地理风水有讲究，风水师论述以聚散定穴，建议初学者收藏！
生气会聚的地方兆示着吉样,生气溃散的地方兆示着凶祸,所以确定穴场位置的法则是,应当察找到生气会聚的地方,安扦龙穴。然而所谓的聚散有两个层次:一是周边山水大势的的聚散,二是穴场自身形势的聚散。必须首先审视周边山水大势是否聚散,然后再审视穴场自身是否聚散。
所谓大势的聚散,是指以穴场为中心,周围的山峦、河流都向中间会聚;罗城环护周密,呈现出融合凝聚的气氛和情景;缺漏之处自有填补,空缺之处自有屏障、既没有回陷,也没有映断的局势。有这样的山水大规模的会聚形势,才能够在这里查寻融结穴场的山峰,观察龙脉止于何处。如果龙脉停止的地方,有清晰的回陷成窝窟,或者垂下乳凸、或者开口、或者吐出毯唇、或者张开双错、或者突起泡凸等的现象而且四周有山拥从,尤其是逆截水流的下手山密形势有力,则这里就是生气会聚的地方。
一定有清晰的界护之水,在上方分流,又在下方汇合,前面有朝应之山,后面有乐托之山,这才是真气融结。其明堂之水,也是自然来此会聚,要么是湖潭、要么是池沼、要么是溪涧、要么是田源,如果没有水流会聚而成的广大水面,一定会有河流特意流来,这就是水流也随着着生气一起会聚。只是生气会聚的穴场,其明堂一定不会宽旷,如果明堂宽旷,局势宏大,又必须要在龙穴前另有内明堂,或者有低田、或者有小的水流、或者有泉眼、或者有水塘等水流会聚的地方,才是真的融聚。
综上所述\"明堂容万马,亦忌旷而野。\"还必须有暗藏的洲卓横拦住内明堂中的生气,而元辰之水最终会聚于中明堂,外来的水流成者自远方流来、或如王带横绕穴场。这样,则明堂即使旷也无妨了。此外还有穴星自身的散聚,尤其需要仔细审视,如果生气聚于上部,则龙穴的位置适宣安于商处生气聚于下部,则龙穴的位置适宜安于低处,生气聚于中间,则龙穴的位宣安于中间,生气聚于左侧,则龙穴的位置适宜安于左侧,生气聚于右侧,则走穴的位置流宣安于右侧,这都是通过生气的聚散,来确定龙穴位置的微妙之处。
责任编辑：阳宅微知识.
地理风水有讲究，风水师论述以聚散定穴，建议初学者收藏！
生气会聚的地方兆示着吉样,生气溃散的地方兆示着凶祸,所以确定穴场位置的法则是,应当察找到生气会聚的地方,安扦龙穴。然而所谓的聚散有两个层次:一是周边山水大势的的聚散,二是穴场自身形势的聚散。必须首先审视周边山水大势是否聚散,然后再审视穴场自身是否聚散。
所谓大势的聚散,是指以穴场为中心,周围的山峦、河流都向中间会聚;罗城环护周密,呈现出融合凝聚的气氛和情景;缺漏之处自有填补,空缺之处自有屏障、既没有回陷,也没有映断的局势。有这样的山水大规模的会聚形势,才能够在这里查寻融结穴场的山峰,观察龙脉止于何处。如果龙脉停止的地方,有清晰的回陷成窝窟,或者垂下乳凸、或者开口、或者吐出毯唇、或者张开双错、或者突起泡凸等的现象而且四周有山拥从,尤其是逆截水流的下手山密形势有力,则这里就是生气会聚的地方。
一定有清晰的界护之水,在上方分流,又在下方汇合,前面有朝应之山,后面有乐托之山,这才是真气融结。其明堂之水,也是自然来此会聚,要么是湖潭、要么是池沼、要么是溪涧、要么是田源,如果没有水流会聚而成的广大水面,一定会有河流特意流来,这就是水流也随着着生气一起会聚。只是生气会聚的穴场,其明堂一定不会宽旷,如果明堂宽旷,局势宏大,又必须要在龙穴前另有内明堂,或者有低田、或者有小的水流、或者有泉眼、或者有水塘等水流会聚的地方,才是真的融聚。
综上所述\"明堂容万马,亦忌旷而野。\"还必须有暗藏的洲卓横拦住内明堂中的生气,而元辰之水最终会聚于中明堂,外来的水流成者自远方流来、或如王带横绕穴场。这样,则明堂即使旷也无妨了。此外还有穴星自身的散聚,尤其需要仔细审视,如果生气聚于上部,则龙穴的位置适宣安于商处生气聚于下部,则龙穴的位置适宜安于低处,生气聚于中间,则龙穴的位宣安于中间,生气聚于左侧,则龙穴的位置适宜安于左侧,生气聚于右侧,则走穴的位置流宣安于右侧,这都是通过生气的聚散,来确定龙穴位置的微妙之处。
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