岛是什么结构,民是什么结构

「象形+方言」1“民”、“十”的本义

汉字“民”，是常用的汉字，但是，不同的人，有着不同的解释。百度百科给出的演变图如下。

百度百科对“民”的象形字演变图

传统的主流将“民”解释为：古代用锥子刺瞎战俘的一只眼睛，使战俘成为瞎奴。

网友@字本论反对“民”的“瞎奴”说。本人认为网友@字本论对“民”的象形本义的解释是正确的。

一个想逃跑的战俘，如果仅仅刺瞎一只眼睛，仍然是可以看清道路，仍然是可以逃跑的。如果把战俘的两只眼睛都刺瞎，虽然可以阻止战俘逃跑，同时，这个两眼都瞎的战俘又有什么用处呢？

因此，“民”的“瞎奴”说是不能成立的。

网友@字本论认为“民”的象形结构是：

@字本论对“民”的拆解

网友@字本论认为：象形字“民”，是由“眼睛”+“十”构成的。

“民”的“瞎奴”说似乎解释了“民”的整体，但是，并不能够解释“民”的下半部分。

孔子有一句名言：“民可使由之不可使知之。”孔子生活在前551年~前479年。孔子时代是一个奴隶制社会。作为儒家思想的代表，作为鼓吹维护周朝等级礼乐制度的孔子，视奴隶当然是如粪土一般没有地位。

显然，在孔子时代“民”不是奴隶。“民”根本就没有“瞎奴”的含义。

“民”是否像古代欧洲一样把城邦的头领刺瞎眼睛放逐呢？在春秋战国时期，流亡的国王确实有记载，没有记载那位国王被刺瞎眼睛而放逐的。孔子的“民可使由之不可使知之”，同样不能够支持“被刺瞎眼睛被放逐的国王”的解释。

许多网友都认为“民”的刑罚说不能成立。

“民”是否是高级战俘呢？在《芈月传》中戎狄有一个瞎子，但是，这个瞎子会巫术，与孔子的名言“民可使由之不可使知之”相矛盾。显然，“民”不是“高级瞎奴”。

百度百科给出的“民”的演变图的第9个字的上面有两点，似乎在强调着什么。

这个字使我想起了：一个瓦工正在一手拿着线锥，用一只眼睛瞄准墙体的垂直度。

所以，“十”

的象形本义应该是：线锥；拿着线锥的工头。

“民”

的象形本义应该是：工头正在用线锥测量墙体的垂直度，正在测量木头的直度，正在测量柱子的垂直度。

“民”的“工头用线锥测量垂直度”的含义，能够与“民夫、民工”完美融合；也能够非常完美地与西方的“”相呼应。

每日一字: 岛（1296）2018.03.14

应书友们的要求，今天开始解析田英章先生这幅楷书作品。需要说明是，单字是从田英章楷书字汇里摘取制作的，与作品里的字稍有不同，望书友们明鉴。已解析过的字附上链接，方便书友查阅。

第二个字：岛

岛 dǎo：上下结构，上展下收。

上部“鸟”旁疏密得当，横画等距。首撇起笔稍重，向左稍平，勿长；左竖斜切起笔，托住撇尖，向下略左斜，略带弧形，勿重；横折在短撇撇脖的下面起笔，横画一带而过，接着顿笔写竖，与左竖略呈背势，收笔稍高于左竖；里面三小横靠左，抗肩，勿重，形态略有不同；长横实接起笔，抗肩，略呈俯势，注意长度；横折钩实接起笔，横画勿重，与上面诸横平行等距，略呈拱形，到位后向右下方顿笔，折肩托住长横的收笔，竖笔稍重，左斜，略带弧形，钩不要大，注意指向。

下部“山”字形扁宽，稍抗肩，偏左靠上。中竖半虚接起笔，注意位置，竖身勿长，稍左斜；竖折露锋起笔，向下弯行，勿长，然后向下顿笔写横，抗肩与上部协调，渐轻；最后右竖写成右点，点笔要长，稍立，稍重。

颜真卿

颜真卿

文征明

王宠