化太岁什么意思,为什么要化太岁什么意思

四，化太岁究竟要化什么？

按照上文的分析，太岁不是凶神，即便是偶尔挖到，古人无法判定到底是什么东西，而且样貌丑陋，不免会害怕，以为是什么怪物，这很好理解。

太岁并非常见的东西，即便是碰到它会带来厄运，也是极少数人的事情，为什么那么多人需要化太岁呢？这不科学啊。

另外，太岁星并非实际存在，即便是地球外的星星跟地球有某种看不见摸不到的磁场，再假设夜观天象从而产生某种征兆是科学的，那一颗虚拟的星星也会有天人感应？这似乎也太扯了。捂住自己的钱包，理性消费，才是明智之举！

精神氮泵：不躺平案例，最困难的行业，这些也人玩出了奇迹

旅游行业应该是受疫情影响冲击最大的行业，今天我就来分享一些在旅游行业里逆风而行的创业者的掘金故事，脑洞比较大，有比较接地气的兼职的做法，也有高大上的元宇宙玩法，希望这些思路能够带给大家一些启发。

景区流量玩法：一天收益10+万

这个玩法是我在2019年在厦门帮曾厝安景区策划的一个商业模式，虽然后面因为疫情原因没有执行，但是这个项目依然有很强的变现能力，可以落地。

我们来思考一个问题，现在流量是最稀缺的资源，线上流量最大的地方在某抖，那线下流量最大的地方在哪里呢？

在景区。

但是在某一个景区里，即使总体流量再大，在景区内部也有偏僻冷清的地方，就像很多景区的第一期很火，但是第二期、第三期的新区域人气就很弱，这对景区方的招商收租来说不是好事，所以，这里就有一个机会点出现了——景区内部流量的二次分发生意。

厦门的曾厝安在疫情前还是很火的，就在鼓浪屿的旁边，多的时候每天有十多万人，但是有个问题，人多的地方多得不得了，人少的地方冷清得不得了，不过都会先集中在曾厝安的正门，从曾厝安的牌坊处进入，所以，我就设计了一套商业模式——曾厝安小吃全部免费吃，只要1元钱。

在正门流量大的地方，路牌广告、工作人员、导游都大肆的去宣传曾厝安小吃免费吃的小程序，只要一扫码，就会显示出曾厝安的景区地图，再支付1块钱，就会从地图上跳出景区内所有提供小吃免费吃的商家，小程序可以自动语音导航，你可以像寻宝一样，根据地图上的路线被导航到各种特色店里去，各种吃的，都是免费的。

这些免费的小吃都是商家自己掏腰包提供的，特别是人气比较冷清的区域的商家，他很有动力去提供这些免费的引流小吃，比如游客只要拿着小程序过去，就可以免费领取一个小小的烤生蚝，相当于给商家引流到店了，一般景区的游客都有一种心理，反正都人生地不熟，来都来了，去哪家店都是去，还不如在这家店里吃了算了，所以，被小生蚝吸引过去的游客很有可能就会被升单转化，消费更多的东西。

那我作为景区的小程序方赚什么钱呢？我就赚收客户支付的那1元钱，每天几万几十万的客流量，支付的人还是不少，毕竟1元随便吃，而且商家还可以随时在小程序的后台进行竞价排名，比如多充值10元，20元，可能就会获得30分钟的必推荐的置顶时间，这也是小程序的收益。

这个小程序在实现了景区流量二次分发的基础上实现了三赢，所有人都是开心的，景区盘活了冷清区域的人流量，商铺更好租了；消费者只花了1元钱，得到了很多免费的吃的，只是需要多走走路而已，但是旅游本来就是出来逛的，也无所谓；商家也高兴，随时需要流量，随时就到小程序上去抓流量，三赢。

虽然因为疫情原因，这个项目最后没有落地执行，但是其逻辑是通的，特别是我相信等疫情一结束，全国的旅游市场将迎来报复性消费，大家都被憋慌了，所以现在正是布局的时候，如果你对这个思路感兴趣或者有景区资源，可以联系我，大家可以一起来合作这个项目。

兼职玩法：一个星期20万

在中国有一帮年轻人，在国外用某抖把旅游玩到了炉火纯青。

在泰国有一个非常出名的化太岁的寺庙叫龙莲寺，据说很灵验，连泰国国王都亲自到这个寺庙帮自己老婆化太岁，化太岁的意思就是当遇到自己本命年的时候，你要去拜拜神仙，保佑你平安。

在龙莲寺，化太岁的流程比较简单，你花20人民币的样子去寺庙门口买一个小本子，在本子填写自己的姓名等信息，然后交给寺庙，寺庙的和尚再做一些仪式就搞定了。

而中国的一帮年轻人就由此发现了商机，用抖音来做直播，远程化太岁，成本20元一个小本子，他们通过某抖卖100元，中间利润有80元，买的人还真多，心想疫情出不去，而且就算没疫情，去趟泰国也麻烦，还不如花点小钱远程讨个吉利。

现在这个生意非常火爆，因为每年都有新的一波人要过本命年，实干的这帮年轻人出去泰国旅游一星期，满满的赚20万回来。这里还有一个小插曲，因为生意太好，龙莲寺的小本子不够了，影响了泰国本地人的祈福，寺庙都不卖给中国人了，结果这帮年轻人自己开始出钱印刷小本子，再给到寺庙做后续，生意继续做，中国人的这种拼搏精神真牛X。

无独有偶，还有一帮人更会玩，在泛娱乐直播很火的时候，别人在直播间给小姐姐们刷火箭，刷游艇，他们跟泰国的寺庙合作做直播，刷灯油，你花钱在直播间刷个灯油，直播间的大师现场帮你点一盏真的灯油，祝愿永远年轻发大财，哈哈。

因为疫情的原因，现在近郊旅游、露营旅游火起来了，除了卖烧烤架、卖帐篷卖装备、租装备的行业火了，还有一些人大开脑洞的做起了兼职服务，因为现在飞盘运动在年轻人里非常火，变成了一种体验成本很低的“相亲运动”，在户外露营的时候肯定少不了飞盘，所有就有人兼职做起了飞盘摄影师、飞盘化妆师，因为有很多小姐姐要抓拍自己在玩飞盘时候的靓照好发朋友圈，生意也是红红火火。

还有更好玩的事情，现在国内很多城市都修了绿道，用于市民的健身、跑步、骑自行车这种，所以就有脑洞大的年轻人提供了陪骑服务，比如负责帮你背包，帮你拍照，帮你上坡的时候推车等等，500元陪骑100公里。

所以，无论经济大环境的好坏，总有一些实干的年轻人能够找到赚钱的机会，机会都是干出来的，不是想出来的。

对了，我再补充一个案例，脑细胞社群有一位做泰国乳胶床垫的大老板同学，在泰国乳胶床垫这个行业销量排名第一，在疫情开始的初期，他就非常的敏锐，知道接下来中国的100多万的导游日子会非常难过，心情绝对非常慌乱，所以一旦稍微有点赚钱的机会，他们都会把握，而且每个导游的微信上都沉淀着成千上万的游客资源，他看准了这个机会，在线上把导游组织起来用类似微商模式卖乳胶床垫，结果短短几个月时间，变现了2个多亿，所以很多时候，只要不躺平，总会有机会。

元宇宙景区玩法

现在很多景区因为受疫情的影响，真的被逼得一点招都没有了，最近元宇宙的概念特别火，虽然元宇宙的各种基础设施并不完善，但是各大景区都在拼命的往元宇宙的概念上靠，什么元宇宙狼人杀、元宇宙虚拟景区等等，不过这些大都是以噱头为主，离落地产生营收和沉淀用户还要走很远的路，不过用元宇宙数字藏品的方式来做景区宣传，还是比较容易落地的，而且成本还可控。

虽然现在数字藏品行业是低谷期，但是只要是免费送的景区数藏，年轻人依然会很疯狂的去抢，我这边随便做一个数藏免费抢的活动，都有可能几万人到几十万人来参加，换到景区上，就有可能裂变和沉淀出潜在的游客，提前建立起景区的私域流量，最终实现景区的导流。现在我自己的元宇宙团队就正在尝试这方面的一些东西，可以提供一整套的解决方案和系统，如果你有景区的资源可以合作，大家也可以聊。

所以，无论是小做还是大做，只要不躺平，任何时候都有机会，不是钱越来越难赚了，而是赚钱的方式方法变了，以前都是简单粗暴的靠资源进行变现，而现在是靠精细化运营来变现，前面我说的例子和思路都是精细化运营变现的方法，所以，不要埋怨时代变了，而是自己的思想、思维方式应该变了。

好了，我是只说人话，不讲概念，专给老板、创业者们开思维脑洞的高臻臻，脑细胞社群已经成立了 6 年时间了，我把这 6 年时间的营销、创业、商业方面的实操心得整理成了一本书——《高臻臻营销日记》，各行各业的案例特别的多，会带给你很多启发，如果你需要，联系我，我把这本书免费送给你。

新年拜佛祈福化太岁，就去曼谷6座佛寺

虎年到、过年好，新的一年祝大家万事如意！一月新年以来，朋友圈中的替人化太岁动态随处可见，泰国曼谷的各大知名寺庙一直广受“化太岁”人士的欢迎，无论泰外，近年来，越来越多的人在新的一年前往寺庙拜佛上香祈福，希望在新的一年收获好运。新的一年，泰国博主也替我们盘点了曼谷那些新年拜佛祈福化太岁的6座寺庙，感兴趣的朋友，一起来看看吧！

1. 龙莲寺/วัดมังกรกมลาวาส (วัดเล่งเน่ยยี่)

2. 普颂皇恩寺/วัดบรมราชากาญจนาภิเษกอนุสรณ์

3. 玄天上帝庙/ศาลเจ้าพ่อเสือ

4. 甘拉耶纳密寺/วัดกัลยาณมิตรวรมหาวิหาร

5. 普门报恩寺/วัดโพธิ์แมนคุณาราม

6. 甘露寺/วัดทิพยวารีวิหาร

（来源：PRO）

2020为农历庚子年，即“岁在庚子”，那“太岁”是什么？

2019年己亥这头“”小肥猪”匆匆就要过去，“猪”年二师兄的肉比师傅唐僧的肉都要贵了，没让老百姓少操心。

马上到来的2020年就是农历庚子年了，即“”岁在庚子”。这里的岁，就是“太岁”。这是上古时期天皇氏时代创制的纪元星名，用来干嘛呢？可用来纪年，以“岁”表示一年，以六十甲子的干支纪年为一个运转周期。

太岁神对应六十甲子，共有六十位。他们有值班的表，每年有一位当值，在当年当值的叫做“值年太岁”，是年中天子，掌管着人间当年的吉凶祸福，厉害吧？

太岁在甲曰阏逢，在乙曰旃蒙，在丙曰柔兆，在丁日强圉，在戊曰著雍，在己日屠维，在庚曰上章，在辛曰重光，在壬曰玄黓，在癸曰昭阳；在寅曰摄提格，在卯曰单阏，在辰曰执徐，在巳曰大荒落，在午曰敦牂，在未曰协洽，在申曰涒滩，在酋曰作噩，在戌曰阉茂，在亥曰在大渊献，在子曰困敦，在丑曰赤奋若。

地母经对2023年的预言，可信吗？

2023弹指可到，又到了一年一度梳理预言的时候了。有些是古人留下的智慧，有些是现代大师们对大自然万事万物总结规律得来的警示参考，很有价值。好，咱们也不废话，这个视频咱们先梳理一下地母经是如何描述2023年的。

地母经

地母经是古人观察大自然对农耕文明影响的规律总结出来的，以一个甲子为循环，对每年的描述又分为诗曰和卜曰，2023癸卯年，的诗曰是：

太岁癸卯年，高低半忧喜。

春夏雨雹多，秋来缺雨水。

燕赵好桑麻，吴地禾稻美。

人民多疾病，六畜瘴烟起。

桑叶枝上空，天蚕无可食。

蚕妇走忙忙，提篮泣泪悲。

虽得多绵丝，尽费人心力。

卜曰是：

癸卯兔头丰，高低禾麦浓。

耕夫皆勤种，贮积在三冬。

桑叶虽然贵，丝绵更有工。

地母经每一年的诗曰第一句都是以太岁加上干支开始的，比如今年是壬寅年，所以第一句就是太岁壬寅年，2023年是癸卯年，所以就是太岁癸卯年。那么为什么要以太岁开始呢？因为在我们中国古代文化里，太岁是指大道智慧与能力凝聚的精神与意志。这些智慧与能力之神。是人道的保护神，能引导人道众生在自然灾害中预先脱难，趋吉避凶。因此，太岁是掌管一年凡间事务的天神，由六十位星宿神流值年，那为什么是六十位尼？因为一甲子，正好是60年。古语有云:太岁当头坐，无喜恐有祸。 可见太岁，是诸神中很有权力的年神，掌管人们一年的祸福，主宰全年运程。

所以，第一句话的意思是，2023年，有喜有忧。

第二句，春夏雨雹多，秋来缺雨水。这句话也很好理解，春夏雨水冰雹比较多，而到了秋天雨水减少，甚至干旱。

第三句，燕赵好桑麻，吴地禾稻美。在古代燕赵主要指的河北，天津、辽宁以及山西、河南北部、内蒙古南部等地。吴地主要指的是江苏以南，浙江以北等地区，第三句意思就是这些地方农作物收成比较好。

第四句，人民多疾病，六畜瘴烟起，这句话也很好理解，并且非常的准，因为我们现在不就是多疾病吗？按照国外其它国家的疫情走势判断，至少明年上半年之前，我们还是要被病毒反复折磨，甚至可能会出现更多的变异毒株，六畜瘴烟起，指的是猪牛羊这些动物也会各自因为病毒受到很大影响。

第五句，桑叶枝上空，天蚕无可食。这句话单句解释起来很好解释，但是这句话却是上篇中最难解读的一句，网上很多人可能为了制造焦虑解读成，由于天气不好，农作物受灾，以至于蚕都没桑叶吃了，但是这样解释却和第三句燕赵好桑麻，吴地禾稻美互相矛盾。

就这句话结合上下文该怎么合理解释，我想了近两个小时，我觉得后三句桑叶枝上空，天蚕无可食。蚕妇走忙忙，提篮泣泪悲。虽得多绵丝，尽费人心力应该这样解释。正是因为前面的风调雨顺，桑麻长势很好，于是蚕农扩大养蚕规模，结果没想到养的蚕太多了，导致树上的桑叶都被吃完了，蚕没啥吃了，于是蚕妇走忙忙，提着篮子在各地寻找桑叶，最后的结果是收获了很多的蚕丝，但是过程却是尽费人心力。我记得我小时候养蚕就是这样，附近找不到桑叶，跑十几公里外给蚕寻找桑叶。这样解释比较符合上下文，并且更贴合现实。你看，咱现在放开了，无论是生产还是经济都看到了希望，2023年，大家都在摩拳擦掌，寻找机会，可能过程比较艰辛，至少比往年要艰辛许多，但历经困难，最后的收获都是不错的。

下半部分的卜曰意思和上半部分差不多，你看癸卯兔头丰，高低禾麦浓，上半年风调雨顺，小麦玉米长势很好。下一句，耕夫皆勤种，贮积在三冬，这句话也有两个意思。第一个意思是农民勤勤恳恳种地，收获的积蓄可以度过三个冬天；但是三冬在民间还有一个说发，指的是每年10月到次年1月期间，因为在这个期间蚕农需要对桑树进行冬季护理，从而积蓄能量，第二年厚积薄发。所以后半句或许说的是桑农在收成不错的前提下信心满满为来年做准备，也借桑农之事告诉所有勤勤恳恳的手工业和简单体力从业者，2023是复苏之前的黎明，大家不要放弃希望，要看的到春天才能不畏冬的严寒，心里要有光才能不被脚下的苟且泥泞。

好了，今天的地母经就解读到这里了，希望大家经过这三年的蛰伏，2023是这个下行周期里最后一个厚积蓄势之年，龙蛇厚积薄发指日可待