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令人又爱又怕的闽南“送嫁嬷”与“四句”

小编注:又是一年的年初,结婚的不少哈,小编在网上经常看到婚礼视频中,总有一个上了年纪的老妇人在新房中念起闽南四句,这种人被称为送嫁嬷,现在甚至还有专业的男性送嫁公,令人啼笑皆非,似乎只要能念几句闽南四句就能探甲,其实这种送嫁嬷并不简单,小编先来唠唠。

在闽南的泉州、厦门、漳州与福建其他地区以及台湾、广东等地,女方在出嫁当天,会请一位妇人,陪同新娘抵达男方家,并在男方家指导一些繁琐的婚俗礼仪。这种角色在闽南地区称为“送嫁嬷”(也有人家干脆请媒婆担任),这种习俗闽台各地都有,只是叫法不同,一般有叫带嫁嬷、伴房娘、伴房妈、伴房嬷、随嫁姆、送嫁姆、送女客、送嫁娘、送嫁婆、倩娘母、陪嫁姆、陪嫁妈、带嫁姆、喜婆、指导妈、送亲娘、侍妗等称谓。

能担任送嫁嬷的妇人,其资格必须是“好命人”或“全福人”,所谓全福人,就得是要丈夫、儿女、兄弟姐妹、公婆、子孙俱全的人。一般情况下,这类好命人也都是心地善良之人,不会害人。但在旧时闽南地区,有一部分专职的送嫁嬷,却为了多贪点钱,学起了一些做扣的法术,即压胜术。比如在新房中隐蔽角落放下一些符咒(一般都在尿桶周边放置),让新婚夫妻诸事不顺、家宅不宁。过了一段时间,长辈就知道被做扣了,只得找到送嫁嬷,乖乖奉上红包,于是送嫁嬷来到男方家,独自进入新房,取走符咒即可。所以,在旧时闽南,碍于习俗,新婚人家需要送嫁嬷这种角色来指导礼仪、活跃气氛,却又怕她做扣,因此也不敢得罪送嫁嬷,一般都好生招待,红包伺候,令人又爱又怕。

在闽南旧时的婚礼中,女方一定要有一个马桶当嫁妆(小编注:现代人用的是“痰罐”,是嫁妆必备的“粗家私”之一),这叫“子孙桶”,由女方的送嫁嬷慎重地拿进洞房里放定。拿“子孙桶”的人一定要会讲吉祥话。当新娘被牵进洞房时,捧“子孙桶”的送嫁嬷跟着新娘边走边念起吉祥、喜庆又诙谐的闽南四句,其他亲戚好友也会以四句回应。

小编在一些资料上找到这些常见的吉祥话:

大厝厅门两边开,金银财宝一大堆;

新娘新郎入房内,生儿生孙中秀才。

“子孙桶捧起,进财又进喜”,这时夫家就要给一个红包。凡是捧“子孙桶”的送嫁嬷每讲一句吉祥话,夫家就要给一个红包,以讨吉利。这时送嫁嬷可以拿很多红包,有的比较贪婪的送嫁嬷每走一步就说一句吉祥话:

子孙桶,走一步,明年通好生搭甫。

子孙桶,捧过埕,明年卡紧作阿娘。

子孙桶,捧入厅,新郎明年做阿爹。

子孙桶,提入房,夫妻偕老心相同。

子孙桶,提高高,生儿生孙中状元。

子孙桶,提低低,乎恁两年生三个。

子孙桶,入房内,永浴爱河相意爱。

子孙桶,放乎正,孩孩孙孙作保正。

当送嫁嬷将“子孙桶”送进洞房内放定后,将要出新房时,有的人还会补上一句:

新娘送入洞房内,永浴爱河相意爱,

洞房花烛蕾当开,生育贵子大发财。

旧时,结婚之日(有的人家办在中午,有的办晚上,也有中午晚上都办),男方办桌摆喜酒,公伯叔舅、姑姨婶妗,都会前来祝贺。宴席首桌的首席是母舅和舅公,其次是族中长辈。当亲戚满堂时,吃完喜宴后,大家争先探问,要请新娘出房拜见亲戚(小编注:又称“相见”),此时必须讲“四句”,才能请出新娘。这时就会有人起哄要新郎、新娘出房“奉茶”,便开始展开讲“四句”的游戏。有人便道:

厅堂菜真多,数百位人客;

喜酒若食过,阁讨新娘茶。

结婚是新人,还在新娘房;

不可乎我等,甜茶就紧捧。

又有人唱和道:

新娘还在房间内,不知是在创啥代;

人讲新娘生真美,你嘛出来阮看觅。

有人顺口说:

人客坐满厅,听着碗仔声;

新娘在准备,有食不免惊。

又有人说道:

新郎生做好人才,尪巧某乖才应该;

新娘生美不是歹,大家袂看随我来。

在大家的催促下,由送嫁嬷带路,新郎牵着新娘走出新房请宾客喝茶或品尝糖果。这时有人便会说道:

新娘行出房,茶盘双手捧;

确实有诚意,要请咱众人。

送嫁嬷会带领新人一一敬茶,便会说道:

新娘美貌似天仙,天地注定好姻缘;

在家父母有训练,先敬老辈后少年。

介绍母舅(即新郎的舅舅),说道:

新娘捧茶出大厅,也有冬瓜糖仔饼;

甜茶新娘亲手捧,要敬母舅头一名。

这时母舅要答词:

黄道吉日闹猜猜,八音鼓吹两边排;

大家要来看儿婿,果然一对好人才。

来食新娘一杯茶,乎您一年生两个,

一个手里抱,一个土脚爬。

介绍母妗(新郎的舅妈),说道:

尪某二人要同心,这位就是恁母妗。

母妗答词:

新娘好家风,人才也相当;

紧乎你家官,粘咪作阿公。

新娘娶入厝,家财年年富;

今年买田园,下年起大厝。

介绍姑丈:

这边这位是恁姑丈,通人欧唠是好模样。

姑丈答词:

两姓来合婚,日日有钱春;

乎你大家官,双手抱双孙。

新郎大方好五官,新娘做人敖婉转;

今夜种子若会满,传下子孙中状元。

介绍姑母:

阿姑做人真勤俭,红包若少不通嫌。

姑母答词:

新娘好学问,今日配郎君;

翁姑着孝顺,百子传千孙。

今夜大家吃喜酒,这多亲戚和朋友;

相爱着爱手牵手,才会天长搁地久。

介绍姨丈:

凡事就爱来相让,这位就是你姨丈。

姨丈答词:

今日娶媳妇,入门荫丈夫;

新年起大厝,珠宝归身躯。

今夜龙凤抱双喜,新郎身中有家私;

新娘心理爱准备,双人相招落舞池。

介绍阿姨:

阿姨真正敖讲话,我看今日没问题。

阿姨答词:

新娘生水真伶俐,媒人介绍请阿姨;

姻缘注定是天数,新娘乖巧守礼仪。

门当图户对,荣华兼富贵;

今日风光水,赶紧去做堆。

其他宾客接受新娘捧茶时,也要用“闽南四句”来应答,可以更热闹:

茶盘金金,茶杯深深;

新郎新娘,那不相亲;

这杯甜茶,我无爱饮。

恁是自由恋爱,或是父母摊派;

啊是媒人绍介,着向大家交待。

如果新人答不上来,这时送嫁嬷就要帮忙解围道:

介绍摊派都应该,自由恋爱合时代;

婚姻双方是情爱,家庭美满大发财。

有时宾客就是不肯拿喜茶,硬是一首一首地“讲四句”,继续刁难。

我看茶盘真正重,新娘毋通自己捧;

着叫新郎斗相杠,夫妻协力相帮忙。

新郎若是不帮忙,这杯甜茶阮不捧;

新郎若是走去藏,真是习难阮众人。

拜托新娘着出声,命令新郎着会行;

照理不免用相请,叫伊自己出大厅。

新娘捧茶来相请,请问新娘的芳名;

拜托讲乎阮知影,贵姓尊名讲阮听。

新娘您着想乎定,无讲甜茶阮不食;

不通格骨一个癖,甜茶那冷就歹食。

新娘头插是红花,脚穿一双新皮鞋;

新娘慷慨要到底,要讨手巾来交陪。

真知新娘嫁妆多,甜茶食过讨冬瓜;

爱食冬瓜讲好话,紧捧冬瓜来交陪。

冬瓜食过讨冰糖,真知新娘有好萌;

钱银剩到无块放,金满房间福满堂。

冰糖食过讨红枣,恭喜全家真谐和;

夫妻相爱百年老,新娘贤淑敬公婆。

红枣食过讨福圆,食着福圆心会专;

夫妻个性同一款,世间真少找这全。

福圆食过讨桔饼,我讲四句乎恁听;

夫妻福气尚好命,有缘千里配亲成。

枯饼食过讨生仁,物件好食各项新;

恭喜发财大广进,寿比南山福满臻。

生仁食着真正好,大家爱食鸡蛋糕;

新娘慷慨肚量好,相尊相敬家谐和。

各式食完嘴甜甜,要乎新娘生双生;

早生贵子大欢喜,乎恁全家大赚钱。

以上是一连串的闽南四句,使得婚礼更生动有趣。此外,也有其他“四句”。

来食新娘一杯茶,给你两年生三个;

一个手里抱,两个土脚爬。

手捧新娘茶温温,好时吉日来合婚;

入门代代多富贵,后摆百婴传千孙。

新娘捧茶手正正,房间出来莲步行;

一杯好茶来相请,致荫尪婿早出名。

新娘生水兼伶俐,亲像牡丹花一枝;

捧茶相请真好意,恭喜福禄庆眉齐。

眠床四角,蚊罩空壳;

新娘困坦笑,新郎困坦覆。

门当阁户对,荣华兼富贵;

今夜日子美,赶紧去做堆。

人讲做人三摆喜,第一着是结婚时;

新郎新娘相合意,鸳鸯水鸭成一池。

好田也着好种子,播种着爱应时机;

旭某双人着欢喜,协力合作生双生。

茶盘圆圆,新娘入门大赚钱;

茶杯粗粗,新娘入门生搭甫。

新娘脚若举得高,生子生孙中状元;

新娘脚步提得正,新娘入门得人疼;

新娘脚若举得起,一世人坐金交椅。

月圆圆饼圆圆,夫妻一对好团圆;

喜烛光礼烛明,富贵荣华万万年。

双双对对,万年富贵。

饮甜甜,生后生;

饮搭搭,做阿爸。

龙凤相随,代鱼开嘴;

夜夜相对,万年富贵。

新娘好学问,今日配郎君;

翁姑着孝顺,百子传千孙。

今日娶新妇,入门荫丈夫;

年年起大厝,珠宝归身躯。

花烛堂皇喜筵开,盈门贺客一齐来;

娶你要来接后代,月下老人来安排。

最后,新郎牵新娘收茶杯:

新娘茶杯紧来收,新郎新娘可自由;

红包乎你添福寿,二姓合配定千秋。

新娘好学问,儿女好诗韵;

茶杯收起返,翁姑着孝顺。

茶盘浅浅,茶杯显显;

皮包仔空空,只有剩二仙。

新郎牵新娘收茶杯时,亲戚多有如下答词。

母舅答词:

先下虎威乎你惊,新郎做马乎你骑;

姊妹厝边四界行,尊重新娘若阿娘。

母妗答词:

新娘生水笑纹纹,欢喜嫁给水阿君;

美丽才华有学问,全望新娘疼郎君。

姑丈答词:

新娘水丑拨一边,内才真好才是奇;

不信二人嘴含嘴,合唱恋爱的歌诗。

姑母答词:

新娘嫁妆拿入内,钱银毋汤驴小开;

想要给你讨绣包,两姓合婚好到老。

姨丈答词:

新娘嫁妆逐项有,只欠一条挂珍珠;

请你尪某双手扶,挂勒新娘的身躯。

阿姨答词:

甜茶吃了爱点吃烟,大家要吃趁这祷;

吃茶红包那多份,嘎着提来大家分。

送嫁嬷代答并结束谢词:

银钱何必着计较,做人有量才高超;

汝厝家伙若山头,哪有看这小红包。

大家免细字,物件排齐备;

竿竿起来食,才知好气味。

新娘和新郎,酒杯举高高,

一嘴乎伊达,明年卡紧做阿爸。

儿婿紧升状元,新娘紧做搭家。

当“捧茶礼”(相见)将结束时,宾客们也会给新郎、新娘下台阶,以成全其好事。有人又会说一些吉祥的四句,来圆满“捧茶礼”:

好意请人客,物件捧真多;

有食阁有提,不通多讲话。

大家紧起行,给伊去输赢,

着爱卡打拼,粘咪做阿娘。

新娘真古意,闹久新郎会生气,

大家量早返,给你通去变把戏。

每逢年底,办婚礼的大波来袭!莆田人独特的婚礼习俗你了解了吗?

莆田的婚俗有很多独特的地方。莆田的婚娶礼仪中就有古代\"六礼'的痕迹。六礼是纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎 。

纳彩

是男方使媒人通言,表示通婚之意。

与莆田的婚俗程序

说媒

相亲

有异曲同工之妙。

说媒

儿女长大后,大部分是有父母托媒人为其物色对象。而有一些在外面工作生活的孩子会在外面找对象,这就省去了“说媒”“相亲”的过程。

但是比起“自由恋爱”莆田人更推崇媒妁之言的婚姻,认为没有付出太多的感情以及比自由恋爱要更加了解对方,所以在莆田的婚姻过程,说媒还是很重要的一个环节

相亲

媒人说亲之后,其父遇“门当户对”的,即可代儿女登门相亲(一般是男方到女家相女儿)。对方要煮线面或鸡蛋当点心招待,鸡蛋线面又称为太平面,这也是煮线面招待客人的一种寓意。男方若对女子(包括家庭状况等)感到满意,便可以吃下月老蛋;若不中意,就不吃这碗蛋。以这种委婉的方式表达当事人的心意,避免双方产生尴尬不愉快。男方吃了月老蛋后,女方还会煮出点心~线面(长寿面),意即平安长寿。经过了相亲,男女双方及其尊长都无反对意见,这门亲事就算基本议定了。

问名

是问女方的姓名及生辰

以便“卜其吉凶”,

即莆田人俗称的

“送庚帖”

送庚帖

男女双方如果同意亲事,就通过媒人互送年庚八字{出生年月日时---庚帖],男方却把这女的庚帖放在灶头箸笼里,经过三日三夜,若家里没发生什么事故就认为此女能够服家.尔后,双方各请算命先生推算合婚,看男女俩有无冲克,合婚的吉凶等

纳征

纳征

是男方向女方交纳聘礼

即莆田婚俗程序中的

订聘

媒人说亲之后,其父遇“门当户对”的,即可代儿女登门相亲(一般是男方到女家相女儿)。对方要煮线面或鸡蛋当点心招待,鸡蛋线面又称为太平面,这也是煮线面招待客人的一种寓意。男方若对女子(包括家庭状况等)感到满意,便可以吃下月老蛋;若不中意,就不吃这碗蛋。以这种委婉的方式表达当事人的心意,避免双方产生尴尬不愉快。男方吃了月老蛋后,女方还会煮出点心~线面(长寿面),意即平安长寿。经过了相亲,男女双方及其尊长都无反对意见,这门亲事就算基本议定了。

请期

即男方向女方请以成婚之礼

即莆田人俗称的

“看日子”。

订佳期。俗称“看日子”。在此之前男方问及女方的生辰,然后到佛祖面前去“问日子”。在莆田,大部分人对于佛祖,菩萨都是很信任的,这样的大日子人们是不轻易决定的。

男方决定迎亲的日子,把吉日用红贴告知女方,并送担盘礼物。

盘是细竹篾编成有墙边的圆形盘,漆红,叫红盘,其口径为50厘米左右。每担共有10个大小的红盘,每边5个、下大上小叠层而上。也有富豪人家备礼丰厚的达10担盘。担盘之礼,是对女家尊重之意。若女家的祖母健在的,红盘中应有猪肉、线面各一盘作为敬奉上辈,俗称妈盘。

女方会分瓜果给亲朋好友告知这件喜事。亲友知道之后,便要为其送礼添妆,俗称捧花粉,也叫送嫁、走喜。随着佳期的临近,女家根据男家的聘金多寡,开始备办嫁妆。

男家把备好的红头巾(莆仙称新妇罩)红头盖:新娘子在婚礼当天以红色头盖蒙面,象征着童贞、年轻、纯洁。婚礼后由新郎亲手揭开。

亲迎

亲迎就是男方到女方家迎娶,这就是莆田人说的结婚了。

结婚俗称“成人”,取儿女长大成人之意,故而很隆重又有很多礼仪习俗。

一、是物色“能嫂”和“送房兄”

“能嫂即喜娘”。旧时婚姻,男女素未见面,新娘初到男家,需要能嫂在身边传话、指导礼仪,故应选老于世故、谙诸礼俗、口舌灵便、善于应变的中年妇女担任。选“送房兄”则是古代掠婚风俗的遗留。古代婚姻男方常用暴力把女的掠夺过来,因怕被女方抢回,故需请一批青壮年守夜,年代久远,这批人就演变为帮人家结婚之忙的“送房兄”,因他们以闹房(俗称“送房”)为中心,前后做了不少工作,故主人对他们招待备至,敬称为“送房兄”。

二、是布置洞房、婚筵、绡头、挂表轴、 安床等

洞房俗称“新妇房”,门楣挂米筛麻袋和一条男裤。挂米筛麻袋代表天罗地网,为驱除邪祟。挂男裤,为要新妇将来对丈夫服从。洞房内挂条染红猪腿,因俗忌新婚之夜“白虎”占床,故以猪腿禳压之,祈免灾祸。房中除设崭新眠床、橱柜、桌椅外,壁上挂“麒麟送子”或“孔雀开屏”画轴镜屏,床前悬挂“百子红座灯”一对,“送房料”(撒帐,送孩子等用物)例由姐夫或姑丈或送房兄备办。婚筵设在厅堂上,门楣挂横长幅红绸,贴大红婚联,厅堂内外挂满贺幛。

婚日上午,男家雇红轿,由媒人和“能嫂”到女方家去接新娘。新娘仍按例俗举行上轿(婚车)前的仪式,依依离情,迟迟不愿上轿(婚车)。直至吉时已到,才和父母亲友告别,在喜娘的扶持下,挥泪泣别上轿。喜娘关上轿门。轿子起行时,喜娘将一脸盆清水,和轿底洒去,口赞四句吉祥语,俗称喊四句。喜娘每喊一句后,众人都跟着 喊一声,好哇!如

洒轿夫啊……好哇!

好丈夫啊……好哇!

桂子兰孙联科第……好哇!

荣华富贵喜匆匆……好哇!

新妇轿到了婆家门口,男家的公姑、妯娌、大人、小孩等均暂回避,并熄灭灶堂里的火,俗叫“避冲”,冀日后一家和睦相处。新娘下轿进入厅堂脚不能沾地,必须踏着米袋,共五条,取个“五代见面,代代好”的吉利。

莆仙婚俗中,闹洞房是整个婚礼的高潮,主要有以下形式: 麒麟送子(即送孩儿),在喜宴开筵前,由乐队和凤灯前导,送房兄手捧瓷孩儿,后面跟着提灯的,捧烛和果盒的,从户外送到洞房,新郎在洞房门口迎接,把瓷孩儿安放在眠床的板架上,并将红烛、果盒、一碗清水等排在桌上,凤灯挂在床前的楼梁上,捧果盒的人赞吉祥语:

今夜大家送孩儿, 新郎新娘笑微微 燕尔新婚鱼得水, 早生贵了耀门楣。

赞语唱毕,宾客拥入新房看新娘。送房兄故意把一碗清水洒在床上,名曰孩儿洒尿了

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