做算命软件要看哪些书,做算命软件要看哪些书好

90后怪蜀黍的算命app使用笔记

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年初的时候,我们号的美女灵气主笔曾跑去淘宝算命,还发了一篇文章,说《这届年轻人,一边吐槽长辈迷信,其实自己偷偷云算命》。

但我就不一样,作为一个长期重症迷信的90后,我坚信,在冥冥之中一定会有更深层次的理论引导着这个世界,算不准的话,一定就是算命师傅的道行有问题。

作为朋友圈里著名的穷B和打假大师(对,因为穷B所以打假),我自然不会轻易的向淘宝交费,也不会找江湖术士算命——因为我有更加神奇的东西,算命APP。

算命APP有很多好处,比如,不用花钱,或者说不用直接花钱。在众多乌烟瘴气的APP中,有一个陪伴了我很久,就是这个原来叫“易奇八字”,后改名为“易奇文化”的小东西。

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互联网+算命,这才是真正站在科技和人文的十字路口。看看产品经理怎样把传承千年的八字,变成历史和科技兼具的功能创新:

其一,就是八字排盘功能

所谓算命,就是通过表象,顺藤摸瓜,把冥冥中注定的东西,捋出来给你看。

把算命的过程拆解一下,其实跟程序员写程序很像,无非就是输入、处理、和输出的过程。

让人算,怕被骗,那用机器来算,总能保证客观中立了吧。

于是乎,当你输入一个精确到几时几分的生辰八字以后,就会跳出来一个看上去无比专业的“命盘”,这个命盘上面有着各种易学术语,看上去无比的权威和客观,一下子就奠定了这个APP的专业调性。

但就有一点不好,你看不懂。

但这不重要,下边有翻译的版本,你当然也可以不信下边的翻译版,于是,他们就开了付费的学习班,还能试听。

所谓相信大师不如自己成为大师,这才叫把命运牢牢地抓在自己的手里啊!

其二,“贵人”系统

这是我非常喜欢玩的一个系统,也是我种草这个APP的主要原因。

“星座书上,说我们不合,最后我把那页偷偷撕掉”,同为90后,你们不觉得单纯用星座啥玩意的判断你和另一个人合不合太粗浅了一点吗?就算用,也用咱本土的星星啊!

现在,有理论支撑的中国风方法出现了——合八字。

为了凸显专业,虽然亲测没啥区别,但对方的生日也是要精确到分钟的,只要拥有对方的生日,你就可以在系统里跟他合一下八字,算出你们间的影响指数。

更神奇的是它在这个逻辑上又引入了“贵人”系统,所谓贵人,就是可以无视上面的影响指数,一定会对你产生正向影响的人。

只要分享,不用花钱,就可以让你知道TA是不是你生命中注定的那个人,是不是很划算?

其三,是摇卦

人,总有需要被指点迷津的时候。这时候,我就会拥抱最传统的易学文化:六爻。六爻是一种常见的正统算卦手法,非常难懂,所以理所应当的,他们依照六爻原有的逻辑,以本挂和变卦为基础,给出了简化版的卦辞。

当然了,在这个小软件里还有其他的各种小东西,比如合婚、运程车、财富船、祈福、甚至烧香,可以说是装在手机里的算命中心。

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说到底,勘破命运什么的,天生就刺激了人类的好奇心,自带流量。

说回这个APP,和一般的忽悠相比,这种算命法最神奇的地方在于“透明”,它不会直接给你一个结论,而是基于一个知识框架,给你推演过程,再输出结论。

在传播学上有这么一个关于说服的理论,大致意思是,如果是别人硬塞给你一个结论,那你肯定是排斥的,但是,如果这个结论是你自己推演出来的,就会很容易被接受。

现在要理论有理论,要框架有框架,要推演有推演,有理有据,感觉“和我自己算出来差不多”。

历史无数次的告诉我们,在观点输入这块,看起来像自己得出来的,就OK了。

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算命听起来可笑,满足的却是我们亘古以来最深层的焦虑:这是人类面对不确定性资历最久远的解决方案,并且是在穷尽了其他一切努力之后,最后的一道心理保护机制。

自己算着玩的也就罢了,但算命一旦组合上付费,却想来一阵寒意。

付费算命,甚至发展出盲盒、抽卡、各种氪金机制等等……你以为花点钱算命,投入更多,换来的安慰就显得更加可靠,会得到更加靠谱的命运算法加持。

但实际上,这个你付费买的高级算法,只是商家更精确的韭菜识别算法——而且,和淘宝骗你花钱买买买的算法不一样,这种算法“含金量”更高:电商的算法算的是你的付费能力,而付费的AI智能算命,算的,是你的欲望与认知能力之间的距离。

我们号的美女写手在写算命时说,“哪怕终究是错付了又如何,反正,生活辜负我们的还少吗?”

但我相信,生活终究是自己创造的,算命也好,星座也罢,让它做我们生活的帮手和安慰——但不要轻易相信付费,不要让自己的认知弱点变成别人的算命生意。

关于作者

文 / 刘大壮

四柱八字预测的几本经典著作

自伏羲创造八卦以来,预测学逐渐传承和发展,鬼谷子创造六十甲子纳音给后学着产生了深远的影响,经唐代李虚中继承发展,形成了三柱论命之法,后经宋朝徐子平发展成为四柱,四柱预测学基本形成了一套完整的体系,也相继涌现出了众多预测书籍,较为经典的有以下几本。

1.《渊海子平》:这是第一部系统完整论述四柱学的著作,是四柱学的开山立派之学说,为宋代徐升根据当时著名的命理学家徐子平的批命方法记录而成的。这部书中第一次比较完整和系统地论述了“四柱算命法”,可以说是中国古代命书的一部集大成之作,深为后世研习命理的人士所宗奉。它也有其不完善之处,但其基本概括了四柱学的基础理论框架,书中的歌赋和诗决,为后世奠定了基础。

2.《三命通会》:此著作有着很高的官方地位,作者为明朝尚书万民英,清朝的四库全书将其收录,并给予了很高的评价。书中除本人长篇高论外,还汇集了众多名家八字算命的精华论断,内容较为庞杂,是一本命理学的重要参考资料。

3.《神峰通考》:该书原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》,为明朝中医郎中张楠所著,他生平研究子平命学四十余年,此书是他晚年七十多岁时才写的。该书和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著,是传统子平格局命理之正脉。

4.《穷通宝鉴》:《穷通宝鉴》原名《栏江网》,取“横江置网,一网打尽”之意。原书未署作者姓名和著作年代,但从书中大多列举明朝名人宰辅的命例分析,大致可以判断此书作于明朝末年。此书成书后,当时仅作为一种“私人密录式的抄本”在江湖上流传。后清朝南余春台进行编辑,并更名为《穷通宝鉴》。书中以阴阳五行为经,月令为纬,辅以寒暖调候来论命。此书如同字典一样,人们可以按图索骥找到答案,如“某日干生育某月,干透或支藏某物,即为富贵或贫贱”,这大多数根据实践经验总结而来,有一定的验应性,但要灵活运用需要深厚的功底。

5.《星平会海》:为明代人所写,但是未署撰写人姓名,只有一笔名“水中龙”。此书在明清时期即有很大的影响,全书所采不只一家,内容非常丰富,包括五星禄命(卷一至卷五)和子平命理(卷六至卷十)两个体系,在卷十精论命局几十种,多是命学不传之秘,是术数学中少有的命学典籍。

6.《子平真诠》:是中国传统命理学著作,为清代乾隆进士沈孝瞻先生所著,全书共四十八章,现据考为明代《耕寸集》命理笔记。《子平真诠》是传统子平命理学“前三本”(子平真诠,渊海子平,三命通会)中分量最少,但是理论最为精辟,论述最为恰到好处的著作。此书算是一本完备的入门书,对命理理法讨论得非常细致。命理学大师徐乐吾说:“吾生平最服《滴天髓》《子平真诠》《穷通宝鉴》三书”。

7.《滴天髓》:相传为宋朝人京图撰,也有人说是明初刘基所作。四柱预测分为理法和技法两部分,此书算是理法的巅峰之作。《滴天髓》之名最初见于《明史》,其《艺文志》录有《三命奇谈滴天髓》一卷。后世能以严肃的治学精神,注解《滴天髓》的,功劳最大的当属任铁樵、徐乐吾。清代道光年间,任铁樵针对当时命理学偏离阴阳五行生克制化的正理,偏重于格局和神煞的问题,结合一生命理实践分篇增注,正本清源,并以大量的命例作为例证,内容更加成熟。

8.《千里命稿》:此书是时期上海的韦千里先生所著,作者复旦大学文学系毕业,有着深厚的命理学功底。该书是他主讲的命学培训班的讲义,成书时间在1935年。该书语言简练、述理清晰,是讲述子平命学概念的佼佼者,尤其是对五行、六神的性质讲解,让初学者非常容易理解、掌握。

对于命理爱好者,以上经典著作初学者可先看《千里命稿》,次看《子平真诠评注》,然后是《滴天髓》《渊海子平》《神峰通考》,然后融会贯通,再博采众家之长,定会有所收获。

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