绿度母：女性的保护神
绿度母是藏传佛教中的一位非常重要的女性护法神，她被认为具有保护、救助、赐福等多种功德，因此在很多寺庙中都有供奉绿度母的唐卡或佛像。被广泛供奉在许多寺庙和唐卡中。她代表着慈悲和智慧，可以消除众生的痛苦和灾难，赐予众生幸福和吉祥
以下是一些常见的绿度母唐卡或佛像供奉地点：拉萨布达拉宫：绿度母唐卡是布达拉宫最为著名的唐卡之一，供奉在扎基平措颇章宫殿内。拉萨大昭寺：绿度母佛像也是大昭寺的一大特色，供奉在释迦牟尼佛像旁边。日喀则扎什伦布寺：绿度母佛像是扎什伦布寺最为著名的佛像之一，供奉在宗喀巴大师殿内。青海塔尔寺：绿度母佛像是塔尔寺最重要的佛像之一，供奉在菩提道次第殿内。需要注意的是，不同寺庙中绿度母的形象和供奉方式可能会有所不同，以上信息仅供参考。
绿度母的传说有很多版本，其中比较著名的有以下几个：绿度母与猎人：在很久以前，有一位名叫阿尼色迦的猎人，他经常到深山里去打猎。有一天，他在森林里发现了一只非常漂亮的孔雀，孔雀开屏的时候，羽毛上闪耀着绿色的光芒。阿尼色迦被孔雀的美丽迷住了，决定要将它捕回家。绿度母救助阿尼色迦：当阿尼色迦靠近孔雀的时候，突然听到一个微弱的声音在呼唤他。他回头一看，发现是一位年轻的女子在向他求救。女子告诉阿尼色迦，她是度母的化身，被困在一座毒蛇盘绕的山洞里，没有办法离开。绿度母帮助阿尼色迦解除毒蛇之患：度母告诉阿尼色迦，只要他诚心向度母祈祷，度母就会帮助他解除毒蛇之患。于是，阿尼色迦向度母祈祷，度母果然显灵了，帮助他成功捕获了那只孔雀，并将它放生。绿度母让阿尼色迦成为了一位猎人高手：度母还告诉阿尼色迦，他之所以能够成为一位出色的猎人，是因为度母在保佑他。从此以后，阿尼色迦每次打猎前都会向度母祈祷，并且变得更加勇敢和果敢。以上传说并不完全相同，但都体现了绿度母保护、救助、赐福的功德和人们对她的信仰和崇拜。
绿度母是观世音菩萨的化身绿度母是观世音菩萨的化身，同时也是所有度母的主尊，总摄其余二十尊化身之所有功德。在佛教中，度母是一位救助众生的大菩萨，她有着多种化身和名号，包括有二十一度母、五百度母等等。其中，绿度母是所有度母中最为重要和尊贵的一位，她代表着慈悲和智慧，可以消除众生的痛苦和灾难，赐予众生幸福和吉祥。
在藏传佛教中，绿度母的形象通常是一位美丽的女性，手持莲花，端坐在莲花上。她的颜色通常是绿色，象征着青春和生命的永恒。在很多寺庙和唐卡中，绿度母都被描绘成一位端庄、美丽、善良的女神，她的形象也经常出现在吉祥物、护身符和供品中。
在传说中，绿度母曾经救助过很多人，其中最著名的故事之一是她帮助阿尼色迦猎人成为了一位出色的猎人高手。在这个故事中，绿度母被描绘成一位具有神奇力量的女神，可以帮助人们克服各种困难和危险。
总的来说，绿度母是一位非常重要的佛教女神，她的形象和传说在藏传佛教中得到了广泛的信仰和传承，被视为保护、救助、赐福等多种功德的象征。
如何请一尊有求必应的绿度母唐卡中国的唐卡有着悠久的历史和丰富的文化底蕴，而热贡唐卡则是其中的代表之一。吾屯上寺是热贡唐卡的发源地，画师李秀被誉为中国绿度母唐卡第一人，他的作品充满了神秘的力量和慈悲的情感，深受广大信徒和收藏家的喜爱。
李秀大师的绿度母唐卡画作极为精美，每一幅都充满了独特的艺术魅力。他的作品不仅在国内备受推崇，在世界各地也深受追捧。多次拍卖会上，李秀大师的绿度母唐卡都以高价成交，其中一幅更是以3800万的天价拍出，令人叹为观止。
热贡唐卡和绿度母唐卡有着异曲同工之妙，都是藏传佛教艺术的杰出代表。热贡唐卡以精美的画面和细腻的笔触著称，而绿度母唐卡则更注重表现护法神的慈悲和智慧，让人感受到佛法的力量和无穷的慈悲。
吾屯上寺是中国唐卡的发源地，也是热贡唐卡的重要代表之一。在这里，人们不仅可以欣赏到精美的唐卡画作，更可以感受到藏传佛教文化的独特魅力和魅力。
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五当召绿度母造像和彩绘蕴含着的深层民族记忆
五当召供奉的诸多造像和馆藏的众多唐卡以及个别殿宇的壁画中，均有身呈绿色形貌端严的绿度母。在佛教文化领域，绿度母是二十一度母的主尊，也是观世音菩萨利益众生的殊胜化身。西藏自古被佛教信众称作观世音菩萨广利有情的殊胜之地，所以藏族同胞对观世音菩萨及绿度母均有着深厚的信仰情感。在信仰层面，历史上唐朝的文成公主，一直被奉作绿度母的真实化身。
在西藏的民间传说中，观世音菩萨曾放射光明照触唐太宗后妃所孕之胎，于是皇妃足月后生育了文成公主。元代萨迦派高僧索南坚赞所著《西藏王统记》称，文成公主刚出生便具有超凡绝世的妙相，身色青翠明亮且具有红色光泽，口中散发出奇妙香气。这些美丽的传说，开显了绿度母的化身将在藏地弘扬佛法利益众生之缘起。大唐贞观十五年（公元641年），唐太宗李世民应吐蕃之请而赐婚，远嫁文成公主与松赞干布成婚，遂由此圆成中国历史上继昭君出塞之后的又一段民族和亲佳话。
文成公主入藏时，所带嫁妆可谓异常丰厚，除了佛祖十二岁等身像和三百六十部经典以外还有众多珍宝，汉家衣饰制作和道教堪舆、十二生肖与九宫八卦相结合的卜算等近百部占筮法、几十种工艺制作书籍、中医药典籍等言之不尽的内地文化传承，被文成公主携入吐蕃王朝，使之天文、历算、堪舆、医学均得到迅速发展，农业和手工业生产水平得到有力提高，为吐蕃社会的各个层面增添了张力，并开启了藏传佛教的历史源头，对宗教信仰产生了巨大而深远的影响。即使现在，藏族同胞的歌谣中也有许多文成公主的赞唱，使人既能感受到藏族同胞对文成公主的爱戴，也能体会到文成公主促进民族交往交流交融的超卓历史功绩。
史载文成公主入藏后，松赞干布为她在红山修建千间规模的宫堡，此即所称的布达拉宫。《新唐书》也称松赞干布亲言：“乃为公主筑一城以夸于后世”。文成公主入藏和亲后，唐朝和吐蕃往来频繁，唐朝和吐蕃文化产生深度交融，吐蕃贵族酋豪子弟入唐求学一时成风，汉藏民族文化的融汇升华被不断推向深入。贞观二十三年（公元649年），初继大统的唐高宗李治曾以松赞干布为驸马都尉封之为西海郡王。
布达拉宫修建的缘起，使之成为各族人民于心敬奉文成公主的圣地。在重重楼阁和庄严的殿宇中，缭绕的香雾和祈念声，已将文成公主敬奉千余年，她亦以菩萨的妙姿完全融入藏民族和藏传佛教信众的深层意识。
绿度母的寓意和象征
绿度母的寓意和象征 、希望和吉祥
绿度母信息简介
绿度母为观世音菩萨的化身。度母，梵名Tara，全称圣救度佛母，我国古代称多罗菩萨、多罗观音，度母有许多不同的化现，包括有二十一度母、五百度母等等，皆为观世音菩萨之化身，而绿度母为所有度母之主尊，总摄其余二十尊化身之所有功德。
她能救八种苦难，如火难、狮难、象难、蛇难、水难、牢狱难、贼难、非人难，又称为“救八难度母”。同时，还能把称为五毒的人类行为贪、嗔、痴、慢、疑中的“疑”转成究竟圆满的智慧，有护持妇女幼儿的功德。
一、希望度母有着希望的寓意，其中绿度母能够排除一切负能量，给人们带来好运；
二、吉祥
绿度母寓意着吉祥，在藏传文化中度母是吉祥的象征，人们会通过佩戴度母饰品，希望生活中事事顺心。
绿度母的寓意和象征：希望生机、积极上进、宽容慈悲。
1、希望生机
渡母全称圣救度佛母，也就是通常所说的多罗菩萨。多罗菩萨身色为绿色，左手持一朵莲花。绿色又寓意着希望和生机，是春天万物复苏的景色。所以渡母也寓意着万物生生不息的意思。
2、积极上进
渡母又称绿度母，含有“绿”、“度”、“母”三层含义。“度”是度化的意思，自度而度人，所以也就象征着救赎。所以渡母也就寓意着从混沌之中发现希望，从消极走向积极，代表人们积极上进的意思。
3、宽容慈悲
传说多罗菩萨和白多罗菩萨是观世音菩萨因为慈悲天下众生，伤心时所掉下的两滴眼泪，眼泪变成莲花，莲花又变成了多罗菩萨。所以多罗菩萨是慈悲的象征。佩戴渡母也就寓意着宽容和慈悲。
绿松石度母每个人都可以戴吗
绿松石度母适合哪些人佩戴
在文玩绿松石中，很多的神话人物雕刻，这些神话人物能够庇护我们带来好运，根据派别地域的不同，绿松石雕刻神话人物也有很多种，今天我们就来介绍一下绿松石度母
绿松石度母的作用和地位相当于我们的观音，传说她也是观音的化身，所以绿松石度母也是最受欢迎的绿松石雕刻
我们常见的绿松石度母为绿度母，据说绿松石绿度母能断生死轮回，消除一切魔障、业障、病苦，消灾、增福、延寿、广开智慧，凡有所求，无不如愿成就
头戴宝冠，身着各色天衣珠宝，下身重裙，坐于莲花月轮上，左足卷曲，右足呈碾踏状，这就是常见的绿松石雕刻绿度母，当然最显著的还是绿松石绿度母双手都持与巴拉花
绿松石绿度母作为观音的化身，作用广泛，有求必应，大众皆可佩戴，当然佩戴绿松石绿度母需要心地善良，多做善事好事，才能得到绿松石绿度母的祐护
教你如何选择原矿绿松石吊坠
绿松石牌子吊坠应该如何选择？
上一次我们介绍了关于女生文玩绿松石吊坠的选择标准，今天我们说一说平常更多文玩爱好者是如何选择一块绿松石牌子吊坠的。
佩戴绿松石吊坠在美观同时一般都是寓意的，比如生肖，还有就是招财辟邪祈福之类的，而女生一般更倾向于镜面的素材绿松石吊坠。
生肖吊坠除了我们常见的绿松石12生肖图像，还可以选择十二生肖的八大守护神，具体可以对照或是咨询小编，十二生肖的动物吊坠不仅可以做成浮雕的绿松石吊牌，还可以做成更美观生动的立体吊坠，更加生动形象。
我们常说的男戴观音女戴佛，绿松石牌子吊坠远远不止这些，所有的神话人物或是动物神兽都可以雕刻定制，目前比较流行的绿松石黄财神，大黑天，绿度母等，当然绿松石人物得雕刻要比动物雕刻更有难度，尤其是开脸等细节对绿松石雕刻师的要求更高。
绿松石吊坠的价格也是各不相同，首先选料绿松石雕刻牌子根据体型品相价格都不相同，另外不同流派不同的绿松石雕刻师收费标准也是有很大差异的。
绿松石吊坠一般来说，标准的牌子料男士吊坠在40克左右，女士15了左右，当然根据个人的体型和绿松石吊坠牌子的体型题材等都会有不同的
