哪个星座最有哲学家潜质？
双子座(5/21 - 6/21)：10位
实力排名：12
柏拉图 公元前427（或428）年5月21日（或26日，27日）左右（一说是5月7日，有争议）
帕斯卡尔1623年6月19日
洛采1817年5月21日
鲍桑葵1848年6月14日
杜威1859年6月1日
杜恒1861年6月10日
李凯尔特1863年5月25日
斯宾格勒1880年5月29日
萨特 1905 年6 月21日
哈贝马斯 1929 年6 月18日
存在先于本质
来无影、去无踪、心神不定、脚步不停，这便是金牛座之后是轻率多变的双子座。双子座的理想世界是“变动不居的世界”（因对变动总是意味着新奇事物的产生），其话语方式常为：“我想……”。他们喜欢瞬息万变，不喜欢永恒持久，这种对时间维上对新奇的追求，就促使其拥有永无休止的求知欲和好奇心，敦促着其生活的脚步，激励他不断追求和探索。
这就是为什么萨特否定人有先定的本质，而认为人生是不断的自我超越。这是个迷人的和有些异想色彩的人。又因为他处在双子座和巨蟹座的临界点，所以他又明显具有巨蟹座敏感的特质。但也正是这种心神不定，扼杀了哲学思辨所必须的坚韧精神，故而我们只看到萨特这个世纪的幽灵“心神不安”地飘荡于双子结束之时。
双子人的思维优点是花招多，奇思妙想不少，但是正规战斗不在行，也难潜心做深做精细（柏拉图除外，出生时间有争议）。双子人在经济学方面成就倒不低，因为经济学在掌握一套数学方法和基本经济学方法后，基本上是有一个奇思妙想就能够做出一个产品，例如博弈论；但严肃的、深入的思想必须有持之以恒的艰深努力，像卢梭那样用20年来专注完成一项思考一本书的人，在双子座里是很难找到的。
弱成这样，双子人都不好意思跟前面两个星座打招呼。完全不是一个重量级的。哈贝马斯顶多和康德是平手（个人觉得还是有很大水分），至于杜威和萨特，一个虚浮无物，一个昙花一现。剩下的就更上不了场面。
射手座(11/23 - 12/21)：6位
实力排名：11
斯宾诺莎1632年11月24日
索绪尔1857年11月26日
胡克1902年12月20日
莱维·斯特劳斯1908年11月28日
彼德·斯特劳森1919年11月23日
乔姆斯基1928年12月7日
我要扼住命运的喉咙
乐观是射手座的最突出特点，他们的理想世界是“更美好的明天世界”，对未来的强烈信心既赋与自我以活力又常常感染他人，人在现实生活，但思想常常飞向遥远的过去和美好的未来。开朗、心胸豁达及坦率的性格，颇受人们的称赞，其话语方式常为：\"我相信\"。
射手座一般对世界上发生的一切事情都有浓厚的兴趣，不希望别人威胁和干涉你的神圣自由，讨厌义务，宁肯抛弃既得的利益，也不愿意为之受束缚。总之，是一个对现实与明天追求美好体验的星座，也许是太乐观了就缺少了对现实的审视的批判和与哲学相伴的忧郁情怀，自然是出艺术家的可能远远大于哲学家。出生在射手座的著名名人士有：贝多芬（德国音乐家）、柏辽兹（法国作曲家）、缪塞（法国诗人）、丘吉尔（英国前首相，作家）、迪斯尼（美国动画作家：米老鼠和唐老鸭的作者）、比阿夫（法国女歌唱家）。
射手也是一个偏弱的星座（斯宾诺沙除外）。但射手人的智力是很出众的，他们很聪明，但他们很少在根本问题上刨根问底，不像卢梭那样抓狂非干掉那个问题不可。射手座很多语言方面的专家——太丰盛了：两大巨头索绪尔和乔姆斯基，论指称的斯特劳森，结构学家、从神话里研究出“玫瑰花瓣型结构”的列维·施特劳斯，等等。
狮子座(7/23 - 8/22)：9位
实力排名：10
马勒伯朗士1638年8月6日
费尔巴哈1804年7月28日
恩斯特·卡西尔1874年7月28日
舍勒1874年8月22日
蒂利希1886年8月20日
赖尔1900年8月19日
利奥塔1924年8月10日
普特南1926年7月31日
鲍德里亚1929年7月29日
世界上从没有什么不可能
很奇怪，这样一个充满力量的星座，我们竟无法找到哲学家的影子，也许当我们有了足够的力量时，我们就不再思想而是去行动，也许炎热的夏天不适合思想。呵呵。
这个气度不凡的狮子座的理想世界是“自我尊严极大化的世界”，骄傲的狮子最不能容忍的就是别人对他说谎。在性格上狮子表现为过人的果敢与胆略，但有时过分地相信自己的力量和优势，是一个能成就大事业的星座，其话语方式常为：\"我想要……\"。狮子座的人主要特点是思想开放，竭尽全力冲破自己能量的极限，战胜艰难险阻，去开创光辉灿烂的新局面。
出生在狮子座的著名人士有：拿破仑（法国将军、皇帝）、大仲马（法国19世纪作家）、墨索里尼（意大利首相、欧洲第一个法西斯者）、希契科克（英国著名导演）、卡斯特罗（古巴总理）。
狮子座人似乎在思想时不会往深处想，属于手笔宏大，下手浅近的人。舍勒是一个另类。狮子座比较出名的是后现代主义的开创者利奥塔、文论家和人学家卡西尔，另外还有新实在论者普特南和后现代主义社会学家鲍德里亚等。思想通常都比较新鲜。他们属于敢想敢干的一群。
双鱼座(2/19 - 3/20)：9位
实力排名：9
贝克莱 1684 年3 月12日
叔本华 1788 年2 月22日
克罗齐1866年2月25日
雅斯贝尔斯1883年2月23日
柯林武德1889年2月22日
梅洛·庞蒂1908年3月14日
保罗·利科1913年2月27日
戴维森1917年3月6日
罗尔斯 1921 年2 月21日
存在就是被感知
双鱼座的理想世界是“充满希望的感性世界”，希望等于梦想，爱做梦的双鱼们所期待的理想境界是溢满了希望的，这一星座的人有点乌托邦的思想倾向，但是对希望的过分期待和对现实经验世界的超常敏感，必然导致其内心的复杂与矛盾，其话语方式常为：“我相信。”贝克莱的名言“存在即是被感知”，叔本华“作为意志和表象的世界”或许正是该星座感性本质的外展，而这个星座内心敏感与脆弱，是否又导致了其对自身希望世界的绝望，从而产生了整体的悲观论？而罗尔斯对正义规范的理想又是不是我们现实的某种“乌托邦”？
双鱼座每一个人都够分量，但每一个人都都成不了顶级人物。同样处境的还有罗尔斯、梅洛·庞蒂、保罗·利科等。双鱼座的这些人都很精神化，其中有两位新黑格尔主义者，两位非纯粹现象学人士。双鱼座人更像是舞蹈家，而不是白羊式的大刀手或摩羯式的冷枪客。
魔羯座 (12/22 - 1/19)：9位
实力排名：8
西塞罗 公元前106年1月3日
孟德斯鸠1689年1月18日
拉美特利1709年12月25日
布伦塔诺1838年1月16日
詹姆斯1842年1月11日
莱维纳斯1906年1月12日
波伏娃1908年1月9日
费耶阿本德1924年1月13日
德勒兹1925年1月18日
一切都要从实际出发
在所有星座中，只有魔羯座是没有“理想”的，因为他们心中的理想世界就是“现在生活的世界”，脚踏实地与强烈的责任感就自然使该星座难于产生对现实的超越和对自由的强烈向往，因为对他们而言现实就是超越和自由，远处的东西总是太遥远，是一个具有现实主义思想和有抱负的人。其话语方式常为：\"我不相信\"。当然，这种对现实的执迷并不是对现实的满足而是坚信“把握住今天就是实现了明天”。但不管怎么说，现实的心态当然难于出现杰出的哲学家，但却可以产生肩负重任、注重现实的政治家，如：、斯大林、萨达特（埃及前总统）。
在哲学上展现的特色是：简单而独到，再加三个字，很有用。孟德斯鸠是思想深邃的大家中表达最简单的一位，中学生读《论法的精神》也不会怎么费劲，但大学教授也不一定能完全领会它的精髓。摩羯人一步一坑，孟德斯鸠抛出个完善版的三权分立至少能用几百年，詹姆斯就是实用主义的立碑者。摩羯座和世界冲突的时候，摩羯人可能会妥协，但其内心和巨蟹的固执大有一拼，是以自己的观点去反击世界的。例如波伏瓦，又如德勒兹。
巨蟹座(6/22 - 7/22)：12位
实力排名：7
维柯1668年6月23日
卢梭 1712 年6 月28日
鲍姆加登1714年7月17日
柯亨1842年7月4日
布洛赫1885年7月8日
本雅明1892年7月15日
马尔库塞1898年7月19日
卡尔·波普 1902 年6 月28日
蒯因 1908 年6 月25日
库恩1922年7月18日
达米特1925年6月27日
德里达 1930 年7 月15日
这种敏感性给予他的，是一种痛苦甚于快乐的尖锐感觉
巨蟹座的理想世界是“没有暴力的世界”。超群的直觉和敏感使这一星座的人具有很高的哲学体验能力。他们经常无意识地寻觅着保护，或者寻找一个可遵循的典范，其话语方式常为：\"我觉得\"。是巨蟹座人的主要性格特征。卢棱无疑是典型的代表，以其善感的心灵引领了整个浪漫主义运动。性格中的敏感性和对安全感的需要又恰恰令蟹子们深深感到现实的不确定，这大约就是奎因哲学强调不确定性和相对性的根源吧？
巨蟹座的思想家的共同特点是破坏力，富于破坏的，后现代思想家里最多巨蟹人，例如马尔库塞、库恩、德里达，包括后期分析哲学的奎因，大声嚷嚷指控柏拉图是开放社会敌人的波普尔。巨蟹座的人非常固执，抱着自己的观点甚至有一副永不放弃的战斗架势。金牛座的人在破的时候也有辉煌的立，巨蟹人立起来的则远不如其破坏掉的，或者空有美好的理论而难以树立，只能作为论证性的框架。
但是巨蟹人的自然情感之强烈又确保他们在思想史有重要的席位。他认死一个道理，他就能够做出来，牢牢立足于直觉，以至于每个人在思考时都不能不预先面对他们的火力。本文转自《设计与哲学》，ID：PhilosophyDesign
天蝎座(10/24 - 11/22)：13位
实力排名：6
奥古斯丁354年11月13日
马丁·路德1483年11月10日
伏尔泰1694年11月21日
莱布尼茨 1716年11月14日
施莱尔马赫1768年11月21日
狄尔泰1833年11月19日
阿芬那留斯1843年11月19日
弗雷格1848年11月8日
摩尔1873年11月4日
马利坦1882年11月18日
艾耶尔1910年10月29日
加缪1913年11月7日
罗兰·巴特1915年11月12日
只有灵魂才是活动的原则
天蝎座降生于萧瑟的秋风中，性格中就少不了倔强的色彩，强烈，是天蝎座的人的突出性格表现，其理想世界是“自我的世界”。这种自我世界并不是唯我世界，是一种对外部世界由自我来改造的向往与实践，无法遏制的本性和强烈的，即是他们的的动力，也可能成为他们的弱点，其话语方式常为：“我需要”。
天蝎座需要经常不断地处于忙碌之中，喜欢亲自动手去做，喜欢改善自己的工作和生活环境，喜欢更新自己的想法，而不喜欢无所事事和庸庸碌碌的生活，认为那会使自己丧失生机和活力。天蝎座的神秘性、极端性、狂热性和不妥协精神，常常给人们留下深刻的印象，但人们很难从平静的外表看到其内心世界的全貌。
这样一个强烈而复杂的星座容易出现艺术大家却难于出现需要理性冷静思考的大哲学家，如帕格尼尼（意大利作曲空）、陀思妥耶夫斯基（俄国小说家）、毕加索（西班牙著名画家）、阿兰德龙（法国著名影星）、兰开斯特（美国电影演员）等，在哲学领域我们目前只发现了莱布尼兹。
天蝎座的神学家是最多的，也有着最激烈的无神论者。天蝎座在宗教方面出的人才，略举一二：奥古斯丁（教哲学的整个基石）、马丁·路德、哲学家莱布尼茨、解释学创始人施莱尔马赫、著名神甫马里坦（现代复兴自然法学派的起点），等等。不仅很神，而且理解世界的方式很“理科”，例如弗雷格、莱布尼茨、艾耶尔等。分析哲学家里有很多天蝎人。
智力排名第一的天蝎人之所以在思想实力中排名靠后，不是因为他们想法不行，而是太专注，只关心自己世界里没有解决的那个问题。
天秤座(9/23 - 10/23)：8位
实力排名：5
狄德罗1713年10月5日
尼采 1844年10月15日
柏格森1859年10月18日
海德格尔 1889年9月26日
阿伦特1906年10月14日
阿尔都塞1918年10月16日
福柯 1926 年10月15日
罗蒂1931年10月4日
存在之轮永远循环
后现代的太祖尼采、世祖海德格尔、后现代主义太宗福柯、世宗罗蒂！我不得不说一声：我靠！！
天秤座是象征着秋天来临的星座，其话语方式常为：“我还需要考虑一下。”他们总是在寻找着内心的稳定与平衡，没有这种平衡你就不能平静地生活，然而这种寻求却往往表现为对既有平衡的打破与颠覆。这个星座的三位哲学家恰恰表现出了这种颠覆性。然而在这种颠覆性的背后隐藏隐藏的是对真正的和谐平衡的追求。这个星座的平衡乃是颠覆-和谐的巨大张力的平衡，这也是为什么在现代哲学史具有划时代影响的三位哲学家齐集于此星座的原因。
天平座的思想很有魅力，至少是吸引了大批文艺青年。天平座也是对人本身的处境最关心的一个星座。柏格森、阿伦特等莫不如是。天平座的思想有深刻的反叛特征，拒绝束缚，拒绝那些教条规矩。他们是思想界里最迷人的浪子。
水瓶座(1/20 - 2/18)：16位
实力排名：4
伊壁鸠鲁 公元前341年2月4日
托马斯·阿奎那1225年1月28日（或1224年年底）
培根 1561年1月22日
伽桑狄1592年1月22日
爱尔维修1715年1月26日
莱辛1729年1月22日
边沁1748年2月15日
谢林1775年1月27日
孔德1798年2月17日
马赫1838年2月18日
布拉德雷1846年1月30日
怀特海1861年2月15日
马丁·布伯1878年2月8日
因加登1893年2月5日
霍克海默1895年2月14日
伽达默尔 1900 年2月11日
期待在旧事物上……取得什么巨大进步，不过是无聊的空想。
水瓶座理想世界是“自由与新奇的世界”（如地球外面的世界是什么？）。瓶子的头脑中不断闪烁着新奇古怪念头，其思维能力高于本能，是个先锋派人物，新思想的开拓者。他们不能忍受任何约束，也决不强迫自己去服从任何纪律，其话语方式常为：“我想了解”。这种自由的本性就使水瓶具有了天生的创新性，思想就来自于思考的自由，培根提出“新工具”和伽达默尔创立“哲学解释学”无疑是一明证。但自由过度就是放任，哲学不仅仅是自由，只有成功把握自由的人才能够成为开拓新思想的哲学大家。
水瓶座是一个全明星阵容，余下的队员如下：莱辛、孔德、爱尔维修、马赫、怀特海、伽达默尔、谢林……充分发挥了水瓶人智力第二、创造力第二的精神天赋！如果说有什么特色，我想归之于两字：实证。实证主义祖师边沁，新知识的代言人培根，实证主义的正牌创始人孔德及爱尔维修，物理实证主义的先驱马赫，一家子都全了。
座(8/23 - 9/22)：7位
实力排名：3
康帕内拉 1583年9月5日
洛克 1632 年8 月29日
黑格尔 1710年 8月27日
皮尔士 1839年9月10日
巴塔耶 1897年9月10日
李奥·斯特劳斯 1899年9月20日
阿多诺 1903年9月11日
合乎理性的自我意识是通过自身而实现
座的人总是试图将自己的和冲动置于理智的控制之下。他深思熟虑、反复斟酌，有时甚至放过了有利时机。座的理想世界是“一尘不染的世界”这种一尘不染不仅是指生活中的洁癖倾向，还是指心灵中对所从事之事的完美是以一丝不苟的精神去追求的。座常常是不惹人注目的效率冠军，是谦虚的典范，但却具有较强的批评精神，其话语方式常为：“我看到……”。
他要求自己的工作要做得无懈可击，需要别人感到他是不可缺少的这一念头比雄心壮志更为重要。这是一个典型的独身者的性格，不喜欢意外的事情。在所致的内心骚动面前，常常显得惶恐不定，用持续不断的自我克制或批评精神来自卫。把遵守习俗作为他行动的准则。
座人会给你一个体系，即使他们本身没有创立体系的意图。我们现在用的体系多数来自金牛座和座人，也就是土象星座人。座人的实力十分强大，今天地球上许多人率先过上幸福生活也是托座人所赐——洛克留下了一个非常经典的自由主义基本架构。黑格尔上承康德，下启马克思和新黑格尔主义，其学术研究之博大精深，可以说是哲学界内无敌，换句话说，他是哲学界的最牛学术人。列奥·施特劳斯则是20世纪最伟大的哲学家，施特劳斯学派几乎已经成为当今每一个通向真正思想殿堂的学者的必修课。另外一个建立体系、自成一家的座思想家是皮尔士。
白羊座(3/21 - 4/19)：10位
实力排名：2
亚里士多德 公元前384年4月16日（也有生于夏天的说法）
霍布斯 1588 年4 月5 日
笛卡尔 1596 年 3月31日
杜克海姆1858年4月15日
胡塞尔1859年 4月8 日
石里克1882年4月14日
卢卡奇1885年4月13日
弗洛姆1900年3月23日
拉康1901年4月13日
奥斯汀1911年3月26日
我思故我在
白羊座的理想世界是“充满挑战的世界”，他们乐趣就在迎接挑战不断的过程中。如果他是一个知识分子，他会有活跃的思想和独特的观察问题的方式。其话语方式常为：“我是”。
这一特质本身就为哲学的思辩奠定良好基础，加上其对挑战的爱好，就不难出现以思辩为其特色的哲学的大师和开山始祖。笛卡尔的出现当属不突然，“我思故我在”既是对自我的否定也是对世界的质疑，而胡塞尔对“纯粹意识”的追求又何尝不是一种对哲学最根本、最困难主题的挑战？霍布斯则为现代政治哲学开辟了崭新天地。
白羊座全是开天辟地式的人物。个个自创一派。思想够鲜活，而且都是裸的大力冲击。在学者们的YY中，笛卡儿是一个很重要的人物，“我思故我在”开启了整个主体性哲学、也是近代哲学的历程；可是，由历史说来，笛卡儿带来的影响比之霍布斯实在是微不足道。没有那个“我思故我在”，世界运转如常，最多就是学院里风潮不一样；可是没有利维坦诞生的“惊天动地时刻”，世界还真不知道会变成什么样。因为美国和法国的两场巨大革命都首先是思想上的革命，而整个思想历程发微于马基雅维里，而肇始于霍布斯。霍布斯谐音“活不死”，他是真正的不死鸟，他的思想体系里的根本叩问和残酷真相至今还紧紧地抓住自他以后每个时代的人，只是人们也许没有意识到而已。能够让后世数百年笼罩在自己的大脑之下，此生足矣！
至于拉康，大家可能奇怪我何以把他排到胡塞尔、石里克和涂尔干等人前面。我要说，拉康而不是弗洛伊德，才是精神分析界里最具颠覆性的人，整个后现代如果能够最终有一根脊梁的话，不在德里达那里，而在拉康那里。他的影响最终是会比胡塞尔更深远的。
金牛座(4/20 - 5/20)：21位
实力排名：1
苏格拉底 公元前469年5月20日左右 ——待考证
马可·奥勒留121年4月26日
弗洛伊德 1856年5月6日
康德 1724年4月22日
马基雅维利1496年5月3日
休谟 1711 年4 月26日
费希特 1762 年5 月19日
穆勒 1806 年5 月20日
克尔凯郭尔1813年5 月5日
马克思 1818 年5 月5 日
斯宾塞1820年4月27日
文德尔班1848年5月11日
彭加勒1854年4月29日
马克斯·韦伯1864年4月21日
列宁1870年4月22日
罗素 1872 年5 月18日
奥尔特加·加塞特1883年5月9日
卡尔·巴特1886年5月10日
维特根斯坦 1887 年4 月26日
卡尔纳普 1891年5 月18日
哥德尔1906年4月28日
我受命运的指使而爱上了形而上学
我们终于迎来的哲学家的黄金星座--金牛座。这么多哲学大师们竟然齐聚于此，不能不令人大为惊讶，这些牛牛们究竟是什么使他们具备了如此强的哲学渊源？
金牛座的理想世界是“追求具有可靠基础的一切”，其主要性格特点与缺点是“固执”，其话语方式常为：“我具有……。可正是这种对基础与可靠性的追求再加上有些固执的顽强精神，使他们具有了持之以恒的精神，可以从事需要顽强毅力和付出长期艰苦努力的工作，这些特质就天然的成就了一代代哲学大师。
在生活上金牛座的人是一个喜欢按自己的人生哲学走路的人，从不轻易改变自己的生活习惯（想想康德，我们就会会心一笑）。他们不愿意毫无意义地说教，不轻易浪费自己能量，更不会无缘无故地行动和失去理智而激动，但一旦激动起来却会令人生畏，当维特根斯坦固执地以死亡的极端体验来思考时，他走出了语言的樊笼。
马基雅维里是整个现代性的开端，现代性第一波浪潮的“肇事者”；康德划定了现代科学的领域，消除了种种声称基于“理性”的妄见（尽管有把孩子和脏水一块倒掉的嫌疑），主宰着今天自由主义的伦理内核，什么商谈学派、交往理性等都莫能出康德之边界，树起了现代理性的大旗，实为今日人间秩序的一号旗手；休谟不用我多说。必须提一下马克思，这是自由主义者有可能小看其学术成就的人物，马克思的学术功底是相当扎实的，极具冲击力的学说富含不少很有价值的思想，我们今天之所以有时看不到这个，是因为它已经被当今世界消化吸收了很多。
金牛座的人最擅长的不是精确建构，反而是撕裂原有体系，破的威力比立的大，尽管立的也很辉煌。这个星座的著名思想家还有维特根斯坦、弗洛伊德、费希特、马克斯·韦伯、克尔凯郭尔、卡尔纳普、密尔、罗素等，基本上可以组成全明星阵容，是出思想家最多的星座。
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01 20位哲学家醍醐灌顶的生命策略
普通人学习哲学，并不是要做学问，而是想从哲学中获得启示，再匹配到自己的人生经验上，不断地思索、怀疑、反思······从而组织成自己的哲学，找到应对各种问题的方法。
这门哲学课程将围绕人生中有关孤独、爱恨、生死、迷惘、欲望等20个“大问题”展开，每个“大问题”分为5讲，为你讲述海德格尔、亚里士多德、叔本华、尼采、加缪、柏拉图、萨特等20位古今哲学家的思想体系，从中探索出属于自己的生命策略。
02 104堂跨越2000年哲学史的智慧课程
这门课程不追求“效率”，并非把教科书式的哲学导论直接扔给你，而是精心地把艰深的思想“研磨”成生动的故事和轻松的讲述，用一整年的时间，通过104堂课程，带你一点点了解漫长的哲学史和哲人的思想精髓。
主讲人会为你解析《存在与时间》《理想国》《沉思录》《会饮篇》等20本经典哲学著作的精华内容。涵盖古希腊罗马哲学、近代早期西欧哲学、德意志古典哲学、存在主义与后现代主义等内容。
03 100+部文艺作品的哲思与启示
每堂课程开始，主讲人都会以一部电影，一本小说或一首乐曲切入，这样做一方面是为了从鲜活的感情经验和体悟出发，再上升到哲学性的疑问和反思，让听众更轻松地打开哲学思考大门。
另一方面，好的文艺作品除了娱乐的功能，背后还包含着一种生命体验、一种生活的可能性。深刻地理解文艺作品背后的内涵，不拘泥于自我，更加了解他人，了解外部世界。
哪个星座最有哲学家潜质？
双子座(5/21 - 6/21)：10位
实力排名：12
柏拉图 公元前427（或428）年5月21日（或26日，27日）左右（一说是5月7日，有争议）
帕斯卡尔1623年6月19日
洛采1817年5月21日
鲍桑葵1848年6月14日
杜威1859年6月1日
杜恒1861年6月10日
李凯尔特1863年5月25日
斯宾格勒1880年5月29日
萨特 1905 年6 月21日
哈贝马斯 1929 年6 月18日
存在先于本质
来无影、去无踪、心神不定、脚步不停，这便是金牛座之后是轻率多变的双子座。双子座的理想世界是“变动不居的世界”（因对变动总是意味着新奇事物的产生），其话语方式常为：“我想……”。他们喜欢瞬息万变，不喜欢永恒持久，这种对时间维上对新奇的追求，就促使其拥有永无休止的求知欲和好奇心，敦促着其生活的脚步，激励他不断追求和探索。
这就是为什么萨特否定人有先定的本质，而认为人生是不断的自我超越。这是个迷人的和有些异想色彩的人。又因为他处在双子座和巨蟹座的临界点，所以他又明显具有巨蟹座敏感的特质。但也正是这种心神不定，扼杀了哲学思辨所必须的坚韧精神，故而我们只看到萨特这个世纪的幽灵“心神不安”地飘荡于双子结束之时。
双子人的思维优点是花招多，奇思妙想不少，但是正规战斗不在行，也难潜心做深做精细（柏拉图除外，出生时间有争议）。双子人在经济学方面成就倒不低，因为经济学在掌握一套数学方法和基本经济学方法后，基本上是有一个奇思妙想就能够做出一个产品，例如博弈论；但严肃的、深入的思想必须有持之以恒的艰深努力，像卢梭那样用20年来专注完成一项思考一本书的人，在双子座里是很难找到的。
弱成这样，双子人都不好意思跟前面两个星座打招呼。完全不是一个重量级的。哈贝马斯顶多和康德是平手（个人觉得还是有很大水分），至于杜威和萨特，一个虚浮无物，一个昙花一现。剩下的就更上不了场面。
射手座(11/23 - 12/21)：6位
实力排名：11
斯宾诺莎1632年11月24日
索绪尔1857年11月26日
胡克1902年12月20日
莱维·斯特劳斯1908年11月28日
彼德·斯特劳森1919年11月23日
乔姆斯基1928年12月7日
我要扼住命运的喉咙
乐观是射手座的最突出特点，他们的理想世界是“更美好的明天世界”，对未来的强烈信心既赋与自我以活力又常常感染他人，人在现实生活，但思想常常飞向遥远的过去和美好的未来。开朗、心胸豁达及坦率的性格，颇受人们的称赞，其话语方式常为：\"我相信\"。
射手座一般对世界上发生的一切事情都有浓厚的兴趣，不希望别人威胁和干涉你的神圣自由，讨厌义务，宁肯抛弃既得的利益，也不愿意为之受束缚。总之，是一个对现实与明天追求美好体验的星座，也许是太乐观了就缺少了对现实的审视的批判和与哲学相伴的忧郁情怀，自然是出艺术家的可能远远大于哲学家。出生在射手座的著名名人士有：贝多芬（德国音乐家）、柏辽兹（法国作曲家）、缪塞（法国诗人）、丘吉尔（英国前首相，作家）、迪斯尼（美国动画作家：米老鼠和唐老鸭的作者）、比阿夫（法国女歌唱家）。
射手也是一个偏弱的星座（斯宾诺沙除外）。但射手人的智力是很出众的，他们很聪明，但他们很少在根本问题上刨根问底，不像卢梭那样抓狂非干掉那个问题不可。射手座很多语言方面的专家——太丰盛了：两大巨头索绪尔和乔姆斯基，论指称的斯特劳森，结构学家、从神话里研究出“玫瑰花瓣型结构”的列维·施特劳斯，等等。
狮子座(7/23 - 8/22)：9位
实力排名：10
马勒伯朗士1638年8月6日
费尔巴哈1804年7月28日
恩斯特·卡西尔1874年7月28日
舍勒1874年8月22日
蒂利希1886年8月20日
赖尔1900年8月19日
利奥塔1924年8月10日
普特南1926年7月31日
鲍德里亚1929年7月29日
世界上从没有什么不可能
很奇怪，这样一个充满力量的星座，我们竟无法找到哲学家的影子，也许当我们有了足够的力量时，我们就不再思想而是去行动，也许炎热的夏天不适合思想。呵呵。
这个气度不凡的狮子座的理想世界是“自我尊严极大化的世界”，骄傲的狮子最不能容忍的就是别人对他说谎。在性格上狮子表现为过人的果敢与胆略，但有时过分地相信自己的力量和优势，是一个能成就大事业的星座，其话语方式常为：\"我想要……\"。狮子座的人主要特点是思想开放，竭尽全力冲破自己能量的极限，战胜艰难险阻，去开创光辉灿烂的新局面。
出生在狮子座的著名人士有：拿破仑（法国将军、皇帝）、大仲马（法国19世纪作家）、墨索里尼（意大利首相、欧洲第一个法西斯者）、希契科克（英国著名导演）、卡斯特罗（古巴总理）。
狮子座人似乎在思想时不会往深处想，属于手笔宏大，下手浅近的人。舍勒是一个另类。狮子座比较出名的是后现代主义的开创者利奥塔、文论家和人学家卡西尔，另外还有新实在论者普特南和后现代主义社会学家鲍德里亚等。思想通常都比较新鲜。他们属于敢想敢干的一群。
双鱼座(2/19 - 3/20)：9位
实力排名：9
贝克莱 1684 年3 月12日
叔本华 1788 年2 月22日
克罗齐1866年2月25日
雅斯贝尔斯1883年2月23日
柯林武德1889年2月22日
梅洛·庞蒂1908年3月14日
保罗·利科1913年2月27日
戴维森1917年3月6日
罗尔斯 1921 年2 月21日
存在就是被感知
双鱼座的理想世界是“充满希望的感性世界”，希望等于梦想，爱做梦的双鱼们所期待的理想境界是溢满了希望的，这一星座的人有点乌托邦的思想倾向，但是对希望的过分期待和对现实经验世界的超常敏感，必然导致其内心的复杂与矛盾，其话语方式常为：“我相信。”贝克莱的名言“存在即是被感知”，叔本华“作为意志和表象的世界”或许正是该星座感性本质的外展，而这个星座内心敏感与脆弱，是否又导致了其对自身希望世界的绝望，从而产生了整体的悲观论？而罗尔斯对正义规范的理想又是不是我们现实的某种“乌托邦”？
双鱼座每一个人都够分量，但每一个人都都成不了顶级人物。同样处境的还有罗尔斯、梅洛·庞蒂、保罗·利科等。双鱼座的这些人都很精神化，其中有两位新黑格尔主义者，两位非纯粹现象学人士。双鱼座人更像是舞蹈家，而不是白羊式的大刀手或摩羯式的冷枪客。
魔羯座 (12/22 - 1/19)：9位
实力排名：8
西塞罗 公元前106年1月3日
孟德斯鸠1689年1月18日
拉美特利1709年12月25日
布伦塔诺1838年1月16日
詹姆斯1842年1月11日
莱维纳斯1906年1月12日
波伏娃1908年1月9日
费耶阿本德1924年1月13日
德勒兹1925年1月18日
一切都要从实际出发
在所有星座中，只有魔羯座是没有“理想”的，因为他们心中的理想世界就是“现在生活的世界”，脚踏实地与强烈的责任感就自然使该星座难于产生对现实的超越和对自由的强烈向往，因为对他们而言现实就是超越和自由，远处的东西总是太遥远，是一个具有现实主义思想和有抱负的人。其话语方式常为：\"我不相信\"。当然，这种对现实的执迷并不是对现实的满足而是坚信“把握住今天就是实现了明天”。但不管怎么说，现实的心态当然难于出现杰出的哲学家，但却可以产生肩负重任、注重现实的政治家，如：、斯大林、萨达特（埃及前总统）。
在哲学上展现的特色是：简单而独到，再加三个字，很有用。孟德斯鸠是思想深邃的大家中表达最简单的一位，中学生读《论法的精神》也不会怎么费劲，但大学教授也不一定能完全领会它的精髓。摩羯人一步一坑，孟德斯鸠抛出个完善版的三权分立至少能用几百年，詹姆斯就是实用主义的立碑者。摩羯座和世界冲突的时候，摩羯人可能会妥协，但其内心和巨蟹的固执大有一拼，是以自己的观点去反击世界的。例如波伏瓦，又如德勒兹。
巨蟹座(6/22 - 7/22)：12位
实力排名：7
维柯1668年6月23日
卢梭 1712 年6 月28日
鲍姆加登1714年7月17日
柯亨1842年7月4日
布洛赫1885年7月8日
本雅明1892年7月15日
马尔库塞1898年7月19日
卡尔·波普 1902 年6 月28日
蒯因 1908 年6 月25日
库恩1922年7月18日
达米特1925年6月27日
德里达 1930 年7 月15日
这种敏感性给予他的，是一种痛苦甚于快乐的尖锐感觉
巨蟹座的理想世界是“没有暴力的世界”。超群的直觉和敏感使这一星座的人具有很高的哲学体验能力。他们经常无意识地寻觅着保护，或者寻找一个可遵循的典范，其话语方式常为：\"我觉得\"。是巨蟹座人的主要性格特征。卢棱无疑是典型的代表，以其善感的心灵引领了整个浪漫主义运动。性格中的敏感性和对安全感的需要又恰恰令蟹子们深深感到现实的不确定，这大约就是奎因哲学强调不确定性和相对性的根源吧？
巨蟹座的思想家的共同特点是破坏力，富于破坏的，后现代思想家里最多巨蟹人，例如马尔库塞、库恩、德里达，包括后期分析哲学的奎因，大声嚷嚷指控柏拉图是开放社会敌人的波普尔。巨蟹座的人非常固执，抱着自己的观点甚至有一副永不放弃的战斗架势。金牛座的人在破的时候也有辉煌的立，巨蟹人立起来的则远不如其破坏掉的，或者空有美好的理论而难以树立，只能作为论证性的框架。
但是巨蟹人的自然情感之强烈又确保他们在思想史有重要的席位。他认死一个道理，他就能够做出来，牢牢立足于直觉，以至于每个人在思考时都不能不预先面对他们的火力。本文转自《设计与哲学》，ID：PhilosophyDesign
天蝎座(10/24 - 11/22)：13位
实力排名：6
奥古斯丁354年11月13日
马丁·路德1483年11月10日
伏尔泰1694年11月21日
莱布尼茨 1716年11月14日
施莱尔马赫1768年11月21日
狄尔泰1833年11月19日
阿芬那留斯1843年11月19日
弗雷格1848年11月8日
摩尔1873年11月4日
马利坦1882年11月18日
艾耶尔1910年10月29日
加缪1913年11月7日
罗兰·巴特1915年11月12日
只有灵魂才是活动的原则
天蝎座降生于萧瑟的秋风中，性格中就少不了倔强的色彩，强烈，是天蝎座的人的突出性格表现，其理想世界是“自我的世界”。这种自我世界并不是唯我世界，是一种对外部世界由自我来改造的向往与实践，无法遏制的本性和强烈的，即是他们的的动力，也可能成为他们的弱点，其话语方式常为：“我需要”。
天蝎座需要经常不断地处于忙碌之中，喜欢亲自动手去做，喜欢改善自己的工作和生活环境，喜欢更新自己的想法，而不喜欢无所事事和庸庸碌碌的生活，认为那会使自己丧失生机和活力。天蝎座的神秘性、极端性、狂热性和不妥协精神，常常给人们留下深刻的印象，但人们很难从平静的外表看到其内心世界的全貌。
这样一个强烈而复杂的星座容易出现艺术大家却难于出现需要理性冷静思考的大哲学家，如帕格尼尼（意大利作曲空）、陀思妥耶夫斯基（俄国小说家）、毕加索（西班牙著名画家）、阿兰德龙（法国著名影星）、兰开斯特（美国电影演员）等，在哲学领域我们目前只发现了莱布尼兹。
天蝎座的神学家是最多的，也有着最激烈的无神论者。天蝎座在宗教方面出的人才，略举一二：奥古斯丁（教哲学的整个基石）、马丁·路德、哲学家莱布尼茨、解释学创始人施莱尔马赫、著名神甫马里坦（现代复兴自然法学派的起点），等等。不仅很神，而且理解世界的方式很“理科”，例如弗雷格、莱布尼茨、艾耶尔等。分析哲学家里有很多天蝎人。
智力排名第一的天蝎人之所以在思想实力中排名靠后，不是因为他们想法不行，而是太专注，只关心自己世界里没有解决的那个问题。
天秤座(9/23 - 10/23)：8位
实力排名：5
狄德罗1713年10月5日
尼采 1844年10月15日
柏格森1859年10月18日
海德格尔 1889年9月26日
阿伦特1906年10月14日
阿尔都塞1918年10月16日
福柯 1926 年10月15日
罗蒂1931年10月4日
存在之轮永远循环
后现代的太祖尼采、世祖海德格尔、后现代主义太宗福柯、世宗罗蒂！我不得不说一声：我靠！！
天秤座是象征着秋天来临的星座，其话语方式常为：“我还需要考虑一下。”他们总是在寻找着内心的稳定与平衡，没有这种平衡你就不能平静地生活，然而这种寻求却往往表现为对既有平衡的打破与颠覆。这个星座的三位哲学家恰恰表现出了这种颠覆性。然而在这种颠覆性的背后隐藏隐藏的是对真正的和谐平衡的追求。这个星座的平衡乃是颠覆-和谐的巨大张力的平衡，这也是为什么在现代哲学史具有划时代影响的三位哲学家齐集于此星座的原因。
天平座的思想很有魅力，至少是吸引了大批文艺青年。天平座也是对人本身的处境最关心的一个星座。柏格森、阿伦特等莫不如是。天平座的思想有深刻的反叛特征，拒绝束缚，拒绝那些教条规矩。他们是思想界里最迷人的浪子。
水瓶座(1/20 - 2/18)：16位
实力排名：4
伊壁鸠鲁 公元前341年2月4日
托马斯·阿奎那1225年1月28日（或1224年年底）
培根 1561年1月22日
伽桑狄1592年1月22日
爱尔维修1715年1月26日
莱辛1729年1月22日
边沁1748年2月15日
谢林1775年1月27日
孔德1798年2月17日
马赫1838年2月18日
布拉德雷1846年1月30日
怀特海1861年2月15日
马丁·布伯1878年2月8日
因加登1893年2月5日
霍克海默1895年2月14日
伽达默尔 1900 年2月11日
期待在旧事物上……取得什么巨大进步，不过是无聊的空想。
水瓶座理想世界是“自由与新奇的世界”（如地球外面的世界是什么？）。瓶子的头脑中不断闪烁着新奇古怪念头，其思维能力高于本能，是个先锋派人物，新思想的开拓者。他们不能忍受任何约束，也决不强迫自己去服从任何纪律，其话语方式常为：“我想了解”。这种自由的本性就使水瓶具有了天生的创新性，思想就来自于思考的自由，培根提出“新工具”和伽达默尔创立“哲学解释学”无疑是一明证。但自由过度就是放任，哲学不仅仅是自由，只有成功把握自由的人才能够成为开拓新思想的哲学大家。
水瓶座是一个全明星阵容，余下的队员如下：莱辛、孔德、爱尔维修、马赫、怀特海、伽达默尔、谢林……充分发挥了水瓶人智力第二、创造力第二的精神天赋！如果说有什么特色，我想归之于两字：实证。实证主义祖师边沁，新知识的代言人培根，实证主义的正牌创始人孔德及爱尔维修，物理实证主义的先驱马赫，一家子都全了。
座(8/23 - 9/22)：7位
实力排名：3
康帕内拉 1583年9月5日
洛克 1632 年8 月29日
黑格尔 1710年 8月27日
皮尔士 1839年9月10日
巴塔耶 1897年9月10日
李奥·斯特劳斯 1899年9月20日
阿多诺 1903年9月11日
合乎理性的自我意识是通过自身而实现
座的人总是试图将自己的和冲动置于理智的控制之下。他深思熟虑、反复斟酌，有时甚至放过了有利时机。座的理想世界是“一尘不染的世界”这种一尘不染不仅是指生活中的洁癖倾向，还是指心灵中对所从事之事的完美是以一丝不苟的精神去追求的。座常常是不惹人注目的效率冠军，是谦虚的典范，但却具有较强的批评精神，其话语方式常为：“我看到……”。
他要求自己的工作要做得无懈可击，需要别人感到他是不可缺少的这一念头比雄心壮志更为重要。这是一个典型的独身者的性格，不喜欢意外的事情。在所致的内心骚动面前，常常显得惶恐不定，用持续不断的自我克制或批评精神来自卫。把遵守习俗作为他行动的准则。
座人会给你一个体系，即使他们本身没有创立体系的意图。我们现在用的体系多数来自金牛座和座人，也就是土象星座人。座人的实力十分强大，今天地球上许多人率先过上幸福生活也是托座人所赐——洛克留下了一个非常经典的自由主义基本架构。黑格尔上承康德，下启马克思和新黑格尔主义，其学术研究之博大精深，可以说是哲学界内无敌，换句话说，他是哲学界的最牛学术人。列奥·施特劳斯则是20世纪最伟大的哲学家，施特劳斯学派几乎已经成为当今每一个通向真正思想殿堂的学者的必修课。另外一个建立体系、自成一家的座思想家是皮尔士。
白羊座(3/21 - 4/19)：10位
实力排名：2
亚里士多德 公元前384年4月16日（也有生于夏天的说法）
霍布斯 1588 年4 月5 日
笛卡尔 1596 年 3月31日
杜克海姆1858年4月15日
胡塞尔1859年 4月8 日
石里克1882年4月14日
卢卡奇1885年4月13日
弗洛姆1900年3月23日
拉康1901年4月13日
奥斯汀1911年3月26日
我思故我在
白羊座的理想世界是“充满挑战的世界”，他们乐趣就在迎接挑战不断的过程中。如果他是一个知识分子，他会有活跃的思想和独特的观察问题的方式。其话语方式常为：“我是”。
这一特质本身就为哲学的思辩奠定良好基础，加上其对挑战的爱好，就不难出现以思辩为其特色的哲学的大师和开山始祖。笛卡尔的出现当属不突然，“我思故我在”既是对自我的否定也是对世界的质疑，而胡塞尔对“纯粹意识”的追求又何尝不是一种对哲学最根本、最困难主题的挑战？霍布斯则为现代政治哲学开辟了崭新天地。
白羊座全是开天辟地式的人物。个个自创一派。思想够鲜活，而且都是裸的大力冲击。在学者们的YY中，笛卡儿是一个很重要的人物，“我思故我在”开启了整个主体性哲学、也是近代哲学的历程；可是，由历史说来，笛卡儿带来的影响比之霍布斯实在是微不足道。没有那个“我思故我在”，世界运转如常，最多就是学院里风潮不一样；可是没有利维坦诞生的“惊天动地时刻”，世界还真不知道会变成什么样。因为美国和法国的两场巨大革命都首先是思想上的革命，而整个思想历程发微于马基雅维里，而肇始于霍布斯。霍布斯谐音“活不死”，他是真正的不死鸟，他的思想体系里的根本叩问和残酷真相至今还紧紧地抓住自他以后每个时代的人，只是人们也许没有意识到而已。能够让后世数百年笼罩在自己的大脑之下，此生足矣！
至于拉康，大家可能奇怪我何以把他排到胡塞尔、石里克和涂尔干等人前面。我要说，拉康而不是弗洛伊德，才是精神分析界里最具颠覆性的人，整个后现代如果能够最终有一根脊梁的话，不在德里达那里，而在拉康那里。他的影响最终是会比胡塞尔更深远的。
金牛座(4/20 - 5/20)：21位
实力排名：1
苏格拉底 公元前469年5月20日左右 ——待考证
马可·奥勒留121年4月26日
弗洛伊德 1856年5月6日
康德 1724年4月22日
马基雅维利1496年5月3日
休谟 1711 年4 月26日
费希特 1762 年5 月19日
穆勒 1806 年5 月20日
克尔凯郭尔1813年5 月5日
马克思 1818 年5 月5 日
斯宾塞1820年4月27日
文德尔班1848年5月11日
彭加勒1854年4月29日
马克斯·韦伯1864年4月21日
列宁1870年4月22日
罗素 1872 年5 月18日
奥尔特加·加塞特1883年5月9日
卡尔·巴特1886年5月10日
维特根斯坦 1887 年4 月26日
卡尔纳普 1891年5 月18日
哥德尔1906年4月28日
我受命运的指使而爱上了形而上学
我们终于迎来的哲学家的黄金星座--金牛座。这么多哲学大师们竟然齐聚于此，不能不令人大为惊讶，这些牛牛们究竟是什么使他们具备了如此强的哲学渊源？
金牛座的理想世界是“追求具有可靠基础的一切”，其主要性格特点与缺点是“固执”，其话语方式常为：“我具有……。可正是这种对基础与可靠性的追求再加上有些固执的顽强精神，使他们具有了持之以恒的精神，可以从事需要顽强毅力和付出长期艰苦努力的工作，这些特质就天然的成就了一代代哲学大师。
在生活上金牛座的人是一个喜欢按自己的人生哲学走路的人，从不轻易改变自己的生活习惯（想想康德，我们就会会心一笑）。他们不愿意毫无意义地说教，不轻易浪费自己能量，更不会无缘无故地行动和失去理智而激动，但一旦激动起来却会令人生畏，当维特根斯坦固执地以死亡的极端体验来思考时，他走出了语言的樊笼。
马基雅维里是整个现代性的开端，现代性第一波浪潮的“肇事者”；康德划定了现代科学的领域，消除了种种声称基于“理性”的妄见（尽管有把孩子和脏水一块倒掉的嫌疑），主宰着今天自由主义的伦理内核，什么商谈学派、交往理性等都莫能出康德之边界，树起了现代理性的大旗，实为今日人间秩序的一号旗手；休谟不用我多说。必须提一下马克思，这是自由主义者有可能小看其学术成就的人物，马克思的学术功底是相当扎实的，极具冲击力的学说富含不少很有价值的思想，我们今天之所以有时看不到这个，是因为它已经被当今世界消化吸收了很多。
金牛座的人最擅长的不是精确建构，反而是撕裂原有体系，破的威力比立的大，尽管立的也很辉煌。这个星座的著名思想家还有维特根斯坦、弗洛伊德、费希特、马克斯·韦伯、克尔凯郭尔、卡尔纳普、密尔、罗素等，基本上可以组成全明星阵容，是出思想家最多的星座。
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01 20位哲学家醍醐灌顶的生命策略
普通人学习哲学，并不是要做学问，而是想从哲学中获得启示，再匹配到自己的人生经验上，不断地思索、怀疑、反思······从而组织成自己的哲学，找到应对各种问题的方法。
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02 104堂跨越2000年哲学史的智慧课程
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03 100+部文艺作品的哲思与启示
每堂课程开始，主讲人都会以一部电影，一本小说或一首乐曲切入，这样做一方面是为了从鲜活的感情经验和体悟出发，再上升到哲学性的疑问和反思，让听众更轻松地打开哲学思考大门。
另一方面，好的文艺作品除了娱乐的功能，背后还包含着一种生命体验、一种生活的可能性。深刻地理解文艺作品背后的内涵，不拘泥于自我，更加了解他人，了解外部世界。
50年，三代人，他们把这条铁路修成了世界奇迹
【编者按】今天，人民日报头版头条发表长篇通讯《莽莽成昆出大山》，讲述了三代人青春接力，建设、守护成昆铁路，再筑新成昆的故事。“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。”筑路、守路、通路、新路，跨越半世纪，老一辈的创举与新一代的奋斗，在祖国的大西南交相辉映。
莽莽成昆出大山
人民日报记者 王一彪 孔祥武 王明峰 黄福特
时光滑过钢轨，思绪飞向远方。每次乘坐成昆列车穿行在深谷峻岭间，李恒就会想起那个激动难抑的时刻——两年多前，他和同事们给总书记写信，很快就有了回音。
2018年春节前夕，总书记赴四川凉山看望慰问各族干部群众后，在成都主持召开打好精准脱贫攻坚战座谈会。谈到全社会扶贫合力时，总书记提到李恒等人的来信，在讲述信中主要内容后说：“他们的来信，让我感受到了青年一代对祖国和人民的担当和忠诚，读了很是欣慰。”
这封发自大凉山深处建设工地上的信，由“90后”李恒执笔，中铁隧道局集团其他19名青年党员郑重签上自己的名字。
他们在信中叙往事：50多年前，他们很多人的父亲或爷爷，参建成昆铁路难度最大的沙马拉达隧道，不畏艰险、不怕牺牲，以敢叫高山低头、河水让路的豪迈气概，把天堑变成通途，创造了世界铁路建设史上的奇迹。
他们在信中诉衷肠：今天，他们接过先辈的旗帜，承建新成昆铁路全线最长、难度最高的小相岭隧道，决心传承好老成昆精神，不忘初心、砥砺前行。
历史铸成这样一个事实：成昆铁路，不仅仅是一条铁路。
1970年7月1日，成昆线建成通车，半年后交付运营，被联合国誉为“象征20世纪人类征服自然的三大奇迹”之一。
岁月不居，时节如流。50岁的老成昆与正修建的新成昆，老一辈的创举与新一代的奋斗，三代人的青春接力，跨越半世纪，在祖国的大西南，交相辉映。
搭乘成昆列车，走进时光隧道，点点亮光在前方。
筑路，筑成一部史诗
飞驰的成昆列车上，人们犹如在一幅壮美山水画中穿行：成都平原，翠绿满目；大渡河畔，峭壁飞瀑；群山叠嶂迎面来，峰回路绕“过山车”……
1952年草测，1958年动工，历时12年建成的成昆线，由成都至昆明，行经四川盆地、横断山脉、云贵高原。
“当年，东线、中线、西线分别踏勘草测，国家最终选定西线方案——地质条件极复杂、最险峻。”86岁的中铁二院原总工程师李说。
成昆为何走西线？李介绍，原因主要有三：一是靠近即将建设的攀枝花钢铁基地，二是途经我国最大的彝族聚居区——凉山彝族自治州，三是经过红军长征走过的地方。
而西线被外国专家断定为“筑路禁区”——几乎出现了暗河、泥石流等所有地质灾害现象，地震烈度在7度以上的地段达500多公里，被称为“露天地质博物馆”。
“站起来的中国人，不会被困难挑战吓退！”满头银发的李挺直腰杆说，“‘上山到顶，下沟到底’——当时提出这样的勘测理念，就是要摸清西线的底细。”
在人迹罕至的千山万壑间，“仰望上方青天一线，俯瞰下方万丈深渊。每个人都得像个‘大’字，攀在峭壁上，一步一步移动，有时腰间拴上绳索，吊在悬崖半空测量……”回望勘测成昆线的岁月，李脸上云淡风轻。
野外勘测，常年在外。“那次从峨眉回到成都探亲，孩子不见了，妻子不见了，邻居同事也不见了——2000多人的院机关，空空荡荡。”李吃惊不小。
一打听，方知为响应毛主席“成昆线要快修”的号召，3天之内，全体职工“下楼出院”，“机关移一线，现场搞设计。把孩子送回老家后，妻子驻扎一线。”
为跨越地质地形障碍，成昆线架设桥梁991座，开凿隧道427座，桥隧长度占线路总长四成多。代表当时我国铁路建设最高水平的成昆铁路，18项技术和工程创中国之最，13项创世界之最。李感慨：“在当年技术条件下，成昆铁路建成是当之无愧的人间奇迹！”
是谁在“禁区”创奇迹？是谁让天堑变通途？是谁使蓝图成现实？是几十万筑路军民——他们用青春、汗水和热血，逢山凿路，遇水架桥，为万古江山画新图！
走近成昆铁路建设者，他们引述最多的一句话是：“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。”
头发已半白的哲学教授蔡方鹿，对挖隧道的工序门儿清：打眼—放炮—除渣—倒料。这位四川师范大学首席教授，当年是铁道兵，专业工种是爆破。在成昆铁路建设工地上，他亲手点的炮不下5000个。
修隧道，最怕塌方。蔡方鹿入伍第二年，金沙隧道大塌方，塌方的掌子面越塌越大，最后塌成通天洞，山上的树木都塌进了隧道。
“8班上山，爬到通天洞，堵住塌方口，与隧道抢险部队里应外合。”时任代理班长的蔡方鹿接到命令。
“从山脚到通天洞，高100多米，坡度70多度，空手爬上去都累得气喘吁吁。”从山脚爬上去，蔡方鹿看到塌方口呈漏斗形，足有一个篮球场大。“我们硬是在无路可走的陡峭山坡上，不分昼夜把水泥、沙石背上山，搅拌成混凝土，灌注到塌方口，终于覆盖住下塌的山体，止住塌方。”
在金沙隧道一次施工中，蔡方鹿的右脚心，被一根150毫米长的大钉子扎穿了，血流如注。“卫生员当时吓得不敢拔，我就自己拔，就昏了过去。”战友把蔡方鹿背下工地治疗，医生要求他静养半个月，“我只休息了一星期，就一瘸一拐上了工地。”
修成昆铁路时，机械数量少，基本靠人力。“一杆风枪，一把铁锹，一辆推车，就是当时打隧道的工具。”蔡方鹿说。“那时我们都唱‘为了祖国修铁路，越是艰苦越幸福’，有一百分的力气，要发挥一百二十分的干劲。”
当了5年铁道兵的蔡方鹿，退伍后先上大学，后研究哲学。除今年由于新冠肺炎疫情没成行，他已连续11年带领学生行走成昆线，追溯成昆精神，缅怀牺牲烈士。
孙剑明，新中国的同龄人，铁道兵5师25团5营22连战士。在九道拐隧道制立模板时，大塌方发生，他和两名战友被砸在巨石下牺牲。这时，距成昆线通车只有两个多月。
部队处理后事的领导来到成都，问孙剑明的父亲有什么要求。这位痛失幼子的老红军强忍悲痛说：“当兵就要有牺牲的准备……”
老人继而对外孙女段海燕说：“咱们家第三代当兵的就是你了。”于是，时年16岁的段海燕加入为祖国修铁路的行列。
成昆铁路全线1100公里，约36万军民参建，2000多人牺牲。“成昆铁路平均每公里大约有两名筑路者牺牲，沿线建有22座烈士陵园。”蔡方鹿说。
从王村棚洞出口到前方大火夹隧道口，这段300多米长的铁路，就是章显容年复一年日夜值守的地方。
守路，从青丝到白首
“即使成昆铁路建成了，狂暴的大自然，也必将在10年内使它变成一堆废铁。”当年外国专家的断言，早已在事实面前破产。
大自然对成昆铁路的考验，无时不在，无处不有。半世纪风雨兼程，成昆线缘何无恙？
看那千里成昆线上吧，一代代护路人，在祖国西南的深山里，守了一辈子山头，看了一辈子石头，自己也熬白了头。
章显容当了32年看守工，在K246防洪看守点，一干就是27年，直到去年底退休。
距离柏村车站3公里多的K246看守点，周围除了龇牙咧嘴的悬崖峭壁、湍急的大渡河，只有两条钢轨和一个看守棚。从王村棚洞出口到大火夹隧道口，300余米线路，就是章显容的巡线区域，每小时要巡视一次。
章显容和另外3名女职工，两人一组，8小时轮班，每5天换班一次。无论昼夜寒暑、风狂雨骤，在这300多米线路上，她们每天要走几十个来回，只为监控崖壁上的风吹草动。
章显容至今难忘2008年7月26日那个千钧一发的时刻。
那是一个雨雾天，能见度不及百米。一阵异响突然从山上传来。正在巡查线路的章显容，突见山体崩塌，岩石飞滚，“咔咔”砸向铁路上方的防护网。
“柏村站，K246发生险情，请立即封锁区间！”按操作规程，章显容急忙拿起对讲机呼叫。
“列车86986两分钟前通过金口河站，已驶入区间！”
“霎时我的大脑一片空白，停顿一两秒后，想起前方4公里处，还有一个看守点。”章显容又急忙通知前方K250看守点。
“啊？86986刚刚通过！”
“86986司机，K246发生险情，立即停车！立即停车！”朝着来车方向，章显容边跑边用对讲机急呼。
“那时，我的心一下子提到了嗓子眼儿。恰在那时，两块箩筐大小的石头重重地砸在道心。”时隔数年，章显容觉得恍如昨日。“雨水、汗水、泪水顺着脸颊流淌，我拼命地奔跑，不停地呼叫……”
这时，86986次列车驶入大火夹隧道，司机听到章显容急促的呼叫，一把闸撂到底，车轮一路摩擦钢轨，在距落石20米的地方，列车终于停下。
“每次巡查完线路，记下‘正常’两个字时，心中便有种成就感——我们就像是保卫铁路的哨兵。”在孤独中重复，在坚持中守望，岁月沧桑了章显容的容颜，而她每天路过几十次的那棵香樟树，已亭亭如盖、清香氤氲。
山上的落石，是成昆线的心腹之患。对防治落石之害，如果说章显容是用好一个“看”字，戴启宽则是“望闻问切”一起来。
成昆铁路通车当年，一支独特的队伍——孤石危岩整治队随即组建。爬山岩、攀绝壁、治危石，4年后，整治队第一任工长白清芝，在安设天梯作业时，保险绳被锋利的岩石磨断，坠崖牺牲。
后来，戴启宽接过整治队的旗帜，搜山扫石25年。“那时作业工具简陋，主要靠钢钎排险。”
1997年，戴启宽和队友在成昆线乌斯河工务段工作。
年过八旬的戴启宽，至今难忘岩窝边“荡秋千”的日子。“连猴子也难攀”的布祖湾出现险石，他前去排险。系着绳子下悬崖，当吊到崖窝边时，却没地方落脚，悬在半空。
戴启宽急中生智，“在空中荡开了秋千，绳索被岩石磨得嘎嘎直响，我猛一荡，一把抓住崖壁上的藤子，用力一跃，闪身进了岩窝，排除了那几块松动的石头。”
沿着金口河—乌斯河大峡谷，戴启宽带着队友爬遍所辖53公里区域的大小山崖，给1000多块危石逐一编码，绘制出“孤石危崖系列图”，还标出一些“重点监护对象”。
戴启宽退休后，这支队伍就以他的名字命名，延续至今。
走进戴启宽孤石危岩整治队，见到刚下山的班长江永，头顶安全帽，脚蹬防滑胶鞋，肩上斜背安全绳。今年雨水大，他一直在山上跑，曾连续两个月没回家。
“石头，年年整治年年有。春天，冰雪消融，山体结构易变；雨季，一场大雨就能冲得一大片石头露峥嵘……”52岁的江永，已搜山扫石34年。
为确保成昆铁路行车安全，国家几十年来持续发力：修建泥石流沟口大型渡槽，引导泥石流偏离铁道；在结构不稳定的山体钻深井，浇筑成巨型钢筋混凝土桩，将山体锚固住；加强铁道沿线的看护、巡线和自动化预警……
建成成昆线，是一个奇迹；守护好成昆线，又何尝不是奇迹？
瓦祖站组织乘坐慢火车的学生集中排队。
通路，开启逐梦之旅
自成昆铁路开通的那一天起，大凉山、小凉山，再也不是以前的大凉山、小凉山。
“有的没见过火车的彝族老乡，以为机车像牛一样，背起山草来‘喂机车’……”火车初进凉山的一幕幕，凉山第一代彝族铁路干部吉史里土历历在目。
上世纪50年代，凉山实行改革，从奴隶社会一步跨入社会主义社会。在78岁的吉史里土眼中，成昆线就是实现这一跨越的重要因素，是“通往凉山的彝家幸福路”。
彝族人深爱成昆线。阿米子黑，一名在成昆线上干了一辈子的彝族铁路警察，是出了名的“铁警神探”。他让自己的3个孩子全部姓“路”——成昆铁路的路。阿米子黑的大女儿路明秀，就在西昌火车站彝语售票窗口工作。
时近下午两点，西昌站客流明显增多。“他们是喜德县瓦尔学校学生，来赶小慢车，周末回家。”一看校服，路明秀就知道他们是哪个学校的。
路明秀说的小慢车，就是穿行在大凉山腹地的5634次绿皮车，从攀枝花站始发，到普雄终点站，全程353公里，沿途停靠26个车站，运行时间9个多小时。全程票价25.5元，最低一站才2元，25年没调过价。
“出学校大门，就是西昌地界。学校离西昌城区5公里，而距喜德县城80多公里。”瓦尔学校副校长阿苏尔史解释，为留住好老师，提高教学质量，喜德县特意在离西昌最近的地方办了这所学校。瓦尔学校现有中学生1649人，都是彝族，其中774名学生，每两周家校往返一次，主要是乘坐小慢车。
“小慢车是大校车，也是梦想列车。”在阿苏尔史的求学路上，小慢车相伴多年：在喜德大兴村小学上四年级时，被选拔到县城关小学民族班，接着在县城读初中，家校往返都是坐小慢车；考入西昌师范学校，继续坐小慢车；到四川师范大学深造两年，坐的还是慢车。
成昆铁路照亮了沿线一代代学子的求学梦。阿苏尔史走过的路，他的学生们在接着走。
“考个好大学，走出大凉山”，是瓦尔学校初二女生依伙阿牛的心愿。家住喜德县尼波镇尼波村，从学校回家要坐4小时小慢车，她并不觉得漫长——两站过后，她的父亲依伙伍沙在冕宁站上车了。
冕宁站所在的泸沽镇是一个物资集散中心。车到冕宁，候车队伍明显长了：背着空箩筐的，那是东西已在泸沽卖完；蔬菜、腊肉堆满箩筐的，那是来采购的；戴着头巾、抱着小孩的，要么是回娘家，要么是来赶集……
56岁的依伙伍沙是小慢车的常客。当天早晨，他从尼波站上车，将从村里收购的1500斤土豆随车托运到泸沽镇。卖完土豆，他又贩进10袋饲料、10袋玉米面，“这一天能赚200多元”。
除非家中有事，20多年来，依伙伍沙日复一日准时出现在小慢车上。“没有小慢车，就做不了买卖脱不了贫。”
车厢内，14只毛茸茸的小鸡仔聚在一个纸箱里。这是乐武乡红峰村村民曲木伍格在泸沽赶集买的。这位50岁的彝族妇女说：“只要出门，首先想到的就是小慢车，过日子离不开它。”
乘客带着鸡、鸭、鹅、狗、羊上车，是小慢车上的独特风景。小慢车的车厢也与别的火车不同：每节车厢拆掉两排座位，腾出空间，放置家禽和货物。3年前，还专门拿出一节车厢，改装为行李车，增设牲畜拴挂处，专放乘客带的家畜。
对沿线不同群体来说，小慢车有不同的意义：“校车”“赶集车”“扶贫车”……“九成以上乘客都是彝族百姓，这也是一列民族团结的连心车。”列车长阿西阿呷说。
值乘小慢车24年，担任列车长22年，阿西阿呷认识了很多乘客，光彝族乡亲的手机号码就存了上百个。她眼见着乡亲们的日子一天天好起来，“变化最大的，还是越来越重视子女教育——学生客流越来越多。”
上个月，四川省政府批准凉山州最后7个贫困县脱贫摘帽。“阻断贫困代际传递，教育是关键。年轻人是凉山的希望。”也曾坐小慢车求学的阿西阿呷深情地说，“小慢车永远与希望同行。”
晚上7点一过，5634次列车抵达普雄，次日上午，阿西阿呷值乘5633次列车折返攀枝花——“一座被火车拉来的城市”。
先有攀钢，后有攀枝花市。攀枝花中国三线建设博物馆副馆长张鸿春说：“成昆线与攀钢并蒂而生，都是三线建设的标志性工程。”成昆铁路通车当天，攀钢炼出第一炉铁水。
攀钢持续创新求进，全国每3公里铁路钢轨，就有1公里产自攀钢；成昆线则不断提高运力，2000年完成电气化改造，新成昆线正在修建。时至今日，攀钢集团仍有九成以上产品经成昆铁路运往各地。攀钢人说：“成昆线就是攀钢的生命线”。
成昆铁路通车那一年，西昌卫星发射中心开建，这里的科研人员说：“成昆铁路是通往太空之路的桥梁和纽带”。
新路，见证青春接力
如果说成昆铁路是一方精神高地，彝语意为“开满索玛花山谷”的沙马拉达，则堪称高地上的高峰——长6379米的沙马拉达隧道，居成昆铁路最高点，被称为“成昆之巅”。这条当年全国最长的隧道，耗时8年打通，136位建设者为此献出生命。
30公里外，新成昆线小相岭隧道正向深处掘进。“当年我们就勘测过这条隧道，无奈当时技术水平达不到，只能绕远修建成昆线。”李追忆。
全长21.775千米的小相岭隧道，新成昆线第一长隧，是全线点控制性工程，属一级高风险隧道，由中铁隧道局成昆铁路峨米段项目部承建。这个项目部很多人的父亲或爷爷，当年参建过沙马拉达隧道。
项目部党工委书记汪跃华，是位“70后”，其父就是沙马拉达隧道建设者，后来还出国援建过坦赞铁路。
参加铁路建设25年，汪跃华转战山西、贵州等省份，头一次回家乡四川施工，恰是为父亲当年参建过的老成昆修新线，“这不仅是缘分，更是一份传承和责任。”
自4年前小相岭隧道动工，“90后”郑冬冬一直奋战在这里。从市政工程工地，转战到大凉山腹地修隧道，工作、生活环境大变，他有过不适应。去年有一个去城区施工的机会时，他却选择了继续坚守——这里有他爷爷郑守礼的青春足迹，老人也是沙马拉达隧道建设者。
想念孙子的郑守礼，3年前重返故地，那是他第一次搭乘成昆列车。半个世纪前，成昆铁路修好后，尚未通车时，郑守礼便被调去修枝柳铁路。
在沙马拉达烈士陵园，郑守礼反复触摸着战友的墓碑，热泪纵横。
“我们战成昆时，施工主要靠肩挑背扛，连工作服、雨靴都是三班制共用，你上班你穿，你下班他穿。”抚今追昔，郑守礼叮嘱孙子：“现在条件好了，你们更得好好干。”
如今施工条件今非昔比：勘测用上无人机，钻孔有三臂全电脑凿岩台车……“但掘进隧道，无论机械设备多先进，冲在最前面的往往还是人。”郑冬冬深有感触。
小相岭隧道洞里大量涌水的那段时间，作为项目部调度主任的郑冬冬，和年轻的同事们，几乎泡在水里工作，一干就是10多个小时，为节省时间，连午饭也在洞里解决。“争分夺秒，只为早日打通。”项目部工程部部长邰鹤说，“唱响新时代的青春之歌，就要干最难的，交最好的。”
“零缺陷、零失误、零安全事故”，则是“90后”质检工程师何亚涛坚持的建设质量标准，“我们要向大凉山交一份合格答卷，为后期运营打好基础。”
正向前掘进的小相岭隧道深处，粉尘扑面，气味刺鼻，暗河在脚下涌流，凿岩机械“突突突”的高分贝，震荡耳膜……常年工作于此的郑冬冬，沉淀下自己的思考：“当一个青年选择将青春与国家连在一起，生命才有精神坐标。”
（文中图片均由中国铁路成都局集团有限公司提供。）
(来源:人民日报)
