被56画支配的恐惧“biang”字都申请加入字典了 你还不会写吗？
“一点飞上天，黄河双方弯；八字大张口，言字往里走；左一扭，右一扭，西一长，东一长，中间夹个马大王；心字底，月字旁，留个勾结挂麻糖，推着车车进咸阳。”
口诀都念得顺
来
笔给你
给咱写一下~
说到陕西的“biang”字，很多人就知道它代表的是咱陕西的特色美食“biang biang面”，但提起这个字的写法，相信很多人和小编一样，是一个头两个大。
毕竟
这是被56画支配的恐惧
不过你知道吗
专家现在倡议
要将“biang”字收入字典了！
昨天，陕西省仓颉文化研究会2019年年会暨“biang”字入字典倡议活动在西安举行，陕西省仓颉文化研究会70余位会员出席会议见证了“biang”字入字典倡议的正式发布。
“biang”字曾被选入国家有关部委和单位举办的“我们的文字——非物质文化遗产中的文字书写与传播”专题展览中，还被收入任克编注的《关中方言考词语释》、中国民间文学集成全国编辑委员会陕西卷编辑委员会编注的《中国谚语集成⋅陕西卷》等书中。
为啥要倡议把biang字收入字典？
陕西非物质文化遗产专家表示
“biang biang 面”的“biang”字
至今已经有两千多年的历史
其中也蕴含着丰富的文化内涵和
独特的陕西元素
陕西省民间文艺家协会副主席王智说：首先一说到这个“biang”字，大家就会想到“biang biang 面”，我们陕西有八大怪，其中有四大怪都跟这个“biang”字有关系；第二，这个“biang”字做为一个字它非常难写，它是民间自造的组合字；第三，这个字背后有很多的文化，比如说这个字怎么写就有各种各样的歌谣，比如说这个字怎么来的，就有各种各样的传说，所以我觉得这个字及背后的文化是陕西最具代表性的文化符号。
记者了解到，经过陕西省仓颉文化研究会调查研究，大家一致认为，在陕西民间创造了含有很多文化元素的“biang”字，提议将“biang”字录入字典、词典、辞海等工具书中。目前陕西省仓颉文化研究会目前正准备相关佐证资料，向国家有关部门上报递交“biang”字入字典的程序。
将这个饱含陕西文化符号的字收入字典
小编支持
只是有一件事小编想申请一下
下次罚学生抄写的时候
能不能不抄这个字……
第一新闻记者：牛冬冬
责编：樊羽玮
这些汉字只有简单几笔，非常好写，却没多少人认识
作为一个中国人，但凡接受过九年义务教育，到了成年之后都能认识几千个常用汉字。往后的生活中，我们就靠着这几千个汉字与人交流，过一辈子。当然了，除了常用汉字外，还有一些平时不容易用到的字。
这些汉字有的往往只有简单几笔，非常好写，却没多少人认识。譬如“巜”，一眼望去，大家都会觉得它是书名号的左半边“《”。然而，“巜”的确是一个汉字，读作“kuài”，古同“浍”，指的是田间水沟。
到了现代，“巜”的意思变成了水流动的声音。《说文解字》中这样写道：“水流浍浍也。方百里为巜，广二寻，深二仞。，巜之属皆从巜。”又如“丅”，初次见它，想必大家一定将其当成了英文大写字母“T”。
可“丅”它不是英文大写字母“T”，而是一个货真价实的汉字，读作“ xià”，同“下”。”。《说文·丄部》记载：“丅，底也。”此外，还有“丶”，也是汉字，而不是汉字笔画之一~“点”，更不是断句符号和标点符号~“顿号”。
“丶”作为汉字读作“zhǔ ”，既同“主，又.同“注”，有时还可以作为一个人的姓。此外，“灬”也是一个汉字。也就是说，“灬”除了是部首外，还是汉字。它有2个读音，读“huǒ”时，同“火“；读“biāo”时，是烈火的意思。
又如“屮”，它像个叉子，与希腊字母“Ψ”很类似。不过，“屮”也是个汉字，读作“chè”，意思是指草木刚长出来的样子。还有“丌”，既跟圆周率“π”相似，又跟汉字“兀”很像。不过它也是个实打实的汉字。
“丌”作为汉字有2个读音，1个是“jī”，另1个是“qí”，意思指垫物的器具，底座，比如丌槽位置。山东日照方言，有磨丌（qi）子这个读法。既然“丌”是汉字，那在它上面加一横得出的“亓”是什么东西呢？
当然了，“亓”也是汉字，同样读作“qi”，是一个姓，为丌官姓所改。丌官，即亓官，原先是官名，为古代专门掌管笄礼的官。笄礼是少年至十五岁时，在头发上插笄的仪式，作为由少年正式传为成年的象征。
因此，古人十分看重这个仪式和官职。在春秋战国时期，各个诸侯国都设有这个官职。丌官姓就是这种官的后代为纪念先人而出现的，称丌官氏。孔子19岁结婚时娶的夫人，就是丌官氏的后人。
到了朱元璋登基后，发动改姓运动，复姓“丌官”就被改成了单姓“亓”。除了上面提到的那些，还有好多汉字只有简单几笔，非常好写，却没多少人认识。例如“亖”，读作“sì”，就是“四”的意思。
还有“丨”，读作“gǔn”，指上下贯通；“彡”，读作“shān”，指用羽毛来装饰，以笔画表示修饰或毛长；“亍”，读作“chù”，指小步慢走，曾用作第2次汉字简化方案中“街”的二简字，后停用。《说文解字》记载：“亍，步止也。”
又如“罒”，读作“wǎng”，就是“网”的意思；“彐”，读作“jì”，猪头的意思，曾用作“雪”的简化字，后停用；“厶”，读作“sī”，与“私”一个意思，曾用作第2次汉字简化方案中“私”的简化字，后停用。
《韩非子》一书这样写道：“古者仓颉之作书也，自环者谓之厶，背厶谓之公。”当然了，笔画少又没多少人认识的汉字远不止这些，希望大家能自己去探究一下。（喜欢的话多多关注，多多点赞，多多收藏，转发和评论，谢谢！本人其他文章也很精彩，欢迎品读！）
“梓”成为起名首选缺乏想象力？古人起名也跟风
近日，广东佛山市公安局公布佛山2020年新生儿取名热门名字，男孩取名为“梓睿”的最多，已连续两年排行榜首；女孩取名最多的是“梓晴”，已连续5年排行榜首。
点击进入下一页 “佛山市公安局”微信公众号截图
在这份热门名字榜单上，“梓”字似乎成了这届家长取名的“首选”。
点击进入下一页 “佛山市公安局”微信公众号截图
不少网友觉得，现在的家长缺乏“想象力”，连孩子的名字都趋同了。
但其实，类似的名字趋同现象古已有之。可以说，每个时代都有每个时代流行的名字。
甚至，就连名字的格式，都因时代而不同。
不知道你是否有过这样一个疑问——汉末三国时期的人名为何绝大多数都是单字。
比如，刘备、关羽、张飞、曹操、孙权……至于一些三字的姓名其实大多是因为姓是两个字，像诸葛亮是姓诸葛、名亮，司马懿是姓司马、名懿。
后世研究认为，这样的取名格式与西汉末年王莽推动“去二名”有关，也就是提倡人们以单个汉字为名。
当然，如果具体到当时的社会环境来看，这明显受到了当时风气的影响。
有学者认为，“去二名”与儒家“二名非礼”的观念有关。西汉昭帝、宣帝以后，儒学理念渐渐扩展开来，于是“单名”在官吏、儒生中愈发常见。
一直到东晋时，这种“单名”习惯才开始有所突破，一些虚字开始用于起名。
“之”字就是在这段时间成了人们喜欢用在名中的字。
“书圣”王羲之一家的名字中，几代人都有这个“之”字。可以说是，父子兄弟数代相袭，并不避讳。
具体来说，琅琊王氏之中，六世有晏之、允之、羲之、颐之、胡之、耆之、羡之、彭之、彪之、翘之；七世有崑之、晞之、玄之、凝之、徽之、操之、献之、茂之、随之、伟之、越之、临之、望之；八世有陋之、肇之、桢之、静之、裕之、镇之、弘之、韶之、纳之、瓖之、泰之；九世有悦之、悏之、瓒之、昇之、标之、唯之、逡之、珪之；十世有秀之、延之、舆之。
其喜爱用“之”字的程度，看起来不亚于今天人们对“梓”字的执念。
当然，这并非仅限于王羲之他家。其时，东海徐氏、琅琊颜氏、范阳祖氏、鲁郡孔氏、河间褚氏、陈留阮氏、南阳范氏、浔阳陶氏、东莞刘氏、平阳贾氏、南阳宗氏中均有数代名字用“之”的情况出现。
同时期，在“之”字外，“道”“僧”等字也颇常见于人名。
有研究认为，这些虚字或许在当时是作为“双名”中的信仰点缀，而并不具有实际人名功能。
及至唐末五代时，“彦”字成了风靡一时的取名用字。
这一点，清代赵翼已注意到了。他在《廿二史札记》中就写到“五代人多以彦为名”。
唐末有宰相徐彦章、左拾遗徐彦枢、供奉官史彦琼等等。一直到宋初，人名中带有“彦”的仍未在少数。如军校罗彦瓖、王彦昇，龙捷指挥使赵彦徽，武信军节度使崔彦进，步军指挥使靳彦明，晋阳巡检穆彦璋等。
而到宋代，以“老”“叟”“翁”“父”等字命名成一时之风。
当代学者马叙伦在《读书续记》中就说，宋人自名叟老，可谓创一时之风气……
清人赵翼也说，宋人字名则好用老字。仅以“老”字为例，有研究就列举如下名字：胡唐老、王同老、孟唐老、苏元老、王廷老、陈朝老、赵学老、杜莘老、王涣老、刘唐老、高商老、刘德老、李商老等。
此外，宋代也有以五行命名的风尚。而这一风气在明朝时，因被皇族用到排辈中，更多见于史籍记载。
明太祖朱元璋给自己的子孙规定了颇为复杂的起名方式——不仅每一支子孙拥有固定的辈分字，名字中的最后一字还按照五行相生的顺序，固定了该字的部首。
例如，朱元璋四子朱棣一支的辈分字是“祁见祐，厚载翊常由，慈和怡伯仲，简靖迪先猷”。因此，明仁宗叫朱高炽，高字辈火字旁；宣宗朱瞻基，是瞻字辈土字旁；英宗朱祁镇、代宗朱祁钰，是祁字辈金字旁；宪宗朱见深，见字辈三点水……
这种起名方式让朱家后代颇为头痛。每个人基本只有半个字是自己的，其余两个半字都规定好了。也因此，朱氏后人的名字中不乏生僻字。
以火字旁为例，周王系临安王朱勤烷、楚王系楚王朱孟烷、蜀王系永川王朱悦烯、岷王系安昌王朱定烷、唐王系唐王朱琼烃、伊王系伊王朱颙炔、郑王系郑王朱厚烷、衡王系玉田王朱厚烃……
从历史的维度看，名字终究是一个时代的表现。
近代以来，时代潮流在名字中体现愈加明显。二十世纪六七十年代出生的人，名字多用“军”“国”“兰”等字；“80后”中，“磊”“涛”“静”等单名盛行；“90后”则开始出现“琼瑶风”的名字……
你的名字，是否也有这样的时代烙印？(记者 宋宇晟)
参考资料：《中国人名研究》《单名与双名：汉晋南方人名的变迁及其意义》《这届家长给孩子起名“没文化”？看古人如何取名》《汉魏人名考》《中国民间的字辈谱》
四柱八字之五行
什么是五行
五行既指宇宙中的金木水火土五种气，也指禀五行之气的五种物质以及这五种物质演变过程的五种基本动态：水（代表润下）、火（代表炎上）、金（代表收敛）、木（代表伸展）、土（代表中和）。
金木水火土各自所具有的属性，《尚书?洪范》中概括为“水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土曰稼穑。”通俗而言，“木曰曲直”：曲，屈也；直，伸也。曲直，即能屈能伸之义。木具有生长，能屈能伸，升发的特性。从气的角度而言，木，实际上是展放之气或者说是气的展放状态。“火曰炎上”，炎，热也；上，向上。火具有发热，温暖，向上的特性。从气的角度而言，火是上升之气或者说是气的上升状态。“土爰稼穑”，春种曰稼，秋收曰穑，指农作物的播种和收获。土具有载物、生化的特性，故称土载四行，为万物之母。从气的角度而言，土是平稳之气或者说是气的平稳状态。“金曰从革”，从，顺从，服从；革，革除，改革，变革。金具有能柔能刚，变革，肃杀的特性。从气的角度而言，金是内收之气或者说是气的内收状态。“水曰润下”，润，湿润；下，向下。水具有滋润、就下、闭藏的特性。从气的角度而言，水是下降之气或者说是气的下降状态。正是由于气的这种五种状态的交替运动，化育了宇宙中千姿百态物质世界。
五行之性
木主仁，其性直，其情和，其味酸，其色青。木盛的人长得丰姿秀丽，骨骼修长，手足细腻，口尖发美，面色青白。为人有博爱恻隐之心，慈祥恺悌之意，清高慷慨，质朴无伪。木衰之人则个子瘦长，头发稀少，性格偏狭，嫉妒不仁。木气死绝之人则眉眼不正，项长喉结，肌肉干燥，为人鄙下吝啬。
火主礼，其性急，其情恭，其味苦，其色赤。火盛之人头小脚长，上尖下阔，浓眉小耳，精神闪烁，为人谦和恭敬，纯朴急躁。火衰之人则黄瘦尖楞，语言妄诞，诡诈妒毒，做事有始无终。
土主信，其性重，其情厚，其味甘，其色黄。土盛之人圆腰廓鼻，眉清木秀，口才声重。为人忠孝至诚，度量宽厚，言必行，行必果。土气太过则头脑僵化，愚拙不明，内向好静。不及之人面色忧滞，面扁鼻低，为人狠毒乖戾，不讲信用，不通情理。
金主义，其性刚，其情烈，其味辣，其色白。金盛之人骨肉相称，面方白净，眉高眼深，体健神清。为人刚毅果断，疏财仗义，深知廉耻。太过则有勇无谋，贪欲不仁。不及则身材瘦小，为人刻薄内毒，喜淫好杀，吝啬贪婪。
水主智，其性聪，其情善，其味咸，其色黑。水旺之人面黑有采，语言清和，为人深思熟虑，足智多谋，学识过人。太过则好说是非，飘荡贪淫。不及则人物短小，性情无常，胆小无略，行事反覆。
五行与方位对应
五行学说里，南方属于火，东方属于木，北方属于水，西方属于金，中央属土
五行与四季对应关系
春天属木，代表气体向四周扩散的运动方式。春天，花草树木生长茂盛，树木的枝条向四周伸展，养料往枝头输送，所以春属木。
夏天属火，代表气体向上的运动方式。火的特点就是向上，夏天各种植物向上生长，长势迅猛，所以夏属火。
长夏属土，长夏是夏和秋之间的一段过度期，天气湿热，庄稼走向成熟的一段时期，所以长夏属土。
秋天属金，代表气体向内收缩的运动方式。金的特点是稳固，秋天收获，人们储蓄粮食为过冬作准备，树叶凋落，所以秋属金。
冬天属水，代表气体向下的运动方式。水往低处流，冬天万物休眠，为春天蓄积养料，所以冬属水．
五行与身体部位对应
木：肝与胆互为脏腑表里，又属筋骨和四肢。过旺或过衰，较宜患肝，胆，头，颈，四肢，关节，筋脉，眼，神经等方面的疾病。
火：心脏与小肠互为脏腑表里，又属血脉及整个循环系统。过旺或过衰，较宜患小肠，心脏，肩，血液，经血，脸部，牙齿，腹部，舌部等方面的疾病。
土：脾与胃互为脏腑表里，又属肠及整个消化系统。过旺或过衰，较宜患脾，胃，肋，背，胸，肺，肚等方面的疾病。
金：肺与大肠互为脏腑表里，又属气管及整个呼吸系统。过旺或过衰，较宜患大肠，肺，脐，咳痰，肝，皮肤，痔疮，鼻气管等方面的疾病。
水：肾与膀胱互为脏腑表里，又属脑与泌尿系统。过旺或过衰，较宜患肾，膀胱，胫，足，头，肝，泌尿，，腰部，耳，子宫，疝气等方面的疾病。
五行相生相克
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
金生水，因为地球上最原始的水就是从地球内部转化而来的；
水生木，因为水灌溉树木，树木便能欣欣向荣；
木生火，因为火以木料作燃料的材料，木烧尽，则火会自动熄灭。
火生土，因为火燃烧物体后，物体化为灰烬，而灰烬便是土；
土生金，因为金蕴藏于泥土石块之中，经冶炼后才提取金属；
五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
金克木，因为金属铸造的割切工具可锯毁树木； （有矿的土地不长草）
木克土，因为树根吸收土中的营养，以补己用，树木强壮了，土壤如果得不到补充，自然削弱；
土克水，因为土能防水； （兵来将挡水来土掩）
水克火，因为火遇水便熄灭。
火克金，因为烈火能溶解金属；
四柱五行宜从事的行业与方位
宜木者，喜东方。可从事木材，木器，家具，装潢，木成品，纸业，种植，养花，育树苗，敬神物品，香料，植物性素食品等经营和事业。
宜火者，喜南方。可从事放光，照明，光学，高热，易燃，油类，酒精类，热饮食，食品，理发，化妆品，人身装饰品，文艺，文学，文具，文化学生，文人，作家，写作，撰文，教员，校长，秘书，出版，公务，正界等方面的经营和事业。
宜土者，喜中央之地，本地。可从事土产，地产，农村，畜牧，布匹，服装，纺织，石料，石灰，山地，水泥，建筑，房产买卖，雨衣，雨伞，筑堤，容水物品，当铺，古董，中间人，律师，管理，买卖，设计，顾问，丧业，筑墓，墓地管理，僧尼等方面的经营和事业。
宜水者，喜北方。可从事航海，冷温不燃液体，冰水，鱼类，水产，水利，冷藏，冷冻，打捞，洗洁，扫除，流水，港口，泳池，湖池塘，浴池，冷食物买卖，飘游，奔波，流动，连续性，易变化，属水性质，音响性质，清洁性质，海上作业，迁旅，特技表演，运动，导游，旅行，玩具，魔术，记者，侦探，旅社，灭火器具，钓鱼器具，医疗业，药物经营，医生，护士，占卜等方面的经营和工作。
宜金者，喜西方。可从事精纤材或金属工具材料，坚硬，决断，武术，鉴定，总管，汽车，交通，金融，工程，种子，开矿，代表，伐木，机械等方面的经营和工作。
