八字天干逆生,八字天干逆生流通

天干地支22个字咋来的？专家从甲骨文中全部识出，但字形变化太大

汉字中最神秘的22个字

本文作者 倪方六

以目前最为流行的《新华字典》来说，收录的汉字已过万，更专业的《汉语大字典》收录的汉字超过5万。

在这些汉字中，有很多字非常重要，与我们的生活息息相关。其中有22个汉字，不但在古代人人熟知，使用频率极高，即便在流行手机的今天，也是很多人都能说出来的，为之好奇。

相对而言，这22个字最特别，也非常重要，加上八卦中的乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤8个汉字，可以说是中华传统之根，文明之源，必须知道和弄清！

八卦图

这22个汉字，就是天干10个字：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，和地支12个字：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

这22个汉字，是最早创造的汉字中的一组，在河南安阳殷墟出土的甲骨卜辞中，已被专家全部认了出来，并成功释读。

但原始意义是什么 ，天干地支为什么要选用这22个字，古今都有很多学者进行研究，至今没有统一的定论。

这篇“梧桐树下戏凤凰”头条号，就来说说这22个最特别的汉字，以方便各位网友进一步了解天干地支。

天干地支，是怎么产生的？古老的说法，是“五帝”之首的黄帝手下史官——大桡创造的。

黄帝塑像

东汉学者、大书法家蔡邕《月令章句》中即称——

“大桡采五行之情，占斗刚所建。于是，始作‘甲乙’以名日，谓之干；作‘子丑’以名月，谓之枝。干支相配，以成六旬。”

还有一说，十天干是传说中“五帝”之一、帝喾之妻羲和创造的。

此说见于中国最古老的奇书《山海经》，这也是古籍中有关干支的最早记载。

据《山海经·大荒南经》，羲和生了10个太阳，10个太阳住在同一棵大树的上下枝，一旬（10天）中有一天要值班，住在上枝，即《海外东经》所谓，“居水中，有大木。九日居下枝，一日居上枝。”

“天有十日”的传说和“大羿射日”的故事有呼应关系，为中国人熟知。

天有十日，一日居上枝

一娘生十日，模样都一样。为了不搞混，羲和给10个太阳兄弟分别起了名，让他们有序居于上下枝，从老大到老幺分别是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，于是有了“十天干”。

第一天老大“甲”住上枝，第二天为“乙”，第三天为“丙”……类推到第十天为“癸”。于是有了甲日、乙日、丙日……天干10字最早就是用于纪日的。

十二地支的起源传说也差不多，只是帝喾之妻变成了帝俊之妻，见于《山海经·大荒西经》。

传常仪（嫦娥原型）生了12个月亮，每月有一个月亮要值日，为了方便排班，分别起了名：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，十二地支就这么产生了。

由此地支12字被用来纪月，有了子月（十一月）、丑月（十二月）、寅月（正月）……亥月（十月）。

王国维认为，帝喾就是帝俊，帝喾系殷人先祖的化身，因此可以推测天干地支，到晚在殷商时已产生的。

殷人习惯以“旬”为单位统计日期，每旬10天，3旬一个月，十天干的产生是出于纪日需要几乎可以肯定。

可见，天干地支已存在3000多年了。

现古发现直接证明了这一点，在安阳殷墟甲骨卜辞中，干支纪日现象非常普遍。

《山海经》中所记显然是神话传说，但专家从中发现了隐藏着的密码：就是干支是古人通过观察太阳和月亮的运行规律和周期而来的，从一开始就与时间有密切关系。

因为神话故事发生在树上，树有干与枝之分，遂有“干支”之说。之所以又分天干与地支，则因为有先后之分、主次之别，以“天”与“地”来定义其不同的功能和用途——通俗说，天干就是“大树干”，地支就是“小树枝”。

“大树干”和“小树枝”，里面到底藏有多少原始信息，古今学者都在猜，试图破解之。

最早解释这22个字的，也是被引用最多的，是东汉经学家许慎的《说文解字》。

《说文解字》是中国第一部系统地分析汉字字形、考究文源的字书，保存很多汉字的古形、古 音、古义。

《说文解字》是这样解释天干10字的——

甲：东方之孟，阳气萌动，从木戴孚甲之象。

乙：象春艸木冤曲而出，阴气尚强，其出乙乙也。

丙：位南方，萬物成，炳然。

丁：夏时万物皆丁实。

戊：中宫也，象六甲五龙相拘绞也。

己：中宫也，象万物辟藏诎形也。

庚；位西方，象秋时万物庚庚有实也。

辛：秋时，万物成而孰。

壬：位北方也，阴极阳生。

癸：冬时，水土平，可揆度也。

古代农人

从许慎的说法来看，天干10字是根据农作物的生物周期变化而来的，这也是多数学者的观点。

结合原字形和时序，对天干10字试作如下解读——

甲：种子下地，将要破壳。

乙：种虽破壳，蜷曲地下。

丙：苗子浮出，炳然可见。

丁：枝叶形成，丁实茁壮。

戊：作物繁茂，长势明显。

己：收缩向内，万物辟藏。

庚；果实累累，双手采摘。

辛：作物成熟，即将辛劳。

壬：谷物落地，忙着收获。

癸：测量归仓，平整水土。

古代农耕图

从上述可见，天干10字代表农作物从播种下地，到收获归仓的整个农事过程。

民以食为天，古人把作物的生长周期当天干来使用，这一说法还是有道理的，吃饭不只在古代，就是在今天仍是“头等大事”，国家是极为重视的，反映在汉字使用上很好理解。

天干起源的“物候说”颇有市场，但也有人提出了“身体说”，认为天干10字是对人体观察形成的，从头到脚——

甲：像人头。

乙：像人颈。

丙：像人肩；

丁：像人心；

戊：像人胁；

己：像人腹；

庚：像人脐；

辛：像人股；

壬：像人胫；

癸：像人足。

天干地支阴阳五行八卦藏象图

天干产生的“身体说”，其实在《说文解字》中已提到了，如“己”，《说文解字》释称：“中宫也。象万物辟藏詘形也。‘己’承‘戊’，象人腹。”

中医就此发挥，还创造了一门“干支医学”，将天干10字与内脏器官映射了起来，将之与阴阳、五行结合，可以诊疾看病——

甲-胆囊，乙-肝脏，丙-小肠，丁-心脏，戊-胃子，己-脾子,庚-大肠，辛、肺子，壬-膀胱，癸-肾脏。

清末民初河南安阳殷墟甲骨卜辞的发现，让学术界对干支用字的认识又进了一步。

除了证实干支最早被用于纪日，而非后来流行的纪年外，对干支各字的理解也有了新的观点。

这其中，以考古学家、对甲骨卜辞有深入研究的郭沫若最有代表性。郭沫若提出了天干用字起源的“器物说”，就此专门写了《释干支》一文。

郭沫若认为，天干10字分为两个系统，甲、乙、丙、丁4字为一个系统，为鱼身之物。

此说依据的是《尔雅·释鱼》上说法：“鱼枕谓之丁，鱼肠谓之乙，鱼尾谓之丙。”“甲”的本意意则是鱼鳞，古代有一种盾牌叫“鱼鳞甲”，大概就是这么来的。

戊、己、庚、辛、壬、癸6字则是另一个系统，系器物之名。

天干古 字

对天干10字的整体理解，郭沫若的结论是——

甲：鱼鳞。

乙：鱼眼。

丙：鱼肠。

丁：鱼尾。

戊：戚（如斧状的兵器）。

己：隿（yì）缴（箭尾系的绳索）。

庚：钲（可摇动的乐器）。

辛：剞劂（弯曲的削刀）。

壬：镵（尖锥类器物）。

癸：戣（一种装长柄矛、戈一类兵器）。

“身体说”和“器物说”都有一定的道理，但相比较而言，干支产生于物候，与农事有关的说更可信。

地支古字

比起天干10字来，地支12个字的来源和含义更为复杂。

从许慎认《说文解字》对地支12个字的解读来看，这些字通过观察一年中植物和人们的行为变化，以阴阳消长为主线，择选而来——

子：阳气动，万物滋，人以为称。

丑：纽也，十二月万物动用事。

寅：髌也，正月阳气动，去黄泉欲上出，阴尚强也。

卯：冒也，二月万物冒地而出。

辰：震也，三月阳气动，雷电振，也农时也。

巳：巳也，四月阳气巳出。

午：啎也，五月侌气啎屰易。

未：味也，六月滋味也。

申：神也，有神才有万物。

酉：就也，八月黍成可为酣酒。

戌：灭也。阳气微，万物毕成，阳下入地也。

亥：荄也，意思是收藏万物。

古代文人远行图

对《说文解字的说法，大概可以这么理解——

子：阴历十一月，阳气微动，阴气深沉，万物孕育，等待时机。

丑：阴历十二月，阳气初生，阴气封锁，万物欲出，结已渐解。

寅：阴历正月，阳气骚动，阴气尚强，物种受抑，欲出不出。

卯：阴历二月，阳气出来，阴气阻挡，万物冒出，天公开眼。（因“卯”像开门状，故二月又称“天门”，因在春天，又叫“天门”）

辰：阴历三月，阳气大动，开始打雷，农人犁田，开始春耕。

巳：阴历四月，阳气已出，阴气消藏，作物长出，蜷曲向上。

午：阴历五月，阳气突袭，阴气逆生，作物冒地，欲出可见。

未：阴历六月，阳气已足，作物繁茂，结实初成，已有滋味。

申：阴历七月，阳气激越，阴气成体，多雷多电，作物成形。

酉：阴历八月，阳气到头，万物皆老，谷熟黍成，家家酿酒。（篆书“酉”和“卯”相对应，表示示门已闭，万物已入门内，故八月称“秋门”）

戌：阴历九月，阳气走了，阴气来袭，草木枯萎，年成已定。

亥：阴历十月，阴气十足，阳气欲起，秋收冬藏。

而在殷墟甲骨卜辞中，地支12字理解起来就不是这样了，与《说文解字》上的说法大多对不上号（下面这段文字因有甲骨卜辞，无法以打出，以图片发上来）——

小篆“子”字

从甲骨卜辞字形来看，基本上无法解释干支要用这22个字的原因和理由，比较特别是“子”和“巳”，两字其实都是“子”，郭沫若认为这是西方十二宫中的“双子星座”。

其实，天干地支22个字中有很深的谜团，其隐藏的密码现在仍无法全部搞清楚，人们会一直破解下去！

一人之下：甲申之乱全解析，冯宝宝的真实身份暴露，源于天师度

#一人之下#

用细节看动漫，你会发现更多。你好，我是“动漫你所不知道的事情”。

日前，徐静蕾在微博低调透露，正在筹备由同名动漫改编的真人网剧《一人之下》，一部连载的动漫能够获得导演的青睐及资本的加持，可见其火爆程度非同凡响。作为一部为数不多的精品国漫，在言辞戏谑的故事里，蕴藏着源远流长的道教文化，自然足够引发自来水的安利和漫迷们的研究、探讨。在“一人”的故事里，“甲申之乱”作为主线中的最大谜团，你是否有好奇心来破解它？

张怀义曾亲口承认自己是引发甲申之乱的罪魁祸首。字里行间，满是对曾经所作所为的愧疚。青年时代的张怀义是怎样的一个人？为何一场动荡足以改变三代人甚至整个异人界的命运走向？

张怀义，化名张锡林，他是主角张楚岚的爷爷，也是天师府张之维的师弟。张怀义年幼时上山拜师学艺，师兄二人勤学苦练，小有所成。在老天师眼中，怀义年龄虽小，却更有慧根，更有气度，所以老天师的本意是将天师之位传给张怀义，可是在传度时，心思缜密的怀义发现事有蹊跷，便问师父：“如果传度给我，您会怎样？”老天师将他训斥一番，但铁青着脸没有答复，张怀义此时便猜测到天师度存在重大的“禁制”和风险。

看过后续的动漫，我们已经知晓天师度的某些特征：1.正一派天师府的天师身兼重任，以守护天下苍生为己任。天师度代代相传，上任天师将天师度传给下任天师，不仅仅是身份和使命的交接，还存在一个绝密。在天师度中记录的实际上都是修仙之道，力量之强，从张之维秒杀全性14人可见一斑。2.天师度传度之后，传授者会死，而受让着却无法言明此道。天师度与守宫砂类似，一旦得到天师度，虽然可以得到超强的能力，跃上异人界的顶端，但是，从此也会受到天师度的掣肘，无法说出天师度的秘密。

张楚岚已经推测出：天师度即是八奇技的源头。那时，张怀义虽然拒绝了老天师的传度，却记下了运炁时出现的符文，并且联合三十五位结义兄弟一起研究和破解天师度的秘密。他们所得出的结论是，天师度之所以会以人的性命为代价进行传承，因为天师度本身需要以炁作为容器，而炁只存在于人体中，所以，人体即容器。可是，还没等到有人参悟出符文中的修仙之道，三十六人便被各大门派追杀，惨遭屠戮，幸存者中，有八人悟出了八奇技，但悟出之后逐一离开，张怀义是个重情重义之人，只有他一直陪着无根生和冯宝宝。

说到这里，我们就要根据目前已知的剧情，对冯宝宝的身份信息进行溯源和归总。

在那个月黑风高的夜晚，张怀义斩杀了所有的甲申余孽之后，与冯宝宝故人重逢，张怀义激动地说：“你是......对，你是......我怎么能认错呢......几十年来你一点变化都没有......那时你只有花时间另寻机缘了......不过又有什么关系，时间对你来说还有意义么？冯宝宝......”“原谅我，孩子......原谅我的自私......我不想现在告诉你......”“我绝对信任你！冯宝宝！”“嘿嘿，说实话，能死在你手里对老夫而言也是种福气......”

所有的一切都离不开那场骚乱“甲申之乱”，而甲申之乱绝对又绕不开一个人-无根生。无根生自称天生灵根，无忧无虑、无牵无挂、无性情、无根源，过去无始，将来无终，没有人知道他的本名，世间只留下了“无根生”这个名号。在罗天大醮的比试中，张之维与田晋中的对话中透露，冯宝宝的眼神中笼罩着一种温润的神采，这是“神莹内敛”的境界。张之维对此做出了一番解释：从她的身法看来根本无门无派，甚至根本没有特别训练过什么......一切的行为都只是先天一炁对外界刺激产生的本能反应......这种感觉，与当年那个魔头（无根生）......

赛场上，冯宝宝用不加修饰的炁团攻击萧霄，陆瑾对此评价道：“正是这样的人，才是无根生的天敌。”

作为一个被人追杀数十年，拥有八奇技特殊能力的张怀义，称对冯宝宝“绝对信任”，在异人界中，这是十分怪异的举动。如果没有血亲或者特殊因缘，“绝对信任”是难以做到的事情。失忆多年的冯宝宝追问张怀义自己的亲人在哪里，张怀义说，原谅我的自私，我不想现在就告诉你。这段内容已经告诉我们一些信息：张怀义很久之前就认识冯宝宝，并且对她的情况十分熟悉，甚至就连冯宝宝为何失忆，记忆怎样被清洗也一清二楚，最重要的是，他们是十分亲近的人。

张怀义叫无根生“四哥”，所以，张怀义和无根生的年纪相差不多，而张怀义在临死之前见到冯宝宝，叫她“孩子”，说明冯宝宝的真实年龄肯定要比张怀义小的。这么多年来，冯宝宝的相貌、年龄没有任何变化，那么，甲申之乱那年，宝儿姐的年龄就在十九、二十岁左右，无根生、张怀义也是二十多岁的模样，所以，冯宝宝极有可能是无根生的妹妹。

张怀义、无根生、冯宝宝是解开甲申之乱谜团的关键。张怀义已死，无根生无影无踪，冯宝宝身上却显现出堪比“逆生三重”的特殊能力，她的身上一定还有更为深层的秘密尚未揭示，其实，仅仅凭借“长生不老”的能力，冯宝宝就足以在异人界掀起一场，到那时，无根生一定会出现，真相也终将水落石出。

古时有天干地支一说，“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支，在阴阳五行理论中，天干地支按顺序分为阴阳，逢奇数属阳，逢偶数属阴。十天干和十二地支依次相配，共组成六十个基本单位，形成干支纪元法。干支纪年60年为一个轮回，一个周期的第一年为“甲子”，第二年为“乙丑”，以此类推。甲代表天干中的一，申代表地支中的九，我们再结合一下二十四节通天谷的气局，谷中遍布的纹路将自然环境完美融入生物潜意识，可以让每个修炼之人的炁变得更加自然、和谐。

漫画的时间线目前是2015年，2015年是乙未羊年，冯宝宝在1944年的夏天苏醒，1944年是甲申年，而60年之后下一个甲申年是2004年。张楚岚在97年出生，7岁那年爷爷去世，也就是说在2004年，张怀义为了防止甲申余孽在这一年窥探天机得到新的八奇技，才故意泄露行踪，最后杀害了所有知晓甲申之乱真相的人，所以，2004这一年风平浪静，在那一晚，一位老人在夜雨中带走了所有的秘密。

根据记载，在东亚历史上，朝鲜曾发生一次“甲申”。光绪十年，由朝鲜开化党主导，在日本驻朝公使的协助下，开化党了七名守旧派大臣，发布了具有资本主义色彩的纲领。不久之后，袁世凯率领清朝驻朝军队镇压了此次，开化党失败，而日本的不满情绪为甲午中日战争埋下了祸根。

希望国漫融入更多的中国元素，并且越做越好，关注我不迷路，下期更精彩。

三种出生方式与三种性格

人类本来只有两种出生方式，就是顺生与逆生。顺生是头先出来，逆生则脚先出来。因为医学的进步，又增加了一种出生方式，就是平生，或者说剖腹产。这三种出生方式是人生的第一次大灾难，也是人生第一次战胜一场大灾难，是人生获得的第一笔最铭心刻骨的经验，并凝结成人一生除了基因外，最具决定因素的影响性格的经历。

每个人在幼年和童年时期，都会反复做完全相同的梦，这个梦正是其出生方式的象征性再现。我小时候反复做的梦是这样的，脚下遍地都是圆形的空洞，就像厨具店里出卖的蒸架。狼或者从大人处听到过的可怕的事物嚎叫着，追赶着，而我紧张地不能动弹，恐怖的气氛把我结成了冰块。我拼命地想要挣扎，却又不敢挣扎，因为周围的地面全都是洞，挣扎的话就会掉下去。忽然似乎地面有所平整，空洞似乎稀少了，狼的脚步更加地近了，我也终于挣脱了，急速逃跑。然后空洞便重新张开了嘴巴，把我吞入了地下。地下一层也是完全相同结构的天地，没有日月，只有布满了空洞的地面和危机四伏的环境。有时会连续掉入无数层，然后又获得暂时的喘息。直到惊醒。长大后，我知道自己是逆生，出生时脚先出来。

顺生和平生的梦是如何？我不知道。但我相信他们也有对应的梦境，这种梦境深深地影响着他们的性格。但这三种人的性格究竟如何？彼此有何差异？这是一个需要大量调查才能得出结论的问题。假如凭猜测，我倾向于认为，顺生者具有外向的性格，逆生者则比较内向，平生者佛系。