人中深好还是浅好,人中深好还是浅好的面相

为什么说倪海厦的医学值得学习

为人父母者，不知医为不慈；为人子女者，不知医为不孝。

王东岳老师说：必要的生理学和医学基本常识，应该成为现代人知识构成中不可或缺的部分。

2020年春节期间，因疫情原因被隔离在农村老家，出不了门更上不了班。于是，花费了大量的时间来学习王东岳老师的《中西方哲学启蒙课》。我自己特别喜欢《人体哲理》部分，也对王东岳老师建议每个人都要学习生理学和医学基本知识的观点深以为然。

王东岳

但是，问题来了，跟谁学？怎么学？

个人认为，一定要同时学习现代医学和传统医学。不要有先入为主的观念，作为通识的学习，不要有预设的立场，不信科学教也不作中医迷。

罗胖在《罗辑思维》里曾经反复推荐薄世宁的《医学通识五十讲》，于是自然而然地就将《医学通识》作为对现代医学学习的入门课。

传统医学的课程选择上就犯了难了。

我自己在2009年的时候就听梁冬和徐文兵的《黄帝内经》，由于是面向大众进行传播的，很多知识都比较浅显；也学习过罗大伦博士的《名医故事》，故事性很强，但知识不系统。

徐文兵

于是，看网友们的推荐。

不少网友都推荐倪海厦老师的《人纪》课程。看了倪海厦的介绍后，我觉得倪海厦作为中医师，在正常死亡的情况下，寿命只有59岁，足可见其医疗水平限，连自己都救不了，如何救别人？他的课程不学也罢。

现代医学知识的学习渠道主要是《得到》系老师们的医学课程和相关书籍，但是传统医学的学习渠道一直没有找到。

2010年前后，听完徐文兵讲的《黄帝内经》后，对中医产生极大的兴趣。于是找到郝万山的《伤寒论》和王洪图的《黄帝内经》，这些学院派的老师，可许讲得很好，但是对非医学专业的人来说，趣味性太差，强忍着听了一段时间之后就完全提不起兴趣了。

郝万山

徐文兵老师的《黄帝内经》戛然而止，想要跟师学习，那代价就高了。徐文兵老师的课、书和医疗都是为贵族准备的，所以离不开一个“贵”字。

徐文兵

听大家都说倪海厦的课程讲得风趣幽默，通俗易懂。于是，就冲着这个“风趣幽默”也值得去学了，关键是容易获得，价格很低，就当听段子打发时间了。

我们学理工科的人，最大的特点就是不轻信。

倪海厦的课程里还真的是有很多错误。

比如：倪海厦说溺水而亡的人，男人面朝下，女人面朝上，因为男人背面属阳，女人胸腹属阳。我在知网上查找论文，还真有在水库里溺亡人员的信息统计，实际结果是男女都有背朝上的，也有背朝下的，完全没有差异。

类似的错误还有很多，这还包括一些口误、笔误。

在学习倪海厦《人纪》视频课的同时，也会看倪海厦的论战文章、电台采访和演讲视频。通过这些侧面知识的不断丰富，让我对倪海厦的认识有了较大的改观。

倪海厦

“让看得好病的医师说话”，这是倪海厦的口头禅。

倪海厦把诊所开在佛罗里达州的小岛上，仍然有人跨越美国从加州去求医，也有人从台湾越过半个地球去就医，而且诊所的生意红火，从美国汉唐中医网上披露的医案来看，各种危重病人，很多是现代医学已经放弃治疗的病人，来到“桃花岛”寻求倪海厦的帮助，倪海厦被称为最后的希望（The last hope）。如果倪海厦的医术一般，诊所只有关门这一种结果。不信你看，倪海厦去世后，由他的弟弟倪伯时医师接手美国汉唐中医诊所，没有多久就因为客户太少而关门大吉。相关故事参见《倪海厦生前身后事》。

倪海厦的弟子基本都是人中龙凤，尤其是理工科的硅谷弟子特别多。

比如思科的前员工林大栋

台湾联考第一名，台大电机系高材生施合一

美国斯坦福大学物理学博士，加州大学伯克利分校工商管理硕士李宗恩

这些人都是在倪海厦的感召之下，放弃原本在科技行业的工作，投入中医事业当中。那些名气不盛，或者没有转行的弟子就更多了。

为什么这些理工科的学生，宁愿放弃原本待遇丰厚的工作，投身到这个“不科学”的中医事业中来？

这些学生都已经是事业有成的人，在相关行业已经有一定的成就。如果要投身中医事业，需要重新进入学校进行学习，取得相关专业的学位，并且通过医师资格的考试才行。这一路过关打怪，难度不低于唐僧取经。

我不认为自己比林大栋这些人聪明，也不认为自己比不远千里去找倪海厦的患者明智，所以，我选择和他们一样，相信倪海厦有真实的本领。

倪海厦，1954年生于台北眷村，家中有七个兄弟姐妹。在他的同辈和子侄辈中就有七个博士。

倪海厦通过自学《医宗金鉴》给他二姐开药方治痛经，而爱上中医学。曾师从台湾古典针灸派的大家周左宇和徐济民学习针灸。

倪海厦博览群书，在学习之前就存着教学当老师的心思，而且志向高远，为了传播中华文化而努力。他常对学生说，他到美国就是要宣扬国威，让老美知道他们的医学有多么落后，更要藉着外国人的肯定，让中国人知道贬低中医崇尚西医是多么不智的行为。

1996年，美国汉唐中医学院成立。倪海厦在美国执业时，从不参与应酬，除了白天看病，晚上上课外，其余时间都拿来看书，每天返回家后立即整理当天医案，思考自己哪里不足，怎么样可以做得更好。倪师的床头柜经年放着纸和笔，若是当天有疑难杂症不知如何处理，睡前倪师会向仲景、华佗先师祝祷，再行入睡，往往梦中得高人指点后，倪师惊醒，马上就着床头纸笔写下梦中所悟。念兹在兹的，都是如何让病人病痛减轻，想办法精进医术。多年来，夜间睡眠往往不足三小时。

美国汉唐

2001年开始在网络上撰写文章，言语辛辣，用词激烈，推广经方思想。倪海厦曾言，世人蒙昧，如一叶障目，要击破愚昧，就要当头棒喝，温良恭俭让的文字不会引人注目。所以，网页内容与天下西医西药厂和不肖中医师为敌，目的就是要唤醒更多世人的注目。“经方”二字，就在倪海厦的努力下，开始广为人知。

2005年在台北开班进行《人纪》教学，同时将教学视频录制成DVD进行售卖。

借着大陆盗版的流行，倪海厦的《人纪》在大陆产生非常大的影响。尤其是2009年参加了《第三届扶阳论坛》和中央人民广播电台中国之声的《国学堂》后，倪海厦在大陆的声望达到顶点。原本纠结于大陆盗版问题倪海厦，突然发现，盗版反而促进了他学术思想的传播和中华文化复兴梦想的实现。经方的土壤还是在中国大陆。

扶阳论坛

2011年，倪海厦的两位高徒孟怀萦师姐和李宗恩师兄以斯坦福大学教授及学者的身份邀请倪海厦前往斯坦福大学演讲。地点选在校内医学院李嘉诚中心，场地约可容纳三百至四百人，但是演讲公告一公开，瞬间涌入大量报名人潮，原场地无法容纳，只好移到校外的Santa Clara Convention Center，并由北加州台大校友会及美洲中国工程师学会旧金山分会协助办理，与会人数超过一千两百人。

硅谷演讲合影

演讲会后几个月，倪海厦于2012年1月31日在台北去世，享年59岁。

倪海厦的医学为什么值得我们花时间学习？

以我粗浅的理解，可以归纳为以下几个原因：

一、倪海厦对什么是健康人有清晰的定义：睡眠、饮食、大小便、头面手脚温度、阳起反应。只有明白了什么是健康人，才能方便诊断，指导治疗，方便判断疾病是恶化还是好转。对健康人的明确定义，不仅对医生有用，对我们普通人也有非常好的指导意义，可以让我们有判断自身健康的标准，也有了判断医生治疗效果的准则。

二、倪海厦的医学是实战医学，学完就可以用。与徐文兵、罗大伦等老师的文化普及医学不同，倪海厦的医学具有非常强的实战性，学完就可以用。但是，我认为学习倪海厦的朋友们一定要克制应用的冲动，没有医师资格证，没有跟师经验，在一知半解的情况下就贸然使用是非常危险的行为。医生要有“战战兢兢，如履薄冰，手如握虎”的敬畏心，“学医三年天下无不治之病”是我们非专业人士最容易犯的毛病，一定要注意避免。

倪海厦

三、从针灸开始，神农本草经教中药，黄帝内经讲诊断，伤寒论谈组方和疾病的传变，金匮讲疑难杂病的诊治。依照这个顺序学习，对非医学专业的人来说也容易接受。但是，一定要反复学习，千万不要看一遍《人纪》视频就认为自己已经学通倪海厦了。林大栋在他的《佛州汉唐跟师日志》里说，他的同门师兄弟在跟诊之前已经将《人纪》视频学习不下十遍。

四、倪海厦语言风趣幽默，学习《人纪》不至于无聊。

五、经方是物理医学，把医学当成探案小说，或者悬疑解密。学习是非常有意思的事情。

桃花岛泛舟

六、为人父母者不知医为不慈，为人子女者不知医为不孝。学习一些医学常识，远离医药的伤害。尤其是疫情当前，不管中医还是西医，以赚钱为第一目的的医生都不值得完全信任。但是，如何判断？学习倪海厦。

从怀疑到了解，再到相信。

一旦相信，就开始学习。其实我学习《人纪》并非是为了实践应用，也不是为了从事中医这个职业，更多的是通过学习中医来了解中华文化，将中医作为一门通识学问来学习。

倪海厦纪念会

学习中医，或许不会有什么用，但是一定非常有意思。

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俗语：“人中一条线，有子也难站”，真的有道理吗？你相信不

虽然已经到达二十一世纪，但是一些有名的俗语依然在农村流行。一些老人口中时不时会冒出一些俗语来教育自己的后代。很多年轻人虽然更愿意相信科学，但听到他们口中的俗语时也还是愿意听上一番，了解其中的意思。毕竟老人口中所说的“不听老人言，吃亏在眼前”也并非无道理。

老一辈人们喜欢从一个人的面相去判断一个人的命数以及富贵之路。老人口中经常说“人中一条线，有子也难站”，此俗语听上去有较深的寓意，但很多年轻人在理解此俗语时，还是认为俗语存在一定的迷信色彩。

如果要真正去理解此俗语的含义，还得加整句俗语联合起来解读。“人中一条线，有子也难站”的后半句是“人中宽又长，儿女站满堂”此俗语到底蕴含着怎样的含义呢？其中代表的意思是否正确呢？

一、字面意思

想要知道此俗语是否存在着正确思想，自然要先从字面意思去分析。此句俗语的意思是：如果一个人到人中形成了一条线，那么即使他有后代子孙，子孙也很难成大器。此俗语后半句的意思是：如果一个人的人中又宽又长，那么说明他将来会子孙满堂，他得到的福报也会很多，他的子孙不仅能够成才而且还会对自己有过多的孝顺。

中国老人口中的大多数俗语都是先贬后扬的，虽然听上去前面一句和后面一句存在着较多的矛盾，但仔细去听老一辈人的解释，似乎还是存在一定的道理。

二、《周易》中的面相解释

周易是中国历史上一本较为有名的书籍，其中包含着太多的人生哲理。现在的大部分年轻人也喜爱观看它，但一些年轻人也表示，生活在21世纪应当都崇尚科学，切勿相信掺杂迷信色彩的俗语。可一本文化书籍经过了多年的传承及历史河流的冲刷还能够保留到现在，说明此本书中的一些哲理还是能引起共鸣的。

《周易》一书中曾经提到，从一个人的面相去判断一个人的性格脾气，猜测他这一生的财路和福报能有多少。《周易》中提到关于人中的解释为：人中较浅的人，他们的性格脾气无法得到较多福报。而且他们在今后的人生历程中，所拥有的福报也不会过多。

其书中也解释到，如果一个人的人中呈现出上窄下宽现象，这说明此人有着善妒、疑心较重、奸险狡诈。此类人虽然看上去给人的印象并不好，但却总能够在人生的道路上谋个一官半职，甚至在官场上利用自己身上存在的一些特征去为官发财。

这类人可能会因为自己的善妒、猜忌、奸险奸诈而活在痛苦之中。人中较为强大的人，他们的脾气性格一般都比较火爆，遇到一点小事就无法冷静下来思考问题，会第一时间以让自己心情爽快为主。他们过度追求完美，拥有爆发脾气也会让他们在处人处事中得罪他人，这些人想要拥有好的财路和子孙后代的孝顺是很困难的。

拥有这种脾气性格的人将此基因传在后代身上，后代子孙也会世代遗传这样的性格，从而没有好的路人缘，一辈子只能碌碌无为。而老人口中所说的“人中一条线，有子也难站”大概就是这个意思。

老人口中经常念叨的这一些俗语，虽然听上去迷信色彩较为严重，但他们毕竟是有过人生经历和阅历的人。他们时常将一些俗语挂在嘴边来教育我们，我们也应当多多听去，对于认可的地方多多进行研究。

老人口中的俗语并非没有任何道理，毕竟祖先口中能够传下来的俗语必定是存在一些真理的。作为年轻人的我们，多听取老人口中用来教导我们的俗语，我们人生磨难会减少很多。对于俗语“人中一条线，有子也难站”，不同人有不同的看法。

总结：

有人认为此句话存在一定的道理，但也有年轻人认为现在是21世纪，我们不能从一个人的外观去判定一个人的性格脾气，更不应该轻易去判断他这一生会有着怎样的灾难与福报。

但老人口中说出的一些俗语也并非没有道理，他们大多会从一个人的面下去猜测一个人的性格，预测此性格在往后的人生中是否拥有财路和福报。通过面相去解读一个人的一生，是因为一个人在遇到事情时所做出夸张表情时，他们的脸上会留下痕迹，因此说明通过面像来解读俗语也是有迹可循的。