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十大元帅6人会武,谁的功夫更胜一筹?曾刀劈日本武术教官

在1955年的授衔仪式上,有十人被授予共和国元帅军衔。十大元帅可以说各个都有看家本领,在十人中朱德、彭德怀、贺龙、陈毅、以及六人都会武术。

朱德元帅,讲武堂出身,年轻的时候曾经在老家当过武术先生,在德国留学期间,曾凭着一身武艺,单枪匹马挑战人多势众的右派留学生,将他们打得落荒而逃;彭德怀元帅的爷爷曾经参加过洪秀全领导的太平天国运动,一把大刀闯天下,他后来也将这独门手艺传给了孙子;贺龙元帅自小便生活在有“武术之乡”美称的湖南桑植县洪家关,是八虎拳传人,曾经在比武大赛中拿过洪家关武状元的称号......

这六位武艺高强的元帅,随便拿出一个,都是能十足放到台面上的。其实,与朱德、彭德怀以及贺龙几位元帅的经历相比,元帅在武术造诣上丝毫不逊色,更甚至于说还带上了一丝扬我国威的传奇色彩。叶帅在讲武堂学习的时候,年纪轻轻的他便将当时不可一世的日本武术教官打得连连口呼“不要太重,不要太重,我认输了!”

1897年,出生在广东省梅县雁洋堡,原名叫宜伟。叶家虽然不能称得上是武术世家,但是的父亲叶钻祥,在当地倒也算得上是一号“人物”。

叶钻祥从很小的时候便跟着他二哥习武,当时正是清朝末年,武举制度尚未取消。20岁上下时,叶钻祥便考上了武秀才,可让他没有想到的是,这“武秀才”充其量就是一个名头,实际上一点用处都没有。

年轻时的叶钻祥空有一身武艺无法施展,只能靠着在街头卖艺来维持生计。叶钻祥的武艺虽说在让一家人吃饱饭上派不上什么大用场,但有武伴身,倒也没有哪个不长眼的会欺凌到他头上。

除此以外,叶钻祥对来说,也起着武术启蒙的作用。这让叶帅未来的学习生涯,和武艺挂上了钩。

叶钻祥

叶钻祥和妻子陈秀云子女众多,共有四男四女,但最终活下来的,只剩下以及一弟两妹。

身为家里幸存的孩子中年纪最长的,自然也很受父母重视。父亲叶钻祥虽会武术,但是却没有什么学问。因此,尽管家中经济窘迫,但叶钻祥依然还是决定,将送去私塾读书。

巧合的是,广东梅县虽然是一个山区小县城,但是偏南方的地理位置较之内地来说,依然还是占据了不少的优势。虽然当时还处于晚清,但外国的新思想与本土的封建思想,还是在这个小地方产生了激烈的碰撞。

上私塾时,学习的内容已经不再是过去几千年来“子曰”,而是增添了许多新式的文化。

1908年,11岁的来到梅县丙村镇三堡学堂。在那里,他学习国文,算术,接受新文化的熏陶,这里的教育让的人生从此走向了一个新的转折点。因为他遇上了一位非常特殊的老师。

老师名叫林修明,他还有一个身份值得所有人铭记,便是后来黄花岗起义牺牲七十二烈士之一,是最早一批为革命献身的人。

林修明在授课的时候,非常喜欢对学生讲一些与众不同的东西。他思想先进又激进,在清王朝还没灭亡,不少百姓还有封建思想残留的情况下,林修明积极宣扬的故事。而着重点,则是为了宣传的主张,即“驱除鞑虏,光复中华”。

正是老师林修明的言传身教,让的思想发生了巨大的转变。

从小便是一个很有主意的孩子,在接受新思想后,他组织了几位胆子很大的同学,毅然决然将自己后脑勺的长辫子剪掉。

当时清王朝虽说已是强弩之末,但还尚且留着一口气,想要将那些擅自剪掉发辫的普通百姓抓起来一通胡乱严惩,也不是不行。但根本不在乎这些,他小小年纪无惧清政府,让林修明看了都颇为震撼地说:

小叶宜伟()有着进步人士皆有的品质。

林修明

从三堡学堂毕业之后,继续进入东山中学求学。他虽然年纪小,但学习认真,成绩一直名列前茅。不但老师喜欢他,学生也钦佩他。连着两年,都是东山中学学生自治会会长的不二人选。

但就是这样一个品学兼优的学生,最后临毕业的时候,却还是被命运摆了一道。

在当时的广东梅县,学校一般有三种类型,一种是官办学校,一种是洋人办的教会学校,而东山中学便属于在夹缝中求生存的非官办、非教会的新生学校。

这种情况下,学校的校长恨不得夹起尾巴做人,一点声势壮大的活动都不敢举办。

是东山中学的第一届毕业生,在他们毕业前夕,身为自治会会长的就想举办一场教学成绩展览活动。

想着一定要将这场活动举办得声势浩大一点,最好超过那些官办和教会学校,于是他便大张旗鼓地拉人。这事后来被校长知道了,校长吓出了一身冷汗,他生怕这样的举动会得罪洋人,赶忙阻止了。就这样,和校长发生了一场激烈的争论。

东山学校校长认为敢和自己吵架,这分明是不尊重自己,于是一怒之下,他以扣发文凭威胁。

校长本身是为了给自己找一个台阶下,他想着,你成绩再怎么优秀,拿不到文凭,不还是要乖乖听我号令?

可生性天不怕地不怕,根本不是会向校长低头。看到校长竟然以扣发自己文凭作为威胁,一怒之下,回到校舍卷起铺盖,提前一个月就离开了学校。

这下子,校长傻眼了。他本意只是想警告,毕竟真得罪了官方学校和教会学校,可都够他喝一壶的了。但他不想真的招惹,因为当了两年的学生自治会会长,在学校里的威望无人能及,他要是因为学校的问题卷铺盖回家,学生们心中自然会非常不满。

果不其然,刚走,就有学生到校长室闹事去了。校长没有办法,但还是拉不下面子,只能在临近拿毕业证的前几天,托人给带了一封口信:

只要你向校长认错,回到学校马上就能拿到毕业文凭。

可校长压根就没有想到,根本就不在意这张文凭。

收到校长的口信后,马上拿起笔,当着传口信人的面,龙飞凤舞地在纸上写了一封回信,让他带到学校。回头校长打开信一看,一时之间与传信人默默无言。信上写的是:

“自古英雄多出自草莽,大丈夫何患乎文凭 !”

到最后,都没有为了拿到那一纸文凭,选择向校长低头。显然,这样年轻不成熟的做法,让他毕业后吃了两年苦。但没想到,这件事也改变了他的命运。

因为家庭经济情况实在不好,从中学出来之后,面临无学可上的窘境。为了谋生,1916年,19岁的离开家乡梅县,告别父母弟妹,远渡重洋,跑去马来西亚的怡堡。

马来西亚华人比较多,叶家家族中的几位伯父和堂兄已经在那边生活了几年,手上有一点人脉。最终在堂兄的帮助下,成为了当地一所小学的教员。

当教员的日子,简单又枯燥,心有宏图大志的其实并不想被这三尺讲坛绊住前进的脚步。

正当心情沉闷之际,云南都督唐继尧派了一个名叫陈觉民的特使,前往马来西亚一带抚慰华侨。最重要的是,对方带来了“云南陆军讲武堂招收华侨子弟读书”的消息。

在得知这个消息的那一刻,兴奋异常。一方面,他的求学愿望将会得以实现,另一方面,当时讲武堂在国内的地位非常特殊。

云南讲武堂是1907年创办的,里面有很多留日归来的教员,这些人除了训练学生之外,还是组织的同盟会的会员。因此,这也是一所受新兴革命思想影响很深的学校。

1912年,讲武堂更名为“云南陆军讲武学校”,袁世凯企图复辟帝制的时候,讲武堂里面的一众负责人,比如蔡锷、李烈钧、唐继尧等人都曾高举义旗,组织护,讨伐袁世凯。这种得人心的做法,使得民间有识人士都对云南讲武堂高度称赞。

内心中也对去讲武堂上学充满了渴望,报名已是必然。

1917年的夏天,20岁的和其余几个华侨子弟,乘上返回祖国的船只。回国之后,正式进入讲武学校第十二期“特别班”。

为什么是特别班的学生?因为讲武学校共设步、骑、炮、工等军事学科,学生更是被分为以百人为单位的区队训练。像这样从各地招募过来的新生,不属于任何学科训练队,他们先被编入特别班,要熬过长达六个月的新兵训练期,合格之后才能进入到后续的学习,接受更加正规的训练。

对于来说,进入讲武学校,意味着他将彻底走上弃武从文的道路。讲武学校规矩森严,日常的训练量对普通人来说已经近乎残酷,但性格刚强的根本不在乎。他在给弟弟写的信中还说过这样的话:

“当今天下混乱,乃英雄吐气之时。有胆识、有军事技能者为前驱,有文才、有谋略者为后盾。”

信的意思很明显,我就要成为那个前驱!

为了表明自己的决心,正式将父母给的用了20年的名字“伟宜”改为“剑英”,这才有了我们后来熟知的元帅。

在讲武堂新人训练期,选拔尤为严苛,如果被发现身体素质或者其他方面不符合要求,将永远没有机会进入到下一阶段的训练。很多学生根本就坚持不了这六个月的时间。

虽然很小的时候便跟着父亲习武,有一定的武学功底,并且他还有足够强韧的毅力。刚来讲武堂的时候他感觉这点训练根本不在话下,然而他这一次想错了。

在经历了几天的魔鬼训练之后,即便是身体素质尚且算好的,也开始感觉吃力起来。听着周围同学的叫苦连天,他也想和大家一样发发牢骚。但转念一想:我来这里到底是干什么的?如果连这点困难都克服不了,不抓住这难得的机会,遇事就退缩,那我干脆就不要走弃笔从戎这条路了。

这样一想,便冷静下来。尽管每天面对地狱模式的训练,尽管大多数时候面对学校经常紧急集合训练,打得所有学生措手不及时,他们只能被动接受,但还是咬紧牙关挺了下来。

汗水的播撒最终会换来收获的果实。六个月之后,如愿从新兵班调转正式班,开始了系统的军事化学习。但是并没有想到,这一次换班后,他彻底出了名。

晋升到正式班之后,除了进行日常的学习之外,还需要接触国文、伦理、器械、算术、数学、地理、历史、英文、法文、步兵操典、射击教范、阵中勤务令、工作教范等学习内容。

对于学习能力强的来说,这些并不是什么难事,毕竟他在中学的时候就一直以尖子生而存在的。

经过一年的系统学习,那一期的学生开始面临分科。在步、骑、炮、工四个科中,被分到了炮科,学习如何成为一名优秀的炮兵以及运用战术。

当然,虽然被分在了炮科,却并不意味着其他科的课业他就不用上了。学校还是讲究让学生全面发展的。

在学习骑科知识的时候,认识了一个好老师。老师名叫林振雄,说起来和还是老乡。在人才济济的讲武堂,林振雄来头也不小,他毕业于日本陆军士官学校骑兵科,说是精通骑射,那真是一点都不为过。马下的他能娴熟的劈刺以及格斗,马上也能英姿飒爽地作战。

本身就有一定的武学基础,再加上老师是老乡,对多多少少有点赏识和照顾。所以在很短的时间里,的骑射以及劈刺技术都有了很大的提升。

当然,讲武堂鱼龙混杂,除了有林振雄这样一心专注教学的老师,还有一位仗着自己有一手技术,四处寻人挑战的日本教官。受爱国思想的影响,对于这位日本教官的挑战,当时很多学生都选择积极迎战。但尴尬的地方在于,不论谁与日本教官对上阵,最终结果都是惨败。

也曾经是落败的人员之一。

长此以往,日本教官更觉得自己天下无敌了,他当着所有手下败将的面得意洋洋地说:

在讲武学校,没有一个人是我的对手。

但这个教官很快就被打脸了。因为尽管曾是他的手下败将,但依然不相信这个论调,从小脾气就倔的,哪能忍得下这口气?

我泱泱大国,岂能连一个能对上日本教官的人都没有?

不止心中憋着一口气,面对得意忘形的教官,很多人心中都有想将他打趴下的想法。

的一个室友是朝鲜人,看到一副摩拳擦掌的模样,他非常乐意地表示,要给当陪练。

于是,两个人便经常趁着课余时间一起练习拼刺,他们每天练习很久,甚至在他们脚下的土地上,都能看到汗水留下的潮湿痕迹。

几天之后,教官林振雄便也知道了这件事情。他作为老师,也加入帮助训练的队伍中去,并给予战术性指导。

自己何其有幸,能获得这些人的帮助?想到朝鲜同学以及教官牺牲休息时间帮助自己,心中更是生出了一股气势,训练起来更加卖力了。

在紧凑的训练中,一个月就这样过去了。

但“在苦练劈刺技术”的事情,不知道被谁传到了那位日本教官的耳中,他便特意找到,当着众多师生的面,用一种挑衅意味知十足的语气说:小伙子,最近练得怎么样啊?敢再来和我比试比试吗?

经过一个多月的训练,的技术相较于之前有了很大的提升。但是因为有落败的经验,他内心深处其实也不知道,以自己目前的本领,究竟能不能赢那位日本教官。但所谓输人不输阵,最终,还是用一种非常平静的语气回复到:教官,我愿意再次领教。

比赛的时间被定在了第二天,场所则是学校的操场。

比赛还没有开始之前,不少同学就闻讯而来,他们都听说了一会儿就要和打遍学校无敌手的日本教官拼刺,都赶过来给加油。

不一会儿,穿着防护服,提着刀的便和日本教官走入了比赛场地。

随着声声“嗨!嗨!”日本教官发起进攻,对着的方向便狠劈了数次。

这教官根本没把放在心上,他想要用最快的速度打败。如果真没有接住这几下被直接打败,那真是很丢面子的事情。见此情景,周围的人连呼吸都下意识放轻了。

但经过一个多月训练,有高人单独指导的,已经不把对方连番的进攻当一回事了。他以守为攻,沉着冷静迎战,瞬息之间,两个人便战斗了十来个回合。

俗话说,骄兵必败,轻敌的人往往更容易被别人拿下。日本教官在比赛之前,压根就没有想到此时的与一个月之前已经大有不同。本来他抱着几招之内解决战斗的想法,结果十几招过去了,依然还能见招拆招,游刃有余。

日本教官尽管作战经验丰富,但这回他也感觉难堪了,当着讲武堂众多师生的面又羞又急,情绪肉眼可见地变得焦躁起来。

眼见对方状态愈来愈不好,赶紧便抓住这个时机,转守为攻,举起手中的刀对着日本教官的胸部便刺过去,对方此时已经被的架势弄得有一点慌乱了,只能胡乱拿刀去挡。

此时,的刀便狠狠劈向日本教官刀的上面,日本教官硬生生被压得动弹不得,在竭力抵抗一阵时间之后,周围人甚至都能看到他因为力竭而变得颤抖起来的双手。

这名日本教官也才20多岁,身材矮小,很具有岛国特色,他被身高近175的用剑狠狠压在下面,丝毫动弹不得。而更让他感到绝望的是,抵抗的同时力量也几乎被耗尽了,但却还在往刀上施加压力。

终于,日本教官憋得脸红脖子粗,终于抵挡不住了,他不得不认输说:

“不要太重,不要太重!我认输了!”

这句话刚说完,他便感觉到身上一轻,来自于的压迫力终于退去。

教官认输之后,一直围观全程的讲武堂学生们立即便用力地鼓起掌来。

痛快!今天终于给这个目空一切的日本教官上了一课!

而日本教官经此一役,倒也认识到了自己的不足,他直接走到的面前,对着他曾经几招之内便能打败,如今翻盘逆袭的手下败将深鞠一躬,随即拍着他的肩膀称赞道:

“小伙子,我是真服了你!”

随即,为了表示对对手的尊敬,他还将自己非常喜欢的一把刀当做礼物,送给了留作纪念。

对这个曾经瞧不起中国人,如今被自己打得不得不心服口服的日本教官,也非常大气地接受了对方赠送的那把战刀。

打赢日本教官这个事,让成为了讲武堂的名人。但对于来说,这名声他丝毫不在意。

每天依然还是该学习学习,该训练就训练。讲武学校有非常丰富的藏书,闲暇之余,便喜欢埋首书中,他最喜欢看那些古籍,兵书尤甚。《孙子兵法》是他经常拿在手中翻阅的书籍。

或许也正是在那些年中积累的丰富作战理论,未来都被他用在战场上。

1912年,从讲武学校顺利毕业。在他的结业证书上面,学校给了他一个极高的评价:

云南陆军讲武学校第十二期炮兵科学生最优等

这个评价,完全担得起。在讲武学校的那些年,弃笔从戎的完成了从书生到军人身份的转化。

毕业之后,学校方面也曾经尝试将这个活招牌挽留住。但拒绝了,他当初进入讲武堂,为的压根不是未来过上踏实安稳的教师生活,他心中的所有空间早已经被革命占据。

放弃手中的笔,成为在战场上运筹帷幄的一员武将,从深受重视的党员,到1927年对当局失望,转而正式加入中国,并参与到新中国的建立以及建设中去,成十大元帅之一,的人生是传奇的。

然而,纵观叶帅的一生,他的初心始终不曾改变。就像他刚入讲武学校时,在信中给弟弟道英说的那样:

“当今天下混乱,乃英雄吐气之时。有胆识、有军事技能者为前驱,有文才、有谋略者为后盾。”

天下混乱,所以才需要有胆识有能力的人行动起来,在实现自己抱负的同时,还天下以太平。

国家混乱之际,为当前驱,叶帅甘愿弃笔从戎;对上日本教官,他能坚定信心,吃尽苦头,只为了在日本人面前找回中国人的场子;毕业之后,面对学校的留任请求,他毅然决然拒绝,转身便投入了革命浪潮。

“报效社会,尽忠国家”,元帅用几乎一辈子的光阴,时刻践行着他的这份远大志向,从不曾懈怠。这样的英雄,当为吾辈之楷模。

古代十大武术高手,有一人被传已经以武入道成仙了,至少600岁

中国古代文武昌盛,早期的儒家也是要求儒生礼、乐、射、御、书、数六艺精通,并不是后世的“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”;所以早期的儒生很多投笔从戎成为一代名将的,据说孔子本人就是能力举千斤,箭术超群的牛人;道家的庄子更是如玄幻小说中描述的逍遥游天下,究竟是何境界就不知道了。

很多事实证明中国是真实存在的,而且古代中国是的确存在气功和内力的,但是现在的人一味的以现在所谓人的极限和标准来否定中国古代武学,实在是“井底之蛙”!现在来看看中国古代十大武术高手,这只是有记载的,或许还有更多淹没在历史长河中。(出现时间排序,排名不分先后)

TOP、1 司徒玄空

司徒玄空,中国先秦时代武学宗师。据>记载,战国时期的司徒玄空,姓白,名士口,字衣三,仿山中灵猴的姿态创“峨眉通臂拳”,这是有史记载的中华武术第一人。

因其爱穿白衣,弟子尊称其为“白猿祖师”。他还创有\"猿公\"剑法,并传剑越女,称之为“越女”剑法。现在北京流传的白猿通臂拳,就来自峨眉山,其祖师就是司徒玄空。

TOP、2 华佗

都以为华佗仅仅是一名医生而已,但是一个医生在一个战乱年代敢赤脚行天下?早就被强行抓兵役或是被乱军流匪所杀,而且华佗还能模仿虎、鹿、熊、猿、鸟创出五禽戏,可见其武学功底和天赋之高。

可以说“五禽戏”就是象形拳的开山鼻祖,之后的猴拳、鹰爪拳、蛇拳、螳螂拳都是建立在“五禽戏”的基础上;可惜“五禽戏”发展到如今,已经沦为纯粹养生戏法了,失去了对战之能力,与太极拳和太极剑法类似。

TOP、3 裴旻

唐朝有“三绝”,哪三绝?李白的诗,张旭的字和裴旻的剑;传闻李白也曾向裴旻学过剑法,世人称“剑圣”。曾镇守北平郡,曾先后参与对奚人、契丹和吐蕃的战事,据记载官至“左金吾大将军”。

据《独异志》载,他“掷剑入云,高数十丈,若电光下射,旻引手执鞘承之,剑透空而入,观者千百人,无不凉惊栗”。又据《历代名画记》,画家吴道子因见裴旻剑舞,“出没神怪既毕,乃“挥毫益进”。裴并以善射著名。任北平守时,北平多虎,他一日射虎三十一头。

TOP、4 赵匡胤

赵匡胤是后周世宗柴荣的结拜兄弟,位列后周武官之首,后周世宗柴荣壮志未酬就先去了,留下一对孤儿寡母;赵匡胤在陈桥这个地方的时候,发生兵变被拥为帝,改元建隆,国号“宋”,史称“宋朝”、“北宋”。完成了全国大部的统一。

但是赵匡胤也是一个超级武林高手,称之为当时的天下第一也毫不为过,太祖长拳应源于赵匡胤祖训练士卒的遗法真传,综合士卒在战场上真拼实杀的格斗经验编制成三十二势长拳。赵匡胤对中国武术的另一大贡献就是以他命名,其首创的,伴随他打遍天下,开山立国的“太祖盘龙棍”。

TOP、5 周侗

北宋早期第一武学大师是赵匡胤,北宋末期的第一武学大师是周侗,周侗是华州潼关人,人称“陕西大侠铁臂膀周侗”。北宋末年之武术大师,以善于箭术闻名。史书明确记载的徒弟只有岳飞。

但是在评书中,周侗有四个徒弟,分别是玉麒麟卢俊义、豹子头林冲、史文恭、岳飞,确立了官派正规武术的若干套路,如五步十三枪戳脚,发展出自少林的翻子拳,以及棍法等。

TOP、6 岳飞

岳飞是一个超级武术高手,这是毫无疑问的,那啥《说岳传》是小说,高宠之类的就不能算了;据记载岳飞可以“挽弓三百斤,弩八石,能左右射”。一次岳飞在与敌人作战时,杀敌将黑风大王。

后来,贼王善、曹成聚集兵马号称五十万,岳飞部下只有八百,手下士兵都十分害怕。这时岳飞却十分镇定,说:“我给大家破了它。”然后左手拉着弓,右手拿着矛,冲击敌阵,结果王善部大乱,岳飞乘势大败敌军。

TOP、7 张三丰

张三丰为武当派开山祖师,是道家内丹祖师和道家拳术祖师,是丹道修炼的集大成者,主张“福自我求,命自我造”。张三丰所创的武学有王屋山邋遢派、三丰自然派、三丰派、三丰正宗自然派、日新派、蓬莱派、檀塔派、隐仙派、武当丹派、犹龙派等至少十七支。

据说张三丰是公元1248年出生辽东懿州,但是张三丰最后一次有记载的出现是在清朝道光年间和吕洞宾出现在峨眉山,指导一个叫李涵虚的道士修炼,后来李涵虚创立了西派修道理。张三丰到底是成仙了还是依旧笑傲红尘?就不清楚了。

TOP、8 俞大猷

其实俞大猷和戚继光都是当时的顶级武学大家,将多家武学融合贯通成就自己的一身高绝武艺,在这两人中,究竟是俞大猷还是戚继光,其实也犹豫了很久,但是戚继光曾说俞大猷技艺胜我几倍,这有可能是谦虚和推崇之语,但是可能戚继光还是略逊半招吧。

俞大猷曾从李良钦习荆楚长剑,著有《射法》、《剑经》、《正气堂集》等著作。曾教授少林弟子宗擎、普从棍法,对少林武术、尤其是少林棍法的发展与传承做出了突出贡献。参加御倭战争时所带领的“俞家军”令倭寇闻风丧胆,与戚继光并称为“俞龙戚虎”。

TOP、9 霍元甲

霍元甲也许可能不是清末第一武学大师,但是绝对是名气最大的武学大师,家传武艺迷踪拳独步天下,1909年扬名上海,并创办了精武体育会,培养了大批武术人才,为强健国民体质、传承武术文化做出了突出贡献。

“张园比武”后,霍元甲师徒又与日本人“以不损伤为原则”进行“研究”,自此“沪人多知元甲之武技功能,若不为之流传,殊为可惜。”于是,1909年,精武体操学校建立,刘振声担任助教。由此,霍家迷踪拳开始向社会大规模传播,毫无保留地公诸于世。

TOP、10 黄飞鸿

在如今看来,整个古代武学大师中,名气最大的莫过于黄飞鸿,得益于影视媒体的传播和历史相对比较近一点,黄飞鸿的名气还要在霍元甲之上;不过如今叶问的名气也渐渐大了起来,这两人究竟谁更厉害,就不清楚了。

黄飞鸿是清朝末年的洪拳大师,岭南武术界一代宗师。也是位济世为怀、救死扶伤的著名中医。但是后来因“宝芝林”被烧,其长子汉林失业导致郁郁而终。

唐代诗人宰相武元衡,才华横溢,忠君为民,因帮皇帝削藩被刺身亡

武元衡(758年-815年),字伯苍,缑氏人,金坛令武平一之孙,殿中侍御史武就之子。唐代大臣、诗人。

01、自幼聪慧,高中状元,但仕途不顺

武元衡,字伯苍,河南缑氏人。758年出身在名门望族,他的曾祖父武载德是武则天的堂兄,官至湖州刺史。

他的祖父武平一是文人学士,曾任考功员外郎,他的父亲武就曾任殿中侍御史。

武元衡,自幼天资聪颖,博览群书。几岁就能够写文章,长大后更是才华横溢,擅长诗词歌赋。

公元783年,参加科举考试,因诗赋文佳,他年仅26岁就考中了进士,金榜题名,位列进士榜首。

784年,武元衡为鄜坊节度掌书记。征为监察御史,后任华原县令。

当时负责戍卫京畿的镇军飞扬跋扈,肆意地骚扰百姓和地方官员,武元衡因官小而无可奈何,一气之下称病辞官。

这种无力感让武元衡很痛苦,他只能写下《春兴》诗来排解:

杨柳阴阴细雨晴,残花落尽见流莺。

春风一夜吹香梦,又逐春风到洛城。

02、被唐德宗赏识,步步高升

唐德宗李适听说武元衡很有才能,就将他召唤回京城,德宗很欣赏他,让他官至右侍郎中。

德宗李适经常召见他,向他询问治国良策,而武元衡总是侃侃而谈、对答如流。

797年,为监察御史里行。赐他担任中央官吏中的要职——比部员外郎。

武元衡因工作出色,一年内连升三级,官至左司郎中,可参政议事,发布号令。

公元804年,武元衡迁升御史中丞,掌监察执法、受公卿奏事、举劾案章之事,常与德宗咨议国事,德宗称赞:“这人真是有宰相的才能啊!”

03、顺宗时,被排斥

公元805年正月,唐德宗去世后,顺宗即位。社会矛盾尖锐、政治出现危机。改革派王叔文派人游说元衡加入朋党,他婉言谢绝。

安葬德宗时,元衡担任山陵仪仗使。监察御史刘禹锡请求充当仪仗判官,因元衡与叔文不和,拒不答应。

王叔文等怀恨在心,肆意诽谤,将元衡罢职,改任太子右庶子。

04、任西川节度使,政绩斐然

806年宪宗李纯即位,感念元衡忠君伺主,再次迁升元衡,任中丞、户部侍郎。

公元807年,拜门下侍郎同中书门下平章事,兼户部事务。唐宪宗素知元衡清廉正直,对他信任有加。

当时的西川节度使高崇文是一介武夫,根本不会管理地方政务,李纯知道武元衡能够担此重任。

但是又不舍得让他离开京城,就让他在担任节度使的同时担任宰相的职位。李纯对武元衡给予了很大的厚望。

武元衡怀着一腔热血来到西川之后,发现高崇文离开后,把蜀地军用物资、库内金帛、帷幕承尘、歌伎舞女、能工巧匠等搜罗一空。

武元衡初到西川,地方官宴请他。席间,灯红酒绿,美姬笙歌,宾主频频举杯,气氛煞是热烈。武元衡兴致极高,彬彬有礼地与前来敬酒的人群相互致意。

觥筹交错间,西川从事杨嗣来向武元衡敬酒。杨嗣已喝得酩酊大醉,酒气熏天,端着酒杯摇摇晃晃地走到武元衡跟前:“这一大杯,你你你,给我喝下去!”

武元衡看看醉醺醺的杨嗣,又看看那满满的一大杯酒,无奈地笑笑,向杨嗣频频颔首表示歉意。

没想到这杨嗣酒胆包天,一下子将酒泼到武元衡身上,边泼边喷着满口酒气嚷嚷:“今天我给你洗个痛痛快快的酒浴……”

举座为之震惊。武元衡竟一动不动,任杨嗣把酒泼完,才微笑着缓缓地站起身来去换了一套干净衣服,又和颜悦色地坐回酒桌与大家推杯换盏,开怀痛饮。

此等雅量,令人钦佩。因此地方官很佩服他,积极配合他的工作。

在主政蜀地期间,武元衡平定蜀地叛乱,降服边疆民族,表现出了卓越的军事才能。

面对一无所有的西川,武元衡,整肃吏治,他进行调查研究,颁布了很多优惠措施。

他让百姓们休养生息,大力发展农业,使西川的经济在一年之后就得到了恢复,府库重新变得充实,三年民殷府富。

武元衡安抚少数民族,不以武力压迫少数民族。蜀地少数民族纷纷归服。

武元衡还培养了大批人才。他的西川幕僚,人才济济,后来有许多人官至刺史或观察使。

其中裴度、杨嗣复、柳公绰三人后来官居宰相,裴度和柳公绰是征讨淮西的得力干将。

武元衡治理蜀中七年,使得四川地区社会稳定,民族关系和睦,百姓富裕。受到了百姓和朝廷的一致称赞。

05、和薛涛的暧昧之情

武元衡就任西川节度使后,忙于处理政事,还曾和当时著名的美女诗人薛涛有过暧昧之情,多次以诗相赠。

薛涛长期生活在四川,与当时的许多名人交往过,比如大诗人白居易、元稹、李德裕等。

武元衡出身官宦世家,博览群书,长于诗文,而且神貌俊朗,风神洒脱淡雅。

这样一个美男子又怎能不令美女佳人动心。武元衡对薛涛的才华非常赏识,两人在西川谱写浪漫的乐章。

武元衡在蜀中作《题嘉陵驿》:

悠悠风旆绕山川,山驿空濛雨似烟。

路半嘉陵头已白,蜀门西上更青天。

为了鼓舞武元衡,薛涛寄了一首《续嘉陵驿献诗武相国》寄给他:

蜀门西更上青天,强为公歌蜀国弦。

卓氏长卿称士女,锦江玉垒献山川。

诗中表达了对武元衡的激励和期望,关切之心跃然纸上。

身在蜀中的美女诗人薛涛也曾在武元衡举办的宴会上献诗于武元衡,她的《上川主武元衡相国二首》诗曰:

落日重城夕雾收,玳筵雕俎荐诸侯。

因令朗月当庭燎,不使珠帘下玉钩。

东阁移尊绮席陈,貂簪龙节更宜春。

军城画角三声歇,云幕初垂红烛新。

诗中描绘了武元衡勤于政事的形象,已经是深夜了他还在工作,也反映出薛涛和武元衡之间亲密的关系。

武元衡是感激的。他回诗一首《同幕府夜宴惜花》:

芳草落花明月榭,朝云暮雨锦城春。

莫愁红艳风前散,自有青蛾镜里人。

武元衡非常欣赏薛涛的才华,808年,他奏薛涛为校书郎,好似武元衡的贴身秘书。

对于武元衡的知遇之恩,薛涛也很感激,后来武元衡离开四川回京城,薛涛还写诗,表达了思念之情:

水国蒹葭夜有霜,月寒山色共苍苍。

谁言千里自今夕,离梦杳如关塞长。

诗中字字真切,层层曲折,将那执着的相思之情一步一步推向高潮,可惜两人的爱情随着武元衡回京而变淡了。

之后武元衡忙于帮助唐宪宗平定藩镇。薛涛也看破红尘,做了一名道姑,武元衡也写下《赠道者》:

麻衣如雪一枝梅, 笑掩微妆入梦来。

若到越溪逢越女, 红莲池里白莲开。

《赠道者》是武元衡的诗作。此诗描绘是一个白衣女子让人倾倒的美丽容颜。

诗人在着力描绘白衣女子漂亮的外貌与形态时,又用梅、莲等颇具风韵的花朵展示了白衣女子的高雅与纯洁。

06、平叛乱,遇刺身亡

公元813年,治蜀七年的武元衡重新返回朝廷,仍拜门下侍郎平章事。

当时的宰相李吉普和李绛不和,不断争吵,而武元衡对二人的这种做法不偏不向,宪宗称赞他为忠厚长辈。

814年八月,淮西节度使吴少阳病死,其子吴元济封锁消息,以吴少阳的名义上书朝廷请求批准由吴元济接任淮西节度使。

宰相李吉甫和武元衡都主张对淮西用兵。可惜的是李吉甫十月就病逝,于是唐宪宗将讨伐淮西的事务托付给武元衡。

815年吴院长济发动了叛乱,于是唐宪宗决定对这些节度使用兵,但朝堂上很多大臣并不支持这一决定,认为应当对他们进行安抚。

宰相武元衡审时度势,支持宪宗决定,宪宗委任武元衡统领军队对淮西蔡州进行清剿。

吴元济急忙向成德节度使王承宗和淄青节度使李师道求救,两人深知唇亡齿寒的道理,于是两人以各种方式阻挠朝廷讨伐淮西。

王承宗还让在京城的下属尹少卿去劝说武元衡罢兵,还送了许多金银珠宝,却被武元衡拒绝。

这一举动引起了淮西勾结的成德节度使王承宗等人割据势力的恐慌,于是这些节度使决定铤而走险。

他们决定通过刺杀作为主战派代表人物的武元衡,来对朝廷这些主战的大臣进行威胁和震慑。

他们趁武元衡上朝之际,在武元衡去朝廷路上设下埋伏,刺杀武元衡。

武元衡在被刺杀的前夜,似有预感而又无能为力去改变未卜之事的发生。作了一首很具有诗谶意味的诗,叫作《夏夜作》,诗道:

夜久喧暂息,池台惟月明。

无因驻清景,日出事还生。

元和十年六月三日清晨,当时天还未亮,武元衡早早就在上朝的途中,他骑着马,带着随从,走在最前面的随从打着灯笼。

刚出靖安坊的东门时,只听见“咻”的一声,灯笼被暗器熄灭,随从大声呵斥,躲在暗处的刺客放箭射中武元衡的肩膀。

武元衡忍着剧痛策马想要逃走,此时从黑暗中跳出十几人,他们挥舞着镔铁大棍,朝武元衡砸去。

武元衡左边大腿被狠狠地敲中,他的马匹受到惊吓狂奔起来。一名刺客上前拽紧了马的缰绳,将武元衡杀死并割下其首级。

之后这些刺客又去刺杀另一名主战的大臣裴度,幸亏裴度戴了一顶厚厚的毡帽,缓冲了刺客刀砍的力度。

他的随从王义舍身护主,裴度才逃过一劫,不过也身受重伤。

06、朝廷抓获刺客,告慰英灵。

唐宪宗得知消息后,放声大哭,也不肯进食,他下令严查凶手。

可气的是,刺客行凶后竟然留下字条,威胁破案的官员如果捉拿他们,就杀死他,办案的官员吓住了,不敢再去搜寻线索。

眼看着案子一再被拖延,当时任左赞善大夫的白居易,上疏请求加快抓捕凶犯,朝中权臣们觉得他多管闲事,将其贬为江州司马。

兵部侍郎许孟容去觐见李纯,哭着说:“陛下,这可是惊天大案啊,如果不能抓捕他们,这可是朝廷的奇耻大辱啊!请您下令尽快破案,以告慰宰相的亡魂。”

李纯被这番话感动了,立即下诏擒拿刺客,抓获刺客的人有重赏,授五品官,隐匿刺客的人灭族,还派兵在京城长安和东都洛阳展开大搜捕。

李师道手下的一名士兵悄悄去告密,说刺客是李师道派去的,而且他已经秘密带兵潜入了洛阳,预谋叛乱。

李纯听说后立刻派兵围剿,捉拿了李师道及其党羽数千人,刺客也全部落网,斩首示众。

后来,在名相裴度、名将李光炎、李肃等人的协助下,唐宪宗在公元819年基本上平定了割据割据的藩镇,被后人称为元和中兴。

07、和白居易惺惺相惜

武元衡还有着令人羡慕的友情,他和白居易两人惺惺相惜,虽然白居易比武元衡小十几岁,但是两个人一向性格相投,经常以诗歌互相唱和。

武元衡非常欣赏白居易这位诗歌天才,而白居易也佩服武元衡大人既有诗才,又有满腹安邦定国之计呢!另外人家居然还长得很帅。

更重要的是,武元衡虽然官做得大,可是一点儿都不傲气,特别平易近人。

他们感情深厚,武元衡被害 满朝文武惧怕刺客的威力没有人为武元衡申冤,只有白居易站出来为他说话,因为越权上书,被贬。

07、文学成就卓著

武元衡精于写诗,是中唐有名的诗人,也是中国历史上少有的诗人宰相。

他一生写了很多诗,原有《武元衡集》十卷,《全唐诗》编入武元衡诗两卷、191首。

武元衡的诗,以藻丽绮丽、琢名精妙著称。武元衡诗的“瑰奇”之处在于雕琢字句,求奇求工。

在孤独的夜晚,诗人心中充满了对贤人的怀念,无法入眠。写下《夜坐闻雨寄严十少府》:

多负云霄志,生涯岁序侵。

风翻凉叶乱,雨滴洞房深。

迢递三秋梦,殷勤独夜心。

怀贤不觉寐,清磬发东林。

诗人用“翻”字而不用“吹”字,脱俗求新,一“翻”字写活了落叶,也写活了风的动态之景。

武元衡诗的“美丽”之处在于色彩绚丽,景物清丽。他曾写下《晨兴寄赠窦使君》:

江陵岁方晏,晨起眄庭柯。

白露伤红叶,清风断绿萝。

徇时真气索,念远怀忧多。

夙昔乐山意,纵横南浦波。

有美婵娟子,百虑攒双蛾。

缄情郁不舒,幽行骈复罗。

为予歌苦寒,酌酒朱颜酡。

世事浮云变,功名将奈何。

他还写过《南徐别业早春有怀》:

生涯忧忧竟何成,自爱深居隐姓名。

远雁临空翻夕照,残云带雨过春城。

花枝入户犹含润,泉水侵阶乍有声。

虚度年华不相见,离肠怀土并关情。

这些诗句都表现了武元衡眼中的景物是十分清新、秀丽,且富有自然之感。

武元衡才华横溢,忠心耿耿,为官一任,造福百姓,他不结党营私,不随波逐流。

他在大是大非面前敢于担当,一心为社稷着想,帮皇帝削藩,可惜被刺杀身亡,但青史留名。

武姓男宝宝起名(带字义解释)

武姓男宝宝起名(带字义解释)

武姓男宝宝起名

【武嘉铭】

铭字具有博闻强记,远见卓识,杰出的意思,与嘉字搭配寓意美好,寓指博闻强记、远见卓识、卓尔不群。

【武明延】

明意为明亮,也指清楚、明白,用作人名意指聪颖、活泼、乐观、前途明亮之义,搭配延字寓指前程似锦、乐观向上、朝气蓬勃。

【武旭睿】

旭字是指新生力,朝气蓬勃,光明的意思,与睿字搭配非常文雅,寓指朝气蓬勃、生机盎然、前途似锦。

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【武宇胜】

宇泛指房屋,也形容人的风度,仪表,如气宇轩昂,美好等之义。用作人名意指大度、大气、俊俏。两字搭配意指风度翩翩、仪表不凡、浩然正气。

【武彦哲】

彦字是指杰出,廉洁,吉祥成功的意思,与哲字搭配非常阳光,寓指出类拔萃、廉洁无私、吉祥如意。

【武悦庭】

庭本意是指院子、厅堂,也指审判案件的地方或机构。用于名字之中有一种正直大气,威风凛凛之感,寓意光明磊落,门庭赫奕。

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【武斯玺】

玺字是指印章,如玉玺。而当与斯字组合成名字的时候,寓意着权倾朝野、名扬四海、叱咤风云之义。

【武磊思】

思:意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、思路清晰、才思敏捷之义;

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