“本命”怎么来的？
北京晚报·五色土 | 作者 蔡辉
三杯蓝尾酒，一碟胶牙饧。
除却崔常侍，无人共我争。
今朝吴与洛，相忆亦欣然。
梦得君知否，俱过本命年。
这是唐代诗人白居易在《七年元日对酒五首·其四》中写下的诗句。
诗中“蓝尾酒”一般写作“婪尾酒”，唐人巡酒至末座，称“婪尾”，代指豪饮；“胶牙饧”即麦芽糖，犹今之糖瓜，食之黏齿，故名，唐人年夜饭中必有。白居易曾写“春盘先劝胶牙饧”，“春盘”即春饼，亦唐人年夜饭中必有。
“崔常侍”指崔玄亮，与白居易、元稹交好，三人唱和颇多。诗中另有自注：“余与苏州刘郎中同壬子岁，今年六十二。”“苏州刘郎中”即诗人刘禹锡，他和白居易同生于唐大历七年（772年），即壬子鼠年。白居易此年60岁，依虚岁记为“年六十二”。
显然，白居易视“本命年”为坏事，所以接着写道“应无藏避处，只有且欢娱”。唐代是中国生肖文化转变的关键期，“本命犯太岁，太岁当头坐，无喜恐有祸”的观念深入人心，推其本源，实各种误会的结合，白居易亦未免俗。
元旦已过，春节将至，兔年将转为龙年。值此之际，有必要对生肖文化进行钩沉、解读，推进科普。
本文主要援引学者上师文的学术论文《本命信仰研究》。
唐代石十二生肖——龙。青石质，龙首人身，龙角上竖，眉弓凸起，眼睛突出，双耳向后，身着广袖长袍，衣服上浅刻七道线纹表示衣服的褶皱，拱手而立。足穿圆头履，足下为椭圆形台座。故宫博物院藏。
生肖应是“中国造”
生肖始于何时、其源如何，至今争讼不休，据学者张珊珊的《生肖文化的起源及其发展过程》，大体分为“本土说”和“外来说”。
“本土说”粗分为四种，即“源于图腾说”、“源于天文说”、“源于农耕说”和“源于祭祀说”。
“源于图腾说”认为生肖是各部落的图腾，清代学者顾炎武称，春秋仅22姓，学者董家遵进一步指出，22姓是从12姓分化而来，每姓一兽，合成十二生肖；“源于天文说”则认为，十二生肖与太阳、月亮的运行规律有关，但著名学者李零认为不可信；“源于农耕说”认为生肖多是农耕用畜类，用它们纪年较直观、方便，此说无证据，且龙、虎非农耕所宜；“源于祭祀说”认为马牛羊等是祭品，或据古人不同时间设祭用牲不同而来，可龙、虎是受祭对象，非祭品。
“外来说”可粗分为两种，即“源于印度说”、“源于古巴比伦说”。
“源于印度说”认为，公元前3世纪，阿育王统一印度，力推佛教，并向中亚、西亚派出僧侣，以鼠为首，设十二神兽轮流值岁，巡行阎浮提（即南瞻部洲，位于南方，被海洋环绕，是佛教中人类的主要居住地），此说被游牧民族接受，匈奴便用12兽纪年，汉墓中“龙虎斗”图有抗匈奴之意；“源于古巴比伦说”是著名学者郭沫若提出，称十二生肖源于古巴比伦黄道十二宫神像，后传至中亚，张骞出使西域时带回。
随着考古发现，可知至少在秦朝已有生肖，“外来说”的论据不足，“本土说”更具说服力，但中国的生肖文化中也吸收了外来文化。
“十日并出”是谣传
生肖源于纪时，古人最早纪时方式是天干，与太阳运转有关。
学者上师文指出，商朝帝王多用天干命名，如上甲微、报丁、报乙、太丁、仲壬、太甲、沃丁、太庚、小甲、雍己、太戊、仲丁、外壬、祖乙、祖辛、帝乙、帝辛等，但上甲微之前，7帝王未用天干，即：契、昭明、相土、昌若、曹圉、冥、振。
学者贾雯鹤先生认为，其中隐含着商人的太阳崇拜：从契到振，其实是太阳循环运转的全过程。契是玄王，即“黑夜之神”，古人认为，夜晚时，太阳在地下运行，黎明时重新升起，而契的儿子是昭明，昭明即光明，犹日出于夜，而太阳运转一周后，复归于冥，继而又振。
振以后，商人简化记录方式，按10个太阳轮流出巡顺序记录。在《山海经》中，有这样的记录：“下有汤谷。汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”商朝的每个帝王相当于十日中的一个，次第坐庄。并设占星之官羲和，记录太阳运行状况，是为天干，即“始作甲乙以明日，谓之干”。
朱熹曾说：“此十日，本是自甲至癸耳，而传者强以为十日并出之说。”认为古代“十日并出”是不懂历法而生的谣传。“十日并出”出自后羿射日的传说，后羿是挑战夏王朝的一个部落，编造此说或为发动叛乱。夏朝和商朝一样，也信仰太阳。
天干以10天为一循环，称一旬。
纪日之外，另有纪月，即地支。地支晚于天干，或是上古两大部族合并，彼此纪时方式不同，勉强并为干支纪年（即天干加地支）。
说法众多难统一
与天干相比，地支更直观。月有阴晴圆缺，每30天循环一次，人人可见，极易推广。《世本》载：“黄帝使常仪占月。”常仪与羲和都是纪时官，或称常仪即羲和，可能二者职能近，渐归并。甲骨文中，有完整的六十甲子表（见《甲骨文合集》第37986和容庚《殷契卜辞》第165）。
六十甲子表中，六年以甲开头，六年以丁开头，后称“六丁六甲神”，可“行风雷，制鬼神”，它们本是毫无意义的数字，记出生年份而已，但古人认为，出生时间决定一生命运。南宋王契真在《上清灵宝大法》中称：“丁丑延我寿，丁亥拘我魂，丁酉制我魄，丁未却我灾，丁巳度我危，丁卯度我厄；甲子护我身，甲戌保我形，甲申固我命，甲午守我魂，甲辰镇我灵，甲寅育我真。”已成迷信。
“天干＋地支”纪时法推广后，或为方便记忆，古人用十二种动物代地支，即生肖。1975年，湖北睡虎地出土秦简，有占卜文《盗者》，写于公元前217年，记十二生肖，虽午配鹿、未配马、申配环与今不同，但足以证明，生肖源自本土。
生肖初期有好几种说法，并不统一，可能原本没有特别含义。在睡虎地其他秦简中，又称酉配水、戌配老羊，此外在陕西孔家坡出土的汉初竹简中，有申配玉石，卯配鬼、戌配老火等说。
有学者认为，“鬼”可能是“兔”的误写，“老火”可能是“老犬”；“老羊”可能指狗，狗又称黄羊；至于“玉石”“环”，可能指夔，一种喜单足跳行的猴；“水”则音近雉，指鸡……虽能和今天对应上，却有硬解之嫌。
王充不信生肖说
东汉元和二年（85年），以政令方式，在全国实行干支纪年，十二生肖纪年得以推广。
对于生肖背后的“深意”，东汉学者王充嗤之以鼻，他在《论衡》中批驳：“水胜火，鼠何不逐马？金胜木，鸡何不啄兔？亥，豕也，未，羊也，丑，牛也；土胜水，牛羊何不杀豕？巳，蛇也，申，猴也；火胜金，蛇何不食猕猴？猕猴者，畏鼠也，啮猕猴者，犬也。鼠，水也，猕猴，金也；水不胜金，猕猴何故畏鼠也？戌，土也，申，猴也；土不胜金，猴何故畏犬？”
王充依据五行学说，直斥其与十二生肖之间的矛盾。学者上师文认为，此时世风多据属相论人，“言属鼠人则狡黠智慧，言属牛人则勤恳老实”，又以两人生肖来判断相互关系，“言属鼠人与属马人相冲，属鼠人与属兔人相刑，属鼠人与属羊人相害”。太岁信仰也很流行。
太岁本指木星，它每12年循环一圈，易观测，古人遂用它代地支。地支欠准确，一个月亮年约为354天，而一个地球年是365.24年，彼此难对应。木星运转相对规律，屈原在《离骚》中写道：“摄提贞于孟陬兮，惟庚寅以降。”即观测木星形成的结果。
为确定具体时间，古人将木星运行轨道分成12份，称：困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。
为判断木星运行的具置，主要依据该区域有什么星，木星进入哪区，便以此区最大星命名，而用来定位置的星称“岁星”。可随着观测积累，问题出现了：木星的运转周期不是12年，而是11.86年。
皇帝不敢走正门
据学者上师文钩沉，为弥补木星运转周期非整数年的“缺陷”，古人臆想出实际观测不到的“太岁星”，一周天整12年，且与木星运行方向相反（木星运行方向和纪月相反，计算时较麻烦）。
这种不建立在实证基础上的想象，易入演绎逻辑的窠臼，能整合旧知识，难产生新知识，反而强化了本命信仰等迷信。唐代皇家冒充李耳（老子）后裔，大建道观，道教信仰盛行，且受佛教影响，生肖塑像从传统的动物造型，转为兽首人身，进一步神格化，本命迷信更加泛滥。
天宝元年，李适之任相，李林甫对他说：“华山有金矿，采之可以富国，上未之知。”李适之性粗疏，直接向唐玄宗汇报，唐玄宗大喜，问李林甫，李林甫说：“我早就知道，但华山是您的本命山，王气所在，不可穿凿，臣故不敢上言。”唐玄宗从此鄙薄李适之。
唐玄宗属鸡，性喜斗鸡，以致“上之好之，民风尤甚。诸王世家、外戚家、贵主家、侯家倾帑破产市鸡，以偿鸡直。都中男女，以弄鸡为事，贫者弄假鸡”。
皇帝被本命信仰迷惑，百姓亦然，据《太平广记》：开元末，有人好食羊头者，常晨出。有怪在门焉。羊头人身，衣冠甚伟。告其人曰：“吾未之神也，其属在羊。吾以汝好食羊头，故来求汝，极食则已，若不尔，吾将杀之。”其人大惧，遂不复食。
在《酉阳杂记》中，记录了大量类似的荒唐故事，属鼠不捕鼠，属兔不食兔，唐代宗死后，唐德宗继位，送葬竟只敢走偏门，不敢走正南门（方位属午），因他的本命属午（马）。
招兵竟要看属相
本命是人编出来的说辞，却扭曲了人的行为，因古人无科学意识，面对未知，常“有用即真理，不求甚解”。包括王充，他一边讽刺生肖迷信，一边又表示：“国命系于众星，列宿吉凶，国有祸福；众星推移，人有盛衰。……至于富贵所禀，犹性所禀之气，得众星之精。……天有百官，有众星，天施气而众星布精，天所施气，众星之气在其中矣。人禀气而生，含气而长，得贵则贵，得贱则贱。贵或秩有高下，富或赀有多少，皆星位尊卑大小之所授也。”
面对社会问题，应多元包容；面对科学问题，则应穷追本源。世界是复杂的，须有复杂的应对手段，搞清问题域，匹配以正确方法，可传统封建王朝恰恰最缺多元化能力。
据学者上师文钩沉，唐代皇帝常设道场护本命，宋代更甚，几乎所有皇帝都设道场、建本命元辰殿（两宋共建25处，供奉皇帝本命）。该俗甚至传至辽金，今北京白云观“丁卯瑞圣殿”即金显宗孝懿皇后的本命元辰殿。
明武宗为避本命，且姓朱，竟禁民间屠宰，“本犯连当房家小发遣极边卫”，甚至抗倭名将戚继光在《练兵实纪》都表示：“凡上官赴任等事，先看作主之人本命无犯冲克，然后选用。”意思是，指挥官招兵须看属相，有冲克者弃而不用。
到清代，本命信仰成年节仪式，据富察敦崇的《燕京岁时记》：“初八日，黄昏之后，以纸蘸油，燃灯一百零八盏，焚香而祀之，谓之顺星。”顺星即祈求本命星神保佑。
生肖与本命是传统文化，善用可解颐增趣，过甚言之，则有大害。（责编：沈沣）
六十甲子神全图，看看自己的本命太岁神是谁
六十甲子神，道教神明的尊称，又称太岁星君。太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁；太岁又称太岁星君，它既是星辰，也是中国民间奉祀的神灵。
中国传统的纪年方法叫干支纪年法，它是由十个天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和十二地支（子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥）依次轮流搭配而成。始于甲子，终于癸亥。一个轮回需要60年，称为一甲子。
传说在这60年里面，每一年天上都会派一位神仙出来值年，他负责掌管这一年人间的福与祸，也掌管这一年出生的人一生的旦夕祸福，老百姓尊称这些神仙为值年太岁，60年就有60位太岁，所以统称为六十甲子神。
以下是六十甲子神全图，查查你的保护神是谁？
1、甲子太岁金辩大将军，鼠相，持桃。(…、1924、1984、2044、…)
甲子神金辨大将军原名叫杨任，原来是商纣的大夫，因进谏关于鹿台的事被挖去眼睛致死，遭到弃尸。他怨气不散冲了道德真君的足下之云，获救，道德真君把金丹放在他的眼中，使其眼中长手，手中长眼。为助姜子牙成功，命其下山，传授飞电枪、神火扇、云霞兽。下山先救了黄飞虎等五将，而后扇死了瘟部的正神吕温和李平，破瘟癀阵。在渑池，用其神眼探出张奎，逼其走进死胡同。在梅山七怪的战斗中，被猿猴打死。
2、乙丑太岁陈材大将军，牛相，执红缨枪。(…、1925、1985、2045、…)
乙丑神陈材大将军，牛相，名陈材，字俊卿，宋时降生于今浙江金华。正统丁卯举人，臂力过人，曾徒手搏击老虎致死，后又在一次科举考场火灾中，以其右手攀住墙壁，左手托起数十名考生逃离火场，故而名扬天下。陈材任安丘县知县时。有窃贼偷盗县库金银财物，陈材手持弹弓追赶窃贼，第一发击中窃贼的左眼，第二发击中窃贼的右耳，窃贼帮吓得跪地就擒。陈材命群贼将盗物送还金库后，各打三十杖，以示惩罚后释放。众贼跪地长拜，立誓不再作歹。御史却给他加上了放纵贼寇的罪名，欲将其罢免。陈材挂印拂袖而去。安丘百姓闻讯赶来说留，衙内已空无一人。
3、丙寅太岁耿章大将军，虎相，执如意。(…、1926、1986、2046、…)
丙寅太岁耿章大将军，虎相，名耿章光，亦名耿章，明时降生于鲁地（今山东）。耿章是山西巡抚耿如杞的儿子，性格刚强正直，一丝不苟。耿如杞受到陷害，被关进监狱。耿章就到监狱中服侍父亲。耿如杞被极刑处死，耿章写血书代父申冤，为之震动朝廷。崇祯年间，耿章以进士身份任曲沃县知县，因当地设置蒙城驿站，加重了百姓负担，耿章谏言力争，结果得罪大官，受排挤被罢官。离任时，耿章在官衙内留下一副对联：解印空传去害马，移山何日是坚城。当地百姓怀念他的恩德，故将他列入名宦。
4、丁卯太岁沈兴大将军，兔相，执枪。(…、1927、1987、2047、…)
丁卯太岁沈兴大将军，兔相。明代时降生在建宁（今福建省建宁县），名叫沈兴。沈兴身材不高，但是强壮精悍，眼睛明亮，炯炯有神，都能照得出人影。沈兴做事足智多谋，光明磊落。洪武年间(1368-1398年)，沈兴任建宁右卫指挥使司的后所屋户。他建造城墙，固守防护。对外挡住了盗贼的侵犯，对内保护了百姓的治安。于是，建宁的民众都能安居乐业。沈兴仙逝后，他的儿子沈亮、沈镛、沈泽和沈重等都继承了他的事业。
5、戊辰太岁赵达大将军，龙相，双手攥龙。(…、1928、1988、2048、…)
戊辰太岁赵达大将军，龙相，双手攥龙。三国时代降生在今河南地区，名赵达。赵达在年少时就跟随汉朝的侍中单用学习方术。赵达思维精密，他从天象观测到东南方有王者之气，于是就从中原脱身，渡江到了东吴，投身于孙权。
赵达精通计算之术，深究算术的原理，因此遇到难题也能立刻计算成功。看到飞来的蝗虫，赵达也能够立刻计算出飞蝗的数量。他能够预测潜伏的事物，回答疑难问题，也如神机妙算一般。有人曾经拿出小豆几斗，倒在席子上面，赵达立刻报告出了豆子的总数。后来人们检验豆子数字，结果果然同赵达所说一样。
后来赵达还预测自己归天的日期，精确到某年某月某日。果然，到时赵达仙逝而去。
6、己巳太岁郭灿大将军，蛇相，执棍。(…、1929、1989、2049、…)
己巳太岁郭灿大将军 ，明代时降生在今河南安阳市，名叫郭灿。科考中得举人，起初任直隶知府。由于邻近地区盗贼猖獗，郭灿认为如果等待盗贼临城的时候再动手剿灭就晚了，于是，他选拔精锐的将士，趁盗贼不备的时候，在二更天主动出击，歼灭了盗贼。
郭灿大将军的父亲郭朴，出身进士，曾被任命为编修。郭灿继承家学，孝顺父母，得到宗族中人共同称赞。
郭灿大将军任知府时主张宽容和解，而且宽严适当，事事斟酌民众的利益和损失，执行法规制度一丝不苟。
7、庚午太岁王济大将军，马相，手持卷轴。(…、1930、1990、2050、…)
庚午太岁王济大将军，马相，名王济，宋时降生于今河北深州饶阳。王济之父王恕在开宝年间任秀州知府。当时盗贼蜂拥，城市失陷，王恕被杀。王济匍匐在父亲遗体上号啕大哭，并发誓为父报仇。盗贼被震撼，释放了他。王济将父尸骨藏匿山谷后，向讨伐盗贼的军队元帅朱乙献策。
王济性格刚强正直。先后任临河主簿、大理丞、镇州通判。因不畏权贵，秉公执法，宋太宗下诏书奖励王济，并让他出任监察御史。王济上书太宗，提出治理天下，爱护百姓的十项办法，所言都能够切中时弊。大中祥符三年（1010年），他升任为洪州知府，兼江南路安抚使。当时发生干旱民众饥荒，王济亲自监督官吏煮粥赈灾，每天亲自品尝后再发给灾民。王济临终时，还进言宋太宗，提出吸收贤良，远离谀臣，停止一切非急需的土木工程等建议。
8、辛未太岁李素大将军，羊相，手托钢鞭。(…、1931、1991、2051、…)
辛未太岁李素大将军，羊相，名李素，字贞一，唐时降生于今甘肃陇西。七岁丧父，因家贫寒，母亲只得将李素交给外姓人抚养，长大后，李素通晓经书，走上仕途，先后任弘农簿和芮城尉等职。唐宪宗元和初年，衢州发生饥荒，李素临危受命任衢州剌史，后又迁苏州。
元和二年，盐铁转运使李锜谋反，李素平叛战败后，义正词严批驳姚志安等人的谋反之罪，被叛将用镣铐绑在船舷上。贼兵北上，还没有到达京师，就被官兵打败，李素也获救。唐宪宗派人携带紫衣和金鱼赏赐李素。元和五年，李素任河南少尹，行大尹权力。每年减免百姓赋税五十万，还请求朝廷缓征赋税一个月。皇帝明白李素体察民生的用意，就下诏书令天下赋税都缓征一个月。李素处理事务，毫不张扬，却常常名扬天下。
9、壬申太岁刘旺大将军，猴相，手持书卷。(…、1932、1992、2052、…)
壬申太岁刘旺大将军，猴相，名刘旺，明时降生于今辽宁三万卫（开原）。
刘旺刚强正直，敦厚好学，处事行为都能够按照纲常名教行事，刘旺任都指挥使时，为了巩固边防，身先士卒，鞠躬尽瘁。明宪宗成化年间，鞑靼兵到边境骚扰，刘旺和儿子塔斯在古城堡设置了埋伏。鞑靼兵到以后，刘旺父子出城迎战，由于缺少援助，加上弓箭射完，突围没有成功，不幸被围困。鞑靼兵要刘旺父子投降，父子俩慷慨陈词：我们是为国家守边关的，誓同边关共存亡。刘旺父子都英勇地战死疆场。
10、癸酉太岁康志大将军，鸡相，持令旗。(…、1933、1993、2053、…)
癸酉太岁康志大将军，鸡相，名康志睦，亦名康志，字得众，唐时降生于今宁夏灵州。
康志长得雄姿魁伟，善于骑马射箭，几次升迁为大将军。在讨伐张韶以后，因为有功升迁为平卢军节度使。李同捷谋反时，掳掠了上千车乘。康志领兵，夺取了他占领的蒲台城，夺回了他掳掠的武器和车乘。由于立功，康志被加升为检校尚书左仆射。迁徙到泾原后，敇封为会稽郡公。康志的父亲康日知曾经以谋略阻止了李惟岳的叛乱，康志的儿子康承训平定过南诏的侵扰，粉碎过徐州勋的谋反。康家三代都是忠君爱国的良臣。
11、甲戌太岁施广大将军，狗相，持玉笏。(…、1934、1994、2054、…)
甲戌太岁狗相，持玉笏。在明代时降生在桂平（今广西壮族自治区桂平县），名叫施广。
施广在成化元年（1465年）科举中举人，出任训导。施广从幼年起就胸怀大志，任侠豪爽。虽然家庭穷苦，但是行为端正，曾经在路上拾到他人遗失的金钱，却毫不动心，原物归主。施广长大以后，努力学习，博学多才，精通经史典籍，生活刻苦，一丝不苟；任训导以后，制订了学事教规，严格执行，举措完全是一名称职的教师。训导学生，自尊自严，孜孜不倦，因此，施广的学生个个对他心悦诚服，勤奋学习，行为谨慎。施广在告老还乡的时候，还把自己的积蓄全部捐献出来，受到乡邻们一致的推崇和好评。
12、乙亥太岁任保大将军，猪相，持剑。(…、1935、1995、2055、…)
乙亥太岁猪相，持钢鞭。在明代时降生在建宁府（今福建省建宁县），名叫任保。
任保在二十二岁时参加乡试，中举进士，升为建宁府同知。当时，倭寇侵犯边境，任保统率兵力，同倭寇战斗，将自己姓名写在自身的背部、腹部和手脚上，说：“决死战斗，是我所珍贵的。但是我的身体是我父母生养的，不可随意抛弃。写上自己的名姓，只是希望死后得到收葬而已。“听到任保说话的人无不感动得热泪盈眶。任保还与士兵同吃同睡，有时候几天几夜没有东西吃。有时候还露宿在野外，生活在沼泽泥潭之中，毫不因为自己是将官而有所不同。由此，任保统率的士兵精神振奋，在海上打败了倭寇。任保在得外疮疾病的时候，突然得到倭寇来犯的消息，他把外疮包扎好立刻出海。当时海上波涛汹涌如山，南方懂水性的人都大惊失色。独有任保意气风发，举起手中的剑，直指倭寇船队，将其捣毁，并且俘获和斩首百余人。第二年，倭寇平定，任保升迁为山东布政使参政。
13、丙子太岁郭嘉大将军，鼠相，执金瓜。(…、1936、1996、2056、…)
丙子太岁鼠相，手托葫芦。在元代时降生在濮阳（今河南濮阳县），名叫郭嘉，字元礼，为人慷慨，生有大志。从国子生升登为进士，被授林州判官的官职，后来又任翰林编修、广东帅府经历、京畿漕运副使、监察御使，还升为广宁路总管（治所在今辽宁省北镇县）。
当时辽东地区盗贼猖獗，社会动荡不安。郭嘉独治孤城，外无支援，于是，拿出家里所有衣服财物，奖励守城的义士，鼓舞他们英勇护城。盗贼派人威胁郭嘉，要他弃城投降。郭嘉杀了盗贼的来使，打开城门，亲自督战，终因势孤力竭而牺牲。朝廷封赐郭嘉为“忠烈”，每年奉祀。
14、丁丑太岁汪文大将军，牛相，执金葫芦。(…、1937、1997、2057、…)
丁丑太岁牛相，执金瓜。在宋代时降生在婺源（今浙江省婺源县），名叫汪文，字质甫，在宝庆二年（1226年）时科举中进士，体格魁梧，强劲有力，善于智谋。
当时盗贼泛滥，连跨几个州郡。各地巡抚对此束手无策。汪文则多设疑兵，使得盗贼不敢轻举妄动。汪文还深入到盗贼控制地区，擒获并斩贼首级达万余人。后来，在征讨使，由于粮草运输跟不上行军的速度，军心发生动。汪文就提出远交近攻的计谋，带领士兵，深入敌后，将盗贼窖藏的粮食先行夺取，于是军队的粮食不再缺乏，盗贼之乱也得以平息。为了奖励汪文屡战有功，朝廷授予他“神策将军”的称号。
15、戊寅太岁鲁先大将军，虎相，端坐。(…、1938、1998、2058、…)
戊寅太岁虎相，手拿桃枝。在明代时降生在西大通（今青海省大通县西），名叫鲁鉴，也名鲁先。鲁先的祖先在明代初年就率领部族归附太祖，并被授为百夫长，居住于庄浪子（今甘肃省庄浪县），后升任为庄浪卫指挥同知。
正统（1436-1449年）末年，鲁先继承父亲的职位，擢升为都指挥佥事。
成化四年（1468年），鲁先又率领士兵跟随官军出征，平定了贼寇，升迁为都督同知，又充任左参将，分配驻守庄浪地区。
成化十七年（1481年），他开始充任左副总兵，协助守卫甘肃，接着又人总兵官，镇守延绥地区。鲁先为官，有才能，又勇敢，遇到敌人，常常冒着弓箭和石块的危险冲锋在前。鲁先多次受伤，也毫不能阻挡他的攻势。
弘治十五年（1502年），鲁先仙逝，被追封为右都督。
16、己卯太岁龙仲大将军，兔相，持拂尘。(…、1939、1999、2059、…)
己卯太岁兔相，持拂尘。宋代时降生在永新（今江西省永新县），名叫龙崇，也叫龙仲。龙仲喜欢读书写作。陈恺统帅九江的时候，慕名以重金礼聘他。龙仲建议建造永新城墙，使当地百姓的生活得到了保障。京官赵与权曾上表要求监督酒米税，并且和龙仲共同编修《中兴政要》。其书编成以后，赵与权进呈皇帝。龙仲被授予从仕郎的官职。龙仲又编修《宋朝帝学增释》二百卷，再次被授予儒林郎、史馆校勘等职。后来仙逝在京城官邸。赵与权取皇帝诏书上的评语，在墓碑上称其为“忠勤先生”。
17、庚辰太岁董德大将军，龙相，端盅。(…、1940、2000、2060、…)
庚辰太岁龙相，端盅。宋代时降生在乐安（今江西省乐安县），名叫董德修，也叫董德，字仲修，幼年时聪明机智，立志学习儒家著述，勤奋读书，常常忘记疲劳，性格稳重，待人厚重，话语很少，不喜欢谈笑嬉戏。长大以后，三次参加科举考试，没有考中，就隐居草野，努力治学，还说：“我家的门第自然会显赫，浅薄啊，何必一定要什么官职呢？”在生活中，他家庭虽然不富裕，但是，乐于行善，能够分割产业救济穷苦人家。
龙仲曾经早宋代大哲学家陆九渊（1139-1193年）门下学习，整天静坐，专心理学，治学有德，善于文章，诗歌风格平和，就像他的人品一样。跟随他学习的人大多有德有名。
18、辛巳太岁郑但大将军，蛇相，双手持画轴。(…、1881、1941、2001、…)
辛巳太岁蛇相，双手持画轴。明代时降生在歙（今安徽省歙省），名叫郑旦，也叫郑但，字希周，嘉靖癸未年（1523年）进士，曾任浙江右布政使，善于作诗，有诗人名望。他的诗歌有名句，例如：“花明沛上宴，香起洛中尘”（沛水的宴席上鲜花烂漫，洛阳的烟尘中香风飘曳），“河影城头坠，秋声塞上生”（河面上横坠下城头的倒影，边塞上弥漫着金秋的风声），“棘道黄云上，蛮村白草傍”（黄色的云雾上蜿蜒着一条小路，白色的芳草边座落着一座荒村），“箐道千盘临戌堡，山城百雉入边州”（弯曲的青竹小道通向卫戍的城堡，成群结队的野雉飞入边关的城镇）。
郑但的诗句没有轻浮的靡靡之音，只有浑沦的自然之气。时人评论郑但：家庭敦厚伦理，官场勤奋廉洁，道德人品都融会在他的诗歌之中。
19、壬午太岁陆明大将军，马相，持幡。(…、1882、1942、2002、…)
壬午太岁马相，持幡。明代时降生在铜陵（今安徽省铜陵市），名叫陆明。
陆明是天顺六年（1462年）壬子科的举人，一生酷爱读书，几乎没有一天释卷。陆明为官，按照原则行事，从不讨好上司。当时有二兄弟争夺财产，陆明就耐心地辨别他们的是非曲直，最后使得二兄弟终于感动醒悟，彼此相让，继续同住在一起。陆明办事坚定而严格，措施处理恰当而得体。凡是兴建大型土木工程之类事，老百姓常常还没有感觉劳烦，而工程已经完成了。
20、癸未太岁魏仁大将军，羊相，赤脚，持如意。(…、1883、1943、2003、…)
癸未太岁羊相，赤脚，持如意。明代时降生在华州（今陕西省华县一带），名叫魏仁，字子行，幼年勤奋学习，永乐元年（1403年）科举中举人，第二年又中进士，出任训导。
魏仁的老师由于被离婚的前妻诬告，因此被关在监狱之中。魏仁于是袒露胸脯，还用箭贯穿自己的耳朵，抱者老师的儿子，潜伏在道路旁边，等候皇帝的车驾。皇帝来到时，魏仁就拿者鸣冤的奏章，在路边叩头。皇帝的鸾驾骑虎贲害怕惊动皇室车乘，就举起弓来射他。魏仁不肯离开。旄头又拿戟叉刺伤魏仁的胸部，魏仁还是不退。魏仁悲哀地哭泣，恳切地请求，感动了皇帝，终于为老师昭雪了耻辱。
21、甲申太岁方杰大将军，猴相，持器物。(…、1884、1944、2004、…)
方杰在嘉定年间（1208-1224）任同安县（今福建省同安县）的知县。在任内，方杰减少百姓赋税的催交，昭雪民间冤案和处理久滞未清的案件，兴修河流提防，清算民间田亩的不实之数，勤奋从事县官政务，提倡对于民众的教化，不阿谀上司，不宽容权贵。
方杰的治理在当地历代县官中是最好的。当地的父老乡亲称方杰的治理有“三善”：一是田地中没有荒芜的，二是市集上没有游手好闲的，三是监狱里没有逾期未决的。同安百姓都称颂方杰的功德。
22、乙酉太岁蒋崇大将军，鸡相，持双钩。(…、1885、1945、2005、…)
乙酉太岁鸡相，持双钩。元代时降生在东阳（今浙江省东阳市），名叫蒋尚，又名蒋崇。
蒋崇从小谦虚诚恳，不说假话，安分守己，忠厚老实，从不虚伪张扬。蒋崇同人来往，话语很少，就好象怕同人交往一样。邻里之间有了纠纷，蒋崇常常简短说上几句劝导的话，切中要害，掷地有声，令人信服。蒋崇的家境并不富裕，但是，即使穿得粗陋，吃得普通，甚至有时候还会断炊，即使居住房屋不能抵御风霜雨雪，他都能坦然相对，毫不怨天尤人。
如果邻里有了困难，蒋崇都能竭尽全力给予帮助。农村中土地就是粮食，就是生命，可是，如果有人耕田不足，恳求蒋崇借田耕种，蒋崇都会无私帮助，毫不吝啬。因此，乡里的百姓没有一个不尊敬蒋崇的崇高德行。蒋崇晚年得病的时候，乡里人天天前去探望。蒋崇仙逝以后，乡里没有一个人不悲伤痛苦的。
23、丙戌太岁白敏大将军，狗相，持扇。(…、1886、1946、2006、…)
丙戌年太岁狗相，持扇。白敏将军明代时降生在闽地（今福建省），名叫白叔敏，也叫白敏，洪武十八年（1385）白敏任潮洲知府（今福建省潮洲市）。
在任内，白敏兴办学校，对农事和养蚕业收税，但是对自身保持清正廉洁，没有半点私心杂念，白敏家中子弟也都遵循教导，生活清白朴素，不沾染纨绔子弟常有的荒淫和挥霍的坏习气。当时水多潮涨，淹没很多百姓的良田，许多家庭即使出卖自己的子女也付不出常年应该交纳的税粮，白敏将民间困境如实上奏，得到朝廷的允许免除税粮，因此潮洲百姓都感激白敏的功德！
24、丁亥太岁封济大将军，猪相，执钢鞭。(…、1887、1947、2007、…)
戊子太岁鼠相，端坐。明代时降生在芜湖（今安徽省芜湖市），名叫邹锐，也名邹铛，字克刚，永乐（1403-1424年）初年，由监生升任为河南按察使副使，后转任贵州布政使左参政，又升任通政。在任内，邹铛处理事务精密详细，政务崇尚道德教化，不主张苛刻和虐待，不畏避权势威胁。由于邹铛所到之处都能排斥，去除奸恶，因此很符合民心所望。邹铛体貌清瘦，品性廉洁。虽然做官多年，但是家庭中并无丰厚的积蓄。邹铛八十余岁时，在家中仙逝。
25、戊子太岁邹铛大将军，鼠相，端坐。(…、1888、1948、2008、…)
戊子太岁鼠相，端坐。明代时降生在芜湖（今安徽省芜湖市），名叫邹锐，也名邹铛，字克刚，永乐（1403-1424年）初年，由监生升任为河南按察使副使，后转任贵州布政使左参政，又升任通政。在任内，邹铛处理事务精密详细，政务崇尚道德教化，不主张苛刻和虐待，不畏避权势威胁。由于邹铛所到之处都能排斥，去除奸恶，因此很符合民心所望。邹铛体貌清瘦，品性廉洁。虽然做官多年，但是家庭中并无丰厚的积蓄。邹铛八十余岁时，在家中仙逝。
26、己丑太岁傅佑大将军，牛相，执枪。(…、1889、1949、2009、…)
己丑太岁牛相，执枪。宋代时降生在考城（今河南省兰考县），名叫傅求，也叫傅佑，字命自，天圣二年（1024年）科举中进士，被授予大理评事、兖州仙源县知县等官职，有治政的能力。
在任职梓州路（今四川省三台县一带）转运使期间，因县内有官吏冒名掠取播州田地，引起夷獠等少数民族的恐慌，傅佑立刻赶到当地，根据实际情况，处罚并发送肇事官吏到岭南，夷獠的危险才得以平息。后来傅佑升迁到陕西，正逢朝廷用兵康定，要将大量粮草运送到边境，百姓力量难以承受。傅佑立刻命令停止运送粮食，改为运送钱财，让军队就地用钱财购粮。百姓免除了运输粮食的困苦，而军队也有足够的粮食使用。后傅佑升迁为龙图阁学士，掌开封府知府的权力。熙宁六年（1073年）仙逝，享年七十一岁。
27、庚寅太岁邬桓大将军，虎相，持仙丹。(…、1890、1950、2010、…)
庚寅太岁虎相，持仙草。在元代时降生在新昌（今浙江省新昌县），名叫邬橘，也名邬桓。
邬桓自幼喜欢学习，有志向，重品节，处处节约，常常施舍帮助他人。
在宣德年间（1426-1435年），邬桓任溧阳县县丞（今江苏省溧阳县）。在任内，扶助弱小，压制，去除，减少弊端，于是，溧阳的赋役得到平均分摊，官吏们不敢狼狈为奸。溧阳的百姓也安居乐业。邬桓任期届满的时候，上千名百姓到官衙内要求邬桓留任。于是，朝廷升邬桓为知县，而邬桓为官也更加勤奋。不久，邬桓仙逝在任内。溧阳的百姓思慕邬桓的恩德，久久不忘。
28、辛卯太岁范宁大将军，兔相，执剑。(…、1891、1951、2011、…)
辛卯太岁范宁大将军，兔相，执剑。名为范宁，字武子，东晋经学家。南阳顺阳（今河南淅川东，南阳县一带）人。曾任豫章太守。为人有豪气，有才气，专心治学，博览群书，不事虚伪，讨厌浮躁。
就任余杭县令（今浙江省余杭县）时，兴办学校，招收和供养学生，余杭社会面貌为之大变。后范宁升迁为临淮太守（今安徽省凤阳县东），封阳遂乡侯，又调任豫章太守（今江西省南昌市）。在豫章，范宁广泛设立乡学，还派人外出购买乡学所需材料，供学之用。
范宁资助办学的经费，全部出自自己的官俸。远近来乡学就读的人达到一千多人，其读经的声音，就像山东的曲阜一样。由此开创了豫章地区经学传承的好风气。
29、壬辰太岁彭泰大将军，龙相，双手托龙。(…、1892、1952、2012、…)
壬辰太岁龙相，双手托龙。在明代时降生在凤翔（今陕西省凤翔县），名叫彭泰。
彭泰，自幼聪明机智，在洪武二十七年（1394年）科举中进士，任侍讲官职。彭泰为人刚正不阿，虽然身为官吏，但是生活如同百姓一样淡泊和朴素。彭泰政务勤恳，经常拿古人的箴言和事迹勉励自己。在还没有考中进士的时候，彭泰曾经聘乡中贫苦家庭的女儿为妻子。考中进士以后，彭泰家中视亲家贫穷粗陋，又鄙称原聘贫家女相貌丑陋，企图解除婚姻，为彭泰另谋高亲。彭泰得知后，坚决不同意，最后，坚持同原聘贫家女成婚，夫妻一生恩爱。
30、癸巳太岁徐单大将军，蛇相，端盅。(…、1893、1953、2013、…)
癸巳太岁蛇相，端盅。汉代时降生在陕地平陵（今陕西省咸阳市西北），名叫徐干，也叫徐单。
徐单自幼练习武术，慷慨勇猛。在得知班超（32-102年）奉旨西征时，徐单主动上奏，请求协助班超平定西域，于是，朝廷任命徐单为假司马，率领缓刑的犯人和志愿的将士一千人，跟随班超，打败了蕃辰，斩杀千余人。后朝廷又提升徐单为军司马，同班超一起攻破乌孙。从此，西域五十余国都纳入汉朝属国的版图中。
31、甲午太岁章词大将军，马相，抚琴。(…、1894、1954、2014、…)
甲午太岁，马相，抚琴。甲午太岁明时降生于泾县，名章文粹，亦名章词。章词习儒，通五经，能文章，有才略，讲贯《诗经》要旨，大有发明。为人持重，不荀其教，行以身先，不尚浮靡。任福宁州训导，劝民耕稔，岁获丰种。值倭警闲城，避倭之众无所归。词以身任开门纲之，全活甚众。卒于官，士民千裏奔送。
32、乙未太岁杨仙大将军，羊相，执剑。(…、1895、1955、2015、…)
乙未太岁宋代时降生在淄齐之地（今山东省中部），名叫杨仙。杨仙幼年时就喜好成仙之术，对于世俗的地位和利益，看得很淡薄，还常常隐居和游历各大名山。杨仙在山里，能同虎豹等猛兽戏耍，如同对付小鸟和小鸡一样。郢州（今湖北省汉江流域）有朱司户仰慕杨仙，就请杨仙到自己家里居住，达数年之久。
杨仙从不追求世俗的利益，也不拘泥世俗礼仪。说话简短，意义精炼，预测事物，准确如神。有一太内，杨仙喝酒以后说：“我要离开这个世界了。”于是毫无病痛而仙逝。朱司户就将杨仙的骨骸安葬在山里。过了二年，朱司户去京城，在路上忽然又见到了杨仙。杨仙的音容笑貌都同以前一模一样。朱司户问杨仙过去的事情，杨仙也不回答。朱司户回家以后，上山将杨仙墓挖开，发现里面是空的。于是，就在墓旁修建了一座塔，以志纪念。
33、丙申太岁管仲大将军，猴相，手托如意。(…、1896、1956、2016、…)
丙申太岁猴相，手托如意。在春秋时期教室在齐国的颖上（今颖河之滨），名叫管夷吾，也名管敬仲，字仲。
管仲幼年时家庭贫穷，与鲍叔牙是好朋友。鲍叔牙一直对他非常好。管仲曾经三次任职三次都被国君免职，但是鲍叔牙并不以为管仲不是人才。管仲曾经三次参加打仗三次都从战场上跑掉，鲍叔牙并不以为管仲怕死，临阵脱逃。管仲曾经被关进监狱受过屈辱，鲍叔牙并不以有这样的朋友而丢脸，并且向齐桓公推荐管仲，使管仲得以在齐国担任宰相的职位。管仲根据齐国地处滨海的自然条件，提出治理国家一定要让百姓定居，管理人才要不断选拔，制订法律要采用合适的条文，掌握军队要同内政结合起来，收取赋税要区分田地的肥沃和贫瘠而分别征收。积累国家的财富，使国家强大，军力增强，与百姓同爱好、共呼吸。对外则以礼相待，用德行来招抚远方的国家，尊敬他国国君，抵御蛮夷入侵，团结各方诸侯。
于是，齐国就强大起来，成为诸侯中的霸主。桓公四十一年（前645年），管仲仙逝。但是，齐国按照管仲制订的方略治国，因此齐国在春秋时期比其他国诸侯要强盛。管仲的子孙在齐国也一直享受官禄，受封达十余年。管仲著有《管子》，其中记载有他治国理身的思想。
34、丁酉太岁唐杰大将军，鸡相，执矛。(…、1897、1957、2017、…)
丁酉太岁鸡相，执狼牙棒。唐代时降生在安乡（今湖北省安乡县），名叫唐杰，字子文。自幼练习武艺，力量奇大，科举中武举人。当时，南方盗寇，唐杰奉旨到南方平定寇乱，斩贼首级一百三十二颗。乘胜又追杀盗贼于桃花冈，又斩贼首等五十八人，立了平定盗寇的奇功。因此，朝廷赐蟒服银两等给予奖励。唐解的功勋和德行，受到普遍的推崇。
35、戊戌太岁姜武大将军，狗相，持笏。(…、1898、1958、2018、…)
戊戌太岁狗相，持笏。明代时降生在保德州（今山东省保德县一带），名叫姜名武，也叫姜武，字我扬，天启二年（1622年）科举中武举人，被授予大同威远守备（今山西省大同市）的官职；崇祯（1628-1643年）初年，升迁为大水峪游击，建造了杏山城，又迁为宣府西城参将，捕杀了大盗王科，又调守宣府右卫，擢升为通州（今北京市通县一带）副总兵，守护皇室诸陵墓；十五年（1642年），跟随保定总督杨文岳援救开封守军。当时随行其他营的军队都溃败而逃散了，唯有姜武的军队，坚定防守，毫不动摇。清晨，贼军蜂拥杀来，姜武亲自率军血战，杀贼军达数百人。由于力量耗尽，姜武在怒斥贼军无义中英勇牺牲。后被赠进荣禄大夫，右都督荫外卫，世袭总旗。
36、己亥太岁谢太大将军，猪相，端坐。(…、1899、1959、2019、…)
己亥太岁猪相，端坐。在明代时降生在临晋（今陕西省大荔县一带），名叫谢廷辅，也叫谢太。
谢太在路上拾到他人遗失的钱财四百两，就将自己的衣服覆盖在银两上面，坐在路旁，整天守候，等待失主。当天失主没有出现，谢太就将银两带回家中，藏在屋梁上面。第二天，又在路上等候，看到有一骑马人，一边狂奔，一边嘴里在呼喊失物。谢太就招呼骑马人，邀请回家，招待用餐。在问清情况以后，谢太将失物归还了失主。失主感动得哭着说：“我是为主人办理公事的人，承蒙你归还失物，保全了我的性命。我愿意拿出一半来作为谢酬。”谢太坚决不收。失主又想将谢太的义举禀告官府给以表彰，谢太也坚决不允许。后来，谢太的子孙科举夺魁，成为翰林。
37、庚子太岁卢秘大将军，鼠相，执刀。(…、1900、1960、2020、…)
庚子太岁鼠相，执刀。在明代时降生在昆山（今江苏省昆山市），名叫卢熙，也叫卢秘，字公暨。
卢秘熟读经史，融会贯通，精于文章、书信和笔记的写作，被推荐为睢州同知（今安徽省睢县一带）。当时，中原刚刚平定，年年饥荒，卢秘就让民众休养生息，唯恐给百姓雪上加霜。正巧御史奉命搜罗旧军籍的人充当工役的人数达到千余人。御史以公文下达募集，催睢州交人。卢秘就让百姓自己申报，只是拿了几名在户籍上有军籍记载的人充数。御史大怒，就把办事的官史扣留了起来，逼睢州交出千余人来。睢州地方官吏都害怕了，商量如何发人去充当工役。卢秘说：“我是管理百姓的官吏。百姓散了，我这个官吏还去管理谁呢？”于是，卢秘就亲自去拜访御吏说：“睢州有旧军籍的人就是这些了。如果要硬性摊派赋役，百姓就会涣散，只剩下我同知一个人而已。请拿我来充当赋役吧。“御史大怒，要赶他走，卢秘站着不动，直到最后也不能改变卢秘的态度。于是，御史才不得不让卢秘回去。卢秘在任内仙逝，家中穷得连丧事也办不起来，只得由官府出钱安葬。在为卢秘送行的路上，睢州的官吏和百姓无不痛哭，塞满了道路。这时候，天突然下起大雨，睢州百姓没有一个退避躲雨的。
38、辛丑太岁杨信大将军，牛相，秉笔。(…、1901、1961、2021、…)
辛丑太岁牛相，秉笔。在汉代时降生在陕地（今陕西省一带），名叫杨信。
元鼎年间（前116-前111年），汉武帝派杨信出使匈奴。杨信性格刚强正直，不屈不饶，忠贞不二，决不玷污自己作为汉朝使节的使命。匈奴的单于看到杨信不过是一个书生，并非贵族，因此，屡次加以刁难。单于要在帐幕中接见杨信，杨信手不离开代表自己身份的“节”，不进帐幕，于是，单于只能屈驾在自己的穹庐外面会见杨信。当时，汉武帝在东方征服了歲貉和朝鲜，在西方设置了酒泉郡（今甘肃省酒泉县）。杨信对单于说，匈奴要同汉朝和好，就要将太子作为人质交给汉朝。单于打断杨信的话，力图伤害杨信的锐气，就称汉朝如要和亲，首先要送给匈奴大量丝绸和食品。谈判自然没有任何结果。后来，单于不得不将杨信送回。
39、壬寅太岁贺谔大将军，虎相，举剑。(…、1902、1962、2022、…)
壬寅太岁贺谔大将军，虎相，举剑。壬寅太岁元时降生于鄂县，名贺贲，亦名贺谔。谔有才略，善攻战。关中兵后，积屍满野。谔为大冢收瘗之。后助世祖，以总管京兆诸军奧鲁。尝于毀垣中得白金七千，时世祖以皇太弟受诏云南，驻六盤山，乃持五千两助军。卒，追封雍国公，谥贞献。
40、癸卯太岁皮时大将军，兔相，端坐。(…、1903、1963、2023、…)
癸卯太岁皮时大将军，兔相，端坐。北魏时降生在渔阳（今天津市蓟县一带），名叫皮喜，也叫皮时。皮时是名将皮豹子的儿子，自幼喜欢武术和谋略。因为是名将的儿子，高宗就提升皮时为侍御中散迁侍御长。
当时，吐谷浑部落侵入凉洮河地区（今甘肃省武威县一带），皮时被诏命为平西将军、广川公，带领凉州各路军队讨伐吐谷浑部落，平定了边境，又被授予使持节侍中，都督秦、雍、荆、梁、益等五州的军事。皮时所到之处，弘扬朝廷的恩惠，宣扬军队的威严，受到百姓的拥护。
太和元年（366年），刘准、葭芦戌主杨文度谋反，占领了仇池（今甘肃省成县西北），皮时立刻率兵奔西，攻占了葭芦，斩杀了杨文度，还将杨文度的首级快马传送到京城。后来皮时转任散骑常侍安南将军、豫州刺史；再后来因年事已高，朝廷下诏书让他休息。但是，皮时饮酒失度，受到了杖罚。仙逝以后，仍恢复原来的官职，并被赠谥号为“恭公”。
41、甲辰太岁李诚大将军，龙相，一手执剑，一手握巾。(…、1904、1964、2024、…)
甲辰太岁李诚大将军，龙相，一手执剑，一手握巾。元代时降生在渭南（今陕西省渭河平原东部一带），名叫李诚，字克诚。曾任陇右宪司掾，后升任三原县知县（今陕西省三原县）。
李诚一生孝顺父母，清正廉洁，做官处事宽容而能够明察秋毫，既讲威严又讲仁爱，施行德政，缓以刑律，劝助农耕，兴办学校，清除社会的邪恶和偷盗，并且能够约束属下的官吏和将士。当地的盗贼听到李诚的名字，就不敢进城骚扰。当时，河南有盗贼图谋不轨，朝廷派遣军队来清剿，需要摊派粮食和赋役。李诚就按照百姓家庭的贫富差别，分别摊派。百姓并不因为承担军需而生活贫困，李诚所管辖的全境也都能得到安宁。当时百姓都称李诚是“循良”，赞扬他廉洁的德政。
42、乙巳太岁吴遂大将军，蛇相，执蛇形长矛。(…、1905、1965、2025、…)
乙巳太岁吴遂大将军，蛇相，执蛇形长矛。宋代时降生在安徽（今安徽省内），名叫吴遂，字至道。
嘉熙四年（1240年）任休宁县知县（今安徽省休宁县）。吴遂善于揭破隐蔽的恶行，附近各县凡是遇到疑难案件，常常派人向吴遂求助咨询。当年大旱，吴遂到城隍庙拜求城隍神达三天三夜，终于，求来天降大雨。吴遂还减免田租和赋役，救济灾民四万八千人。当时，从淮河来的难民渡江进入休宁的有四十余万人，吴遂全力对灾民加以抚慰。其他城市有难民流入的，放火抢劫，很不太平。独有休宁县，安然有序，无人闹事。
43、丙午太岁文哲大将军，马相，执刀。(…、1906、1966、2026、…)
丙午太岁马相，执刀。明代时降生在东莞（今广东省东莞市），名叫王缜。王缜，字文哲，为人淳朴厚道，很少说笑。弘治癸丑年（1493年）科举中进士，被授予兵科给事中的官职。文哲出使安南（今越南），安南国送给他钱财，他全数退回，不让自己使臣的身份受到污损。后来，迁官礼科，到南畿核实屯田数量，改革官吏，去除历来的弊端，升任为工科都给事中。
正德年间（1506-1521年），文哲升为山西参政，改任云南右布政使，又转为福建左布政使，进而升为副都御史巡抚，因为讨伐姚峒谋反有功，被赐予钞币。在乾清宫受灾后，文哲上疏答天谴四事，都能切中时弊。
己卯（1519年）夏天，宁藩叛乱，震动湖北荆州和襄阳一带。文哲下令，设置防御，民心才得以安稳。嘉靖皇帝即位，改新国号的时候，文哲上疏陈述十件大事，即：扶正国家的根本，效法祖宗的德行，广泛访求民情，注重颁发诏令，禁止朝野奢侈，慕求贤德人才，体恤民众贫穷，端正民间习俗，恢复旧有制度，重视百姓性命。这些意见大多得到皇帝采纳。后来，文哲升迁为南京户部尚书，上书请辞，未被允准。当时，内地饥荒成灾，文哲奉旨救济灾民，请拨国帑银子五万两。他在任内仙逝，时年六十一岁。皇帝赐以祭葬。
44、丁未太岁缪丙大将军，羊相，一手托桃。(…、1907、1967、2027、…)
丁未太岁羊相，一手托桃。宋代时降生在汴地（今河南开封市），名叫缪鉴，也叫缪丙。缪丙，字君宝，喜欢读书，孝敬父母，友爱兄弟，热心帮助他人，不追求官职名利。
靖康之难（1126年）时，缪丙从北方南迁到江阴（今江苏省江阴市），居住在城东的瓠岱，边种田，边读书，怡然自乐，过着“采菊东篱下”的隐居生活。仙逝的时候，留下《效颦集》传世。人们称缪丙的为人是：性格成熟而孝顺仁爱，学问优异而足以为官；如果为官一定是非分明，勤政为民。缪丙具备此三者，却从不炫耀，勇于隐退而悠然自得。
45、戊申太岁徐浩大将军，猴相，执牡丹花篮。(…、1908、1968、2028、…)
戊申太岁猴相，执钉锤。唐代时降生在越州（今浙江省余姚市一带），名叫徐浩，字季海。徐浩的父亲徐峤善于书法，并将其传授给了徐浩。徐浩特别善于写草书和隶书。人们形容徐浩的草书像发怒的狮子从石块中跃出，干渴的骏马奔向清冽的山泉。
徐浩起初以文学才能著称，中明经科以后，因为才能出众而升为鲁山主簿（今河南省鲁山县），推荐为集贤校理；由于识破了假造符命的虚假欺骗，又升为都官郎中、岭南选补使、领东都选。唐肃宗继位以后，皇帝下达给各方的诏令，大多由徐浩手书。他的遣词用语，快速精当，而且书法更为精致。徐浩有《太上皇诰册》，当时即被视作书法极品。在任国子祭酒的时候，因为遭到李辅国的诽谤，被贬为庐州长史（今安徽省合肥一带）。唐代宗时，他升为工部侍郎，被派任岭南节度使，官拜吏部侍郎；唐德宗初年，召回授以彭王傅，以郡公衔。徐浩在八十岁仙逝，赠太子少师，谥号定始。
46、己酉太岁程宝大将军，鸡相，端坐。(…、1909、1969、2029、…)
己酉太岁鸡相，端坐。五代十国时降生在南汉（今广东和广西省地区），名叫程宝。
后唐高祖时，程宝承旨官职，忠勇不屈。爱州（今越南清化一带）将领杨廷艺当时收养假子三千人，阴谋占领交州（今广东和广西省大部）。交州的守将李进因为收受了杨廷艺的贿赂，对其所为，听之任之，不加防范。长兴二年（931年）冬天，杨廷艺举兵叛乱，包围了交州，南汉皇帝派遣承旨程宝，带兵去救援。程宝的军队尚未到达时，交州就失陷，落入杨廷艺的手中。李进逃回都城，被南汉皇帝斩杀。程宝进攻交州，同杨廷艺判军恶战，仙逝在沙场上。
47、庚戌太岁倪秘大将军，狗相，手执方扇。(…、1910、1970、2030、…)
庚戌太岁狗相，登令牌。宋代时降生在罗源（今福建省罗源县），名叫倪翼，也叫倪秘，号儋斋。有修长的胡须，宽阔的额头，气度非凡而行为朴实；同人交往，说一不二，始终如一；家庭富饶而生活勤俭节约。
庆元五年（1199年）他被特别提升，授以潮州秋曹的官职。附近有少数民族企图，倪秘孤身一人到少数民族住地，说明道理，给以恩惠，使得民众都信服倪秘，终未酿成。后来，因为处理一名死囚的判决，倪秘同潮州太守发生争论，太守没有听取他的意见，他就拂袖而去。朝廷重视倪秘，，又升迁他为奉议大夫，再召他为辅助的丞职官吏。倪秘不愿为官，在八十多岁时仙逝。
48、辛亥太岁叶坚大将军，猪相，右手执矛。(…、1911、1971、2031、…)
辛亥太岁猪相，左手握拳。明代时降生在闽县，名叫叶坚。夜间，身高八尺，臂力超过常人，善于武艺，能骑马射箭。在科举中夺魁，成为武举人。当时，山中盗寇作乱，叶坚就率领民众，修筑城墙，建造城堡，守护百姓。叶坚还带着招抚的榜文，深入盗寇的巢穴，多盗寇讲述作乱为祸、平安为福的道理。众盗寇都听从了叶坚的规劝。
晚年时，叶坚隐居漫游在乡里之中，为人慷慨，通晓古今，讲究礼仪，从不阿谀权贵，奉承要人。
49、壬子太岁丘德大将军，鼠相，手托金盏。(…、1912、1972、2032、…)
壬子太岁鼠相，手托牡丹。在宋代时降生，名叫丘德。
丘德是政和年间（1111-1117年）进士洪皓的衙门差役。建炎三年（1129年），洪皓奉命出使金国，丘德等五人以副使名义随从。洪皓多次拒绝金国的高官地位和丰厚俸禄的诱惑，称自己不远万里奉命而来，不能同时在两个朝廷任职。金国国君大怒，于是将洪皓货物丘德等送到冷山。丘德等人住的是土房鸟屋。在寒冷的冬天，没有柴火取暖，只能用马粪来煮面度日，头发和胡须都熬得雪白。洪皓和丘德等人被金国扣留了整整十五年。在被扣留期间，他们不断用诗歌和文章表达自己忧国忧民的心情。绍兴十二年（1142年），洪皓和丘德等被释放，回到了宋朝的故土。
50、癸丑太岁朱得大将军，牛相，持金瓜。(…、1913、1973、2033、…)
癸丑太岁牛相，持金瓜。明代时降生在灵壁（今安徽省灵壁县），名叫朱得。
洪武（1368-1398年）初年，朱得率领上万户民众，跟随明太祖渡过长江，进入江东地区，收复了常州和婺州（今江苏省常州市和浙江省金华市一带），攻克了武昌，还平定了苏州和湖州（今江苏省苏州市和浙江省湖州市一带），转战大江南北，因为建有战功而升迁为常山中护卫佥事，后调任福州右卫。在任内勤于职守，当时倭寇进犯沿海地区，朱得带领军民群起抵御，军威大振。
51、甲寅太岁张朝大将军，虎相，袖手而坐。(…、1914、1974、2034、…)
甲寅太岁虎相，袖手而坐。明代时降生在如皋（今江苏省如皋县），名叫张朝。
洪武（1368-1398年）初年，设置黄平所（今贵州省黔东南苗族侗族自治州黄平县），张朝从贵州卫千户改任黄平军政修举。他天资稳重，厚道，智勇双全，常常穿着黑衣和黑色盔甲，骑着黑马，拿着铁质的简册，在敌人阵营中往来出入，如同飞行一样。此外他特别能够锻炼战士，对于敌情的预测，料事如神。由于张朝的严肃治理，盗贼都无处藏身，于是，黄平境内百姓都能够安居乐业。
52、乙卯太岁万清大将军，兔相，一手托于胸前。(…、1915、1975、2035、…)
乙卯太岁兔相，跷腿而坐。元代降生在建昌南城（今江西省南城县），名叫万清，字仕廉，性格沉静，稳重，注重个人的志向和节操。
万清从进士升任为枢密院使。至正年间（1341-1367年），镇守建昌路总管府。辛丑年（1361年）社会动荡，各地不安宁。万清辞任回家。洪武（1368-1398年）初年，万清隐退避乱到闽地（今福建省内）。明太祖屡次征召万清，万清都以“一女不嫁二夫，一个臣子不在二朝为官”的理由加以拒绝。后来，明太祖又派人去征召他，还将他贬为和州知州（今安徽省和县一带）。万清未上任就仙逝了。
53、丙辰太岁辛亚大将军，龙相，手持莲花。(…、1916、1976、2036、…)
丙辰太岁龙相，左手握拳，双袖飞起。隋代时降生在狄道（今甘肃省临洮县），名叫辛公义，也叫辛亚。
开皇（581-600年）初年，辛亚被授宣纳中士的官职，征讨，升迁为扫寇将军。辛亚保护边境平安，还对牧马人进行检查处理，将检获的十万余匹马收编作军用。辛亚曾任岷州（今甘肃省岷县一带）刺史。
岷州的风俗畏惧瘟疫，家中如果有人得病，全家人都要避开，致使病人缺乏治疗，无人照顾，大多病死。辛亚为了改变当地民俗，将凡是有病的人，都用车送到衙门，安置在听事厅走廊上，以致走廊人满为患。辛亚自己设一个床铺，日夜守侯在听事厅里，并且将自己所得的官俸薪资，全部拿来购买药物。于是，病人大多获得痊愈。愈后，辛亚还召见痊愈病人的家属，讲清照顾病人的道理。病家的子弟都表示惭愧，对辛亚的仁政表示感谢后，才与痊愈的病人一起离开衙门。全境的百姓都称呼辛亚是“慈母”。
54、丁巳太岁杨彦大将军，蛇相，一脚脱鞋上盘，一手立胸前，劝人向善。(…、1917、1977、2037、…)
丁巳太岁蛇相，一手立胸前，劝人向善。宋代时降生于侯宫（今福建省福州市一带），名叫杨彦，字邦杰，自幼机警聪明，超过常人。经常阅读前代贤人的文集，学习写作文章和诗歌。长大以后，不想担任官职，只想隐居在山水之间。杨彦常常骑着牛，往来在村庄之间，自称是“东里野民”，还经常深入到大山深处。
杨彦曾被朝廷召见，但是上书《归耕赋》，抒发了回归乡土的心迹。杨彦明天写作诗歌，同朋友，们互相切磋、应答，优游闲适，自得其乐，无意在官场上沉浮。仙逝时，被授迪功郎。
55、戊午太岁黎卿大将军，马相，一手握拳，一手执枪。(…、1918、1978、2038、…)
戊午太岁马相，一手持莲花，一脚脱鞋上盘。明代时降生在安徽（今安徽省内），名叫黎进，也叫黎卿。
黎卿在幼年时，就学习和从事写作。宣德年纪（1426-1435年），因为黎卿的文学和德行高于常人，而被授予铜陵丞政教兼举。升任高安县（今江西省高安县）知县时，一些从事赋役的劳力起事变成盗贼，占据了城的东南。黎卿出榜公开招降，盗贼坚持不降，黎卿就用火烧毁了盗贼的巢穴。黎卿对官吏的管理过分严格以致被某些奸臣嫉妒，终于被诬关入监狱，达十年之久。在监狱里，黎卿写作了《太平饶歌》、《鼓吹曲》、《太平》等歌颂皇室宗庙的祭祀乐曲。皇帝感叹黎卿的才能，释放了他，并让他改任泌阳知县（今河南省泌阳县）。
56、己未太岁傅党大将军，羊相，手握长矛。(…、1919、1979、2039、…)
己未太岁羊相，一手握拳，一手执枪。宋代时降生在须城（今山东省东平县一带），名叫傅康，也叫傅党。傅党的父亲任古田县的知县（今福建省古田县），狡猾的下属官吏藏匿了衙门账本，致使官衙的收入逐渐减少。傅党从其父下属官吏家中搜出了所藏匿的账本，使得官衙收入重新富足起来。
傅任司农寺丞，被授为汀州知府（今福建省长汀县）。当时傅党的兄长在守卫漳州（今福建省漳州市），他们的父亲在汀州和漳州二地受到兄弟供养，乡里中人都对傅党兄弟的孝行引以为荣。后来，傅党又任南剑知县（今福建省南平市一带），揭露奸恶，处理阴私，下属官吏再不敢欺负百姓。当时，正巧遇到有盗寇作乱，傅党亲自率领军队，奋力鏖战，盗贼都溃败而去。百姓欢乐地聚集城内，称呼傅党为“傅父”。
57、庚申太岁毛梓大将军，猴相，执剑端坐。(…、1920、1980、2040、…)
庚申太岁猴相，手握长矛。金代时降生于临潢长泰（今内蒙古巴林左旗东南波罗城），名叫毛子廉，也叫毛梓。毛梓性格勇猛，善于弓箭。辽代时，各地盗寇群起，朝廷招募勇士，毛梓应募，并且因为抓捕盗贼有功而被授予东头供奉官职。
天辅四年（1120年），朝廷在临潢贴榜招募，毛梓又率领二千六百户应募归顺。朝廷就命令毛梓带领这些民众。天会三年（1125年），毛梓被授予上京副留守官职，不久，又兼管盐铁事务。天眷年间（1138-1140年），他被授予燕京麴院都监。毛梓在临潢十多年，大小官吏和庶民百姓始终对他又敬畏又热爱。
58、辛酉太岁石政大将军，鸡相，左手握拳。(…、1921、1981、2041、…)
辛酉太岁鸡相，执剑端坐。元代十降生于河南（今河南省内），名叫石正卿，也叫石政。
泰定年间（1324-1327年），石政担任万泉尹（今山西省万荣县）。石政的性格，正直而不奢华，勤奋而又谨慎，政事处理廉洁而公平，善于教化平民百姓，待人仗义，耿直不屈，处理各类纠纷和罪错，公正无私，因此监狱中从来没有冤错案件。
他一生为官，刚强正直，从不阿谀权贵，坚持原则，超过常人。当时，正值饥荒之年，石政拿出库房存谷，开仓济贫，还天天煮粥和送药，使得许多百姓得以活命。
59、壬戌太岁洪充大将军，狗相，文袍加身。(…、1922、1982、2042、…)
壬戌太岁狗相，双手握拳。明代时降生在钱塘（今浙江省杭州市），名叫洪锺，也叫洪充。洪充在成化十二年（1476年）科举中进士，任刑部主事，升迁为郎中，奉命安抚江西和福建的百姓。
弘治（1488-1505年）初年，他再次升迁为四川按察使，又历经江西和福建的左右布政使，擢升为右副都御史，巡抚顺天，整饬蓟州（今天津市蓟县一带）的边境防御，增建边塞墙垣设施，减少秋冬驻防兵力，每年节约防御军费达数万两。另外，还在其管辖地区沿河开凿水渠，屯种养兵。
正德（1506-1521年）初年，洪充督治运河的漕运，升任右都御史，又改掌管南京都察院，升迁为刑部尚书、掌管刑部事务。正德五年（1510年）春天，湖广地区（指今湖北省、湖南省和广东省、广西省部分地区）盗寇蜂起，洪充以刑部尚书身份总制军务大事，破灭了沔阳地区（今湖北省沔阳县）的盗贼。保宁（今四川省阆中县一带）贼蓝廷瑞等聚集十万余人，为害陕西、湖广等地区。洪充制定了破贼方略，将盗寇全部捉拿归案，因为平定盗贼有功，洪充被封为“太子太保”。不久，洪充要求辞官回乡。
嘉靖三年（1524年）仙逝，谥号为“襄恩”。
60、癸亥太岁虞程大将军，猪相，执杨柳枝。(…、1923、1983、2043、…)
癸亥太岁猪相，文袍加身。明代时降生在昆山（今江苏省昆山市），名叫虞臣，也叫虞程。明代成化戊戌科（1478年）科考中进士，起初任车驾司主事，后改任职武库，又调任为车驾司主事，升迁为四川参议，多次任布政使参议等官职。虞程为人刚正不屈，不怕辛苦，任劳任怨。为官二十年，始终清白谨慎，自我约束。在四川居住二十年中，能在急流中果断退隐。他平时居家生活，刻苦节俭，不过问官府之事，孝顺父母，友爱朋友；淡泊名利，节操高尚，退隐之后，更加如此。
每人都有对应的守护神及命相，看看您的守护神是哪位？
太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁，它既是星辰，也是中国民间奉祀的神只之一。
每一位太岁都有他的姓名，顺序值年，周而复始，循环不息，从甲子年的金赤大将军至癸亥年的虞程大将军，依六十甲子轮流掌管人间一年的吉凶祸福。每个人都有自己的太岁星君护守本命，那么我们来下自己的本命神和自己的是哪位吧：
1、甲子太岁金辨大将军 海中金 (…、1924、1984、2044、…)
2、乙丑太岁陈材大将军 海中金 (…、1925、1985、2045、…)
3、丙寅太岁耿章大将军 炉中火 (…、1926、1986、2046、…)
4、丁卯太岁沈兴大将军 炉中火 (…、1927、1987、2047、…)
5、戊辰太岁赵达大将军 大林木 (…、1928、1988、2048、…)
6、已巳太岁郭灿大将军 大林木 (…、1929、1989、2049、…)
7、庚午太岁王济大将军 路旁土 (…、1930、1990、2050、…)
8、辛未太岁李素大将军 路旁土 (…、1931、1991、2051、…)
9、壬申太岁刘旺大将军 剑峰金 (…、1932、1992、2052、…)
10、癸酉太岁康志大将军 剑峰金 (…、1933、1993、2053、…)
11、甲戌太岁施广大将军 山头火 (…、1934、1994、2054、…)
12、乙亥太岁任保大将军 山头火 (…、1935、1995、2055、…)
13、丙子太岁郭嘉大将军 涧下水 (…、1936、1996、2056、…)
14、丁丑太岁汪文大将军 涧下水 (…、1937、1997、2057、…)
15、戊寅太岁鲁先大将军 城墙土 (…、1938、1998、2058、…)
16、已卯太岁龙仲大将军 城墙土 (…、1939、1999、2059、…)
17、庚辰太岁董德大将军 白蜡金 (…、1940、2000、2060、…)
18、辛巳太岁郑但大将军 白蜡金 (…、1881、1941、2001、…)
19、壬午太岁陆明大将军 杨柳木 (…、1882、1942、2002、…)
20、癸未太岁魏仁大将军 杨柳木 (…、1883、1943、2003、…)
21、甲申太岁方杰大将军 泉中水 (…、1884、1944、2004、…)
22、乙酉太岁蒋崇大将军 泉中水 (…、1885、1945、2005、…)
23、丙戌太岁白敏大将军 屋上土 (…、1886、1946、2006、…)
24、丁亥太岁封济大将军 屋上土 (…、1887、1947、2007、…)
25、戊子太岁邹铛大将军 霹雳火 (…、1888、1948、2008、…)
26、已丑太岁傅佑大将军 霹雳火 (…、1889、1949、2009、…)
27、庚寅太岁邬桓大将军 松柏木 (…、1890、1950、2010、…)
28、辛卯太岁范宁大将军 松柏木 (…、1891、1951、2011、…)
29、壬辰太岁彭泰大将军 长流水 (…、1892、1952、2012、…)
30、癸巳太岁徐单大将军 长流水 (…、1893、1953、2013、…)
31、甲午太岁章词大将军 沙中金 (…、1894、1954、2014、…)
32、乙未太岁杨仙大将军 沙中金 (…、1895、1955、2015、…)
33、丙申太岁管仲大将军 山下火 (…、1896、1956、2016、…)
34、丁酉太岁唐杰大将军 山下火 (…、1897、1957、2017、…)
35、戊戌太岁姜武大将军 平地木 (…、1898、1958、2018、…)
36、已亥太岁谢太大将军 平地木 (…、1899、1959、2019、…)
37、庚子太岁卢秘大将军 壁上土 (…、1900、1960、2020、…)
38、辛丑太岁杨信大将军 壁上土 (…、1901、1961、2021、…)
39、壬寅太岁贺谔大将军 金箔金 (…、1902、1962、2022、…)
40、癸卯太岁皮时大将军 金箔金 (…、1903、1963、2023、…)
41、甲辰太岁李诚大将军 佛灯火 (…、1904、1964、2024、…)
42、乙巳太岁吴遂大将军 佛灯火 (…、1905、1965、2025、…)
43、丙午太岁文哲大将军 天河水 (…、1906、1966、2026、…)
44、丁未太岁缪丙大将军 天河水 (…、1907、1967、2027、…)
45、戊申太岁徐浩大将军 大驿土 (…、1908、1968、2028、…)
46、已酉太岁程宝大将军 大驿土 (…、1909、1969、2029、…)
47、庚戌太岁倪秘大将军 钗钏金 (…、1910、1970、2030、…)
48、辛亥太岁叶坚大将军 钗钏金 (…、1911、1971、2031、…)
49、壬子太岁丘德大将军 桑松木 (…、1912、1972、2032、…)
50、癸丑太岁朱得大将军 桑松木 (…、1913、1973、2033、…)
51、甲寅太岁张朝大将军 大溪水 (…、1914、1974、2034、…)
52、乙卯太岁万清大将军 大溪水 (…、1915、1975、2035、…)
53、丙辰太岁辛亚大将军 沙中土 (…、1916、1976、2036、…)
54、丁巳太岁杨彦大将军 沙中土 (…、1917、1977、2037、…)
55、戊午太岁黎卿大将军 天上火 (…、1918、1978、2038、…)
56、已未太岁傅党大将军 天上火 (…、1919、1979、2039、…)
57、庚申太岁毛梓大将军 石榴木 (…、1920、1980、2040、…)
58、辛酉太岁石政大将军 石榴木 (…、1921、1981、2041、…)
59、壬戌太岁洪充大将军 大海水 (…、1922、1982、2042、…)
60、癸亥太岁虞程大将军 大海水 (…、1923、1983、2043、…)
