梦见有人示爱就是幸福吗？
梦见有人示爱，是否就是幸福？这个问题在杨雯的心中一直徘徊，就像那个神秘的梦境一样，让她陷入了一场前所未有的情感漩涡。
杨雯是一名年轻的心理咨询师，她的生活平淡无奇，但内心却饱含渴望。她的家庭生活也是一片和谐，父母关系亲近，但她一直渴望自己的爱情故事。她渴望一个浪漫的爱情，一个可以让她心跳加速的故事。
一天晚上，杨雯做了一个令人难以忘怀的梦。她梦见自己站在一片广袤的麦田中，金黄的麦浪在风中摇曳，仿佛是整个世界都沉浸在宁静之中。突然，她注意到远处有一个男人正朝她走来，他高大帅气，穿着一身西装，微笑着。当他走近时，他突然跪下来，取出一枚闪烁着光芒的钻戒，向她求婚。杨雯的心跳加速，她点了点头，流下了幸福的眼泪。但就在她要说出“是”的时候，她突然醒了过来。
杨雯坐在床上，心跳还没有平复，她想起那个梦，感到有点恍惚。那个梦境太真实了，她感受到了真正的幸福，但却在关键时刻醒来，让她感到一种莫名的失落。
梦见有人示爱，是否就是幸福？杨雯陷入了对这个问题的深思。她决定将这个梦境告诉她最好的朋友，李莎。李莎是一位冒险家，她总是鼓励杨雯追寻自己的梦想。
李莎听完杨雯的描述后，眉头紧皱，她说：“杨雯，这个梦听起来真的太神奇了！也许这是一个预兆，你应该去寻找那个神秘的男人。”
杨雯犹豫了一下，但最终决定听从李莎的建议。她开始研究梦的含义，寻找任何可能的线索。她阅读了大量关于梦境解析的书籍，咨询了专业的梦境分析师，但一切都没有带来更多的启示。然而，她的梦境继续出现，每一次都一样真实，一样的令人陶醉。
在一次晚上，杨雯再次做了那个梦，但这一次，梦境中的男人提到了一个地点——一座古老的教堂。杨雯醒来时，她感到兴奋不已。她相信这个地方是她应该前往的地方，或许那个男人就在那里等着她。
杨雯决定前往这座教堂，她告诉李莎她的计划，李莎同意陪她一起前往。两位朋友开始了一段充满悬念和刺激的旅程。
他们终于抵达了那座古老的教堂，它隐藏在一片茂密的树林中。教堂的墙壁上生满了青苔，看上去已经废弃很久。但杨雯感到内心的冲动，她相信答案就在这里。
她们慢慢走进教堂，发现内部一片黑暗，只有透过教堂窗户射进来的微弱月光。突然，一阵脚步声传来，她们吓得不敢动弹。一个高大的身影出现在门口，带着一把闪亮的匕首。
这个陌生人向她们走来，他的眼神中充满了警惕。他问道：“你们是谁？为什么来这里？”
杨雯吞了吞口水，然后勇敢地说：“我做了一个梦，梦见有人示爱，我相信答案就在这里。”
陌生人的脸上闪过一丝惊讶，然后他说：“你做了什么梦？”
杨雯详细地描述了她的梦境，包括那个男人的外貌和他的求婚。陌生人听完后，他长出了一口气，似乎松了一口气。
“我就是那个男人，”他说，“你的梦境是真实的，但这并不是一场幸福的爱情故事。”
杨雯感到震惊，她没有想到会在这个荒废的教堂中遇到梦中的男人。她迫切想知道这一切的真相。
陌生人继续讲述他的故事。他叫李明，曾经是一名成功的商人，但他的生活在一次意外中发生了巨大改变。他被卷入了一场丑闻，失去了一切，包括他的财富和名誉。他逃到这个荒废的教堂，试图躲避世界的疯狂。
杨雯感到心情复杂，她怎么会梦见了一个陌生人的生活故事？李明的故事并不是她所期待的浪漫爱情。但她也意识到，或许幸福不一定是完美的爱情故事，而是在意外的地方找到的。
在接下来的几周里，杨雯和李明开始互相了解，他们分享彼此的生活故事和梦想。他们的关系变得越来越亲近，虽然这并不是一个传统的爱情故事，但他们发现彼此的陪伴带来了一种幸福感。
然而，事情并没有就此结束。一个晚上，杨雯梦见了一个新的梦境。在这个梦中，她看到了李明站在一艘正在起火的船上，他在呼救，但无人理会。梦境中的火焰肆虐，李明渐渐消失在烟雾中。
杨雯惊醒，心情焦虑不安。她意识到这可能是一个警告，一个来自梦境的警告。她决定与李明分享她的新梦境，希望能够阻止悲剧的发生。
当她告诉李明关于梦中的火灾时，他也表现出极度的焦虑。他告诉杨雯，他曾经是一名船长，他在一次航行中遭遇了一次严重的事故，他的船起火了，他差点丧命。这次事故摧毁了他的职业和信心，迫使他逃到这座教堂中。
杨雯和李明决定一起调查这个梦境的真相。他们追踪李明的过去，发现了一艘曾经属于他的船只，以及与那次事故相关的新闻报道。梦境中的火灾是真实的，而杨雯的出现似乎是为了阻止这一悲剧的再次发生。
他们联络了当地的消防部门和渔业部门，共同制定了一项计划，确保李明的船只得到了充分的安全检查。经过一番努力，他们成功地解决了潜在的危险，防止了火灾的发生。
在这个过程中，杨雯和李明的关系变得更加牢固。他们不再追寻浪漫的爱情，而是一起面对生活中的挑战，共同寻找幸福。他们明白了，梦见有人示爱，虽然可能不是完美的幸福，但它可以成为一段真实而珍贵的情感之旅。
这个故事教导我们，幸福并不总是出现在预期之中，而有时候它隐藏在未知的地方。人生充满了悬念、惊险和刺激，正是这些经历让我们更加珍惜每一刻，珍惜与亲人和朋友之间的情感纽带。梦境可能是一种神秘的方式，引导我们寻找自己的幸福，即使它与我们最初的期望不符。这个故事也告诉我们，真正的幸福常常在我们不经意之间降临，只要我们愿意打开心扉，勇敢面对未知。
梦见鬼 是怎么回事？
经常有人问，梦见鬼是怎么回事？我说这是最难用一两句话能说清楚的。
你梦见的是死人？还是鬼？死人和鬼不是一回事，梦见死人有两种情况，一个是梦见已经死去的人，但是梦中不知道他已经死了；
第二个是梦见已死的人，在梦中很清楚他已经死了，这都不是鬼。除非在梦中你发现这个已死的人已经变成了鬼，那才算梦见鬼。
所谓梦见鬼是指在梦里面，你把它当成鬼。
一个女孩梦见好多鬼围在他身边，她对鬼吐口水，用手按着鬼的头。鬼就变小了，但是过一会儿鬼又变大了。
这里的鬼象征什么呢？我问她这些鬼长什么样子，她说像一些同事。可见这个女孩在人际交往中遇到的问题。他发现许多同事很坏，因此把他们比作了鬼。
吐口水就表示轻蔑，按鬼头表示压倒对方，他用轻蔑和骄傲，保卫自己，让自己不被“别人的鬼或者伎俩伤害”，但是他依然害怕，而且这样消除不了鬼。
在这个梦中，鬼就象征着邪恶。
还有鬼可以象征危险，
小孩子和妈妈睡在同屋，长大后自己睡一个屋心里害怕，于是每天晚上会梦见鬼。
这就和成人人走夜路，害怕时会想到鬼是一个道理，
因为鬼是可怕的，恐惧在梦中会引来鬼。
如果你梦见你的是已故的祖母，那么你应该问的是：我梦见我祖母是怎么回事？
在这里我能讲的是与死亡有关的梦，只限于：梦见不知名的死人，在梦中他们是作为尸体出现，而不是和人一样的活动的，或者梦见现实生活中活着的人死去；还有梦见自己后者亲人死去。
梦中不知名的死人，或者说尸体往往代表着已经死亡的事物，这里说的死亡是象征意义的死亡，而不是真正的死亡。
例如：一个人梦见他走上一条路上，两边都是死人，经过分析之后发现，在这个梦中死人代表着她自己已经丧失了生命的活力和生机。
梦见自己认识的人死去也有这一层意思。既表示这个人（或者这个人所象征的事物）正在失去活力，变得僵硬。
另外，当一个人感到虽生犹死，感到自己如行尸走肉，感到自己的心已经死掉，感到自己已经不再成长时，就会梦见自己死。
顺便说一句，死和睡的象征意义比较相似，人死的时候，我们会说安息吧，说他长眠于地下都是指与死类似的睡，死与睡岁唯一的区别：是死了也不是一定不能复苏，在各个民族神话中常见复活的主题，就是表示心灵可以死而复生，可以在丧失生机后又恢复。
有人梦见自己的妻子死了，躺在棺材里，满身裹着白布。悲伤地握着她的手，突然她的手变软了，渐渐的活了。
这个梦的意思很简单，男人发现他的妻子失去了活力与生机，
他很悲伤，而他的这种情感唤醒的妻子内在沉睡的或者是死亡的爱。使妻子又恢复了活力，
死还象征着遗忘、消除、克服等。
一个失恋的女孩子常常梦见她的前男友。后来有一天梦见那个男友死了，当时并没有任何事件。让她担心那个人会出事，她已经几年没有听到他的消息了。
这里的死是指遗忘的意思，女孩认为自己已经把他遗忘了，在做梦前一段时间，认识了一个很好的男生，也许梦在昭示，旧的情感应该给新的感情让位了。
阿海解梦：梦境揭示女性性格
在白天看，在同一个单位工作的人生活方式也许都差不太多。但是假如我们有动画片机器猫中那种可以探测梦的机器，看看这些人在梦中的生活，我们就会发现她们的梦中生活也许是天差地别：有的人在梦中幸福无比，有的人在梦中的生活苦不堪言。在心理学家看来，看梦中的生活比看白天的生活更容易让我们了解一个人，梦中的生活是更为真实的。 也许有的人白天颐指气使，但是在梦中她是一个胆小自卑的女孩。梦是更真实的，这个人骨子里是一个自卑的人，白天的颐指气使实际上不过是掩饰自卑的手段而已，是外强中干而已。 也许有的人白天很善良，但是在梦中却总在偷东西。梦是更真实的，这个人也许是富于心机，很会算计别人的人。 性格不同的人，常做的梦也不同。一般来说，梦中过得幸福的人，是内心真的幸福。梦中过得苦恼的人，白天的风光是假的，她实际上是一个不幸福的人。一个人内心的幸福与否，和外在的环境固然有关系，但是和内心的性格更有关系。梦展示性格，也展示对这样性格的人来说，生活意味着什么。 也有例外，有人白天的生活不好，夜里用幸福美好的梦来安慰自己，就像卖火柴的小女孩一样。她们梦中的幸福生活并不表明她们真的幸福。不过这样的人，在白天也有好幻想、脱离现实的性格倾向。 一般来说，飞翔是自信和快乐的象征。常梦见飞翔的人，性格自信开朗，活泼可爱、朝气蓬勃。但是这种人往往缺少踏踏实实的作风，做事不够认真细致。这种人也许才华横溢，为人们所称赞，然而做起事来，却容易失于懒散草率，结果成绩并不出色。她们有创造力，想象力丰富，但是过于放任自己，贪玩懒散。 “飞翔”的另一个意思是 “借幻想逃避现实”。代表性的梦中情境是：“先是被可怕的东西追赶，在马上要被追上的危急时刻，主人公突然飞了起来。”做这种梦的人以知识分子为多，她们对待生活中的困难的方式是逃避。而她们逃避的方式，是沉迷于幻想或沉迷于思想，结果在表面上是一个自信的人，追求的是高尚的事物和理想，很清高，不屑于关心功名利禄等俗事，而实际上只是害怕竞争而已。 常梦见荒凉景象的人，往往性格孤僻退缩。梦见荒漠、沙漠，寸草不生的石滩、荒山野岭；梦见在空无一人的屋子里，在废墟里；梦见自己或别人变成石头，变成死人等等，这都是生命缺乏活力的象征。这种人害怕与现实接触，害怕与人接触，退缩到自己的幻想世界中。让外人看到的只是虚假的自我，一个面具，由于她们的自我不接受外界现实的信息，又不能向外界表现，于是自我就慢慢枯萎了。 常梦见鬼、梦见别人追赶、梦见与别人战斗的人往往性格竞争性比较强、好胜，严重者也许会偏执、固执，由于偏执，会怀疑别人和自己作对。由于固执，容易和别人冲突。因此会梦见鬼，即指恶人；梦见被追赶和战斗，即指被别人威胁和被迫斗争。 举一个简单的例子，一位31岁的女编辑说： 曾经有一段时间我常常做到这样的梦：在梦里被别人追赶，我不停的逃跑，还击，搏斗，以至惊恐疲惫不堪。有一次我和一个人搏斗，用尽全力搏倒他后，以为危机过去，站起来舒缓一口气，可是就在这时，他的同伙从远处向我奔来。我哪里还有力气还击，惊悸之余从梦中突然醒来。 做这样的梦，大概是在校念书时或初入工作单位时，自结婚以来好了许多。 在梦中逃跑，象征着逃避生活中的困难和烦恼。在梦中搏斗和还击，象征着一种竞争和奋斗的活动，象征着在生活中遇到了压力。这个女编辑自己也意识到了一点：在念书和刚刚进入工作单位的时候，这类梦做的比较多，而结婚以后好了许多。从这我们知道，她的大学生活不轻松，在刚刚工作的时候，压力肯定也相对比较大。而结婚后这样的梦少了，是因为婚后有了丈夫做依赖，生活的压力小了很多。这位女编辑评自己的性格时，说自己“内向，要强，自信而又自卑”。要强的人竞争性强，是最容易做“战斗”的梦。“自信而又自卑”，自卑是先出现的，而自信是努力和自卑斗争中产生的。“自卑”就是梦中的敌人，而“自信”则是那个和敌人搏斗的人。而因为自卑并没有被消除干净，所以她必须不断地和这个敌人搏斗。“有一次我和一个人搏斗，用尽全力搏倒他后，以为危机过去，站起来舒缓一口气，可是就在这时，他的同伙从远处向我奔来。”这形象地表明了压力的源源不断。 另一个女性梦见： “我身边总是有许多的鬼，我不停地吐唾沫，这样她们才不能靠近我”。这个梦中的鬼是“小人”的象征，不过，不要认为这个梦是一个预兆性的梦，实际上，这样的梦表明这个人自己有些偏执固执。这种人应力求放弃偏见，放弃对他人的不信任。也许她们会说：“我身边的确小人很多。”但是要想一想，为什么偏偏是你身边小人多呢？有人说：世界是一面镜子，你对它笑，它也对你笑。你对它哭，它也对你哭。我们也可以这么补充：你对他怒目而视，它也对你怒目而视。当你把别人当敌人时，别人自然会与你为敌。你首先攻击别人，别人自然会算计你。 对偏执者来说，信任别人、善待别人很难。这是因为：她们不愿对自己负责，当出了问题时，愿意把责任推给别人。她们从父母那儿学到了苛责、挑剔的待人方式。要想幸福，偏执者必须下决心替自己负责，不责备别人，才能做到信任和善待人，才能放弃偏见。 常梦见鬼，梦见别人追赶，但不常梦见战斗反而常梦见隐藏逃避的人往往性格怯懦。 我们再看一个梦： 我经常做一种梦，梦见死去的人。如果是爷爷，我并不害怕。我梦见仍同他象他生前一样围着桌子吃饭，身边还有爸爸、妈妈。我和爷爷在一起生活的时间不长，没有特别深的感情。如果是其他的死人，我就会特别恐惧。我还梦见床下有一只老虎，它给我的感觉也是极其恐惧。我一到晚上就会害怕，我不敢合上眼睛，也害怕做梦。 经常梦见鬼、死人，有两种常见的原因：一、心理有问题。因为鬼往往代表一种不健康的心理。二、胆小而且幼稚化，依赖感比较强。在这个例子中，看起来是第二种情况。“床下有一只老虎”，对儿童来说，这样的想象是非常常见的。儿童经常会害怕想象出来的鬼、老虎、大灰狼等等东西，而这些东西往往都是“在床下”。如果有父母保护，和小孩子一起睡，这样的恐惧就会消失。如果离开了父母，这样的恐惧就会加强。 实际上这个做梦的女性已经25岁了。但是，在梦中的她还是像一个小孩子，她在梦中所害怕的东西也像小孩子一样，这表明她是心理年龄很幼小的人。 为什么我们可以做这样的断言呢？是因为她“经常”做这样的梦。偶尔做这样的梦，不说明太多问题，但是经常做这样的梦就表明她经常有这样一种儿童的心理状态，经常有这样的心理状态，就表明她必定是有胆小、幼稚的性格。 一个男性刚刚遇到这样的女孩子的时候，往往会很怜惜她。她小鸟依人的样子，很可以满足男人都有的保护欲，满足男人的自尊心和虚荣。而且这个女孩子是这样纯洁天真，让你不忍心对她不好。但是，时间长了以后，这样的女孩子会让多数男性受不了的，因为她太粘人了，她会时时缠着你，她就像一个小孩子一样，总是缠着你，一会儿也不肯离开，甚至连上班也不愿让你去。她太怕失去你，所以往往嫉妒心强，不愿意看到你和任何女性有任何来往，哪怕是礼节性的异往也会让她大为不安。上面例子中的女孩子，曾经有过男友，但现在分手了。分手原因固然会有很多，但是男友受不了她的“痴情”恐怕是重要原因。
晚潮｜黄仕忠：鬼附身
□黄仕忠
谚云：疑心生暗鬼。世上本没有鬼，其实是人心的反映。
人们碰到意想不到的事，就会说：“鬼袭着啦，倷会介的？（咋会这样的）”鬼到底长什么样子，村里其实谁也没有亲眼见过。不过，被鬼袭着，也即“鬼附身”，据说是经常发生的，所以村里人很喜欢拿来说事。
某位婶婶经常被鬼附了身。有一次，附身的是她平日最要好、去世不久的一位婶娘，当时侄儿们正家中吃老酒，忽听得她用死去婶娘的口吻，指东说西，吓得小伙子们呼爹喊娘，夺门而逃。有一位一时情急，摸不着鞋子，才穿得一半就起步，又被自己绊倒了，结果慌急中尿了裤子。婶婶醒过来后，闻听别人说当时的情状，她啐了一口，道：“这聋鬼，亏我平日待她介好，还要同我过不去！”
不过这婶婶平日也是神神叨叨的，所以大家对她是真的被附了身，还是借此吓人，又有一些将信将疑。
鬼附身最常发生在病人高烧不退、神志迷糊之时。有几次，连嫁来不久的新媳妇也被“糊”倒了。这附身的鬼，借她们的口，说出了不少陈年古怪的事儿。按理说，这些来村不过一两年的小媳妇是不应当知道的，所以婶娘们十分肯定确是有鬼附了身，但男人们大多只是笑笑，不以为然，因为村里的女人都喜欢传嘴，保不定有人说起过那些陈芝麻烂谷子的事情。
我哥也说他不相信有鬼。不过，有一次他亲眼看见一阵鬼旋风，从小山头阿乔冬瓜的坟头附近卷起，越过田坎、水沟，一直到对面金勾山上他妻子小鸡婆婆的坟前止息，因此又有些犹疑不定：这会不会是鬼魂乘了旋风去相会？
上大学的第二年暑假，我回家小住，亲眼见到了一次“鬼附身”。
这天黄昏，我们家还在吃晚饭，堂姐来说，我堂姑姑发高烧，被鬼附了身，于是我们一家人都急急地赶了过去。
姑姑早先随姑父的部队去黑龙江，后来又随同转业去云南，在一个国家林场工作，育有二男三女。他们在林场的住处，原先是一片坟地，时常见鬼火飘荡。有一天晚上，姑父在恍惚中见到个白色身影，飘旋着到对面厕所里去了。姑父胆大气壮，赶到厕所里，却并没人影。与人说起这桩怪事，人说那便是遇着鬼了。姑父笑着说：“下次见着，就用枪打。”然而说得这话没多久，他便被诊断患有骨髓炎，锯了一条腿，因此打报告，要求回诸暨老家。姑姑回到家乡时，曾与她母亲（我称“小嬷嬷”）闲聊起这些，有些疑心是被鬼作了祟。我以为人遇到无法排解之事，就不免疑神疑鬼，所以只是一笑而过。没想到这番竟发生在姑姑自己身上了。
这次姑姑与姑父回来，是和小嬷嬷住在台门老屋里。我们赶到时，门口人头拥动，男女老少，都在围观。挤进去一看，几位堂兄都来了，村里的赤脚医生也在，说道是有些高烧，已打过一剂镇静药，但还没有起到作用。
我走近去，看见姑姑坐在床前，情绪躁动，说着什么。小嬷嬷坐在旁边的圈椅里，一声不吭，旁边的婶娘们则试探着接话。
一位婶婶怯怯地问：“你是不是美华啊？”
美华是姑姑的嫂子，死去都已二十年了。我见姑姑怔了一下，说：“是啊，我就是美华！”
她似乎是被提了个醒，顺着自认了身份，就开始用美华的口吻说话，大声叫着姑父的名字，数落着他为什么对银芳（姑姑的名字）那么不好，说是要替大姑子出气。
听那话头，似乎姑父年轻时脾气颇有些大，有时对姑姑很粗暴，让姑姑很是伤心。因为此刻是用她嫂子的身份，所以她绷着脸命令道：“快去把他叫来，给我跪着。要不，我就、就把银芳叫走了。”
姑父拄着拐杖进门来，一脸的尴尬。我母亲上前求情：“他婶，看姑父只有一条腿，就不要跪了吧。”
姑姑喊道：“你看他可怜，银芳那时就不可怜？挺着个大肚皮，还要用皮带抽她。”说到这里，姑姑痛哭起来，哽咽着说：“你们不知道哇，我是全都知道的啊！”
姑父说：“是我对不起她。我跪，我跪。”说着真的用独腿跪了一跪，我赶紧把他搀了起来。
又有一位婶婶很恭敬地问：“这种事情，难道你在阴间也都知道的？”
姑姑说：“知道，我都知道！只是那时我去不了云南，没办法。”
赤脚医生走过来，悄声跟我们兄弟几个说：“她身子壮，一针怕是压不住，得再来一针。”
灌好针，我们兄弟四人一齐按住姑姑的手脚，正要注射，姑姑忽然放弃挣扎，说：“你们打吧。你们硬要打，我就把银芳叫去了。”
我们吓得松了手，姑姑翻身一巴掌，就要往她侄儿搧去，我们急忙再上，一齐按住她的手脚。赤脚医生说：“覅听她胡说，不打这针，甭想歇的。”
于是我们不管三七二十一，摁住了姑姑就让医生注射。姑姑叫着“好！好！”喘着气，说不成话。
打完针，还需等一些时间才能起效果。婶婶们坚持要用古法引鬼。因为美华生前对我父亲很尊敬，所以由我父亲做了引路人。我父亲走到床前说：“好啦，美华不要吵啦，银芳是客人，难得来一趟，你缠着不放，她身体吃不消的。要是为她好，就跟我走吧。”
姑姑侧身向里，不说话了。我父亲便做了一个让客的手势，大家让出一条路来，我父亲边走边说：“这是门槛，小心绊着。”“这是屋柱，当心碰头。”“这是世门（侧门），小心踏步（台阶）。”这般一直引到村口，为她指明了通向冥宅的道路，然后焚化纸钱，转身返来。
但我们才回到屋里，姑姑就又开始喃喃自语：“我好冷啊。我要把阿坤（她唯一的亲侄儿）叫去帮我。”
旁边的婶娘们齐声叫道：“啊呀美华，阿坤勿好叫去的，娘娘（奶奶）要靠他照顾的。”
一位婶婶忽然察觉不对，结结巴巴地说：“你、你怎么没跟二哥走呀？”
姑姑瞪了她一眼，说：“我为什么要跟他去？我就要在这床上坐着！”
在旁边看热闹的姑娘们闻言，“鬼哇”一声叫，一齐逃出门去。我堂嫂拍着心口说：“我的妈呀，我一个人再也不敢上楼了。”
这时，姑姑眼皮渐沉，终于入睡了。
大家悄悄地退到门外廊下，细语窃窃，议论着刚才的情况。因为姑姑自认是美华，所以好些人都认为是美华的魂灵附了身，我母亲却说：“没有的事。她刚才和我说话，还是二哥、二嫂地叫。这是银芳自己的叫法，美华都是叫二叔、二婶的。”
过得大半个小时，药力渐退，姑姑醒来，满头虚汗，脸色蜡黄。她对坐在床边的小嬷嬷说：“娘呀，我苦啊！刚刚一群魔头小鬼把我揿牢了，死命往阴世间里拖，挣都挣勿脱啊！”
我忽然明悟，那一刻我们兄弟几个就是姑姑迷糊中感受到的“魔头小鬼”吧？
【回音壁】
陈文新（武汉大学）：谈鬼即谈人，阅微而知著。
胡传吉（中山大学）：这些故事，真实又有趣。笔法很正、非常克制。您讲起这些故事来，把诡异之处克制在一个合适的范围，让有趣盖住害怕。
纪德君（广州大学）：趣味性、传奇性，与乡土社会民间文化心里融合在一起，真是工作之余绝佳的消闲读物和谈资。
吴先宁（民革中央）：你要做蒲松龄吗 ？才非干宝，雅爱搜神；情类黄州，喜人谈鬼 。我小时候倒是真的见过大仙附体。
我们火烧吴村里一个姑娘，不知为何，嫁给了来村里打铁的永康人，但没去婆家，就娘家住着。有一年忽然大仙附体，经常发作。那天中午，有人叫我：“去看去看，她又来大仙了！”我们几个孩子，现在想来是七八岁，就去了。
进了他家，见那姑娘端坐桌子后面，而面容倦懒，闭目不语。她大伯就轻声说，“要来了。”边指挥人把尚摆着午餐碗碟的桌子抬开。
过了好久，那姑娘慢慢发动，是驾马奔驰的样子，双手似抓着缰绳并马鬃，虚拟的动作越来越快，似乎是狂奔起来了。须臾就逐渐慢了下来，最后停住，似乎是到达了。然后姑娘就张开眼，说着一些话，都是我们不懂的。
她大伯轻声解释说，是那大仙说，他今天是骑了一千里来到这儿。但我也不知道他来这儿是要干什么。过了一会儿她大伯对我们说，“大仙叫你们走，他不喜欢见到你们。”于是我们就出来了，离开他家。
至今我也不知道这大仙是干嘛来了，大概是这姑娘得了癔症。
郑尚宪（厦门大学）：《聊斋新异》。好玩，也就农村才有这事。
我们仙游老家认为“身衰鬼附身”，只有命苦的女性或身体不好的人鬼才会附上身。
厦大周先生一度身体不安，疑神疑鬼，住在医院里胡思乱想，医生找不出任何病因。儿子去看他，刚走出医院大门，他马上电话追过来，叫儿子赶快回来：“再迟点儿就见不到我了！”系里派我去看望他，老人家和我聊天，却是精神焕发，他儿子在边上觉得不可思议。我一走，他又故态复萌。
他儿子打电话问我怎么办，我根据农村生活经验，告诉他儿子，他在鼓浪屿住的那座洋楼，阴气太重，而且多年来一直住的都是老教授（如傅衣凌、韩国磐、黄典诚等），压不住。建议他跟学校要求，调换到校园里靠近学生宿舍的地方居住，阳气足。他儿子依言办理，老先生住到学校里来，果然不治而愈，又活了十多年。
我后来才知道，他住的鼓浪屿鹿礁路24号，原是日本领事馆，地下室就是监牢，或许是冤魂作怪。周先生年轻时精气神足，住在那里没关系，年老了阳气不足，压不住了。[笑] [笑]。
我母亲一度经常梦见恶鬼缠身，自己觉得很清醒，但就是无法摆脱。我回家时她告诉我，我让她再有这种情况就喊我的名字，她照办了，果然从此再也没有这种恶梦了。
陈维昭（复旦大学）：兄的鬼附身故事已经讲得甚是动听，语言朴实，故事却波澜跌荡，我怕讲不出能够附骥的故事。而且正如郑兄所说，这种故事不是农村才有，城里也是有的。我的感觉是，能够鬼上身的人，往往是神经比较脆弱的，理性的人即使发烧了也不会鬼上身。巫师巫婆总有一种灵魂出壳的能力，可以在两个世界里来回走动。
肖瑞峰（浙江工业大学）：“鬼附身”的故事各地都有，但像仕忠教授描写的这样生动、具体、形象的倒不多见。故事本身固然引人入胜，而作者的文笔也赋予它更多的感染力和魅惑力。我儿时没有听到过类似的故事，但印象很深的是，如果周边有人呈现出神不守舍、语无伦次的形态，别人就会笑话他是“鬼附身”了。
陈利萍（杭大校友）：文中你的母亲最厉害，一语道破玄机！
鬼附身事件，听家母讲过，在哥哥姐姐插队的陈家坞也听到过，但没亲历过。现在想想，可能是当事人（往往是妇女）有什么诉求无法满足时，所采用的一种手段而已。[呲牙] 。
黄仕忠：但我觉得大多数情况下，妇女可能并没有那么强的心机，而是人在高烧迷糊之际，按心中所想、平时所期待而化身为另一状态。
刘蕊（上海大学）：似乎扑朔迷离，但仔细读，其实母亲的话已经点透。小故事有层似透非透的纸，更耐人寻味。
吴真（中国人民大学，宗教学博士）：在宗教人类学者看来，这篇文章是很地道的田野调查笔记。
“鬼附身”是农村家庭的一个“非常”事件，文章用貌似“志怪”的笔法，细密地揭示其背后的家庭成员权力关系。堂姑姑在遥远的云南遭受的家庭暴力（“挺着个大肚皮，还要用皮带抽她”），借着美华的“鬼魂”上身说出来，看似荒诞，却让听者与读者闻之心惊。联想到鬼一般会选择乞丐、盲人、妇女、聋哑人等社会边缘人群来“附身”，“鬼附身”其实也是作为“弱者的武器”，借鬼魂之口控诉与对抗施加在他们身上的不公。
堂姑姑那位退伍军人的丈夫在美华的鬼魂面前下跪道歉，等于在全村人面前承认家庭暴力的事实——他本来是“不信邪”的，为什么这时候反而信了呢？这个细节特别值得玩味。本来是绝对向男性倾斜的两性关系天平，加上了鬼魂的砝码，局面立即改变了。明白这一点，似乎也就能够明白古往今来那么多女鬼故事的背后，大概也存在着同样数量的被压迫、被污辱的女性吧。
老师这篇文章，背后的事实，非常地让人刺痛不安！堂姑姑的反抗方式，真让人心痛！鬼附身那时候可以作为弱者的武器，现在的铁链女，却没办法用这个武器。学生觉得这篇特别有宗教人类学的价值，所以署名就请标识为“宗教学博士” 。
沈珍妮（学生）：精怪一般的水鬼和附身作祟的“故人”们，似乎是在两个“鬼界”。虽然也从小听说鬼附身之事，却是除了瞎子（灵媒）降神以外未曾真实遇到过。不管是真是假，这样的失常都能牵扯出个人和家庭隐秘的一面吧。
曾庆兰（学生）：鬼上身的故事我小的时候听过一些，但是却也从来没有亲眼见过。不知道是确有其事，还是人一时郁气上头，迷迷糊糊把自己压抑的情绪和心里话都一口气吐出来。
最后老师母亲的话，“她还是喊二哥二嫂的！”[破涕为笑]
我记得之前看电视剧，有个女孩，她从小很胆小，总是被人欺负，都是姐姐保护她。但是有一天，她姐姐被人杀害了，从此她就出了一个姐姐的人格，每当被欺负时，就会让“姐姐”出来回击。
陈艳林（中山大学）：像韩国的一部电影《82年出生的金智英》，也是潜意识里置换人物身份把自己的情感宣泄出来，但是看完又觉得合情合理，让人觉得同情悲痛。[凋谢] [咖啡]
李万营（安徽师大）：我们村里也经常听说有人被鬼附身，一般是老太太们询问被附身的人有何诉求，是不是阴间缺钱，然后烧纸钱哄走。听同学说他妈妈经常被鬼附身，家人无可奈何，他要咒骂半天，才能将鬼驱走，俗言“鬼怕恶人”，咒骂的原理可能来自于此。[偷笑] [偷笑] [偷笑]。
农村很多事情都像是“巫史不分”的状态，虽然不可全信，然而尚有些古风古貌。
赵延芳（杭大老师、同乡）：疑鬼自己被吓死的也有。中文系教授张颂南晚年写的回忆里说，他父亲就是被吓得病死的。张老师家住嵊县的山区，家附近有一条很高的山岭。他小时光，他父亲每天都需为谋生外出奔波，而且常会天黑赶路。有一天过了黄昏还没回家，他母亲十分担心，就提着灯笼，带着儿子一起到岭上去接应，远远看见一个人影晃动，就知道是父亲，很高兴，刚想开口喊爹，却不料他爹大叫一声“有鬼灯！”随即跌倒在地，就此得病亡故了 。
曹布拉（杭大同学）：在黑龙江插队时，有一次轮到我为知青点做饭。我们这个点有20名杭州知青，有8亩自留地。但谁也不肯把力气花到自留地上去（因为在自留地干活没有工分赚），故自留地里就没有种菜，要靠做饭的人到农民的自留地去偷菜。
这天我在半夜时分挎着一只藤筐出门，乘着迷蒙的月色摸到村南面农民的菜地里，茄子、豆角、西葫芦摘了满满一筐，便准备打道回府了。哪知道在地里绕了一圈又一圈，居然走进了一片坟地，眼前是东一个西一个黑乎乎的坟包和飘飘荡荡、一闪一闪的螢火，怎么也找不到回去的路了。我知道是碰上了“鬼打墙”，心里有点慌，便在一个坟包上坐下，做了几个深呼吸，强自镇定下来，睁眼辨清方向，终于走出坟地，找到了回家的路。
事后想想，被困坟地里时倒也没有十分的恐惧，只是把人家的坟头当作坐具，确实有点不像话。应该说，这一次没有见到鬼，但我确实有过至今不可解的经历与见闻，留待以后再说吧！
吴朝骞（杭大同学）：@黄仕忠 我不大信鬼，自然也没有见过。但小时候有一段似乎算鬼的故事，却经常想起。上世纪60/70年代，温州老市区东门华盖山脚原来有一排房子，其中有间二层的是一家小百货商店，应该是国有的，在周围算是比较大的了。一楼是店面，二楼是办公和值班用的。
传说有一天晚上，几个值班的人在二楼打扑克，突然多出一双人的手。传说没证，但这个商店不久就关门了，而附近的人晚上也不敢外出。这个房子已经拆除，变成绿地。而我每每经过这个地方，总会不由自主瞟一眼，想起这个故事。
金树良（杭大同学）：@黄仕忠 你知道鬼死了变成什么吗？上山下乡到平湖，听我隔壁的老先生高老大说：“变成鬼里鬼。”我又问他：“鬼里鬼死了变什么呢？”他说：“腿里腿。”
至今我还没弄明白腿里腿是什么。据平行世界的说法，是不是另一个类似人间社会里为非作歹的人的狗腿子的帮凶？
知不知道人在走夜路时是不能回头的？据说人的两个肩上各有一盏灯，如果你一回头，就把灯吹灭了，鬼就会上身。所以走夜路发现背后有异常时只能转身。转身时还最好蹲下身子，我的理解是降低重心，以备搏击。
因为我们那边还有背娘舅的传说：就是一个人走夜路时，有人在你背后，用绳子套住你的脖子，一转身把你背在肩上，那时你两腿离地没有挣扎的着力点，要不了多长时间就一命呜呼。背娘舅是谋财害命的一种方法。天上老鹰大，地上娘舅大。这是对死者的一种尊称，以消除他的怨气。
在皎洁的月光下，在江南水乡的田埂上走夜路时，倘若月光是从你背后照来，那你能清楚地看到你自身影子的头部周围有一个光圈。据说这是你阳气足的表现。如果看不到这个光圈，那就有点危险了。
我多次注意过这个现象，确实有那么一个光圈，就像现在菩萨画像里那样，头部周围有一圈光。以当时高中毕业生的知识来分析，估计是露水折射的现象，但问起同行的人，他们都说看不到。
魏丁（杭大同学）：在莫干山上遇到过鬼，连续几天，夜深人静时有人轻轻地敲门，打开门，外面却没有人。老款的白炽灯，瓦数低，一闪一闪的。后来变成了房间里感觉有人蹑手蹑脚的走动，走到床前，还有呼吸的声音。[做鬼脸]。
安东强（中山大学）：我老家河北赵县农村，常闻幼儿被不干净的东西惊着，夜晚啼哭。年少时，经常跟着母亲去村里各家给孩子们收惊，用碗装小米，然后用布包好，绕头、身几周，念动一些语言，受惊孩子便能睡得好。现在回想，仍是觉得神奇。
郦璋瑜（诸暨同乡）：听母亲讲，我刚出生的时候，一到半夜就惊醒且啼哭不止，怎么哄都哄不好。彼时住在爷爷奶奶家，村子里迷信的人不在少数。奶奶不知是不是听人聊多了，隔天说晚上做梦，梦见是我那去世的太奶奶和隔壁去世了的姨婆在抢我，惹了“鬼东西”。当时找不到我哭的原因，家里人就死马当作活马医，着急忙慌地拜请“大人”，呈送祭品，一番操作下来，我竟然真的慢慢好了，一大家子人也终于能安心了下来。
当然那个时候我还小，不知道故事的真实性有多少，或许是巧合造成的偏差，或许是时间弥合了逻辑。但我能体会到“鬼故事”背后的那种心理寄托，有些口不能言的情绪，诸如焦虑，害怕，渴望，思念甚至爱意，都可借由“鬼”来表达。有所求，才信神佛。说到底，“鬼”不过是跳出实体的“人”罢了。
李舜华（广州大学）：少时倒是没有听说过鬼附身的故事。现在想来，我的童年，听到的鬼故事其实不多，有也是零星的片断。就象“水精鬼”，也不过是呼斥或是戏谑的话，所以在我的记忆里便多了几分诗意。
二十年前初到广州，听人说鬼说得确乎其事，还有些惊异，没想到江浙一带也是如此么。不知是我晚长了时代，还是因为身在县城，或是我们江西原本就是理学的地方，这些怪异之谈于是少了许多。当然，也可能只是我个人的因素。
我所生所长的县城，极小，从前就两条纵贯南北的大道，一条市街，一条国道，三面环山，山上自然是多坟的。所居松仔山据说原来便是乱坟岗，有狐狸野狼出没的地方。从南往北，如不走国道，走小径，穿宅园，有一段绕县委后往防疫站的路，常有新旧坟与菜地相杂。我却是素来胆子大，深夜走过，竞是不怕的。小孩子嬉戏有时就在坟头堆草，有时我们也拂了草，一个个碑头去认，小时是比谁认字多，大了便想看看谁家，平添了一些历史感。或许，大家已经习以为常，只做一坯黄土来看罢。但那样的经历，于我一生执著于生死大惑，或许却有着莫大的影响。
高伯齐（中大校友）：鬼附身的故事小时候就听人说过，但没见过。这样的传说好像只在乡间有，城里没有；而且几乎只发生在中年妇女，特别是生活比较悲惨的妇女身上，发生在姑娘身上的极少，男的则似乎没有。可能以前的妇女受男人和老人压迫多，心理压力大，不借助鬼魂，实在无法排解。现在的女人，即便在乡间的，都嚣张的很，恐怕鬼早都吓跑了。[笑脸]。
盛志梅（天津师范大学）：我小时生活在山东日照农村，也最喜欢听人说鬼故事。父亲就给我讲过一个鬼打墙故事。
村里老冯头带人去贩东西，经常走夜路。一天夜晚，几个人回家时走迷了路，怎么走都感觉前面有一堵墙挡着，左转右转，就是找不到出路。有人小声嘀咕，“坏了，遇上鬼打墙了，老天爷呀，这可怎么办？”老冯头大声喝道：“天老爷在此，谁敢挡道？天老爷第一，老天爷第二，还不快给我让开！”
话音一落，果然云开雾散，几个人就觉得眼前一亮，再一看，已经到了村东头的树林子了，再走几步就看见村子了。从此以后，老冯头就被人称为天老爷，他的真名字倒没人记起了。
关于鬼附身，现在隐约能记得的是，村里有个老太太刚去世不久，她的二女儿回娘家，从她坟前过，回到家就口吐白沫，人事不省了。村里人说遇到鬼了，就给她一个笤帚疙瘩枕着，——农村的习俗，被鬼附身，是要枕着笤帚疙瘩才肯说话的。接着就听见那个二姑娘就开始骂自己，声音、语气完全是她娘的，骂她忘恩负义，娘病了不来伺候，娘死了不来哭灵，从娘门前过，也不过来看看、坐坐……
我放学回家，听邻居们在嘁嘁喳喳议论的很兴奋，就想去看热闹，被我母亲制止了。现在想来，到底也只算个道听途说吧，谁知道有几分真呢？
宣丽文（中学校友）：@黄仕忠 我是一个无神论者。我8岁那年亲眼所见的鬼故事，与你写的相似。
我8岁那年，有一天放学回家，听到邻居家有人在哭，还聚集了很多人，我也跑去看热闹。只听那个婶婶躺在藤椅上哭，有人在问她：“你是谁？”起先她一直没有说，后来突然说：“我是某某，房子倒掉了，给我去修一下。”而这个人死去已经40多年了，无儿无女，很少有人能找到她的坟。咨询后，有一个人知道具置，然后家人找到这个人，他答应第二天领他们去修坟。一下子，婶婶就不哭了。
第二天，婶婶的二儿子，去找那个叔叔，想让他带他们去，但那个叔叔却说今天没时间，二儿子只能回来。可一到家，就听妈妈又在哭了，连忙跑上楼，人却死了。
婶婶原本身体很好的，是在生产队里喂蚕时突然哭起来，才送回家的。他们家住的房子，原先是死去的那个人的。有人说婶婶脖子上有被掐的手印，不过我是没看到。
这些事情其实是在口头叙说之中，编得越来越像。我那时太小，有些细节观察不到，而村人所传，则是不断向“鬼故事”靠拢，于是越来越完整，变得煞有介事。
黄仕忠：乡下头讲这类故事，通常会按“原始思维”连接逻辑，中间有些重要的细节被忽略，构成一个逻辑之环。如果真的在现场，不相信有鬼魂者，便又能找到许多逻辑不周的地方。但鬼故事本来就包含一种心理的投射，所以不必当真，也不必当伪。
徐巧越（中山大学）：感觉就像是看当代《聊斋》。恰到好处的时候收尾，给作者留下想象和思考的空间。就像陈文新老师说，谈鬼即谈人。“鬼”又何尝不是人间百态的一种幻化呢 。
陈忠（杭大校友）：坐在广州小蛮腰对面，写乡野的姑嫂场面，就像放慢电影，又像看连绘画。好玩。
作者简介：黄仕忠，浙江诸暨人。1978年考入杭州大学中文系，历本科、硕士，并留校任教。后往中山大学读博士，现为中山大学中文系教授，中国古文献研究所所长。主要从事中国戏曲和俗文学研究。曾获长江学者等称号。学术著作而外，有随笔《书的诱惑》等。
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阿海解梦：梦境揭示女性性格
在白天看，在同一个单位工作的人生活方式也许都差不太多。但是假如我们有动画片机器猫中那种可以探测梦的机器，看看这些人在梦中的生活，我们就会发现她们的梦中生活也许是天差地别：有的人在梦中幸福无比，有的人在梦中的生活苦不堪言。在心理学家看来，看梦中的生活比看白天的生活更容易让我们了解一个人，梦中的生活是更为真实的。 也许有的人白天颐指气使，但是在梦中她是一个胆小自卑的女孩。梦是更真实的，这个人骨子里是一个自卑的人，白天的颐指气使实际上不过是掩饰自卑的手段而已，是外强中干而已。 也许有的人白天很善良，但是在梦中却总在偷东西。梦是更真实的，这个人也许是富于心机，很会算计别人的人。 性格不同的人，常做的梦也不同。一般来说，梦中过得幸福的人，是内心真的幸福。梦中过得苦恼的人，白天的风光是假的，她实际上是一个不幸福的人。一个人内心的幸福与否，和外在的环境固然有关系，但是和内心的性格更有关系。梦展示性格，也展示对这样性格的人来说，生活意味着什么。 也有例外，有人白天的生活不好，夜里用幸福美好的梦来安慰自己，就像卖火柴的小女孩一样。她们梦中的幸福生活并不表明她们真的幸福。不过这样的人，在白天也有好幻想、脱离现实的性格倾向。 一般来说，飞翔是自信和快乐的象征。常梦见飞翔的人，性格自信开朗，活泼可爱、朝气蓬勃。但是这种人往往缺少踏踏实实的作风，做事不够认真细致。这种人也许才华横溢，为人们所称赞，然而做起事来，却容易失于懒散草率，结果成绩并不出色。她们有创造力，想象力丰富，但是过于放任自己，贪玩懒散。 “飞翔”的另一个意思是 “借幻想逃避现实”。代表性的梦中情境是：“先是被可怕的东西追赶，在马上要被追上的危急时刻，主人公突然飞了起来。”做这种梦的人以知识分子为多，她们对待生活中的困难的方式是逃避。而她们逃避的方式，是沉迷于幻想或沉迷于思想，结果在表面上是一个自信的人，追求的是高尚的事物和理想，很清高，不屑于关心功名利禄等俗事，而实际上只是害怕竞争而已。 常梦见荒凉景象的人，往往性格孤僻退缩。梦见荒漠、沙漠，寸草不生的石滩、荒山野岭；梦见在空无一人的屋子里，在废墟里；梦见自己或别人变成石头，变成死人等等，这都是生命缺乏活力的象征。这种人害怕与现实接触，害怕与人接触，退缩到自己的幻想世界中。让外人看到的只是虚假的自我，一个面具，由于她们的自我不接受外界现实的信息，又不能向外界表现，于是自我就慢慢枯萎了。 常梦见鬼、梦见别人追赶、梦见与别人战斗的人往往性格竞争性比较强、好胜，严重者也许会偏执、固执，由于偏执，会怀疑别人和自己作对。由于固执，容易和别人冲突。因此会梦见鬼，即指恶人；梦见被追赶和战斗，即指被别人威胁和被迫斗争。 举一个简单的例子，一位31岁的女编辑说： 曾经有一段时间我常常做到这样的梦：在梦里被别人追赶，我不停的逃跑，还击，搏斗，以至惊恐疲惫不堪。有一次我和一个人搏斗，用尽全力搏倒他后，以为危机过去，站起来舒缓一口气，可是就在这时，他的同伙从远处向我奔来。我哪里还有力气还击，惊悸之余从梦中突然醒来。 做这样的梦，大概是在校念书时或初入工作单位时，自结婚以来好了许多。 在梦中逃跑，象征着逃避生活中的困难和烦恼。在梦中搏斗和还击，象征着一种竞争和奋斗的活动，象征着在生活中遇到了压力。这个女编辑自己也意识到了一点：在念书和刚刚进入工作单位的时候，这类梦做的比较多，而结婚以后好了许多。从这我们知道，她的大学生活不轻松，在刚刚工作的时候，压力肯定也相对比较大。而结婚后这样的梦少了，是因为婚后有了丈夫做依赖，生活的压力小了很多。这位女编辑评自己的性格时，说自己“内向，要强，自信而又自卑”。要强的人竞争性强，是最容易做“战斗”的梦。“自信而又自卑”，自卑是先出现的，而自信是努力和自卑斗争中产生的。“自卑”就是梦中的敌人，而“自信”则是那个和敌人搏斗的人。而因为自卑并没有被消除干净，所以她必须不断地和这个敌人搏斗。“有一次我和一个人搏斗，用尽全力搏倒他后，以为危机过去，站起来舒缓一口气，可是就在这时，他的同伙从远处向我奔来。”这形象地表明了压力的源源不断。 另一个女性梦见： “我身边总是有许多的鬼，我不停地吐唾沫，这样她们才不能靠近我”。这个梦中的鬼是“小人”的象征，不过，不要认为这个梦是一个预兆性的梦，实际上，这样的梦表明这个人自己有些偏执固执。这种人应力求放弃偏见，放弃对他人的不信任。也许她们会说：“我身边的确小人很多。”但是要想一想，为什么偏偏是你身边小人多呢？有人说：世界是一面镜子，你对它笑，它也对你笑。你对它哭，它也对你哭。我们也可以这么补充：你对他怒目而视，它也对你怒目而视。当你把别人当敌人时，别人自然会与你为敌。你首先攻击别人，别人自然会算计你。 对偏执者来说，信任别人、善待别人很难。这是因为：她们不愿对自己负责，当出了问题时，愿意把责任推给别人。她们从父母那儿学到了苛责、挑剔的待人方式。要想幸福，偏执者必须下决心替自己负责，不责备别人，才能做到信任和善待人，才能放弃偏见。 常梦见鬼，梦见别人追赶，但不常梦见战斗反而常梦见隐藏逃避的人往往性格怯懦。 我们再看一个梦： 我经常做一种梦，梦见死去的人。如果是爷爷，我并不害怕。我梦见仍同他象他生前一样围着桌子吃饭，身边还有爸爸、妈妈。我和爷爷在一起生活的时间不长，没有特别深的感情。如果是其他的死人，我就会特别恐惧。我还梦见床下有一只老虎，它给我的感觉也是极其恐惧。我一到晚上就会害怕，我不敢合上眼睛，也害怕做梦。 经常梦见鬼、死人，有两种常见的原因：一、心理有问题。因为鬼往往代表一种不健康的心理。二、胆小而且幼稚化，依赖感比较强。在这个例子中，看起来是第二种情况。“床下有一只老虎”，对儿童来说，这样的想象是非常常见的。儿童经常会害怕想象出来的鬼、老虎、大灰狼等等东西，而这些东西往往都是“在床下”。如果有父母保护，和小孩子一起睡，这样的恐惧就会消失。如果离开了父母，这样的恐惧就会加强。 实际上这个做梦的女性已经25岁了。但是，在梦中的她还是像一个小孩子，她在梦中所害怕的东西也像小孩子一样，这表明她是心理年龄很幼小的人。 为什么我们可以做这样的断言呢？是因为她“经常”做这样的梦。偶尔做这样的梦，不说明太多问题，但是经常做这样的梦就表明她经常有这样一种儿童的心理状态，经常有这样的心理状态，就表明她必定是有胆小、幼稚的性格。 一个男性刚刚遇到这样的女孩子的时候，往往会很怜惜她。她小鸟依人的样子，很可以满足男人都有的保护欲，满足男人的自尊心和虚荣。而且这个女孩子是这样纯洁天真，让你不忍心对她不好。但是，时间长了以后，这样的女孩子会让多数男性受不了的，因为她太粘人了，她会时时缠着你，她就像一个小孩子一样，总是缠着你，一会儿也不肯离开，甚至连上班也不愿让你去。她太怕失去你，所以往往嫉妒心强，不愿意看到你和任何女性有任何来往，哪怕是礼节性的异往也会让她大为不安。上面例子中的女孩子，曾经有过男友，但现在分手了。分手原因固然会有很多，但是男友受不了她的“痴情”恐怕是重要原因。
