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梦见去世的亲人，是好事还是坏事？看完这3点，你就明白了
“昨晚，我又梦见了奶奶，梦里奶奶像在世一样，嘱咐我下雨了就赶紧回家，不要在外面贪玩。”
“梦里的场景感觉好真实，就像奶奶还活着一样，今天早上醒来，才发觉这是一个梦。”
闺蜜小芹，有些激动地对我说。
俗话说，日有所思，夜有所梦。
是因为你太想念他们，你的身体感受到了，所以那些朝思暮想的人，才会出现在你的梦里，替你去填补人生中意难平的遗憾。
今天，又是一年一度的中元节。
思念的情绪，翻涌而至，泪水倾泻而下。
这世间，没有一个人的死亡，该被遗忘。
如果逝去的亲人，托梦于你，说明他也在想你，在另一个空间默默守护你，直到你忘记他的那一刻。
01
睹物怀人，思念至极
在家里的衣柜，至今保留着一条灰色头巾，妈妈告诉我，这是姥姥留给她的唯一念想。
头巾明显很旧了，原来的灰色，经过数年的风吹日晒，现在已经是灰白色。
但妈妈还当宝贝似的，整整齐齐叠好放在衣柜的最底层。
妈妈说，这条头巾还是姥爷年轻时候偷偷买给姥姥的，那时家里穷，日子过得紧巴巴的。
每次做好饭，姥姥都是先紧着家里老人和小孩先吃，再者就是姥爷。
姥姥每次都是最后一个吃饭的人，有时饭不够吃了，她就加点开水。
“不管是水还是饭，能填饱肚子就行。”
姥姥告诉妈妈。
当时妈妈还小，自然不明白。
但姥爷每次都看在眼里，疼在心里。
在一个北风呼啸的晚上，姥爷从怀里掏出一包东西，递给姥姥，姥姥打开一看，一条灰色头巾，当时姥姥一边数落姥爷浪费钱，一边用手轻轻来回抚摸着。
姥姥嘴上虽埋怨，但心里很欢喜。
这头巾一戴就是一辈子，姥姥也珍惜了一辈子。
现在，每次妈妈拿出头巾的时候，总要坐那沉思半天，或许是想她的妈妈了。
妈妈说，和你姥姥好像心有灵犀似的，哪天特别想她了，晚上就会梦见。
我打趣道，还不是你看头巾看的。
大概，思念到极致的人，就会在梦里相见。
因为，念念不忘，必有回响，对逝去的亲人来说，梦里相见就是有回响的时候。
02
内心压抑，想要倾诉
大伯去世的时候，爸爸以肉眼可见的速度开始消瘦，整整一个星期一句话也不说，时常坐在角落发呆。
爸爸说，大伯走后，心里像缺了一块似的，感觉空落落的，好像一直以来的精神支柱没了。
爸爸的这种感受，我完全可以理解。
大伯比爸爸大10岁，对爸爸来说，大伯亦师亦友。
从小，爸爸就是大伯的“跟屁虫”。
他被别人欺负了，冲在前面保护他的永远是大伯。
闯祸了，背锅挨打的也是大伯。
爸爸说，他童年的幸福，都是大伯给的。
后来，哪怕结婚生子，但不管是工作还是家里的事，爸爸总喜欢找大伯商量。
用爸爸的话说，遇事和大伯一聊，心里就像吃了一颗定心丸似的。
有一段时间，爸爸经常梦见大伯，在梦里，他们像往常一样谈笑着，如幻似真。
其实，是爸爸想大伯了。
爸爸本就不善言辞，身边最信赖的大伯又不在了，他只能把自己的心事寄托在梦里，而大伯就是给他解梦的那个人。
当你想要倾诉的人，已经逝去，在你彷徨不知所措的时候，你就会经常梦见他。
在梦里，你可以尽情地诉说，心中的苦闷也会随着梦的醒来而消失。
所以，梦见至亲的人，可能是你想要找个交心的人，倾诉一下。
人到了一定年纪，就会明白，不是所有的委屈，都能说出口。
有些话，只能说给梦里的那个人听。
03
留有遗憾，想要弥补
同事大齐说，这辈子最遗憾的一件事，就是没能见上奶奶最后一面。
那段时间，家里来电说，奶奶身体大不如从前。
当时，大齐工作很忙，正在赶一个项目，心想着做完项目再回去看奶奶，应该也来得及。
可偏偏天不遂人愿，事常逆己心。
一天早晨，大姑急匆匆打来电话：
“大齐，奶奶这次怕是挺不过去了，你赶紧回来吧。”
远在深圳的大齐，赶紧挂了电话，二话不说就买票往家赶。
大齐其实有些后悔了，自己应该早点回去的。
在回去的动车上，大齐双手抱头，拉扯着头发，心里有一种撕心裂肺的痛。
万一见不到奶奶最后一面，怎么办？
大齐的妈妈走得早，从10岁开始，他就跟着奶奶生活，是奶奶辛辛苦苦将他拉扯长大的。
在众多小辈中，奶奶格外疼大齐，总觉得这孩子命苦，所以想多给他一点关爱。
可是，等大齐回到家的时候，奶奶已经安息了。
大姑说，奶奶临终前一直念叨着“大齐回来了没”，始终不肯闭眼。
听到这，大齐早已泪流满面，扑通一声跪在奶奶灵堂前，悔恨交加。
奶奶刚走的那几天，大齐几乎每天都能梦见奶奶，大齐说，就像和奶奶约好似的。
梦里和奶奶相见，也算是老天对他的一种怜悯和成全吧。
遗憾总是无处不在地盘居在脑海里挥之不去，有了遗憾，我们总是想着要去弥补。
这个时候，梦到亲人，能最大程度地给你心灵上的慰藉，教你慢慢释怀。
所以，未及尽孝的这种遗憾，会带你到梦里去偿还。
写在最后
余光中曾说，“中元属于黄泉，另一度空间。”
这世间所有的生离死别，也终将在另一个空间重逢。
那些见不到的人，可以在梦里相见。
那些了却不了的牵挂，可以在梦里得到释怀。
有人说，人生的终极命题，不是对抗，而是和解。
与世界和解，与死亡和解，与遗憾和解，直到走出时间。
愿梦里逝去的亲人，能忘记曾经的苦难，在天上安息珍重；愿这世上的人，好好活，好好爱，一生平安圆满。
-END-
作者丨鱼籽酱·葡萄
来源丨鱼籽酱文化
梦见去世的亲人，是好事还是坏事？看完这3点，你就明白了
“昨晚，我又梦见了奶奶，梦里奶奶像在世一样，嘱咐我下雨了就赶紧回家，不要在外面贪玩。”
“梦里的场景感觉好真实，就像奶奶还活着一样，今天早上醒来，才发觉这是一个梦。”
闺蜜小芹，有些激动地对我说。
俗话说，日有所思，夜有所梦。
是因为你太想念他们，你的身体感受到了，所以那些朝思暮想的人，才会出现在你的梦里，替你去填补人生中意难平的遗憾。
今天，又是一年一度的中元节。
思念的情绪，翻涌而至，泪水倾泻而下。
这世间，没有一个人的死亡，该被遗忘。
如果逝去的亲人，托梦于你，说明他也在想你，在另一个空间默默守护你，直到你忘记他的那一刻。
01
睹物怀人，思念至极
在家里的衣柜，至今保留着一条灰色头巾，妈妈告诉我，这是姥姥留给她的唯一念想。
头巾明显很旧了，原来的灰色，经过数年的风吹日晒，现在已经是灰白色。
但妈妈还当宝贝似的，整整齐齐叠好放在衣柜的最底层。
妈妈说，这条头巾还是姥爷年轻时候偷偷买给姥姥的，那时家里穷，日子过得紧巴巴的。
每次做好饭，姥姥都是先紧着家里老人和小孩先吃，再者就是姥爷。
姥姥每次都是最后一个吃饭的人，有时饭不够吃了，她就加点开水。
“不管是水还是饭，能填饱肚子就行。”
姥姥告诉妈妈。
当时妈妈还小，自然不明白。
但姥爷每次都看在眼里，疼在心里。
在一个北风呼啸的晚上，姥爷从怀里掏出一包东西，递给姥姥，姥姥打开一看，一条灰色头巾，当时姥姥一边数落姥爷浪费钱，一边用手轻轻来回抚摸着。
姥姥嘴上虽埋怨，但心里很欢喜。
这头巾一戴就是一辈子，姥姥也珍惜了一辈子。
现在，每次妈妈拿出头巾的时候，总要坐那沉思半天，或许是想她的妈妈了。
妈妈说，和你姥姥好像心有灵犀似的，哪天特别想她了，晚上就会梦见。
我打趣道，还不是你看头巾看的。
大概，思念到极致的人，就会在梦里相见。
因为，念念不忘，必有回响，对逝去的亲人来说，梦里相见就是有回响的时候。
02
内心压抑，想要倾诉
大伯去世的时候，爸爸以肉眼可见的速度开始消瘦，整整一个星期一句话也不说，时常坐在角落发呆。
爸爸说，大伯走后，心里像缺了一块似的，感觉空落落的，好像一直以来的精神支柱没了。
爸爸的这种感受，我完全可以理解。
大伯比爸爸大10岁，对爸爸来说，大伯亦师亦友。
从小，爸爸就是大伯的“跟屁虫”。
他被别人欺负了，冲在前面保护他的永远是大伯。
闯祸了，背锅挨打的也是大伯。
爸爸说，他童年的幸福，都是大伯给的。
后来，哪怕结婚生子，但不管是工作还是家里的事，爸爸总喜欢找大伯商量。
用爸爸的话说，遇事和大伯一聊，心里就像吃了一颗定心丸似的。
有一段时间，爸爸经常梦见大伯，在梦里，他们像往常一样谈笑着，如幻似真。
其实，是爸爸想大伯了。
爸爸本就不善言辞，身边最信赖的大伯又不在了，他只能把自己的心事寄托在梦里，而大伯就是给他解梦的那个人。
当你想要倾诉的人，已经逝去，在你彷徨不知所措的时候，你就会经常梦见他。
在梦里，你可以尽情地诉说，心中的苦闷也会随着梦的醒来而消失。
所以，梦见至亲的人，可能是你想要找个交心的人，倾诉一下。
人到了一定年纪，就会明白，不是所有的委屈，都能说出口。
有些话，只能说给梦里的那个人听。
03
留有遗憾，想要弥补
同事大齐说，这辈子最遗憾的一件事，就是没能见上奶奶最后一面。
那段时间，家里来电说，奶奶身体大不如从前。
当时，大齐工作很忙，正在赶一个项目，心想着做完项目再回去看奶奶，应该也来得及。
可偏偏天不遂人愿，事常逆己心。
一天早晨，大姑急匆匆打来电话：
“大齐，奶奶这次怕是挺不过去了，你赶紧回来吧。”
远在深圳的大齐，赶紧挂了电话，二话不说就买票往家赶。
大齐其实有些后悔了，自己应该早点回去的。
在回去的动车上，大齐双手抱头，拉扯着头发，心里有一种撕心裂肺的痛。
万一见不到奶奶最后一面，怎么办？
大齐的妈妈走得早，从10岁开始，他就跟着奶奶生活，是奶奶辛辛苦苦将他拉扯长大的。
在众多小辈中，奶奶格外疼大齐，总觉得这孩子命苦，所以想多给他一点关爱。
可是，等大齐回到家的时候，奶奶已经安息了。
大姑说，奶奶临终前一直念叨着“大齐回来了没”，始终不肯闭眼。
听到这，大齐早已泪流满面，扑通一声跪在奶奶灵堂前，悔恨交加。
奶奶刚走的那几天，大齐几乎每天都能梦见奶奶，大齐说，就像和奶奶约好似的。
梦里和奶奶相见，也算是老天对他的一种怜悯和成全吧。
遗憾总是无处不在地盘居在脑海里挥之不去，有了遗憾，我们总是想着要去弥补。
这个时候，梦到亲人，能最大程度地给你心灵上的慰藉，教你慢慢释怀。
所以，未及尽孝的这种遗憾，会带你到梦里去偿还。
写在最后
余光中曾说，“中元属于黄泉，另一度空间。”
这世间所有的生离死别，也终将在另一个空间重逢。
那些见不到的人，可以在梦里相见。
那些了却不了的牵挂，可以在梦里得到释怀。
有人说，人生的终极命题，不是对抗，而是和解。
与世界和解，与死亡和解，与遗憾和解，直到走出时间。
愿梦里逝去的亲人，能忘记曾经的苦难，在天上安息珍重；愿这世上的人，好好活，好好爱，一生平安圆满。
-END-
作者丨鱼籽酱·葡萄
来源丨鱼籽酱文化
读懂文本深意，汲取传统智慧
作者：李大华
第174期北大博雅讲坛在深圳书城中心城举办，深圳大学人文学院教授李大华，围绕其新作《老子的智慧》和《庄子的智慧》，为读者讲述道家文化的历史与现实价值。
“以儒释道为核心的中国传统文化思想体系中，道家以尚自然、重人、贵生为基本特征，不但其政治思想具有现实关怀性，对人生哲学也有着深入且精义的探讨与总结。”在李大华教授看来，面对传统经典，重要的是读懂文本背后的深意，从中汲取智慧。
老庄并不消极
《老子》和《庄子》不仅仅是为那个时代的人所写，我们现代人也能从这些文字中产生共鸣。这是因为我们与古人一样，依然要面对智愚、贵贱、是非、弱肉强食等等这些问题。
遗憾的是，许多人读懂了文本，却没有读懂文本背后的深意。几千年的文化中，许多中国人包括一些学者认为老子、庄子比较消极。其实，老子和庄子并不消极，他们的思想对于今人仍大有裨益。
以儒释道为核心的中国传统文化思想体系中，道家以尚自然、重人、贵生为基本特征，不但其政治思想具有现实关怀性，对人生哲学也有着深入且精义的探讨与总结。我们每个人都是社会中的一分子，有着各自的社会角色与职业定位，在处理人与人、人与社会的关系时，难免有所纷扰与困顿。而道家思想对于我们的人生指导意义其实不应忽视，“道”一方面是“湛寂不动”的，另一方面则又可“应物而动”，道家的“自然无为”不仅是“道”的根本属性，也是人们行为的基本遵循，“自然无为”不是消极厌世的无所作为，而是指顺应规律的不强作妄为。
老子、庄子是要我们以“出世”的精神来做“入世”的事情。我们心向往超越，向往洒脱，因为有了这样的向往，促使我们把世俗的东西做得更好，而不是说我们的心飘飘然，却怠于做事。
老子生活于春秋时期，担任周王朝守藏史，相当于现在的国家图书馆馆长。他通古今、观天下。
东周末年，天下即将大乱，到了一个“贤人该隐”的时候，于是老子就向西而去，这便有了“紫气东来”的典故：老子当时骑着青牛，向西远行。这时，陕西一个叫尹喜的地方官，看到东面有一团紫气飞过来了，便言“紫气东来，必有圣人来之”。尹喜在陕西设下了祭台，请老子把学问留下，于是老子就在楼观台，讲了《道德经》五千言。
就像“永不枯竭的井泉”
当今世界上，中国文化典籍被翻译得最多的一本书就是《老子》，仅英语就翻译了多达几十种。也有一种观点认为，中国文化传到西方影响最大的一本书，不是《周易》，也不是《论语》，而是《老子》。据传尼采曾经说，“老子的这本书就像‘永不枯竭的井泉’，这五千个字就像是一个永远也取之不尽的泉井”。
《道德经》五千言中，老子始终把自己定位为一个“道”的述说者，而从来没有说“我就是道”。老子说“吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行”。即我说的东西很容易懂，很容易实行，但是天下人能够听得进去的少，能够实行的人又少；所以他又说“是以圣人被褐而怀玉”，真正有思想、有学问的人穿着粗糙的衣服，但是怀里却揣着宝玉。既然圣人都如此，我们作为一个平常人更应保有一颗平常之心。
司马迁在《史记》中对道家有几句评论：“动合无形，赡足万物，指约而易操，事少而功多”，意思说道家对万事万物都给予帮助，使它们能得到呵护，茁壮成长，但从来不彰显自己的存在；虽然说的不是很多，但是管用，实行起来可事半而功倍。
做那个在泥土中爬的龟
庄子是一个平实、孤高、清醒而睿智的人。他虽然只做到科长级别的小吏——漆园吏，但他其实是有机会成为大人物的。
楚威王觉得庄子很有才，派了两名使者去请庄子做楚国的宰相。结果庄子说：“你们看到神坛上供着的神龟了吗？如果这个龟能选择的话，它到底愿意被你们尊贵地供在神坛上，还是愿意拖着尾巴在泥土中爬来爬去呢？”两名使者就说：“那肯定愿意拖着尾巴在泥土中爬啊！这样才自由自在啊。”庄子就说：“那就对了，你们回去吧，我就愿意做这个拖着尾巴在泥土当中爬的龟，不愿意要那份神坛上供着的尊贵。”就这样轻描淡写地拒绝了楚国的邀请。
庄子的朋友惠施在魏国做宰相，庄子去看他。惠施的朋友就对惠施说：庄子要取代你做宰相。惠施竟然相信了，就满城搜索找庄子，找了三天三夜，没找到。这个时候，庄子自己大大方方地出来了，他说，“南方有鸟，其名为鹓雏……非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国相而吓我邪？”鹓雏就是凤凰，它不是梧桐树不栖息，不是竹米不吃，不是泉水不喝。地上有只鸱鸟得了一个死老鼠，正吃得津津有味，看到天上的凤凰飞过去，就发出恐吓的声音不准它靠近。庄子以死老鼠来类比宰相之位，可见其孤高。
庄子还是中国历史上第一个用讲故事的方式来讲哲学的人，而且从古到今只有他。同时，庄子在文艺学、美学上的地位也相当高，可以说他是中国美学艺术理论的鼻祖。
有道之人选择站在低处
老子说：“我有‘三宝’，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”三个宝贝中第一个就是“慈爱”。老子还有一句话，“爱养万物而不为主”，就是我们对任何事情、任何人，我们都是出于爱护的态度，爱护他、养护他，使他茁壮成长，但不要去主宰他。
“慈”和“柔”是相关联的，“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜”，水看起来很柔软，但是它能攻坚。老子又说“弱之胜强，柔之胜刚”，战胜刚强的，不是更刚强，而是柔弱。老子还说要“处众人之所恶，故几于道”，我们总喜欢选择站在高处，居高临下，但是真正的有道之人却选择站在低处，这样就接近“道”了。
其实“处慈守弱”中的“柔弱”，也是我主动采取的姿态，即本来我可以刚强，但是我要守住这个柔弱。所以老子说“知其雄，守其雌，为天下溪”；“知其白，守其辱，为天下谷”，也就是说我明明知道刚强的好处，但是我选择要守住柔弱；明明知道光鲜的好处，但是我选择要守住卑柔。
当今的社会十分浮躁，我们身处其中，被很多东西所驱使，盲目地追赶和追求一些东西，却很少静下来去思考我们到底需要什么、我们应该如何去生活、如何活得精彩和有意义。老子说，要活得“清净”，这便是一种智慧，也是一种方法。
“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。”我们看世界、看自己周围的人，经常看不清楚，其中一个最重要的原因就是用心浮躁。偶尔我们看清了别人，但还是会看不清自己，这也是因为用心浮躁。世界上的事情纷繁复杂，不断变化，有些不过是泡沫和浮云。“万物并作，吾以观复”，只有当我清静下来，才能真正看清楚。因为万事万物，从哪里出发，都会回到哪里。社会上有一句话叫“出来混的，总归是要还的”。“还”就是还原，你要回去，你要回到出发点。老子告诉我们，只要我们清净地看待事物，不管它怎么变化，都要回到那个出发点的，这样我们才可以看懂世界的过往与未来。
老子说，“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣”。俗语“知足常乐”，就是从老子这句话引申而来。在生活中，我们总是难以知足，老子的这句话需要我们合理地去理解，即我们应该在什么时候知足呢？在基本生活没有得到满足的情况下，我们应该奋力去争取。但生活得到基本满足，当我们有了房子、车子，有了家庭，日常开销支付得起，活得有尊严的时候，我们应该给自己设一道底线，哪些可得哪些不可得，我们心里要有所掂量。如此一来，我们便不会冒风险去做危险的事情。
从生活中获得心灵解放
“庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也”，就是说庄子梦到自己成为蝴蝶了，作为蝴蝶的庄子能够自由自在地飞，很惬意、很舒适。但是，突然梦醒了，这个时候庄子感到很惊奇，发现庄子还是庄子，庄子不是蝴蝶；于是他又反省，到底是我这个庄周梦成了蝴蝶，还是蝴蝶梦成了庄周？他搞不清楚了，但这两者是有分别的。
接着，庄子又说“梦之中又占其梦焉”。这就是梦里面又套着梦，梦里面还有梦，然后突然醒了，醒来以后发现原来这是一场梦啊。庄子说，这还没有完。你好像是醒了，其实你不知道，“你说你醒了”这件事可能也是个梦，你根本就没有醒。下面这几句话就更有意思了，庄子说“愚者自以为觉，窃窃然知之”。那些愚笨的人，以为自己觉醒了，却不知道在说这些话的时候，他还在梦里。
庄子说人生会处于一个又一个的迷局，人们往往在此时此刻醒了，在彼时彼刻却没有醒；在这件事情上醒悟了，但是整个人生却没有醒悟。生活中有很多人，在做错事情的时候就说“我醒悟了”，但如果用庄子的话来告诫他们，就是在这件事情上你是醒了，但你整个人还是没有醒的，你依旧还在做梦。
许多人喜欢金庸的小说，他的作品里讲了很多“相忘于江湖”的故事。“泉涸，鱼相处于陆。相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。”意思大家都懂，但是深刻的地方就没有那么简单了。一般人看到“相濡以沫”的场景会觉得很感动，而庄子认为“不若相忘于江湖”其实是表达了两种价值：相濡以沫，比如夫妻恩爱、少年夫妻老来伴，又如母子之间、朋友之间彼此关怀与恩爱。但是，庄子要表达的意思是，关怀与恩爱是很动人，也是一种很高的价值，但活得自由自在这个价值更高。大家所熟知的匈牙利诗人裴多菲的《自由与爱情》所写的，“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛”表达的也是这个意思。
人的本性是求自由的，无论处于什么样的环境、有什么样的遭遇和地位，我们都要从生活当中获得心灵的解放。中国文化一向有这样的传统，庄子一生追求自由，可谓这个文化的源头。（李大华）
梦到去世的亲人、朋友，多半是这几种暗示 请点赞关注...
梦到去世的亲人、朋友，多半是这几种暗示
请点赞关注谢谢
应该很多人，都有过梦见过世的亲人、朋友的经历。梦过之后，内心有所想，但是不知道具体情况如何。
把梦境和现实生活联系起来，我们会发现，梦到去世的亲人、朋友，多半是有暗示的。
思念一个人太久，就会入梦来
一个人产生情绪的时候是会产生脑电波的，虽然很微弱但是却是可以被接受的。
所以如果你的思念足够强大，那么产生的脑电波也会越强，所能传播的距离也就越远。
所以理论上来说，你的情绪是可以传达给你想念的人的，所以抵达了梦境也就成为了可能！
亲人、朋友已经过世了，但是他们的善意、帮助，还历历在目。
有个朋友，在母亲去世之后，他的内心就一直处在悲伤和痛苦当中，所以他每天都会梦到自己的母亲。
每当遇到母亲的时候，母亲总是保持一副慈祥的模样，就像还在世的一颦一笑。
当母亲在梦境里面消失之后，他也很快就醒了过来。
一个人最为思念的人，最为牵挂的事儿，都有可能在梦境中显现出来。这就是你日常思念欲和记忆碎片合力的结果。
尤其是父母和儿女、兄弟姐妹、知己之间，大家在一起成长、经历了太多的事情，并且留下了很多的美好片段。
因此常常心心念念，故人自然就走进了梦里。
对一个人有很多愧疚
《警世通言》里，写了一个关于庄子和妻子田氏的故事。
庄子的第三任妻子田氏是当时齐王的侄女，年轻貌美。
据说庄子得道成仙后，心血来潮想要试探下自己的妻子，于是假装死去。
楚王孙前来吊唁，妻子与楚王孙在庄子的灵堂上眉来眼去。
楚王孙在府上住下几日，就在田氏沉浸在爱情之中的时候，内心惶惶不安，还梦见了庄子的棺椁有声响。
几天后，田氏走进棺材一看，庄子居然复活了。
原来是庄子试探两个人之间的感情。
田氏羞愧地说：“奴家自你死后，日夕思念。方才听得棺中有声响，想古人中多有还魂之事，望你复活......”
一个人欺诈了别人，就是欺骗了自己的内心，从而夜里可能会做噩梦。
内心需要温暖的陪伴
小时候受了委屈，在父母的怀里哭一场就好了；长大后受了委屈，给知己打个电话说说心里话；
而如今再受委屈时，却再没有人在身边宽慰一二。或许只有在做梦的时候，才能回到那个熟悉的怀抱。
才能吃到熟悉的饭菜；有时候梦到亲人或者朋友，是因为你最近有些孤独，需要力量，有心事想和他们倾诉。
总而言之，梦到已经去世的亲人或者朋友，不必过度恐慌，你的梦境只是在安慰你，也反映出你的内心真实所需。
在我们的潜意识里，人不在世上活着，就在另一个世界永生。
到底是怎么回事，真的说不清、看不到，但在我们的精神世界里，却又客观存在。
做人，只要问心无愧，梦见什么，都没有关系。
孔子说过：“子不语怪力乱神！只要正道在心，诚意尽孝，便可高枕无忧。”
