本文目录一览：
赵匡胤问道士自己能活多久，道士说：中秋后便可办事
宋朝的历史上有一件悬案至今没有确切的答案，那就是宋太祖赵匡胤的突然离世，公元976年，宋太祖虚岁刚满五十，有一天晚上，赵匡胤和弟弟赵光义喝酒，赵匡胤突然发出一声很莫名其妙的呼喊声，然后就这么死去，翻看《宋史》对赵匡胤的死描写地合情合理，更是搬出了“金匮预盟”来解释宋太宗赵光义的登基，然而宋太祖的死还是留下了太多的疑点，在民间更是有太多离奇古怪的传闻。皇帝坐稳江山后，问道士自己还能活多久道士：中秋后便可办事！
在宋朝天下稳定了以后的时候，就曾带着自己的亲信赵普微服私访，来到峨眉山的时候，遇到一个道观。听说这个道观里的道士会算命，于是赵匡胤就和赵普进去找到这个道士，请求道士给算下自己能活多久。这个道士一看赵匡胤的手相立刻被下了一大跳，不过他也没有声张。于是说道：如果到了中秋节的时候，天气不晴，月亮不够明亮，就准备后事吧。赵匡胤大怒，正要降罪于这个道士。幸亏一旁的赵普给拉住了，赵匡胤很不开心地回去了。
可是就在那一年的中秋节，在晚上的时候，开封真的是乌云密布，赵匡胤和他下面的大臣们，想要赏月，等了一晚上都没有看到半个月亮，赵匡胤当时便想到了道士曾经说的话，心里也是非常的不爽，但是当时他想到自己的身体非常健康，或许只是那些道士胡说的话，再说了，自己会不会是跟天气能有啥关系啊
于是他急招弟弟赵光义入见，两人在着这最后的时间里，回忆起这十几年来的风风雨雨，两人都是感慨万千。他们屏退了太监宫女，喝了一杯酒又一杯酒。，不过按照规矩，赵光义是不可以留在皇宫的，不过当天夜里赵光义却坚持不离开，到了下半夜，赵匡胤突然发出喊叫声，然后他就离世了。
赵匡胤问道士自己能活多久，道士说：中秋后便可办事
宋朝的历史上有一件悬案至今没有确切的答案，那就是宋太祖赵匡胤的突然离世，公元976年，宋太祖虚岁刚满五十，有一天晚上，赵匡胤和弟弟赵光义喝酒，赵匡胤突然发出一声很莫名其妙的呼喊声，然后就这么死去，翻看《宋史》对赵匡胤的死描写地合情合理，更是搬出了“金匮预盟”来解释宋太宗赵光义的登基，然而宋太祖的死还是留下了太多的疑点，在民间更是有太多离奇古怪的传闻。皇帝坐稳江山后，问道士自己还能活多久道士：中秋后便可办事！
在宋朝天下稳定了以后的时候，就曾带着自己的亲信赵普微服私访，来到峨眉山的时候，遇到一个道观。听说这个道观里的道士会算命，于是赵匡胤就和赵普进去找到这个道士，请求道士给算下自己能活多久。这个道士一看赵匡胤的手相立刻被下了一大跳，不过他也没有声张。于是说道：如果到了中秋节的时候，天气不晴，月亮不够明亮，就准备后事吧。赵匡胤大怒，正要降罪于这个道士。幸亏一旁的赵普给拉住了，赵匡胤很不开心地回去了。
可是就在那一年的中秋节，在晚上的时候，开封真的是乌云密布，赵匡胤和他下面的大臣们，想要赏月，等了一晚上都没有看到半个月亮，赵匡胤当时便想到了道士曾经说的话，心里也是非常的不爽，但是当时他想到自己的身体非常健康，或许只是那些道士胡说的话，再说了，自己会不会是跟天气能有啥关系啊
于是他急招弟弟赵光义入见，两人在着这最后的时间里，回忆起这十几年来的风风雨雨，两人都是感慨万千。他们屏退了太监宫女，喝了一杯酒又一杯酒。，不过按照规矩，赵光义是不可以留在皇宫的，不过当天夜里赵光义却坚持不离开，到了下半夜，赵匡胤突然发出喊叫声，然后他就离世了。
天下武功第一的全真教主王重阳，历史上真实的王重阳什么样？
好玩的国学很喜欢金庸先生，对他的小说着迷到如痴如醉。他的系列小说“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”简直就是华语武侠小说的神品。这些作品中，射雕英雄传是我的最爱。在我读《射雕英雄传》的阅读经验中，有三个深刻的印象。一是金庸先生对王重阳最为偏爱，把他从历史上全真教的创始人写成了天下武功第一的“中神通”，有着惊天动地的武功，有缠绵悱恻的爱情，还有悲天悯人的大境界大情怀，所以，王重阳临死前还用一阳指搞定了西毒欧阳锋。二是金庸先生最对不起的人是尹志平。本来历史上的尹志平是把全真教发扬光大的第三代教主，对全真教的贡献极大，而金庸先生非说尹志平把冰清玉洁不可方物的小龙女给那啥了，搞得我整个少年时代，对尹志平恨之入骨。我家有个我平时练功用的沙袋，上面写的就是尹志平的名字。因为尹志平破坏了我对小龙女最为美好的想象，所以我立志要弄死尹志平，虽然毫无可能，那我也要把沙袋上的尹志平的名字，打成泥土。第三是在金庸先生身上获得利益最多的是六神磊磊，这位仁兄饱读金庸，把金庸的小说弄成一门学问和生意，估计这家伙赚得不比金庸先生少。
我们来看看第一点，金庸先生最为偏爱的王重阳和他的全真教。但好玩的国学告诉你，小说和历史是有差距的，历史就是一个小姑娘，供金庸先生任意打扮。在真实的历史话语中，王重阳是作为全真教教主的形象存在的，虽然身上有些武功，但绝非是天下第一，王重阳的最大贡献是创立了道教之中的全真教，并规定了道义，他的贡献其实来自于宗教理想，和创立了佛教南宗的禅宗的六祖慧能差不多，他是中国文化史上，值得铭记的人。
王重阳四十七岁作了一个艰难的决定，辞去公务员修道做神仙，结果王重阳果然没有成为神仙，但成了全真教的教主。
历史上真实的王重阳，原名叫中孚，字允卿，后来崇信道教入道之后，改名王喆，字知明，道号重阳子。王重阳出生在地主的家庭，从小接受良好的教育，饱读诗书，还有一身极高的武功，属于那种文学上天赋异禀、武学上骨骼清奇的人。据说王重阳年轻时候参加过金朝的科举考试，一举拿下文武双举人，可谓是相当的风光。但是参加工作之后，就只担任了平时吆五喝六到街上收盐、酒税的小公务员，估计是家里除了盐和酒不缺，其他什么也不缺。四十七岁的时候，王重阳作了个艰难的决定，不干了，去追求修道成仙了。后来果然没有成仙，但人家成了道了，成为全真教的创始人。这个事情说明两个道理，一是“人到中年万事休”的说法很不地道，极为悲观，直接把好多中年人的理想扼杀在襁褓之内。但人家王重阳四十七岁辞职，最后还成了一代宗师。第二是人生的选择很重要，它往往大于你撕心裂肺的努力。王重阳要是坚持做个收税的管理员，最后也就做个科级的局长，家里盐多，容易得高血压，家里酒多，那毛病就更多，整到最后，王重阳就是一个科级的一身毛病的税务局局长而已，那简直就是浮云啊。
名字对一个人来说，非常重要，第一他考验的是父母的文化水平，第二，他可能在冥冥中影响你的未来。王重阳的名字，其实大有来头，怪不得听起来很有品位的样子。
有时候，起名字这件事情很重要，他关系到两点，一是考验父母的文化水平，你要是给孩子起个啥二蛋、狗剩之类的名字，人家不会笑话二蛋、狗剩本人，却会笑话起名字的父母，你浮皮潦草的起个名字，人家会怀疑你的孩子是不是捡来的。所以为了给孩子起个有文化的名字，你得好好学习文化。第二，名字会对一个人的一生产生重要影响。这个不是迷信，因为名字可能对人的思考和行为方式起到潜移默化的影响，最终决定他的人生之路的走向。
王重阳的名字，是很有中国文化味道的，充满了刚健的气息。那么，我们就来分析一下全真教的创始人王重阳的起名艺术。其实，王重阳的本名不叫这个，重阳是他的道号，按照道教的说法，应该是叫重阳子。所以又被人尊称为王重阳。他原名叫中孚，字允卿。喜欢《易经》的朋友知道，这个“中孚”的名字很有来历，是来自于中国最牛逼的哲学书、算卦书，被称为“万经之源”的《易经》。《易经》下卦的第六十一卦叫风泽中孚卦，上卦为巽为风为诚信，下卦为兑为泽为愉悦，卦形外实内虚，比喻心中诚信，所以称中孚卦。谦虚诚信也是我们中国人极为推崇的美德，认为这是中国人立身处世的根本。那么有文化的名字，可见他的家庭是很有背景的，也说明人家父母绝对是有文化的。
王重阳四十七岁作了艰难的决定，辞去公务员的身份，去修道成仙去了。入道之后，王重阳为了表示和过去决裂，又给自己重新设计了一套标志系统，这个标志系统更为高大上，他直接决定了王重阳未来人生的走向。王重阳首先给自己起了个名字叫“喆”。原谅我不怀好意地笑一次，我知道肯定有朋友会把这个字念作“吉”，而且是大吉大利，因为两个吉在一起，肯定是双喜临门的意思。要是这样的话，王重阳干脆别做道士了，去做婚礼司仪好了，因为名字吉利。事实上，这个名字绝对有文化。 “喆”是个异体字，和“哲”同音，其意思也相同。“哲”这个词在中国古代是聪明智慧的意思。所以我们往往把老子、孔子这样的思想家叫做圣哲。
从甲骨文来讲，“喆”，是有两个“吉”组成，“吉”是象形，上是兵器，下是盛放兵器的器具，合起来表示把兵器盛放在器中不用，有止戈为武的哲学内涵，以减少战争，使人民没有危难。中国哲学是讲究天人合一和谐平衡的，两个吉对立组成“喆”字，代表了中华文明两相对立、两相平衡的意思。王重阳后来创立的全真教，追求和平和谐、全真养性的教义，以及他后来的大弟子丘处机，不辞辛苦西游找到成吉思汗，劝说他少杀人保全百姓生命的巨大功绩，有冥冥中的联系。
王重阳的字叫知明，这个有很多种解释。道家学派的创始人老子就说过，“知人智者，自知者明”，意思是说能够透彻地了解自己的人，那是聪明人。老子是道家学派的创始人，虽然说道家和道教没啥直接关系，但是在东汉时候，道教开始出现，就是把老子作为道家的宗师来崇拜的。所以王重阳的知明这个字，很有可能与道教老祖老子有关。还有一种说法很有意思。王重阳是个读书人，而中国的读书人历来是有两副面孔的。一副面孔是儒家，最好能登堂入室出将入相，高居庙堂之上，这才是他们的最高理想，也是儒家的入世思想。但是当他们的人生理想破灭、仕途无望之后，读书人们开始想念老子的无为、庄子的逍遥；想念陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的隐逸生活；想念苏东坡的“且陶陶、乐尽天真。几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云”的隐士生活。这就是道家的出世之想。王重阳从基层小公务员辞职不干，去做个隐士入道修仙，这个和陶渊明的经历极其类似，所以他的字叫知明，很有可能是说自己是陶渊明的知音的意思。如果是这样，他的道号就很好解释了。陶渊明最喜爱菊花，而菊花一般都在九九重阳的时候，开的最美最肆无忌惮，所以，王重阳给自己起了道号叫重阳。从这个意义上来说，你叫他王菊，王重阳肯定没问题，就怕那个C位出道的王菊不答应，你叫他王爱菊，他应该会很喜欢，你叫他王菊花，他也不会有什么大的意见，我敢保证，他不会用一阳指来戳死你。
武当山的道士自称是算命的，其中竟还有个穿花花公子的运动鞋？！
去武当山是个意外，真的纯属意外。本来的打算是去神农架，后来因为距离我们住的地方太远了就选择了武当山。去武当的那天早上，襄阳的天空还下着毛毛雨，我们担心下雨会让原计划泡汤。但是天气预报说武当的天气是阴转多云，所以我们便驾车前往了。一路高速，但这里的高速却并不快，绕来绕去，限速才110km/h，到达武当山脚下的时候已经是十点多了，比我们预计的要晚了一个小时。天气不错，是阴天。
这个就是山脚。
我们把车停在山脚，听周边的人说要坐大巴上山，所以我们就去买票了。除了我学生票是半价，他们两个是成人票，全票加上大巴费用是210元。说起这个大巴，真是让人头晕目眩，从山脚绕道半山腰，有时候甚至是270°大转弯，真的佩服开大巴的司机，水平绝对一流。我们在一个叫做南岩的地方下了车，这是大巴能开的最高的地方了，因为这几天铁索在维修中，所以我们就只能靠自己爬上去了。不过，这也算是一种锻炼吧。关于武当的印象只是停留在电视剧《倚天屠龙记》中，而此次武当之行就是要去探个究竟。
在我们上山的过程中，有很多店铺是卖纪念品和饮料的，有些剑看起来真的很不错，不过既然是纪念品那就不买了。山路大部分是用石板铺起来的，呈阶梯状，最陡的估算了一下可能有70°，即便是这样，依然有轿夫，我们只是徒手爬山就感觉很累了，我实在无法想象那些轿夫是如何两个人抬着一个人爬上去的。为了生活，真的挺不容易的。
就是这种轿子啦。
在地图上距离只不过是那么一点却花了我们三个多小时，爬山的时候总感觉有寒气，但体内又很热，所以单单温度来说还是比较舒服的，偶尔会有阵阵山风吹过，这个和平地上的风不一样，是清凉的。
到我们爬上金顶的时候已经是下午两点多了。武当山总算不是一个谜了，传说中的金顶也没有那么闪闪发光，几个道士在那里说是算命的，瞥见一个道士还穿着花花公子的运动鞋，然后我们笑笑。唯一让我留恋的是金顶的天空，特别蓝，是那种纯纯的干净的蓝，给人的感觉真的像是置身仙境。
赵匡胤问道士自己能活多久，道士说：中秋后便可办事
宋朝的历史上有一件悬案至今没有确切的答案，那就是宋太祖赵匡胤的突然离世，公元976年，宋太祖虚岁刚满五十，有一天晚上，赵匡胤和弟弟赵光义喝酒，赵匡胤突然发出一声很莫名其妙的呼喊声，然后就这么死去，翻看《宋史》对赵匡胤的死描写地合情合理，更是搬出了“金匮预盟”来解释宋太宗赵光义的登基，然而宋太祖的死还是留下了太多的疑点，在民间更是有太多离奇古怪的传闻。皇帝坐稳江山后，问道士自己还能活多久道士：中秋后便可办事！
在宋朝天下稳定了以后的时候，就曾带着自己的亲信赵普微服私访，来到峨眉山的时候，遇到一个道观。听说这个道观里的道士会算命，于是赵匡胤就和赵普进去找到这个道士，请求道士给算下自己能活多久。这个道士一看赵匡胤的手相立刻被下了一大跳，不过他也没有声张。于是说道：如果到了中秋节的时候，天气不晴，月亮不够明亮，就准备后事吧。赵匡胤大怒，正要降罪于这个道士。幸亏一旁的赵普给拉住了，赵匡胤很不开心地回去了。
可是就在那一年的中秋节，在晚上的时候，开封真的是乌云密布，赵匡胤和他下面的大臣们，想要赏月，等了一晚上都没有看到半个月亮，赵匡胤当时便想到了道士曾经说的话，心里也是非常的不爽，但是当时他想到自己的身体非常健康，或许只是那些道士胡说的话，再说了，自己会不会是跟天气能有啥关系啊
于是他急招弟弟赵光义入见，两人在着这最后的时间里，回忆起这十几年来的风风雨雨，两人都是感慨万千。他们屏退了太监宫女，喝了一杯酒又一杯酒。，不过按照规矩，赵光义是不可以留在皇宫的，不过当天夜里赵光义却坚持不离开，到了下半夜，赵匡胤突然发出喊叫声，然后他就离世了。
算卦和算命，实际上是两种不同的技法，这究竟是怎么回事？
首先要知道，中国自古有所谓的“玄学五术”，是为“山、医、命、相、卜”。就好比相声讲究“说学逗唱”一样，五术是五门不一样的功课。
“山”字门，最为玄妙和庞杂，诸如气功、内丹、符箓（音路）、谶（音衬）纬……皆出此门。比如《聊斋志异·画皮》里，道士给王生一把拂尘，当屋挂起，即可阻挡妖怪入内；再如民间比较多见的，请笔仙、引狐仙、画符驱鬼等等，从渊源上来说，都是“山”字门的功课。故而有人说，五术之中，只有“山”字门是“仙学”，其余四门都是“人学”，也是不无道理。
“医”字门，也就是中医。这个大家比较熟悉了。但是中医本脱胎于玄学，倒也无需讳言。时至今日，如不通晓阴阳五行、生克制化之理，要想学习中医，那也是空中楼阁。
“命”字门，也就是算命。民间最为流行的是算八字，是按照出生时间的年、月、日、时，排出四柱干支，一共是八个字，以此推算人一生的寿夭祸福、妻财子禄等等信息，所以也称四柱预测。
不过，算命并非只有八字一种方式，其他诸如紫微斗数、铁板神数……等等，也是命学里的绝技，只不过在民间流传不广罢了。近代以来，自西洋传入的星座与命运、血型与性格等等，或多或少也都取得了一点科学（严格来讲，应该说是“西方数理科学”）的解释和佐证，其实也可以归入命学的范畴。
“相”字门，如果论人，则为看相，如相面、手相、背相、摸骨等等，都是“相”；如果论山水楼宇，则为风水堪舆之术，这里又可以分为阳宅风水和阴宅风水，理论大同而小异。一般来说，相学是比较难学的，算命、摇卦之类，也许啃下几部古籍也能得其皮毛，但是相学如果没有师传，是断难入门的。
最后一门，“卜”字门，是最古老的一门技术，至少，殷商时期的甲骨，便是占卜后留下的遗物。现在老百姓俗称的“算卦”，就是卜学，其实说的是，按照一定的技法，从《周易》的六十四卦里面起出一卦，然后解算，以得到所要求测的结果，大致原理类似于庙里的解签。
占卜算卦，大概主要采用的有：大衍筮（音事）法、略筮法、六爻（音摇，有的地方俗称金钱卦、六摇卦）、梅花易数等四种技法。其中，大衍筮法最早见于《周易》，又经过朱熹老先生的审定，最是高大上，但是程序也及其繁琐。六爻只需三枚铜钱（现代硬币亦可）即可起卦，梅花则更简单且神奇，可谓“见性成佛”，心意到处，草木竹石皆可起卦。
因此，六爻、梅花，在民间最为流行。其他相对比较冷僻的，诸如奇门遁甲、太乙神数、六壬神课、大金口……之类术数，在测算军事、国运、历法等等方面各有侧重，但也都可用于卜算人事。
好了，功课说完，小伙伴们就可以理解了，为什么说驱鬼的、算命的、算卦的、看风水的……其实不是一家？举一组大家都耳熟能详的例子：
《三国演义》里头，诸葛亮沐浴斋戒、跣（音险）足散发，登坛借东风，这类功课属于“山”学；
诸葛亮临死之前，在五丈原祈禳（音瓤）北斗，求改命增寿，这类功课属于命学；
打下长沙后，诸葛亮见魏延脑后有反骨，久后必反，要斩杀他（事实上，日后也确实反了），这是用的是相学；
草船借箭之前三天，诸葛亮就算定，当日必有拦江大雾，这个用的自然是卜学。
以上，就是几门功课大致上的区别。
如果，要具体分析，各自的用途、特点、孰优孰劣，就只好打个比方来说了：
算命，就好比用机枪扫射，一打一大片，生辰八字列出来，如前所述，寿夭祸福、妻财子禄妻，张口即出，统统可测，讲究得是对人生大趋势和总轮廓的粗线条勾勒。这种大局观，是单纯算卦所短缺的。
占卜算卦则不然，就好比用手枪打靶，必须有明确的目标，一事一问、一事一占。讲究得是对近时得失、一事成败的准确点击。
比方问，“我爸爸在纽约怎么样了”？这就叫目标不明确。这一卦没法算。如果改成“我爸爸在纽约谈的项目能签约吗？”或者“我爸爸的老胃病在纽约怎么样了？” 如此才算目标明确、可以占问。自然喽，这种对于细节的把控，又是单纯的算命所短缺的。
如果再换个角度，“我爸爸要去纽约驻扎十年，这期间总体运势会如何？”这就又需要算命了。大家可以细细体味其间的区别。
至于相学，就好比李逵的板斧，威力巨大，但是，无论相面、摸骨、看风水……都必须像抡板斧一样，当面锣对面鼓，近距离搏杀。相学之适用尺度，窃以为，介于算命和算卦之间，比较适合考量最近一段时期的吉凶悔吝。
算命是一生的荣禄，算卦是一时的功名，相面则是最近一段时间，可以说，你满面红光，最近必有喜事？或者说，你印堂发黑，最近出门要小心啊！
最后要讨论的是，五术之中，哪一种预测的最准确，最科学呢？
其实，大道至简、万变不离其宗，玄学五术，归根结底是一个美妙的统一体。人有五脏六腑，但是，从理论上来讲，在任何一个器官上采集的细胞，都可以完整的克隆出另一个“我”。
按照现代量子论（确切来讲，是其中的一个派别，即GRW理论）的观点，作为一个宏观物体，其特点与微观粒子有很大不同，明显的量子叠加可以在很短的时间内完成自发定域，但这只是意味着大多数粒子聚集到了某个地方，总有一小部分的粒子仍然留在无穷的空间中。
这就意味着，对于每一位单个的“人”来说，在任何时候，“此人”都充满在整个宇宙，只不过“大部分”的“此人”，聚集在某个特定的地点。换句话说，当“我”盯着“你”看的时候，“你”只是一个概率存在，并没有一个完全确定的位置，虽然组成你的大部分物质（粒子）都聚集在你所站的那个地方，但真正描述你的还是一个高斯钟形线（当然，是非常非常非常……尖锐的钟形线）！
我只能说，“绝大部分的你”聚集于你所站立的那个地方，而组成你的另外的那“一小撮”（当然，是非常非常非常……稀少的一小撮）仍然弥漫在空间中，充斥着整个屋子，甚至一直延伸到宇宙的尽头！
看不懂吗？不要紧，我们拿来即可，把这个理论放在我们今天要讲的主题下，就意味着：
既然，“人”是无处不在、无时不在的，如此，则无论山医命相卜，都是“横看成岭侧成峰、远近高低各不同”，只要有足够的技术水平，就像前述的，分别从五脏六腑取细胞作克隆人一样，都可以还原出“原人”的全部信息。
无论面相、手相、骨相，还有出生时间，或者祖坟风水、家宅风水，甚至“原人”摇出的卦、走路的姿势、衣服的颜色……其信息指向，必定是相同的！同理，因为提取信息的部位不同（比如，高斯曲线的顶端、边缘处），则还原信息的难度各有不同，因此，信息提取的侧重点也就各有不同，也因此，各类术数也就各有短长了。
当然，如果有兴趣、也有情趣的话，先从《周易》的义理开始学起，然后发散开来，再去研习占卜技法，乃至玄学五术，无疑，是更有效率，也更有趣的方法。
有道士证的rapper姜云升，靠算卦火出圈，为何人气这么高？
2018年直播中姜云升公开侮辱鞠婧祎？
满口污言秽语内容露骨 对鞠婧祎恶意极大
一位四千年美女 一位自认渣男人设的rapper
本来两人是没啥交集的，但因破“次元壁”而产生了一次合作
前一天鞠婧祎连麦姜云升，两人公开宣布合作新歌《今晚月色真美》
这本应该是一个互惠共赢的事情
但没想到后一天就被爆出令人作呕的消息
鞠婧祎粉丝纷纷艾特鞠婧祎 让其远离这个男人
尽管姜云升很快道了歉 表示错了就得认，称这个三年前的视频
是早期freestyle和韵脚的游戏，会提到不相关的人
尽管如姜云升所说freestyle确实有时口无遮拦
而且说出的话并不包含恶意，就比如2018年姜云升因Gai的一句
我不会和没有坐过头等舱的说唱歌手有任何交集，而发歌diss Gai
但姜云升忽略了一个重要的点，那就是他无论如何会抖机灵
依旧脱离不了说唱歌手的身份
所以怼GAI，让黄子韬后悔的姜云升究竟什么来头
一个靠玄学“吓坏”黄子韬的男人，2020年姜云升参加《说唱新世代》
节目中黄子韬心血来潮要猜选手在房间里选的歌
正好这时戴着口罩的姜云升路过
黄子韬信誓旦旦的说“我运气从来没输过”，姜云升“呵呵”不屑一笑
一众选手都很激动，一副幸灾乐祸的表情
最后毫无意外姜云升6局完胜，把黄子韬赢到怀疑人生
事后发博，依然嘴硬，我感觉很准，就是挑错了人
千挑万选，挑到了一个道士
也正因为挑到了道士，黄子韬陷入姜局，姜是姜云升的姜
而且整个节目的调性也有了一丝玄幻色彩
但！这只是神奇的开始，有一次直播阿达娃跑来找姜云升
说耳机找不到了，姜云升直接说了一句，在你房间里
阿达娃半信半疑去找，结果阿达娃翻天覆地也没有找到
气得姜云升亲自去找，居然真的被姜云升找到
其实狠起来连自己都骂的diss狂魔姜云升，也写过很温情的歌
2018年姜云升在参加地下八英里决赛时突然听到前女友患癌的噩耗
于是写下《患》这首歌，我还能给你写无数爱你的句子
只要你答应我活下去，姜云升创作了无数走心的作品
姜云升究竟有多神？一个说唱歌手竟是名真正拥有道士证的道士
三天门下天师道清微派弟子，拜过师，有传承的那种
所以他才敢在节目中做过这样的预言，然后节目就真的糊了
姜云升还有个很特殊的人设——渣男
直播时说 我交过的女朋友比你见过的男的都多，后来也就成了他的一个梗
虽然不知是真是假，但粉丝调侃说 粉姜云升不会塌房
因为他本就是一片废墟
只要他直播必有粉丝找他问各种问题
求财的、求姻缘的、求事业的甚至还有求子的
姜云升总是给人一种厌世感，对什么事情都看得很通透
96年的姜云升年纪虽然不大，但说话做事却显得很老练
糙着一口东北话，实际他是云南昆明人
而且是说唱圈的老炮儿了，他是继小青龙之后，云南地下rapper中的佼佼者
多次拿到铁麦，地下八英里，干一票等freestyle比赛的分站冠军
姜云升的故事很丰富，小时候差点被他爸送去少林寺
但他阴差阳错居然成为了道士，而且明明是个道士，又管自己叫僵尸
姜云升就是这样特立独行的人
即使自身仿佛是一位“玄学”小说男主，却依然呼吁粉丝相信科学
身上带着点颓，但有很坚定地知道自己要什么
也许正是这份特立独行，才成就了如今的姜云升吧
