辛字五行属什么,辛字五行属什么寓意

神秘的“天干地支”二十二字详解之“辛”

《说文解字》之十天干

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

第八讲:辛

如果要问中国最早的文字是什么文字?很多人都会说是“甲骨文”,难道甲骨文就是文字的源头了吗?

甲骨文,是殷商中晚期使用的文字,距今天已经有3300多年,我们现在看到的,主要是用作记录占卜的内容。

从目前已经被识别的1500多个甲骨文单字来看,甲骨文已经具备了“象形、指事、会意、形声、转注、假借”这“六书造字法”的所有方法,可以说它已经是相当成熟的文字系统。

但是,在此之前,这个文字系统一定有一个漫长的形成过程,那么甲骨文的源头在哪里呢?

1987年在河南贾湖的葬墓遗址中(贾湖遗址,是中国新石器时代前期重要遗址,C14、释光测年结果显示其距今约9000―7500年 ),考古人员发现了一批龟甲,这批龟甲上刻有很明显的人工符号,有些符号与后来发现的甲骨文还十分的相近,但是在时间上它比甲骨文早了4000多年。所以它很可能是迄今为止人类所知的最早的文字。

甲骨文的“文”这个字,字形是一个人,这个人在很夸张的突出他的胸部,显现出他美丽的“纹胸”的图案。所以,“文”就有“纹饰、装饰”的意思,也指外在的、人们能看到的“纹理”。古“文”通“纹”。

我们再看一下“字”这个字,甲骨文中没有这个“字”。

我们从金文和篆书的字型上,可以看出,“字”的上边是一个象征“房子”的宝盖头,里边是一个儿子的“子”,有一种解释,把这个字解释为“女人在房子里生孩子”。

许慎在《说文解字》里说:

字,乳也。“子”在“宀”下,表示“生育”的意思。

哺乳动物生育,称为“乳”。乳养即表示生育。

植物类的繁衍称为“孳”,孳生。

另外一种解释,表示古代男子或女子的成人礼。

【礼·曲礼】:“男子二十冠而字。”

古人除了姓、名之外,还有“字”和“号”,这我们大家都知道。男子二十岁的时候,就可以行“冠字礼”,也就是成人礼了。这时,由长辈给取一个“字”,表示该男子已经成年,可以娶妻生子。而“号”则是由自己起,可以有很多“号”。比如我们熟知的明末清初的画家“八大山人”,他的姓名叫“朱耷”,本名朱统托,字雪个,号八大山人、个山 、人屋、道朗等。

【仪礼·士冠礼】:“冠而字之,敬其名也。君父之前称名,他人则称字也。”

这句话的意思是说:男子成人之后,有了“字”。在君父面前用“名”自称,在其他人面前则可以“字”自称。

通过这些解释,我们可以仔细理解一下我们现代汉语中“姓名”和“名字”两个词的区别。

第三种解释说:“女子许嫁筓而字。”

这是女子的成人礼,称“筓(jī)礼”,和男子的“冠礼”是一样的性质。

筓礼,是古代女子在许嫁之后举行的礼仪,并取表字。我们现在常常用的一个词:“待字闺中”,就是说这个女孩还在自己家里,等待嫁人生育(等待着长辈给她取“字”行筓礼)。这个意思就非常明了透彻了吧?

我希望在如今这个社会,每个孩子在18岁的时候,也都能接受这样一个庄严的成年礼,请老师给取一个“字”(字和名必须是要有关联的,不是随便乱起的),这可是我们中国文化的传统。

美丽的纹身图案、郑重庄严的冠字仪式是“文、字”的最初的含义,我们先记住这些就可以了。

今天这一讲,我们要解的是十天干的第八位“辛”。

辛,本也是象形字。在甲骨文中,它就是一把“平头刀”的象形。上半部分是刀头,下半部分是刀柄,主要是用来铲东西或者割东西的。

用“辛”这样的平头刀干活,估计很费劲,所以才有“辛苦,辛劳,艰辛,辛勤”等等的词。

“辛”是金属的刀,在五行里就是“金”属性。于是它就代表:“西方、秋天、辣味”,也代表“人的肺脏”等等。

《说文解字》的解释说:

秋时万物成而孰;金刚,味辛,辛痛即泣出。

什么意思呢?

就是说在四时中,辛代表秋天,入秋万物长成而熟落(收割也比较辛劳吧);

辛在五行中代表金,金的特性刚硬;

辛也代表辛味,辛辣痛苦就会流泪(就是吃辣的被辣出眼泪来了)。

此外,“辛”也是一个会意字。

会意字,就是我们可以按照部首、笔画将字进行拆解。

“辛”的一种拆法就是:上边“立”,“下边十”。

它表示一个生命体,要经历第一年的冬至到第二年的秋分“十”个月的千辛万苦,才能完成一个生命周期(立)。十月怀胎也是比较辛苦的。

“辛”又通“新”。

【史记·律书】中:“言万物之辛生也。”

十月怀胎的辛苦,换来的就是新生。

“辛”字用作十天干的第八位,还是“假借”。 表示万物肃然更改,秀实新成。(上一讲“庚”即表示“更”)

此外“辛”字也是个部首,凡与“辛”相关的字都在这一部,比如:莘、宰、辞、辟、辜等。

理解了“辛”的本意,我们就可以更加容易的理解这些组合字。

比如我们可以看“莘”:莘莘学子。孩子们就像一棵棵小草经历千辛万苦,希望能出人头地。

再看“宰”,宰相日理万机,是整个屋子里最辛苦的人。

……

总之,“辛”本意是指金属做的平头刀,所以它有艰苦、艰辛的意思,它又通“新”。

理解了这些,基本上也就算懂了“辛”了。

希望通过此讲,能让大家更了解汉字中蕴藏的奥秘,更喜欢汉字。欢迎大家点赞、转发与收藏。

有兴趣的朋友请关注“广老师讲国学”头条号,我会不断的更新,同时也欢迎大家在文下留言评论,因水平有限,难免讹误,还望大家不吝赐教,共同进步。

神秘的“天干地支”二十二字详解之“辛”

《说文解字》之十天干

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

第八讲:辛

如果要问中国最早的文字是什么文字?很多人都会说是“甲骨文”,难道甲骨文就是文字的源头了吗?

甲骨文,是殷商中晚期使用的文字,距今天已经有3300多年,我们现在看到的,主要是用作记录占卜的内容。

从目前已经被识别的1500多个甲骨文单字来看,甲骨文已经具备了“象形、指事、会意、形声、转注、假借”这“六书造字法”的所有方法,可以说它已经是相当成熟的文字系统。

但是,在此之前,这个文字系统一定有一个漫长的形成过程,那么甲骨文的源头在哪里呢?

1987年在河南贾湖的葬墓遗址中(贾湖遗址,是中国新石器时代前期重要遗址,C14、释光测年结果显示其距今约9000―7500年 ),考古人员发现了一批龟甲,这批龟甲上刻有很明显的人工符号,有些符号与后来发现的甲骨文还十分的相近,但是在时间上它比甲骨文早了4000多年。所以它很可能是迄今为止人类所知的最早的文字。

甲骨文的“文”这个字,字形是一个人,这个人在很夸张的突出他的胸部,显现出他美丽的“纹胸”的图案。所以,“文”就有“纹饰、装饰”的意思,也指外在的、人们能看到的“纹理”。古“文”通“纹”。

我们再看一下“字”这个字,甲骨文中没有这个“字”。

我们从金文和篆书的字型上,可以看出,“字”的上边是一个象征“房子”的宝盖头,里边是一个儿子的“子”,有一种解释,把这个字解释为“女人在房子里生孩子”。

许慎在《说文解字》里说:

字,乳也。“子”在“宀”下,表示“生育”的意思。

哺乳动物生育,称为“乳”。乳养即表示生育。

植物类的繁衍称为“孳”,孳生。

另外一种解释,表示古代男子或女子的成人礼。

【礼·曲礼】:“男子二十冠而字。”

古人除了姓、名之外,还有“字”和“号”,这我们大家都知道。男子二十岁的时候,就可以行“冠字礼”,也就是成人礼了。这时,由长辈给取一个“字”,表示该男子已经成年,可以娶妻生子。而“号”则是由自己起,可以有很多“号”。比如我们熟知的明末清初的画家“八大山人”,他的姓名叫“朱耷”,本名朱统托,字雪个,号八大山人、个山 、人屋、道朗等。

【仪礼·士冠礼】:“冠而字之,敬其名也。君父之前称名,他人则称字也。”

这句话的意思是说:男子成人之后,有了“字”。在君父面前用“名”自称,在其他人面前则可以“字”自称。

通过这些解释,我们可以仔细理解一下我们现代汉语中“姓名”和“名字”两个词的区别。

第三种解释说:“女子许嫁筓而字。”

这是女子的成人礼,称“筓(jī)礼”,和男子的“冠礼”是一样的性质。

筓礼,是古代女子在许嫁之后举行的礼仪,并取表字。我们现在常常用的一个词:“待字闺中”,就是说这个女孩还在自己家里,等待嫁人生育(等待着长辈给她取“字”行筓礼)。这个意思就非常明了透彻了吧?

我希望在如今这个社会,每个孩子在18岁的时候,也都能接受这样一个庄严的成年礼,请老师给取一个“字”(字和名必须是要有关联的,不是随便乱起的),这可是我们中国文化的传统。

美丽的纹身图案、郑重庄严的冠字仪式是“文、字”的最初的含义,我们先记住这些就可以了。

今天这一讲,我们要解的是十天干的第八位“辛”。

辛,本也是象形字。在甲骨文中,它就是一把“平头刀”的象形。上半部分是刀头,下半部分是刀柄,主要是用来铲东西或者割东西的。

用“辛”这样的平头刀干活,估计很费劲,所以才有“辛苦,辛劳,艰辛,辛勤”等等的词。

“辛”是金属的刀,在五行里就是“金”属性。于是它就代表:“西方、秋天、辣味”,也代表“人的肺脏”等等。

《说文解字》的解释说:

秋时万物成而孰;金刚,味辛,辛痛即泣出。

什么意思呢?

就是说在四时中,辛代表秋天,入秋万物长成而熟落(收割也比较辛劳吧);

辛在五行中代表金,金的特性刚硬;

辛也代表辛味,辛辣痛苦就会流泪(就是吃辣的被辣出眼泪来了)。

此外,“辛”也是一个会意字。

会意字,就是我们可以按照部首、笔画将字进行拆解。

“辛”的一种拆法就是:上边“立”,“下边十”。

它表示一个生命体,要经历第一年的冬至到第二年的秋分“十”个月的千辛万苦,才能完成一个生命周期(立)。十月怀胎也是比较辛苦的。

“辛”又通“新”。

【史记·律书】中:“言万物之辛生也。”

十月怀胎的辛苦,换来的就是新生。

“辛”字用作十天干的第八位,还是“假借”。 表示万物肃然更改,秀实新成。(上一讲“庚”即表示“更”)

此外“辛”字也是个部首,凡与“辛”相关的字都在这一部,比如:莘、宰、辞、辟、辜等。

理解了“辛”的本意,我们就可以更加容易的理解这些组合字。

比如我们可以看“莘”:莘莘学子。孩子们就像一棵棵小草经历千辛万苦,希望能出人头地。

再看“宰”,宰相日理万机,是整个屋子里最辛苦的人。

……

总之,“辛”本意是指金属做的平头刀,所以它有艰苦、艰辛的意思,它又通“新”。

理解了这些,基本上也就算懂了“辛”了。

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神秘的“天干地支”二十二字详解之“辛”

《说文解字》之十天干

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

第八讲:辛

如果要问中国最早的文字是什么文字?很多人都会说是“甲骨文”,难道甲骨文就是文字的源头了吗?

甲骨文,是殷商中晚期使用的文字,距今天已经有3300多年,我们现在看到的,主要是用作记录占卜的内容。

从目前已经被识别的1500多个甲骨文单字来看,甲骨文已经具备了“象形、指事、会意、形声、转注、假借”这“六书造字法”的所有方法,可以说它已经是相当成熟的文字系统。

但是,在此之前,这个文字系统一定有一个漫长的形成过程,那么甲骨文的源头在哪里呢?

1987年在河南贾湖的葬墓遗址中(贾湖遗址,是中国新石器时代前期重要遗址,C14、释光测年结果显示其距今约9000―7500年 ),考古人员发现了一批龟甲,这批龟甲上刻有很明显的人工符号,有些符号与后来发现的甲骨文还十分的相近,但是在时间上它比甲骨文早了4000多年。所以它很可能是迄今为止人类所知的最早的文字。

甲骨文的“文”这个字,字形是一个人,这个人在很夸张的突出他的胸部,显现出他美丽的“纹胸”的图案。所以,“文”就有“纹饰、装饰”的意思,也指外在的、人们能看到的“纹理”。古“文”通“纹”。

我们再看一下“字”这个字,甲骨文中没有这个“字”。

我们从金文和篆书的字型上,可以看出,“字”的上边是一个象征“房子”的宝盖头,里边是一个儿子的“子”,有一种解释,把这个字解释为“女人在房子里生孩子”。

许慎在《说文解字》里说:

字,乳也。“子”在“宀”下,表示“生育”的意思。

哺乳动物生育,称为“乳”。乳养即表示生育。

植物类的繁衍称为“孳”,孳生。

另外一种解释,表示古代男子或女子的成人礼。

【礼·曲礼】:“男子二十冠而字。”

古人除了姓、名之外,还有“字”和“号”,这我们大家都知道。男子二十岁的时候,就可以行“冠字礼”,也就是成人礼了。这时,由长辈给取一个“字”,表示该男子已经成年,可以娶妻生子。而“号”则是由自己起,可以有很多“号”。比如我们熟知的明末清初的画家“八大山人”,他的姓名叫“朱耷”,本名朱统托,字雪个,号八大山人、个山 、人屋、道朗等。

【仪礼·士冠礼】:“冠而字之,敬其名也。君父之前称名,他人则称字也。”

这句话的意思是说:男子成人之后,有了“字”。在君父面前用“名”自称,在其他人面前则可以“字”自称。

通过这些解释,我们可以仔细理解一下我们现代汉语中“姓名”和“名字”两个词的区别。

第三种解释说:“女子许嫁筓而字。”

这是女子的成人礼,称“筓(jī)礼”,和男子的“冠礼”是一样的性质。

筓礼,是古代女子在许嫁之后举行的礼仪,并取表字。我们现在常常用的一个词:“待字闺中”,就是说这个女孩还在自己家里,等待嫁人生育(等待着长辈给她取“字”行筓礼)。这个意思就非常明了透彻了吧?

我希望在如今这个社会,每个孩子在18岁的时候,也都能接受这样一个庄严的成年礼,请老师给取一个“字”(字和名必须是要有关联的,不是随便乱起的),这可是我们中国文化的传统。

美丽的纹身图案、郑重庄严的冠字仪式是“文、字”的最初的含义,我们先记住这些就可以了。

今天这一讲,我们要解的是十天干的第八位“辛”。

辛,本也是象形字。在甲骨文中,它就是一把“平头刀”的象形。上半部分是刀头,下半部分是刀柄,主要是用来铲东西或者割东西的。

用“辛”这样的平头刀干活,估计很费劲,所以才有“辛苦,辛劳,艰辛,辛勤”等等的词。

“辛”是金属的刀,在五行里就是“金”属性。于是它就代表:“西方、秋天、辣味”,也代表“人的肺脏”等等。

《说文解字》的解释说:

秋时万物成而孰;金刚,味辛,辛痛即泣出。

什么意思呢?

就是说在四时中,辛代表秋天,入秋万物长成而熟落(收割也比较辛劳吧);

辛在五行中代表金,金的特性刚硬;

辛也代表辛味,辛辣痛苦就会流泪(就是吃辣的被辣出眼泪来了)。

此外,“辛”也是一个会意字。

会意字,就是我们可以按照部首、笔画将字进行拆解。

“辛”的一种拆法就是:上边“立”,“下边十”。

它表示一个生命体,要经历第一年的冬至到第二年的秋分“十”个月的千辛万苦,才能完成一个生命周期(立)。十月怀胎也是比较辛苦的。

“辛”又通“新”。

【史记·律书】中:“言万物之辛生也。”

十月怀胎的辛苦,换来的就是新生。

“辛”字用作十天干的第八位,还是“假借”。 表示万物肃然更改,秀实新成。(上一讲“庚”即表示“更”)

此外“辛”字也是个部首,凡与“辛”相关的字都在这一部,比如:莘、宰、辞、辟、辜等。

理解了“辛”的本意,我们就可以更加容易的理解这些组合字。

比如我们可以看“莘”:莘莘学子。孩子们就像一棵棵小草经历千辛万苦,希望能出人头地。

再看“宰”,宰相日理万机,是整个屋子里最辛苦的人。

……

总之,“辛”本意是指金属做的平头刀,所以它有艰苦、艰辛的意思,它又通“新”。

理解了这些,基本上也就算懂了“辛”了。

希望通过此讲,能让大家更了解汉字中蕴藏的奥秘,更喜欢汉字。欢迎大家点赞、转发与收藏。

有兴趣的朋友请关注“广老师讲国学”头条号,我会不断的更新,同时也欢迎大家在文下留言评论,因水平有限,难免讹误,还望大家不吝赐教,共同进步。

带新字的男孩女孩名字(带解释)

带新字的男孩女孩名字(带解释)

新字基本解释

拼音:xīn 简体总笔画:13 部首:斤

繁体:新 繁体总笔画:13 康熙字典笔画:13

五行:金

主要字义:五行为金,本义为用斧子砍伐木材。在人名中引申为创新、改革、新颖、富有等含义。

带新字的男孩名字

新林

林:本义为丛聚的树木或竹子。在人名中引申为富有生命力、富有领导力、人气指数高等含义。

佳新

佳:本义为美,美好。在人名中引申为美好、优秀、出众、吉祥等含义。

带新字的男孩女孩名字(带解释)

新宇

宇:本义为屋檐,后也指房屋、住处、空间,以及形容人的风度等。在人名中引申义为胸怀宽广,目标远大等含义。

新珞

珞:中国少数民族之一,分布在西藏。

新辰

辰:意为时光,日子,星辰。此外,辰也是地支的第五位。

烁新

烁:发光的样子。

新铭

铭:铭记不忘,永久的纪念。意为警戒自己的文字,记住,铭记。

带新字的女孩名字

新蕊

蕊:主要指花蕊或花苞,也引申指花或草木丛生。

奕新

奕:本义为大。人名中引申为神情振奋、昂扬、有神采等含义。

带新字的男孩女孩名字(带解释)

新一

一:数目字。整数中最小的数。又指:特定;相当;必然。全部,所有的。[一贯]从来如此,始终如一。

言新

言:本义说,说话。言论,见解,意见。

萃新

萃:意指聚集,聚拢,聚集起来的人或事物。

音新

音:声;消息;音节,听觉上感受到的最小语言单位;一个汉字就是一个音节。

予新

予:与,给与;我,我的。

萌新

萌:指植物生长刚刚开始发芽,象征事业兴旺仅是刚刚开始。意为萌芽、美好、愿望开始。

带新字的男孩女孩名字(带解释)

带新字的男孩女孩名字(带解释)

新字基本解释

拼音:xīn 简体总笔画:13 部首:斤

繁体:新 繁体总笔画:13 康熙字典笔画:13

五行:金

主要字义:五行为金,本义为用斧子砍伐木材。在人名中引申为创新、改革、新颖、富有等含义。

带新字的男孩名字

新林

林:本义为丛聚的树木或竹子。在人名中引申为富有生命力、富有领导力、人气指数高等含义。

佳新

佳:本义为美,美好。在人名中引申为美好、优秀、出众、吉祥等含义。

带新字的男孩女孩名字(带解释)

新宇

宇:本义为屋檐,后也指房屋、住处、空间,以及形容人的风度等。在人名中引申义为胸怀宽广,目标远大等含义。

新珞

珞:中国少数民族之一,分布在西藏。

新辰

辰:意为时光,日子,星辰。此外,辰也是地支的第五位。

烁新

烁:发光的样子。

新铭

铭:铭记不忘,永久的纪念。意为警戒自己的文字,记住,铭记。

带新字的女孩名字

新蕊

蕊:主要指花蕊或花苞,也引申指花或草木丛生。

奕新

奕:本义为大。人名中引申为神情振奋、昂扬、有神采等含义。

带新字的男孩女孩名字(带解释)

新一

一:数目字。整数中最小的数。又指:特定;相当;必然。全部,所有的。[一贯]从来如此,始终如一。

言新

言:本义说,说话。言论,见解,意见。

萃新

萃:意指聚集,聚拢,聚集起来的人或事物。

音新

音:声;消息;音节,听觉上感受到的最小语言单位;一个汉字就是一个音节。

予新

予:与,给与;我,我的。

萌新

萌:指植物生长刚刚开始发芽,象征事业兴旺仅是刚刚开始。意为萌芽、美好、愿望开始。

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