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下载233乐园，安装轻松快捷
233乐园是一款应用程序下载和管理平台，旨在为广大用户提供方便快捷的下载和更新服务。本文将详细介绍如何下载和安装233乐园，使用户能够轻松快捷地使用该平台，并且提供了233乐园的背景信息和特点，让读者更好地了解其优势和特色。
一、下载233乐园的步骤（下载版）
1.打开浏览器
2.访问“233下载中心”官网
3.搜索并选择需要下载的软件
4.点击“下载”按钮
5.等待下载完成
二、安装233乐园的步骤（安装版）
1.下载安装包
2.运行安装程序
3.同意相关协议
4.选择安装路径
5.等待安装完成
三、下载233乐园的优势和特色
1.快速下载：233乐园可以提供快速而稳定的下载速度，让用户能够快速下载和安装所需软件。
2.全面覆盖：233乐园覆盖了各种类别的软件，满足用户不同的需求。
3.方便管理：233乐园提供了一种方便的软件管理方式，可以帮助用户更好地管理和更新所需软件。
4.安全保障：233乐园提供了一种安全可靠的下载和安装环境，使用户能够更加放心地使用该平台。
四、常见问题解答
1.下载过程速度缓慢怎么办？
答：可能是网络问题，可以尝试更换网络或者更换下载源。
2.如何卸载233乐园？
答：可以通过控制面板或者应用程序中心进行卸载。
3.为什么有些软件无法下载？
答：可能是下载源的问题，可以尝试更换下载源或者联系技术支持。
233乐园作为一款非常实用的下载和管理平台，可以帮助用户更好地下载和更新所需软件，提高工作效率和生活质量。本文提供了详细的下载和安装步骤，并且介绍了233乐园的优势和特色，帮助读者更好地了解和使用该平台。同时，也提供了常见问题的解答，让读者能够更好地应对可能出现的问题。总之，我们相信233乐园一定能够帮助广大用户更好地享受高质量的软件下载和管理服务。
python instagram 爬虫
直接介绍一下具体的步骤以及注意点：
instagram 爬虫注意点
instagram 的首页数据是 服务端渲染的，所以首页出现的 11 或 12 条数据是以 html 中的一个 json 结构存在的（additionalData）, 之后的帖子加载才是走 ajax 请求的在 2019/06 之前，ins 是有反爬机制的，请求时需要在请求头加了 'X-Instagram-GIS' 字段。其算法是：1、将 rhx_gis 和 queryVariables 进行组合
rhx_gis 可以在首页处的 sharedData 这个 json 结构中获得
2、然后进行 md5 哈希e.g.
queryVariables = '{"id":"' + user_id + '","first":12,"after":"' +cursor+ '"}' print(queryVariables) headers['X-Instagram-GIS'] = hashStr(GIS_rhx_gis + ":" + queryVariables)
但是在在 2019/06 之后， instagram 已经取消了 X-Instagram-GIS 的校验，所以无需再生成 X-Instagram-GIS，上一点内容可以当做历史来了解了
初始访问 ins 首页的时候会设置一些 cookie，设置的内容 (response header) 如下：set-cookie: rur=PRN; Domain=stagram; HttpOnly; Path=/; Secure set-cookie: ds_user_id=11859524403; Domain=stagram; expires=Mon, 15-Jul-2019 09:22:48 GMT; Max-Age=7776000; Path=/; Secure set-cookie: urlgen="{\"45.63.123.251\": 20473}:1hGKIi:7bh3mEau4gMVhrzWRTvtjs9hJ2Q"; Domain=stagram; HttpOnly; Path=/; Secure set-cookie: csrftoken=Or4nQ1T3xidf6CYyTE7vueF46B73JmAd; Domain=stagram; expires=Tue, 14-Apr-2020 09:22:48 GMT; Max-Age=31449600; Path=/; Secure
关于 query_hash，一般这个哈希值不用怎么管，可以直接写死
特别注意：在每次请求时务必带上自定义的 header，且 header 里面要有 user-agent，这样子才能使用 rhx_gis 来进行签名访问并且获取到数据。切记！是每次访问！例如：headers = { 'user-agent': 'Mozilla/5.0 (Windows NT 10.0; Win64; x64) AppleWebKit/537.36 (KHTML, like Gecko) Chrome/68.0.3440.106 Safari/537.36'
大部分 api 的访问需要在请求头的 cookie 中携带 session-id 才能得到数据，一个正常的请求头 (request header) 如下:
:authority: wwwstagram :method: GET :path: /graphql/query/?query_hash=ae21d996d1918b725a934c0ed7f59a74&variables=%7B%22fetch_media_count%22%3A0%2C%22fetch_suggested_count%22%3A30%2C%22ignore_cache%22%3Atrue%2C%22filter_followed_friends%22%3Atrue%2C%22seen_ids%22%3A%5B%5D%2C%22include_reel%22%3Atrue%7D :scheme: https accept: */* accept-encoding: gzip, deflate, br accept-language: zh-CN,zh;q=0.9,en;q=0.8,la;q=0.7 cache-control: no-cache cookie: mid=XI-joQAEAAHpP4H2WkiI0kcY3sxg; csrftoken=Or4nQ1T3xidf6CYyTE7vueF46B73JmAd; ds_user_id=11859524403; sessionid=11859524403%3Al965tcIRCjXmVp%3A25; rur=PRN; urlgen="{\"45.63.123.251\": 20473}:1hGKIj:JvyKtYz_nHgBsLZnKrbSq0FEfeg" pragma: no-cache referer: https://wwwstagram/ user-agent: Mozilla/5.0 (Macintosh; Intel Mac OS X 10_14_3) AppleWebKit/537.36 (KHTML, like Gecko) Chrome/73.0.3683.103 Safari/537.36 x-ig-app-id: 936619743392459 x-instagram-gis: 8f382d24b07524ad90b4f5ed5d6fccdb x-requested-with: XMLHttpRequest
注意 user-agent、x-ig-app-id (html 中的 sharedData 中获取)、x-instagram-gis，以及 cookie 中的 session-id 配置
api 的分页 (请求下一页数据)，如用户帖子列表ins 中一个带分页的 ajax 请求，一般请求参数会类似下面：query_hash: a5164aed103f24b03e7b7747a2d94e3cvariables: {"id":"1664922478","first":12,"after":"AQBJ8AGqCb5c9rO-dl2Z8ojZW12jrFbYZHxJKC1hP-nJKLtedNJ6VHzKAZtAd0oeUfgJqw8DmusHbQTa5DcoqQ5E3urx0BH9NkqZFePTP1Ie7A"}
-- id 表示用户 id，可在 html 中的 sharedData 中获取-- first 表示初始时获取多少条记录，好像最多是 50-- after 表示分页游标，记录了分页获取的位置
当然 variables 部分里面的参数根据请求的 api 不同而可能不同 (不止这么少)，这里只列出与分页相关的参数。
分页请求参数首先是从 html 中的 sharedData 中获取的：
# 网页页面信息 page_info = js_data["entry_data"]["ProfilePage"][0]["graphql"]["user"]["edge_owner_to_timeline_media"]['page_info'] # 下一页的索引值AQCSnXw1JsoV6LPOD2Of6qQUY7HWyXRc_CBWB6WvKlseC-7ibKho3Em0PEG7_EP8vwoXw5zwzsAv_mNMR8yX2uGFZ5j6YXdyoFfdbHc6942w cursor = page_info['end_cursor'] # 是否有下一页 flag = page_info['has_next_page']
end_cursor 即为 after 的值，has_next_page 检测是否有下一页如果是有下一页，可进行第一次分页数据请求，第一次分页请求的响应数据回来之后，id，first 的值不用变，after 的值变为响应数据中 page_info 中 end_cursor 的值，再构造 variables，连同 query_hash 发起再下一页的请求再判断响应数据中的 page_info 中 has_next_page 的值，循环下去，可拿完全部数据。若不想拿完，可利用响应数据中的 edge_owner_to_timeline_media 中的 count 值来做判断，该值表示用户总共有多少媒体
视频帖子和图片帖子数据结构不一样，注意判断响应数据中的 is_video 字段如果是用一个 ins 账号去采集的话，只要请求头的 cookie 中带上合法且未过期的 session_id，可直接访问接口，无需计算签名。最直接的做法是：打开浏览器，登录 instagram 后，F12 查看 xhr 请求，将 request header 中的 cookie 复制过来使用即可，向下面：headers = { 'user-agent': 'Mozilla/5.0 (Windows NT 10.0; Win64; x64) AppleWebKit/537.36 (KHTML, like Gecko) Chrome/68.0.3440.106 Safari/537.36', 'cookie': 'mid=XLaW9QAEAAH0WaPDCeY490qeeNlA; csrftoken=IgcP8rj0Ish5e9uHNXhVEsTId22tw8VE; ds_user_id=11859524403; sessionid=11859524403%3A74mdddCfCqXS7I%3A15; rur=PRN; urlgen="{\"45.63.123.251\": 20473}:1hGxr6:Phc4hR68jNts4Ig9FbrZRglG4YA"'}在请求发出的时候带上类似上面的请求头错误日志记录表在 192.168.1.57 中 zk_flock 库克 ins_error_log，目前比较多 unknow ssl protocol 类型的错误，怀疑是爬取太快的原因，需要一个代理来切换
给出能运行的代码？（设置了 FQ 代理，不需要的可以去掉喔）：
# -*- coding:utf-8 -*-import requestsimport reimport jsonimport urllib.parseimport hashlibimport sysUSER_AGENT = 'Mozilla/5.0 (Windows NT 6.1; Win64; x64) AppleWebKit/537.36 (KHTML, like Gecko) Chrome/68.0.3440.106 Safari/537.36'BASE_URL = 'https://wwwstagram'ACCOUNT_MEDIAS = "http://wwwstagram/graphql/query/?query_hash=42323d64886122307be10013ad2dcc44&variables=%s"ACCOUNT_PAGE = 'https://wwwstagram/%s'proxies = { 'http': 'http://127.0.0.1:1087', 'https': 'http://127.0.0.1:1087',}# 一次设置proxy的办法，将它设置在一次session会话中，这样就不用每次都在调用requests的时候指定proxies参数了# s = requests.session()# sxies = {'http': '121.193.143.249:80'}def get_shared_data(html=''): """get window._sharedData from page,return the dict loaded by window._sharedData str """ if html: target_text = html else: header = generate_header() response = requests.get(BASE_URL, proxies=proxies, headers=header) target_text = response.text regx = r"\s*.*\s*<script.*?>.*_sharedData\s*=\s*(.*?);<\/script>" match_result = re.match(regx, target_text, re.S) data = json.loads(match_result(1)) return data# def get_rhx_gis():# """get the rhx_gis value from sharedData# """# share_data = get_shared_data()# return share_data['rhx_gis']def get_account(user_name): """get the account info by username :param user_name: :return: """ url = get_account_link(user_name) header = generate_header() response = requests.get(url, headers=header, proxies=proxies) data = get_shared_data(response.text) account = resolve_account_data(data) return accountdef get_media_by_user_id(user_id, count=50, max_id=''): """get media info by user id :param id: :param count: :param max_id: :return: """ index = 0 medias = [] has_next_page = True while index <= count and has_next_page: varibles = json.dumps({ 'id': str(user_id), 'first': count, 'after': str(max_id) }, separators=(',', ':')) # 不指定separators的话key:value的:后会默认有空格，因为其默认separators为(', ', ': ') url = get_account_media_link(varibles) header = generate_header() response = requests.get(url, headers=header, proxies=proxies) media_json_data = json.loads(response.text) media_raw_data = media_json_data['data']['user']['edge_owner_to_timeline_media']['edges'] if not media_raw_data: return medias for item in media_raw_data: if index == count: return medias index += 1 mediasend(general_resolve_media(item['node'])) max_id = media_json_data['data']['user']['edge_owner_to_timeline_media']['page_info']['end_cursor'] has_next_page = media_json_data['data']['user']['edge_owner_to_timeline_media']['page_info']['has_next_page'] return mediasdef get_media_by_url(media_url): response = requests.get(get_media_url(media_url), proxies=proxies, headers=generate_header()) media_json = json.loads(response.text) return general_resolve_media(media_json['graphql']['shortcode_media'])def get_account_media_link(varibles): return ACCOUNT_MEDIAS % urllib.parse.quote(varibles)def get_account_link(user_name): return ACCOUNT_PAGE % user_namedef get_media_url(media_url): return media_url.rstrip('/') + '/?__a=1'# def generate_instagram_gis(varibles):# rhx_gis = get_rhx_gis()# gis_token = rhx_gis + ':' + varibles# x_instagram_token = hashlib.md5(gis_token.encode('utf-8')).hexdigest()# return x_instagram_tokendef generate_header(gis_token=''): # todo: if have session, add the session key:value to header header = { 'user-agent': USER_AGENT, } if gis_token: header['x-instagram-gis'] = gis_token return headerdef general_resolve_media(media): res = { 'id': media['id'], 'type': media['__typename'][5:].lower(), 'content': media['edge_media_to_caption']['edges'][0]['node']['text'], 'title': 'title' in media and media['title'] or '', 'shortcode': media['shortcode'], 'preview_url': BASE_URL + '/p/' + media['shortcode'], 'comments_count': media['edge_media_to_comment']['count'], 'likes_count': media['edge_media_preview_like']['count'], 'dimensions': 'dimensions' in media and media['dimensions'] or {}, 'display_url': media['display_url'], 'owner_id': media['owner']['id'], 'thumbnail_src': 'thumbnail_src' in media and media['thumbnail_src'] or '', 'is_video': media['is_video'], 'video_url': 'video_url' in media and media['video_url'] or '' } return resdef resolve_account_data(account_data): account = { 'country': account_data['country_code'], 'language': account_data['language_code'], 'biography': account_data['entry_data']['ProfilePage'][0]['graphql']['user']['biography'], 'followers_count': account_data['entry_data']['ProfilePage'][0]['graphql']['user']['edge_followed_by']['count'], 'follow_count': account_data['entry_data']['ProfilePage'][0]['graphql']['user']['edge_follow']['count'], 'full_name': account_data['entry_data']['ProfilePage'][0]['graphql']['user']['full_name'], 'id': account_data['entry_data']['ProfilePage'][0]['graphql']['user']['id'], 'is_private': account_data['entry_data']['ProfilePage'][0]['graphql']['user']['is_private'], 'is_verified': account_data['entry_data']['ProfilePage'][0]['graphql']['user']['is_verified'], 'profile_pic_url': account_data['entry_data']['ProfilePage'][0]['graphql']['user']['profile_pic_url_hd'], 'username': account_data['entry_data']['ProfilePage'][0]['graphql']['user']['username'], } return accountaccount = get_account('shaq')result = get_media_by_user_id(account['id'], 56)media = get_media_by_url('https://wwwstagram/p/Bw3-Q2XhDMf/')print(len(result))print(result)
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你真的了解十二生肖吗？
十二生肖，又叫十二属相，是中国与十二地支相配以人的出生年份的十二生肖，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与今相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。
十二生肖是十二地支的形象化代表，即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)，随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动。
生肖作为悠久的民俗文化符号，古往今来留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除中国外，世界多国在春节期间发行生肖邮票，以此来表达对中国新年的祝福。
历史起源：十二生肖纪年始于东汉时期,《北史·宇文护传》中，记载了宇文护的母亲写给他的一封信，信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇”。表明当时民间已有12生肖的用法了。
我国古籍中记载，古代的中原地区，最初使用的是“干支纪年法”，即用10个天干符号（甲、乙、丙、丁、戊（wù）、己、庚（gēng）、辛、壬（rén）、癸（guǐ）和12个地支符号（子 、丑、寅、卯、辰、巳（sì）、午、未、申、酉、戌、亥）相配合来纪年。同时，也有采用地支配合十二种动物来简单纪年。到隋朝时中原历法传至中国西北地区的游牧民族，他们在历法的纪年上仅吸收了十二种动物纪年法。因此才有《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年”。另外，《宋史·吐蕃传》中也记载说，吐蕃首领在叙事时，以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此，马年如此”。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳”。这种关于12生肖来历的解释，已经被许多人认可。
关于12生肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说，12地支中位居奇数者，以动物的指或蹄也为奇数相配，如子位居首位，与它相配的鼠为5指，地支中居偶数位的，则取相属之偶数以为名，如牛与丑相配，为4爪。叶世杰在《草木子》中，把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉，如鼠无齿、牛无牙、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无筋、人则无不足”。
其它的说法还有种种。诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班。通过竞赛而选中了鼠 、牛、虎等12种动物；12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜，按某次集会时各部落的强弱划分；12生肖可能是从天竺引进的；或28个星宿分布周天，以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等，不一而足。尽管人们不能确定12生肖的确切来历，但因为它的通俗、方便又具有趣味性，所以一直沿用至今，成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产。
天干地支
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
生肖习俗：十二生肖即十二地支，分别对应着一种五行属性，亥子水，寅卯木，巳午火，申酉金，辰戌丑未土是中国传统文化的重要部分，十二生肖源于何时，今已难于细考。长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠刀。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配属如此完整，且与现今相同。
十二生肖由12种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。在中华文化圈内被广泛使用。有诸多描写十二生肖的文学作品。
生肖时辰
子（鼠）时（23点~01点）、丑（牛）时（01点~03点）、
寅（虎）时（03点~05点）、卯（兔）时（05点~07点）、
辰（龙）时（07点~09点）、巳（蛇）时（09点~11点）、
午（马）时（11点~13点）、未（羊）时（13点~15点）、
申（猴）时（15点~17点）、酉（鸡）时（17点~19点）、
戌（狗）时（19点~21点）、亥（猪）时（21点~23点）。
生肖知识
选择排列：汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂，它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的，是可以猜测的。在十二种生肖动物，大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛、羊、马、猪、狗、鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史，在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”，因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常、社会生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇；也有为人们所厌恶、忌讳，却依赖人类生存的鼠类；更有人们所喜爱的，如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙，龙是中华民族的象征，是集许多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥，是最具象征色彩的吉祥动物，因此生肖中更少不了龙的位置。
缘何无猫：陈帅佛认为自古以来，人们对十二生肖缘何无猫众说纷纭，包括以上故事以及“猫捉老鼠”的故事在内，不一而足，但皆不足深信。为什么猫不能上榜？其实真正的原因是中国古时无猫。猫原产于埃及，猫何时传入中国已不可考。民间传说则是系唐三藏从印度带回。现在一说到为什么十二属相没有猫，就用民间故事来解释。其实在猫传入中国以前，中国就有了十二生肖。所以十二生肖没有猫，一点也不奇怪。依照动物学的分类，老虎属于哺乳动物、食肉类、猫科。虎和猫，其实是“本家”之亲。有了老虎代表，猫在十二生肖“大会”里，已不愁没有“发言权”，亦勉堪了。
从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的，而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带有一定意义。那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢？前面说到，生肖产生于远古动物崇拜，图腾崇拜的氛围之中，人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配，为什么选择这十二种动物，谁先谁后，按照什么样的顺序排列并没有定论，由于生肖是产生于远古的古老文化，因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了，今人的传说故事等只是对它的附会，只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。
十二生肖守护神
千手观音：属鼠的守护神。千手观音是四大菩萨中最善良的一个，因为总是时时刻刻出现在人们的厄运之中，所以她有上千只手，寓意是众生困难之时都能够消灾解厄。因此属鼠的人多心想事成。
虚空藏：属牛和属虎的守护神。虚空藏菩萨是三世诸佛坐下第一辅佐菩萨，寓意隐忍的智慧。所以因为虚空象征着不贪嗔，不撒谎，因而属牛和属虎的人往往非常诚实，因而生财有道。
文殊菩萨：属兔的守护神。文书菩萨是德与吉祥的代表，象征着智慧和悟性，所以属兔的人一般都有着非凡的天赋，所有属兔的人因为有文殊菩萨的庇佑，大多学业事业有成。
普贤菩萨：属龙和属蛇的守护神。普贤菩萨是遍身十方的菩萨，因为自己的杰出德行得到众生的认可，所以四方对普贤菩萨认可度很高。属龙和属蛇的人多半很有威望，并福寿延长。
大势至菩萨：属马的守护神。也是以智慧文明的菩萨，是西方第二候补佛位的菩萨，他的智慧含有消解的力量，能调节终生纠纷，所以属马的人大多数为人和气，一生平安。
大日如来：属羊和属猴的守护神。大日如来是密宗佛教的最高领袖也是最高神明，一直是全部菩萨和佛的领导，大日是太阳的意思，是光明的理智，所以属羊属猴的人多勇往直前，宏图大展。
不动尊菩萨：属鸡的守护神。这是一个佛性坚定的菩萨。但是有顽固和执迷的意思，用来抵挡邪魔，扫除障碍。所以属鸡者大多矢志不渝，成就卓著。
阿弥陀佛：属狗和属猪的守护神。又叫做无量寿佛，是能够让人免遭痛苦的佛，寿命无量，宣扬光明和乐土，能够消除罪业，所以属狗属猪的人大多现世安稳，没有颠簸。
一生肖排列传说。汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄 ，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ，但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。
二是昼夜角度解说。黑天苟地，混沌一片，鼠，时近夜半之际出来活动，将天地间的混沌状态咬出缝隙，“鼠咬天开”，所以子属鼠。天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，所以以丑属牛。寅时是人出生之时，有生必有死，置人于死地莫过于猛虎，寅，又有敬畏之义，所以寅属虎。卯时，为日出之象，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阴即月亮之精玉兔，这样，卯便属兔了。辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。巳 ，四月的卦象，值此之时，春草茂盛，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般。另外，巳时为上午，这时候蛇正归洞，因此，巳属蛇。午，下午之时，阳气达到极端，阴气正在萌生。马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在阴阳之间跃进， 所以成了午的属相。羊，午后吃草为最佳时辰，容易上膘，此时为未时，故未属羊。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出 现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因此，酉属鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗。接着亥时到， 天地间又浸入混沌一片的状态，如同果实包裹着果核那样，亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物，故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。
三生肖分为阴阳两类。动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体 ，物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龙， 五趾(奇)；蛇，无趾(同偶)；马，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；鸡，四趾(偶) ；狗，五趾(奇)；猪，四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类，在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎瑛的归类法，是借洪巽的分类法， 二者大同小异。
以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列，民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富，这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容，另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类，将其纳入中国人五行信仰的观念之中，目的是将属相与人生仪礼相关连，将阴阳、五行与生肖对应起来，从而解释其它有关的人生文化现象。
农历算法：中国黄历以立春确定生肖。“农历”是汉始使用的“太阴历”，新年是以立春为界的，立春是二十四节气之首，生肖以立春为准。六甲记年中天干为：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸10个，地支为：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥12个。从甲子、乙丑、丙寅、丁卯……排列，刚好60个排完一个周期。这样有点复杂又不好记，于是古人想到用动物来表达复杂的地支，这就是生肖。子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。生肖是我国六甲记年有，应该从立春的那天算起。传统的命理学、占卜学等民俗学，均以“立春”作为生肖计算的依据。包括现在的民间占星卜卦先生也一直沿用传统的生肖定法。因为生肖本与地支同源，不能以当前的春节来定。
传统春节是指立春，正月初一为元旦，元年（1911年）规定阳历1月1日为春节，由于民间反对，袁世凯采取折中的办法，将阳历1月1日定名为元旦，正月初一定名为春节。
史书记载：关于十二生肖的由来，历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。
《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年”。清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时，至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原，与齐民相杂，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳”。十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差我马 ”。又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛，以送寒气”。
十二生肖之说，究竟产生于何时？有史料云：它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也”。又云：“午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。……申，猴也”。共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙”。恰好补上了“辰龙”，而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现。
北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信，内容是：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇”。由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。但是，在20世纪70年代中期，即1975年12月间，在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现，证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓，据考证葬于始皇帝三十年，即公元前217年。有人说：我们的祖先用生肖纪年，远在秦始皇称帝之前就开始了，而且具体地指出“始于夏，流传于商周”。但如何引证，恐尚待史学和文物学者进一步探究了。我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年，而且出现了沈炯创作的《十二属诗》：鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸坐空谷，兔月向窗开。龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名，且突出了每种动物的生性特点，起到画龙点睛之作用。
明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗，不仅依次嵌入生肖名，而且一名一典，颇有情趣。诗云：鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏。莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头。首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。五句的“骊龙”是龙的一个种类，其颏下有宝珠一颗，故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊，“触藩”指羊角触篱笆。十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯，他曾在江苏沛县以宰狗为生。最后一句是指汉武帝丞相公孙弘，当年曾在东海放过猪。十二生肖的来历与传说从文献记载来看，黄帝时代就有十二地支，它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关，最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字，后来研究命理的人把它称为天干，并使之与地支结合运用，如甲子、乙丑等，用于计年、月、日、时。相传以十二种动物取代十二地支，来代表十二个月令，是汉朝东方朔的杰作。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》，他提到了十二种动物的名称。用十二生肖来计年，也起于东汉。清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实。至于为什么要选定十二种动物作标志，最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物，以其图案作为本部落标志。
宋代洪巽的《旸谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释。另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事，但其中无虎而有狮子，因此有人认为，十二生肖是由古印度传入中国的，以虎代狮，可能与中原不产狮有关。也有人认为，十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时，古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时，依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰，确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨一点，属子时，正是老鼠趁夜深人静，频繁活动之时，称“子鼠”。凌晨一点至三点，属丑时。牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。凌晨三点至五点，属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古人常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”。清晨五点至七点，属卯时。天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故为“卯兔”。早晨七点至九点，属辰时。此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，蒸蒸日上，故称“辰龙”。上午九点至十一时，属巳时。大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食，故作“巳蛇”。中午十一点至一点，属午时。古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。午后一点至三点，属未时。有的地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称“未羊”。下午三点至五点，属申时。太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫，故为“申猴”。下午五点至七点，属酉时。太阳落山了，鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。傍晚七点至九点，属戌时。人劳碌一天，闩门准备休息了。狗卧门前守护，一有动静，就汪汪大叫，故为“戌狗”。夜间九点至十一点，属亥时。夜深人静，能听见猪拱槽的声音，于是称作“亥猪”。就这样，一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年，就出现了十二生肖。对十二种动物配十二时辰，还有一类似的说法。据说天地生成于子时，生之初，没有缝隙，气体跑不出来，物质无法利用，被老鼠一咬，出了缝隙，才使气体跑出来，物质便能利用了。老鼠有打开天体之神通，子时就属鼠了。老鼠打开了天地之缝，牛便出来耕耘在地，于是丑时就属牛了。传说人生于寅，“寅”字有敬畏之意，古时人最怕老虎，寅时便属虎了。卯时已经进入清晨，但太阳还没有出来，照亮大地的还是月亮，而月宫中唯一的动物是“玉兔”，于是卯时便属兔。传说辰时正是群龙行雨的时候，此时自然属龙了。蛇善于利用草掩藏其行踪，据说巳时蛇不在人行走的路上游动，不能伤人，所以巳时属蛇。午时阳气达到极限，阴气刚欲产生，马跑离不开地，是属阴类动物，故午时属马。传说羊吃了未时的草，并不影响草的再生，未时就属羊了。申有“伸”的意思，而猴子最善于伸屈攀登，故申时属猴。酉时鸡开始归窝，此时当属鸡。戌时天渐渐黑了，狗开始“工作”，看家望门护院，这时就属狗。亥时已入夜，万物寂静，天地混沌，而猪和天地混沌一样，除“吃”以外一无所知，亥时自然就属猪了。《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰：“阎浮提外，四方海中，有十二兽，并是菩萨化导。人道初生，当菩萨住窟，即属此兽护持、得益，故汉地十二辰依此行也”。又云：“其所以分配之义，则《旸谷漫录》言之颇详。据之，子、寅、辰、午、申、戌俱阳，故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指，而马单蹄也；丑、卯、巳、未、酉、亥属阴，故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪，兔两爪，蛇两舌也”。据此，十二种动物按足趾奇偶排列为：牛四趾，为偶；虎五趾，为奇；兔四趾，为偶；龙五趾，为奇；蛇无趾却两舌，为偶；马一趾(单蹄)，为奇；羊四趾，为偶；猴五趾，为奇；鸡四趾，为偶；狗五趾，为奇；猪四趾，为偶；十二种动物中，只有鼠最特殊，前足为四趾，为偶；后足五趾，为奇。
生肖特征
鼠：吸引力，社交能力，影响力，智力，俭省，魅力，紧张，权力欲，赘言，狡计，贪得无厌，干预。
牛：正直，创新，有目的，勤勉，稳定，善言，固执，冷漠，偏见，缓慢，报复。
虎：热诚，好运，勇敢，慈善，魅力，权威，冲动，吹嘘，易怒，放纵，不服从，飘荡。
兔：机智，洁癖，谨慎，技巧，长寿，敏捷，德行，秘密，业余，过于拘谨，忧郁，自炫，善良，希望，。
龙：力量，热心，成功，胆量，健康，多情，僵直，迷惑，不信任，自夸，不满多言。
蛇：直觉，睿智，吸引力，机敏，谨慎，同情，掩饰，贪得，奢侈，傲慢，懒惰，孤芳自赏。
马：说服力，时尚，自治力，灵敏，受人欢迎，成就，自私，急促，狂妄， 急躁，反抗，自负。
羊：发明，奇想，敏感，有礼，毅力，品味，依附，悲观，缺乏远见，不实际，迟缓，担忧。
猴：即兴，领导力，机智，聪慧，稳定，忠心，狡诈，自信，用计，愚蠢，饶舌，投机。
鸡：弹性，保守，热心，漂亮，坦诚，幽默，傲慢，自炫，夸耀，盲目崇拜，放荡。
狗：持久，责任，英雄气息，聪颖，忠诚，可敬，道德感，不安，嘲讽，批评，不善社交，自以为是，圆滑
猪：审慎，逸乐，勇敢，文化，真挚，诚实，轻信，重物质，愤怒，犹豫，愚顽。
生肖配对
鼠：遇龙、猴、牛大吉，不能与羊、马、兔、鸡相配，其它属相次吉。
牛：遇鼠、蛇、鸡大吉，不能与龙、马、羊、狗、兔相配，其它属相次吉。
虎：遇马、狗大吉，不能与蛇、猴相配，其它属相次吉。
兔：遇羊、狗、猪大吉，不能与鼠、牛、猴、鸡、马相配，其它属相次吉。
龙：遇鼠、猴大吉，不能与狗、牛、兔、龙相配，其它属相次吉。
蛇：遇牛、鸡、马大吉，不能与虎、猴、猪相配，其它属相次吉。
马：遇蛇、羊、狗大吉，不能与鼠、牛、兔、马相配，其它属相次吉。
羊：遇兔、马、猪大吉，不能与鼠、牛、狗相配，其它属相次吉。
猴：遇鼠、龙大吉，不能与虎、蛇、猪相配，其它属相次吉。
鸡：遇牛、龙、蛇大吉，不能与兔、鸡、狗相配，其它属相次吉。
狗：遇虎、兔、马大吉，不能与牛、龙、羊、鸡相配，其它属相次吉。
猪：遇羊、兔大吉，不能与蛇、猪、猴相配，其它属相次吉。
生肖寓意：我们国家的十二生肖两两相对，六道轮回，体现了我们祖先对我们中国人全部的期望及要求。
第一组：鼠和牛。鼠代表智慧，牛代表勤劳。两者一定要紧密的结合在一起，如果只有智慧不勤劳，就变成了小聪明，光是勤劳，不动脑筋，就变成了愚蠢。所以两者一定要结合，这是我们祖先对中国人的第一组期望和要求，也是最重要的一组。
第二组：老虎和兔子。老虎代表勇猛，兔子代表谨慎。两者一定要紧密的结合在一起，才能做到所谓的大胆心细。如果勇猛离开了谨慎，就变成了鲁莽，而一味的谨慎就变成了胆怯。这一组也很重要，所以放在第二位。
第三组是龙和蛇。龙代表刚猛，蛇代表柔韧。所谓刚者易折，太刚了容易折断；过柔易弱，太柔了就容易失去主见，所以刚柔并济是我们历代的祖训。
第四组是马和羊。马代表一往无前，向目标奋进，羊代表团结和睦。中华民族是一个大家庭，我们更需要团结和睦的内部环境，只有集体的和谐，我们才能腾出手追求各自的理想。如果一个人只顾自己的利益，不注意团结、和睦，必然会落单。所以，个人的奋进与集体的和睦必须紧紧结合在一起。
第五组是猴子和鸡。猴子代表灵活，鸡定时打鸣，代表恒定。灵活和恒定一定要紧紧结合起来。如果你光灵活，没有恒定，再好的政策最后也得不到收获。但如果说你光是恒定，一潭死水、一块铁板，那就不会有我们今天的改革开放了。只有它们之间非常圆融的结合，一方面具有稳定性，保持整体的和谐和秩序，另一方面又能不断变通地前进。
最后是狗和猪。狗是代表忠诚，猪是代表随和。一个人如果太忠诚，不懂得随和，就会排斥他人。而反过来，一个人太随和，没有忠诚，这个人就失去原则。所以无论是对一个民族国家的忠诚、对团队的忠诚，还是对自己理想的忠诚，一定要与随和紧紧结合在一起，这样才容易真正保持内心深处的忠诚。这就是我们中国人一直坚持的外圆内方，君子和而不同。中国人每个人都有属于自己的生肖，有的人属猪，有的人属狗，这意义何在？实际上，我们的祖先期望我们要圆融，不能偏颇，要求我们懂得到对应面切入。比如属猪的人能够在他的随和本性中，也去追求忠诚；而属狗的人则在忠诚的本性中，去做到随和。
生肖信仰：生肖本是用于纪年的一套符号，是古代天文历法的一部分，后来成为了普遍被人们认同的生肖历法。中国古代哲学观是“天人合一”、“阴阳五行为宇宙之本”，认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展，他们认为，日月是阴阳之源，金、木、水、火、土五行是万物之本，合为七曜，日、月、星辰为曜，日、月、金、木、水、火、土五星合称七曜，旧时分别用来称一个星期的七天，日曜日是星期日，月曜日为星期一，其余依次类推。主宰一切，而十二生肖分置于天，以纪十二辰，以七曜统之，因此十二生肖便被阴阳五行观念所浸染，成为民间宗教信仰的一部分。自生肖观念在民间出现以后，它随着算命术的盛行在民间流传不衰，民间迷信认为，五行中的每一种要素都是相互制约的，对人的一生会产生重大影响。人们可以利用不同的五行要素来协调，使自己的生活及所从事的工作能顺心如意。民间把生肖动物列为阴阳两类，与五行相对应，从而生成一套生肖决定命运的算命术。同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系，即使同一属相的人，由于出生的时辰不同，性格、命运也会各异。生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念。汉民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的，它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循环往复，每过12年，人们就要遇到自己的本命年，这样依次推出，人生本命年为12岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。民间认为本命年为凶年，需要趋吉避凶，消灾免祸。汉族北方各地每到本命年时，不论大人小孩都要买红腰带系上，称为“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可禳解灾祸、化凶为吉。我国许多民族都很重视老人的60岁生日，称为“花甲”，花甲为一生中第5个本命年，也是干支纪年的一个轮回，须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。
道教是在我国土生土长的本土宗教，创始于东汉时期，流传至今已有1800多年的历史。道教以阴阳五行为其核心教义，在阴阳五行观念的作用下，道教与天干、地支、十二生肖等产生了天然的亲近关系。北京著名的道观白云观中有元辰殿，元辰殿又名“六十甲子殿”，为信徒向本命元辰之神祈福的殿堂。本人出生年称为本命元辰，旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神 ，祈求吉祥如意，名为“顺星”。
元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方，殿内现存有六十甲子神像，他们分别为：甲子太岁金辨大将军、乙丑太岁陈材大将军、丙寅太岁耿章大将军、丁卯太岁沈兴大将军、戊辰太岁赵达大将军、己巳太岁郭灿大将军、庚午太岁王济大将军、辛未太岁李素大将军、壬申太岁刘旺大将军、癸酉太岁康志大将军、甲戌太岁施广大将军、乙亥太岁任保大将军、丙子太岁郭嘉大将军、丁丑太岁汪文大将军、戊寅太岁鲁先大将军、己卯太岁龙仲大将军、庚辰太岁董德大将军、辛巳太岁郑但大将军、壬午太岁陆明大将军、癸未太岁魏仁大将军、甲申太岁方章大将军、乙酉太岁蒋崇大将军、丙戌太岁白敏大将军、丁亥太岁封济大将军、戊子太岁邹铛大将军、己丑太岁傅佑大将军、庚寅太岁邬桓大将军、辛卯太岁范宁大将军、壬辰太岁彭泰大将军、癸巳太岁徐单大将军、甲午太岁章词大将军、乙未太岁杨仙大将军、丙申太岁管仲大将军、丁酉太岁唐查大将军、戊戌太岁姜武大将军、己亥太岁谢太大将军、庚子太岁卢秘大将军、辛丑太岁杨信大将军、壬寅太岁贺谔大将军、癸卯太岁皮时大将军、甲辰太岁李诚大将军、乙巳太岁吴遂大将军、丙午太岁文哲大将军、丁未太岁缪丙大将军、戊申太岁徐浩大将军、己酉太岁程宝大将军、庚戌太岁儿秘大将军、辛亥太岁叶坚大将军、壬子太岁丘德大将军、癸丑太岁朱得大将军、甲寅太岁张朝大将军、己卯太岁万清大将军、丙辰太岁辛亚大将军、丁巳太岁杨彦大将军、戊午太岁黎卿大将军、己未太岁傅赏大将军、庚申太岁毛梓大将军、辛酉太岁石政大将军、壬戌太岁洪充大将军、癸亥太岁虞程大将军。以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神。
按照道教教义，修真炼性须致力于本命元辰，除去杂念私心，方能长寿永生。礼拜本命之辰 ，成为一种习俗流传至今，每年正月初七、初八，北京人到白云观元辰殿“祭星”，向各自的本命星辰烧香礼拜，祈求一年平安，即“顺星”，意思是即使碰到不顺利的年份，通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利。其殿中供的以上六十位本命神，均为重彩泥塑，且都是座像，吸收了各自相关生肖的动物形象。六十神像的姓名有的为历史真有的人物，形象则带有明显的生肖标志，如：甲子太岁金岁金辨大将军，鼠相，持桃。
从道教有关本命神、六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的关系，道教信奉老子的“道”，认为“道”无所不在，是一切的开始，天地万物都是由它化生主宰的， 生命自然不例外，生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现，人们祭拜本命元辰之神，是为了祈求神灵的保佑，平安如意。从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素，成为生命信仰的一部分。
“生肖”是代替十二地支、用来表示人们出生的12种动物，即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、 马、羊、猴、鸡、狗、猪。如寅年出生的人属虎，卯年出生的人属兔。“生肖”也就是俗话说的“属相”，是中国人特有的一种表示出生时间的方式，相当于西方的黄道十二星座（双鱼座、白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、室女座、天秤座、天蝎座、人马座、摩羯座、水瓶座）。
生肖传说:十二生肖的由来流传着一个神话传说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄 ，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。
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生肖鼠,命由天注定,运不由天定,熬过去23年,24年大运起,福运到
在阅读此文前，诚邀您点击一下“关注”，既方便您进行讨论与分享，又能给您带来不一样的参与感，非常感谢您的支持。在生肖鼠的人生旅途中，命运被认为是由天注定的，然而，真正的奇迹在于运势的转变，这并非天定之谜，经历了23年的风雨洗礼，如同草木冬藏，24年的大运如春风拂面，福运涌现。
我们要明确，运势并非仅仅依赖于天命，更需要个人的努力。在追求幸福的路上，我们应该注重自身的奋斗和积累，相信付出终有回报，正如古语所言，“命由己造，运随自求”，通过勤奋拼搏，我们能够驾驭命运的方向，迎来更美好的明天。
在这个纷繁复杂的世界里，每个人都在追寻一种属于自己的命运密码。而生肖鼠，仿佛是天空中的一颗璀璨明星，他们的命运又是否真的由天注定呢？
人们常说：“生肖鼠，命由天注定。”这句话仿佛是一个神秘的密码，揭示了生肖鼠人的独特命运。然而，我们是否能够真的将一切都归因于天命呢？在这个充满变数的命运舞台上，运势的起伏似乎更像是一场不断变幻的游戏。
想象一下，熬过了23年的生肖鼠，仿佛是一朵蓄势待发的花蕾。在这段时间里，他们或许经历了人生的风雨，或许历经磨难，但正是这些经历，使得他们在24年的大运中迎来了生命的转折。是什么让他们在这个时间点上迎来了福运的到来呢？
24年的大运，如同生命中的一次重要节点，注定了生肖鼠人在这一阶段将会有着不同寻常的体验。在中国传统文化中，生肖鼠被赋予着灵活聪明、机智过人的特质。而大运的到来，更是为他们敞开了幸运之门。这或许是一段事业的腾飞，亦或是感情的美好蜕变，总之，福运如期而至。
我们不能简单地将一切功劳归于天命。在这个过程中，努力和奋斗也是不可或缺的一部分。生肖鼠人或许注定了24年的大运，但要如何把握这个机会，却完全取决于个人的拼搏与付出。
正所谓“命由天注定，运不由天定”，强调的正是通过个人的努力，我们可以主动改变运势，引领命运的方向。
在这个现代社会，我们不妨换个角度来理解生肖学说。生肖鼠人或许有着特殊的性格和潜能，但并非局限于传统的迷信观念。
我们可以把这种特质理解为一种优势，一种在竞争激烈的社会中脱颖而出的力量。23年的沉淀，正是为了迎接24年的大展身手，展现出生肖鼠人独特的智慧和勇气。
有人或许会质疑，为什么23年来的努力似乎并没有带来太多的改变，而24年的大运却能一夜之间改变一切？这个问题其实蕴含了一个更深层次的思考，那就是在个体努力的背后，是否存在一种超自然的力量在默默地引导着我们的命运？
或许，生肖鼠人熬过的这23年，正是为了让他们在24年的大运中更加深刻地理解自己。这段时间里的经历，无论是喜是悲，都是一种成长，是对人生的一次深刻体悟。而大运的到来，则是一个机会的降临，是让他们能够更好地应对生活挑战的契机。
在这个过程中，我们不妨摒弃封建迷信，将生肖学说视为一种寓意丰富的文化象征，而非命运的枷锁。24年的大运并非一劳永逸的救赎，而是一个新的起点，一个展翅高飞的时刻。生肖鼠人可以通过个人的努力和智慧，使得这段时间成为自己人生中最灿烂的篇章。
生肖鼠，命由天注定，运不由天定。23年的磨砺，孕育了24年大运的绚丽。福运如期而至，但关键在于个体的努力和奋斗。生肖学说是一种文化的传承，不应成为束缚我们思维的桎梏。在迎来24年的大运时，让我们摒弃迷信，怀揣信心与勇气，迎接生命中更多的可能性。
生肖鼠爱情密码：不同月份搭配大揭秘，爱情运势探秘！在爱情的舞台上，每个人都期待着找到一个与自己相配的伴侣，而生肖鼠的朋友们更是对于配偶的选择格外关注。究竟不同月份的生肖鼠适合与哪些生肖结婚？他们的爱情运势又如何呢？让我们一起揭开这个神秘的爱情密码。
随着生肖鼠们在不同月份降生，他们的性格特点也随之有所差异。那么，究竟哪些生肖能够与他们携手共度一生呢？这个问题像是一场巧妙的益智游戏，让我们迫不及待地一探究竟。
对于出生在鼠年的朋友们，与牛、龙、猴这三个生肖最为和谐。牛鼠组合，宛如默契的搭档，共同奋斗，相互扶持；龙鼠组合，生活充满，充满火花；而猴鼠组合，则是一对聪明伶俐的组合，生活充满趣味。这样的搭配就像是一幅巧妙的拼图，各种元素相互融合，构成了美好的爱情画卷。
对于与其他生肖搭配的生肖鼠来说，也并非没有机会。在爱情的大舞台上，缘分是无法捉摸的奇妙力量。有时候，最出乎意料的配对反而能擦出最美的火花。因此，在选择伴侣的时候，生肖鼠们不妨敞开心扉，勇敢追求内心真正的感觉。
接下来，让我们来聊聊生肖鼠们的爱情运势。对于出生在不同月份的生肖鼠来说，他们在爱情道路上的收获也各不相同。
一月生肖鼠，天生聪慧，善于抓住爱情的细节，对于感情的经营颇有心得。他们的爱情运势如同寒冬腊月的阳光，温暖而充实。
五月生肖鼠，个性独立坚韧，不轻言放弃。在爱情中，他们有着坚定的信仰，敢于追求自己的幸福。虽然在感情的路上会遇到风雨，但他们能够勇往直前，终将找到属于自己的幸福之路。
九月生肖鼠，充满活力和，对于爱情充满热情。他们善于创造浪漫，让生活充满情趣。在感情中，他们会用心经营，创造出令人向往的美好爱情。
每个月份的生肖鼠都有着独特的魅力，而爱情运势也在这独特的个性中得以展现。当然，这只是一种概括，每个人的爱情故事都是独一无二的，没有绝对的模式，只有相对的规律。
生肖鼠们在选择配偶时可以根据个人性格特点，以及对方的优势来进行搭配。而在爱情的征途上，不同月份的生肖鼠们也能够凭借着自己的独特魅力，创造出属于自己的幸福。让我们一起期待，在这个星光闪耀的爱情舞台上，生肖鼠们能够找到属于自己的那颗闪亮的星。
十二月鼠：社会地位、财运、事业成就三位一体，努力拼搏迎来人生辉煌在这个辉煌的十二月，属鼠的朋友们在社会地位、财运和事业成就上究竟处于何种境地呢？让我们一探究竟，看看十二月鼠的人生舞台上有何精彩表现。
或许你会好奇，在这个时间节点上，十二月鼠的社会地位如何摆放？社会地位，有时候就像一张看不见的名片，默默地为一个人代言。对于属鼠的朋友们来说，十二月的到来可能会为他们带来一些不同寻常的社交机会。
在这个月份里，他们的机智、灵活和机敏可能会在社交场合中得以充分展现，从而提升自己在社会中的地位。然而，这并非来自于命运的眷顾，而更多是源于个人的努力和智慧。
那么，让我们聚焦财运，看看十二月鼠在金钱方面的运势如何？财运好比一场看不见的战役，需要智谋和耐心。属鼠的朋友们在这个月份里，或许会因为自己的勤奋工作而迎来一些额外的收入。
而这些财富的到来并非仅仅是偶然，更是他们在事业上努力付出的回报。财富的积累源于积极进取的态度，正如十二月鼠们在金钱管理上的聪明决策所带来的稳健收益一般。
当谈及事业成就时，属鼠的朋友们又会有怎样的表现呢？在这个月份里，他们或许会在事业上迎来一些重要的突破。这并非是巧合，而更多是由于他们过去一年来的不懈努力。事业的成功往往离不开勤奋拼搏和不断学习的精神，正是这些品质让十二月鼠们在事业的征途上逐渐崭露头角。
这种成就感并非来自于天命，而是在每一个日日夜夜的付出中逐渐积累起来的。
总的来说，十二月鼠在社会地位、财运和事业上的成就并非偶然，更多是来自于他们的付出和努力。
在这个十二月的舞台上，属鼠的朋友们或许会发现，努力工作并不仅仅是为了眼前的成功，更是为了未来的更多可能性。
在社会地位的攀升、财运的增长和事业的成功之路上，十二月鼠们将继续靠自己的双手和智慧，创造属于自己的精彩人生。愿他们在这个寒冬腊月中绽放出更多的光芒，收获更多的喜悦和成就。
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