初八诸星神下界，考生和家长要注意，文昌星文曲星是有区别的
正月初八并非令节，但传说这一天是诸星神下界的日子，所以，旧时有祭星的风俗。祭星又称迎顺星、接星，祭星有民祭、官祭，寺庙道观也要在这一天设坛祭星，接受布施。
中国传统星神也是众多，对于民间最熟悉最有关联的有三类，一类是二十八星宿，还有一类是关系到大家本命年的甲子星神。
再一个就是备受各种学子，学子家长关注的文曲星文昌星，考试的同学都愿意讨个吉利好彩头，但要知道文曲星文昌星包括魁星还是有区别的，目的不一样拜的星神也不同！初八“顺星”迎吉祥，清代乾隆时的汪启淑的《水曹清暇录》就有此俗的记载:
“正月八日， 俗传诸星下界，京城内外，庵观寺院僧道，多揽擅越施主年庚，陈设祭品，为坛而禳，冀得香仪，亦有本家庭院，燃灯自祭，灯数以百零八为度，间亦用四十九盏，习以为常。”
正月初八，按照中国古老的传统习俗，家家户户要顺星。古人认为每个人每年有一位星宿值年，一年的命运如何，全操在值年的星宿手里。
正月初八又恰是众星君聚会的日子，在这一天祭拜星君，就称顺星，据说这一年就会一顺百顺，顺星护佑，吉星高照。
过去一到初八，家中的老年妇女都会到纸店杂货铺去买灯花儿纸，回家后裁成小块，下端剪成五瓣， 盘腿坐在炕上捻灯花儿，捻出的灯花儿称为金银灯。
灯花儿一定要捻够一百零八捻 ，灯花儿捻好后，将灯捻部分饱蘸香油，再将灯座朝外，灯捻朝里地转圈码在铜茶盘里，摆在正屋的八仙桌上。
等晚饭后举行顺星仪式。当晚间满天星斗出全时，顺星祭礼开始，全家老小都要参加，尤其是正值本命年的人，这天的晚上不能外出，必须守灯，直至灯熄，才能得福消灾。
顺星的唯一供品是元宵，所以顺星后，全家要坐在一起吃元宵， 相互祝愿在新的一年里顺顺当当，万事如意。
六十甲子神
中国古代传统的计时方法，是天干地支法。用十天干与十二地支循环相配，由甲子年起到癸亥年止，六十年为一周期，称为六十甲子”
民间广泛流行“本命”说法，本命星、本命年、本命日等等特殊含义。凡本人的出生年在六十甲子干支之年， 叫本命年。后来六十甲子又星宿化、神化，于是，六十甲子又成为了六十尊星宿神。
有的地方就有顺星殿(元辰殿)每年农历正月初八，四面八方的百姓、香客都来此朝拜星神，以求一年平安吉庆，殿内供奉着:金、木、水、火、土、太阳、罗侯、计都以及二十八宿等星神像。
这元辰二字，其中“元”字意为“善”也，元辰就是指吉利时日。元辰殿又称“元十甲子殿”供奉的星神又称六十甲子神。
按照旧的习俗，百姓、香客们到这里，礼拜本命元辰之星宿神，就是为了祈求本命星神保佑自己吉祥如意，平平安安度过本命年，求得一生顺利，这叫“求顺星”。因此六十甲子神就成了每个人本命年的保护神。
二十八星宿神大家就比较熟悉了，羽麒麟用视频将二十八星宿神，六十甲子神都集中罗列出来了，在此就不赘述了。
烟台二十八星宿柱
主要说说文曲星文昌星魁星区别，什么人更适合拜什么?
文昌星和文曲星很多人认为都是一个神，其实不然，两者从本质上是存在不同的。
首先文昌星原本是星宫名称，不是一颗星，位于北魁星之前，是六颗星的总称；文曲星是北斗星中的第四颗，名称天权星，也是魁星中的第一颗星。
这对于想要祭拜的关系不大，毕竟都是吉神，有关系的是他们主要主管什么？
福禄寿三星，是中国古代诸神中最受百姓欢迎的吉祥星官组合。 禄星的本源就在文昌宫中。文昌第六星为司禄，对应西汉时期的吏部尚书。
就是掌管朝廷人事选拔和官员升迁，相当于今天的人事部长，它就是古人信仰的禄星原型。禄星和文昌帝君都主宰功名利禄，而且都源自文昌星官。
文曲为北斗第四星，也称文华之星。文曲星偏重于诗词歌赋、琴棋书画等方面的才艺，属于生活情趣的感性多一些。
中国神话传说中，文曲星是主宰天下文运的星宿，大凡科考中榜位列一甲而被朝廷录用为大官的人，民间都认为是文曲星下凡，比如古人认为像比干、包拯、范仲淹、文天祥等是文曲星下凡。
至于魁星，北斗七星中的前四星叫魁星，其形貌通常是：右手持朱笔，左手拿墨斗。右脚踩大鳌鱼的头部，取独占鳌头之意。左脚向后踢起北斗。但凡被朱笔点中的人，都是金榜题名之人，所以，被天下考生敬仰和供奉。
明清时期的科举考试要考《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五经，称为五经取士，每经取得第一名就叫魁首，五经全部第一名就叫"五魁首"。"五魁首"这个说法体现了"魁"字就是"头""首"的意思。
这样来看，结合现代的一些习惯，偏重理科或想要正规化一些的，似乎多拜拜文昌星，而像文科尤其艺考生来说，好像多拜拜文曲星更适合一点，
至于魁星，应该是学霸们主要考虑的，毕竟无论拿个什么市第一省第一的，好学校随便选。
至于说到底灵不灵，我们首先看看这些主管文人命运的星神，是如何被民间广为流传的，
文昌神本来只是蜀地梓潼的地方神，民间传说王安石就因进梓潼神庙避雨，而高中状元并官至宰相。
南宋陆游的《老学庵笔记》也记载了一个姓李的读书人，在梦中得到梓潼神指点，最终考中举人的故事。
所以后来梓潼神干脆与传统观念中掌管文运的文昌星神结合，演变成掌管文人仕途命运与科举考试的神灵。
这些都是传说，羽麒麟觉得，就像中国年俗里，今天祭祀这个神明天迎接那个神的，都是人们祈福纳祥的美好心愿，是人们心理上的需求和安慰。
现在大家都知道，无论是中考、高考还是研究生考试，包括现实中各种成人的考试，竞争都非常激烈，最重要的是让考生和家长们心理压力过大，我们都知道，考试时比较放松才更有利于发挥。
无论什么方式，能让人心里更轻松，更有希望更有信心，总会对考试有一些助力的好处的，至于灵不灵那就是仁者见仁智者见智，比较玄妙的问题了，你们觉得呢？
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北斗七星之天权星（文曲星）七星中最黯淡的一颗星
天权星也属于大熊座 是北斗七星最著名的一颗星，就是我们嘴里常说的文曲星。它是北斗七星的第四颗星，也是斗勺和斗柄的连接星。但文曲星却是七星里面最暗的一颗星。它是一颗三等星。距离我们地球大约有82光年，它和天璇还有天玑和我们地球的距离几乎都一样。如果以后科技达到可以去到北斗七星上，这三颗星应该打包一起旅游了。就和旅行社推出的新马泰七日游一样。
天权星(文曲星)在我国古代是代表文运的和高官厚禄。也就是主管现在的学历和公，所以我国关于文曲星的传说有好多，据说 王子财神比干、宋朝开封府尹龙图阁直学士包拯宋相范仲淹 文天祥和《白蛇传》男主角许仙的儿子许仕林等等皆为文曲星转世。古代凡是认为名人学霸的或者考试成绩好的都是文曲星下凡。这里就不一一列举了。
古代对于文人是比较敬仰的，所以掌管文化的星有好几颗，现代人容易混乱以为魁星还有文昌星和文曲星是同一颗星，其实并不是同一颗星，比如魁星是28星宿中的其中一颗，完全和文曲星是两回事。
关于文曲星这个名字的来历我国古代还有一传说，传说是一位叫张亚子的人，此人生于四川七曲山，生性孝顺，是位教书先生。东晋宁康二年(374年)自称蜀王，起义抗击前秦苻坚时战死后来唐玄宗入蜀时途经七曲山有感于张亚子英烈，遂追封其为左丞相。后来奉为文曲星，据说此人十分孝顺，母亲有次病了，他就割了自己的肉让母亲吃。
据说一个人写字好看与否是文曲星决定的，如果你的命宫有文曲星+鸾、喜——表示你的字写的很好看。 如果你的命宫有文曲星+巨门——表示你的字写的不好看。 如果你的命宫有文曲+阴煞——表示你的笔记本或书本会弄得很脏。 如果你的命宫有文曲+廉贞——表示你的字写的字写的小小的。但是现在人已经很少写字了，一般都是电脑打字。也不知道文曲星对此事怎么看。
总的来说古人对文曲星还是非常推崇和仰慕的。尤其是在重文轻武的宋朝。但毕竟都是古人的一种信仰和传说罢了。现在社会我们还是要努力，就算你是文曲星下凡，你不努力也是一无所获。
北斗七星之天权星（文曲星）七星中最黯淡的一颗星
天权星也属于大熊座 是北斗七星最著名的一颗星，就是我们嘴里常说的文曲星。它是北斗七星的第四颗星，也是斗勺和斗柄的连接星。但文曲星却是七星里面最暗的一颗星。它是一颗三等星。距离我们地球大约有82光年，它和天璇还有天玑和我们地球的距离几乎都一样。如果以后科技达到可以去到北斗七星上，这三颗星应该打包一起旅游了。就和旅行社推出的新马泰七日游一样。
天权星(文曲星)在我国古代是代表文运的和高官厚禄。也就是主管现在的学历和公，所以我国关于文曲星的传说有好多，据说 王子财神比干、宋朝开封府尹龙图阁直学士包拯宋相范仲淹 文天祥和《白蛇传》男主角许仙的儿子许仕林等等皆为文曲星转世。古代凡是认为名人学霸的或者考试成绩好的都是文曲星下凡。这里就不一一列举了。
古代对于文人是比较敬仰的，所以掌管文化的星有好几颗，现代人容易混乱以为魁星还有文昌星和文曲星是同一颗星，其实并不是同一颗星，比如魁星是28星宿中的其中一颗，完全和文曲星是两回事。
关于文曲星这个名字的来历我国古代还有一传说，传说是一位叫张亚子的人，此人生于四川七曲山，生性孝顺，是位教书先生。东晋宁康二年(374年)自称蜀王，起义抗击前秦苻坚时战死后来唐玄宗入蜀时途经七曲山有感于张亚子英烈，遂追封其为左丞相。后来奉为文曲星，据说此人十分孝顺，母亲有次病了，他就割了自己的肉让母亲吃。
据说一个人写字好看与否是文曲星决定的，如果你的命宫有文曲星+鸾、喜——表示你的字写的很好看。 如果你的命宫有文曲星+巨门——表示你的字写的不好看。 如果你的命宫有文曲+阴煞——表示你的笔记本或书本会弄得很脏。 如果你的命宫有文曲+廉贞——表示你的字写的字写的小小的。但是现在人已经很少写字了，一般都是电脑打字。也不知道文曲星对此事怎么看。
总的来说古人对文曲星还是非常推崇和仰慕的。尤其是在重文轻武的宋朝。但毕竟都是古人的一种信仰和传说罢了。现在社会我们还是要努力，就算你是文曲星下凡，你不努力也是一无所获。
