2024年属龙的人1月28日运势情况大解析
尊贵的读者，在马年即将到来之际，我们为您提供有关运势预测以及适宜和禁忌的详细解析。以下是2024年1月28日农历新年期间，属龙人士的每日运势要点提醒:
1. 财运方面，表现中等。强烈强调遵守法律和诚实信用原则。幸运数字为2和7，建议佩戴咖啡色和黄水晶。
2. 爱情运势稍显模糊，建议您诚恳地与伴侣沟通，深入了解对方想法。
3. 身心健康方面，情绪调控需适度，保持积极心态。
4. 工作事业方面，可能会有观点争执。建议先了解对方观点再决策。
5. 在众多生肖中，狗和猪被视为贵人。
6. 适宜活动包括乔迁、提新车、签署协议、迁坟、过户登记等。
7. 婚礼、订婚仪式、店铺开业等人多事繁的场合不利于近期内实施。
8. 根据今日风水良辰，子时、丑时、辰时是一天中的最佳时段。
总的来说，尽管2024年1月28日财运和桃花运相对平淡，仍可通过保持健康生活方式、积极应对职场挑战、扩充社交平台和继续学习新知提升个人竞争力。如上信息对您有所裨益，祝愿在新的一年万事顺意！
子时出生的男孩命运
子时出生的人，通常性格聪明，机智乐观，活泼好动，同时也有一些诡计多端。而且因为是四桃花之一，这个时辰出生的人都带有桃花的潜在特质，魅力迷人。那么子时出生的男孩命运怎么样呢？下面让我们从不同的方面分析一下。
子时出生的男孩命运,子时出生男孩的命运
子时出生的人的命运
子时是午夜十一点起上午一点止，为鼠时辰。其性格刚强急躁，有谋欠勇，是非多端，是非多端，父母得力，妻子相助，早年发运，白手成家。
适合的行业有：艺术、政治、建筑、电气、属金水事业可。
凶年为：十一岁，十八岁，三十六岁，四十五岁，五十八岁，八十八岁寿终。
子时初生之人：时头生人克母命，十成九败多进退，医术僧道终皆吉，诸事难招六亲冷。
子时中生之人：时中生人无克破，一生作事硬占强，七倒八起后兴旺，离祖成家得清闲。
子时未生之人：时未生人先克父，六亲无靠劳禄夫，有财无库宜积蓄，子息两硬逢过房。
子时出生的男孩的命运
子时是为初时，此时出生的男孩一生坎坷羁绊多，荆棘丛中过，向上者，位居权贵，自弃者，碌碌无为。出生在子时的男孩，风度优雅，玉树临风，懂得人情世故和感恩。不善表达，外表能吸引很多异性朋友。因为为桃花星，偶尔也会表现出花心的特质。
子时出生的十二生肖男孩命运
出生在子时的属鼠男孩：宜早完婚，免致后嗣空虚。事业一帆风顺。
出生在子时的属牛男孩：花堂早拜，事业无愁，凡谋必成，子嗣旺相，一生逍遥，晚景甚佳。
出生在子时的属虎男孩：凡事注意。
出生在子时的属兔男孩：迎新送旧，一片风流气象。
出生在子时的属龙男孩：申子辰三合，事业顺利，大展宏图，诸事迪吉，然虽有大败，终可成功。
出生在子时的属蛇男孩：子水克制巳火，必见天厄，幸有龙德保驾，虽危无大不解之事。
出生在子时的属马男孩：子水克制午火，生理欠当，当空月空。
出生在子时的属羊男孩：未土克制子水，每有小耗破财，月德照临，凡事遇难即解也。
出生在子时的属猴男孩：申金生持子水，事业必旺，但受小人之乱，职权克制难起。
出生在子时的属鸡男孩：酉金生持子水，繁荣满堂，主人儒弱不任大事，反为小人致败。
出生在子时的属狗男孩：戌土克制子水，不顺其时，诸谋不利，漂流不定，狼藉不堪。
出生在子时的属猪男孩：亥水子水比肩，为人面貌清秀，聪敏多能，招蜂引蝶。
属龙的人各个时辰看一生
在中国传统文化中，十二生肖是人们用来预测和分析一个人命运的重要依据。其中，属龙的人在十二生肖中具有特殊的地位，他们聪明、有才华、有野心，但同时也可能过于自信和固执。那么，属龙人在不同的时辰出生，他们的一生会有哪些特点呢？下面我们来详细解析一下。
1. 子时(23:00-01:00)
子时出生的属龙人，天生具有较强的领导能力和组织能力。他们在事业上往往能够迅速崭露头角，成为团队的核心人物。然而，子时的属龙人也可能过于自信和傲慢，容易与人发生冲突。在感情方面，他们需要更加珍惜身边的伴侣，才能够拥有美满的婚姻生活。
2. 丑时(01:00-03:00)
丑时出生的属龙人，性格较为内敛，不善于表达自己的情感。他们在人际关系上可能会遇到一些困难，但只要能够克服这些挑战，就能够在事业上取得一定的成就。此外，丑时的属龙人对于家庭和亲情非常重视，他们会努力为家人创造一个温馨和谐的生活环境。
3. 寅时(03:00-05:00)
寅时出生的属龙人，聪明才智，具有很强的学习能力和适应能力。他们在学业上表现优秀，容易获得老师和同学的认可。然而，寅时的属龙人也可能过于急功近利，容易忽视身体健康和心理健康。因此，他们需要注意调整自己的生活节奏，保持良好的心态。
4. 卯时(05:00-07:00)
卯时出生的属龙人，性格活泼开朗，人际关系处理得当。他们在社交方面有很强的能力，容易结识到各种不同的朋友。然而，卯时的属龙人也可能过于冲动，容易做出一些错误的决策。因此，他们需要学会审慎思考，避免因为一时冲动而带来不良后果。
5. 辰时(07:00-09:00)
辰时出生的属龙人，事业心强，具有很强的执行力。他们在工作中表现出色，很容易得到上司的赏识和信任。然而，辰时的属龙人也可能过于专注工作，忽略了家庭和亲情的重要性。他们需要学会在事业和家庭之间找到平衡，才能够拥有幸福的人生。
6. 巳时(09:00-11:00)
巳时出生的属龙人，性格温和，待人友善。他们在人际关系上表现出色，容易获得他人的好感和支持。然而，巳时的属龙人也可能过于谦虚低调，容易被人忽视自己的优点。因此，他们需要学会适当展示自己的优点，争取更多的机会和发展空间。
7. 午时(11:00-13:00)
午时出生的属龙人，事业有成，拥有丰富的财富。他们在投资理财方面有很高的天赋，很容易获得丰厚的回报。然而，午时的属龙人也可能过于贪婪和自私，容易与他人产生利益冲突。他们需要学会珍惜身边的朋友和合作伙伴，才能够维持良好的人际关系。
8. 未时(13:00-15:00)
未时出生的属龙人，性格独立自主，有着强烈的进取心。他们在事业上表现出色，很容易获得成功。然而，未时的属龙人也可能过于自信和固执，容易与他人发生矛盾。他们需要学会倾听他人的意见，才能够更好地发展自己的事业。
9. 申时(15:00-17:00)
申时出生的属龙人，性格温和宽厚，具有很强的包容力。他们在人际关系上表现出色，容易获得他人的信任和尊重。然而，申时的属龙人也可能过于优柔寡断，容易被人利用。他们需要学会坚定自己的原则立场，才能够在人生道路上走得更远。
10. 酉时(17:00-19:00)
酉时出生的属龙人，事业发展顺利，财运亨通。他们在职场上表现出色，很容易获得晋升和加薪的机会。然而，酉时的属龙人也可能过于追求物质享受，忽略了精神层面的需求。他们需要学会在事业发展的同时，关注自己的内心世界，才能够拥有真正的幸福。
11. 戌时(19:00-21:00)
戌时出生的属龙人，性格沉稳踏实，有着很强的责任心。他们在家庭中扮演着重要的角色，能够为家人提供很好的支持和保障。然而，戌时的属龙人也可能过于保守和守旧。
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十二生肖排序隐藏的秘密
| 乾隆乙未御制十二生肖 |
| 清 雕瓷十二生肖烟壶 |
| 隋 十二生肖铜镜 |
| 甲骨文十二生肖 |
吉祥纹饰系列
人人有份的十二生肖，源于先秦，定型于汉代，其排列顺序是鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，至今未更改过。这个排列顺序，令很多人百思不得其解。为什么要这样排序？是古人随意为之还是刻意安排？
自宋代以来，有不少学者试图把这个谜团解开。
文、图/广州日报全媒体记者 钟葵
说法一： 以生活习性作息规律排序
对十二生肖的排序，许多人觉得很不合理，如清代《吴下谚联》的作者就愤愤不平地说：“以猪为末，尤可言也，以鼠为头，其谁服之？夫以龙之神灵，虎之威猛，风云拥卫之物，乃颓乎中间，虽驾猪之上，已屈鼠之下矣，岂不悖哉！”自宋代以来，一些喜欢刨根问底的学者纷纷提出了自己的观点。
我们知道，十二生肖是对应十二地支，即子配鼠，丑配牛，寅配虎，卯配兔，辰配龙，巳配蛇，午配马，未配羊，申配猴，酉配鸡，戌配狗，亥配猪。因十二地支又代表十二个月和十二个时辰，有人便根据十二生肖的生活习性及作息规律解释其排序。
如明人李长卿在《松霞馆赘言》中说：“子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗其气则不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。人生于寅，有生则有杀。杀人者，虎也。又，寅者，畏也，可畏莫若虎，故寅属虎。卯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故卯属兔。辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。羊啮未时之草而茁，故未属羊。申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。酉者，月出之时，月本坎体，而中含太阳金鸡之精，故酉属鸡。戌时方夜，而犬则司夜之物也，故戌属犬。亥者，天地混沌之时，如百果含生意于核中，猪则饮食之外一无所知，故亥属猪。”
还有人写了一首诗来佐证这一说法：“夜半子时闻鼠声，丑时喂牛忙不停。天明寅时虎归山，卯时野兔田乱蹦。辰时有雨龙所使，巳时蛇躲阴草丛。午时骏马正安歇，未时羊群出圈棚。野猴申时方上树，家鸡酉时定入笼。戌时看门方用狗，亥时笨猪睡正浓。”不过，这种说法虽然有趣，但经不起推敲。如公鸡最明显的习性是早上打鸣，应与卯时相对应，而不应配属酉时。
说法二：十二地支甲骨文与生肖动物形象相对应
十二地支分阴阳，子、寅、辰、午、申、戌属阳，丑、卯、巳、未、酉、亥属阴，即排在奇数位的属阳，在偶数位的属阴。有人发现，与十二地支相对应的十二生肖，其足趾也有阴阳之分，与奇数地支相对应的生肖，其足趾是奇数，与偶数地支相对应的生肖，其足趾是偶数。最早提出这一观点的是宋人洪巽，他在《旸谷漫录》中，将生肖分为阴阳两类：牛四趾，为偶；虎五趾，为奇；兔四趾，为偶；龙五趾，为奇；马一趾（单蹄），为奇；羊四趾，为偶；猴五趾，为奇；鸡四趾，为偶；狗五趾，为奇；猪四趾，为偶。这十种生肖，其足趾的奇偶与所对应的地支奇偶相符。剩下的鼠和蛇，蛇无足而舌两分，可归入偶数类。鼠前足四趾，为偶，后足五趾，为奇，奇偶都有，为何要将它与子时相对应呢？明代学者戴冠解释说，子时的前半部分为昨夜之阴，后半部分为今日之阳，鼠的前足趾为偶数，后足趾为奇数，正好与子时相配。古人将鼠列为十二生肖之首，可能就是这个原因。
我国最早的文字是甲骨文，有学者发现，十二地支的古字里隐藏着十二生肖的信息，他们将十二地支与十二生肖古字相比较，发现十二地支的古字形与十二生肖的动物形象有一定的相似度，其中最典型的是“巳”字和“亥”字。东汉许慎在《说文解字》中说：“巳也。四月阳气已出，阴气已藏，万物皆成文章，故巳为蛇，象形。”农历四月为巳月，此时阳气大盛，阴气已藏，而蛇属冷血动物，入冬后开始冬眠，至来年立夏之后便结束冬眠期，故“巳”字的笔划以蛇形象之，长而盘曲垂尾，很像一条蛇。《说文解字》又说：“亥为豕，与豕同。”可见“亥”和“豕”，都是猪的象形字。
此外，今人还考证金文中地支字与生肖字有相似之处，从而猜测十二地支有可能就是十二生肖的象形字。
但这种猜测颇难自圆其说。首先，十二地支的古字中只有“巳”字和“亥”字像蛇和猪，其他字虽然也有象形字，但不是像十二生肖的动物形象。如“子”字，像万物滋生之形，又像婴儿的头部与手足之形，而不是像一只老鼠。其次，虽然十二生肖与十二地支有对应关系，但二者并不同源。十二地支在殷商时期已开始使用，而十二生肖在春秋时期才出现，至东汉才定型。是先有十二地支，后有十二生肖。如果在造字时十二地支便与十二生肖有联系的话，便意味着生肖与地支同时产生了。显然，这与史实不符。
说法三：
从古代天文学角度进行解释
有人试图从古代天文学的角度对十二生肖的排序加以解释。明人李诩在《戒庵老人漫笔》中引述王鏊的观点称：“二十八宿分布周天以值十二辰，每辰二宿，子午卯酉则三，而各有所象。”十二辰即十二地支，十二地支与二十八宿的对应关系是：子与女、虚、危三宿对应，因虚宿像鼠，故与子相应的生肖便是鼠；丑与斗、牛二宿对应，因牛宿像牛，故与丑相应的生肖便是牛；寅与尾、箕二宿对应，因尾宿像虎，故与寅相应的生肖便是虎；卯与氐、房、心三宿对应，因房宿像兔，故与卯相应的生肖便是兔；辰与角、亢二宿对应，因亢宿像龙，故与辰相应的生肖便是龙；巳与翼、轸二宿对应，因翼宿像蛇，故与巳相应的生肖便是蛇；午与柳、星、张三宿对应，因星宿像马，故与午相应的生肖便是马；未与井、鬼二宿对应，因鬼宿像羊，故与未相应的生肖便是羊；申与觜、参二宿对应，因觜宿像猴，故与申相应的生肖便是猴；酉与胃、昴、毕三宿对应，因昴宿像鸡，故与酉相应的生肖便是鸡；戌与奎、娄二宿对应，因娄宿像狗，故与戌相应的生肖便是狗；亥与室、壁二宿对应，因室宿像猪，故与亥相应的生肖便是猪。
