金氏族谱,金氏族谱排辈

金氏家谱大全(共161册)

一、金氏:一支源自少昊金天氏的古老姓氏

金氏是一个常见的姓氏,汉族、朝鲜族、蒙古族中都有大量的金氏人口,满族、回族、京族等其他民族也有金氏存在。金氏源流比较复杂,其中传说最早源于上古时的少昊金天氏,后人是周代大夫金公投,汉初时有金王孙。后世金氏很多是由改姓、赐姓及其他民族汉化而来。

二、金氏得姓历史

(一)少昊金天氏

少昊是黄帝之子,继承黄帝之帝位,以五行之首金统治天下,世称其有金德,故号金天氏。《风俗通义》记载:“金氏,少昊金天氏之后。”《姓纂》、《类稿》、《合璧事类续》等书也有同样的记载。

(二)周慎靓王时期

周慎靓王时期,有一位大夫名叫公投,因其为少昊金天氏后人,故称金投。他的后人有的改姓为金,比如汉时的金王孙(汉武帝母亲王娡的前夫)、金俗(汉武帝同母异父的姐姐)。

(三)汉武帝时期

汉武帝时期,匈奴休屠王之子日磾(音“密滴”)降汉,后获赐姓为“金”。他与其弟金伦之后皆以金为姓。他们的家族自武帝始,七世皆为显贵,与大臣张汤后世并称“金张”,成为功臣世族的代称。

(四)其他来源

除了上述三个来源外,历代还有许多其他姓氏改为金姓或被赐姓为金的情况。例如:

1.十六国前秦时期,羌族首领有金氏。

2.唐时新罗国王姓金。

3.五代十国时期,吴越刘氏因为避讳开国君主钱镠的名字,改刘姓为金姓。

4.元朝时期,有刘姓改为金姓的人士,如学者金履祥、书法家金元举等。

5.明朝时期,蒙古王子也先土干率妻部归降而获赐姓金。

6.清朝乾隆帝赐台湾番人七姓,其一为“金”。

三、金氏地区分布情况

当代中国大陆的金氏人口已近380万,排在全国第六十九位,大约占全国人口的0.31%。在全国的分布目前主要集中于浙江、河南两省,大约占金氏总人口的31%,其次分布于安徽、江苏、湖北、辽宁、上海,这五省市的金氏大约占金氏总人口的33%。浙江为当代金氏第一大省,大约居住了金氏总人口的20%。全国形成了东南皖苏沪浙、中原豫鄂、东北三省三块金氏聚集区。

金氏在人群中分布频率示意图表明:金氏是属于长江流域和东北地区的姓氏。在浙苏沪皖、赣闽北部、湖北大部、河南南部、贵州大部、云南东部、广西西部、宁夏、甘肃中部、黑吉、辽宁大部、内蒙古东北部,金姓占当地人口的比例一般在0.33%以上,中心地区可达1.4%以上,以上地区覆盖面积约占了总国土面积的22.9%,居住了大约65%的金氏人群。

在台湾,金姓不算很多,在台湾诸姓中排列为第九十位。人数虽然不多,但却是遍布台湾各地。大陆的金氏迁台,是始于清代。据有关史料记录,随着时代的变迁,金氏由源地山东逐渐向南迁移,先后迁居安徽、江苏、浙江、以至福建、广东等。尔后,又由福建迁居台湾。目前可知最早迁台的金氏,是清康熙三十三年武秀才的金首声,其抵台后使台湾有了金姓,他也被金人后世奉为台湾金氏的开基始祖。

在朝鲜半岛,金姓是使用人口最多的姓氏,在朝鲜族姓名中占比超过20%。朝鲜族金姓相传源于新罗国王金阏智及金官伽倻君主金首露。

四、家谱对中国人的重要性

家谱是中国传统文化中的一种重要载体,是记录家族历史、传承家族文化、维系家族关系、弘扬家族精神的一种书面形式。家谱对中国人来说具有以下几方面的重要意义:

(一)家谱是认祖归宗、寻根问祖的依据。通过家谱,我们可以了解自己的祖先是何时何地得姓、迁徙、繁衍、兴衰等历史变迁,从而明确自己的身份和根源,增强自己的归属感和认同感。

(二)家谱是传承家风家训、教化子孙的工具。通过家谱,我们可以了解自己的祖先是如何遵循礼仪道德、忠孝节义、勤俭持家、敦亲睦邻等优良传统,从而接受他们的教诲和影响,培养自己的品德和修养。

(三)家谱是保存家族文化、展示家族风采的平台。通过家谱,我们可以了解自己的祖先在政治、经济、文化、科技等各个领域所取得的成就和贡献,从而感受他们的智慧和才华,激励自己不断进取和创新。

(四)家谱是联络亲情友情、增进互助合作的纽带。通过家谱,我们可以了解自己的亲戚朋友的姓名、籍贯、职业、住址等基本信息,从而方便与他们保持联系和沟通,增进彼此的了解和信任,共同维护和发展家族的利益和季誉。

五、金氏家谱大全下载地址

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天下金姓家谱文献

家谱文献

安徽绩溪胡金紫祠续修宗谱启一卷,著者待考,清光绪年间木刻活字印本一册。现被收藏在安徽省微州市博物馆。

上海宝山罗溪金氏谱略一卷,()金其源纂修,六年(公元1917年)木刻活字印本一册。现被收藏在河北大学图书馆、吉林大学图书馆、哈尔滨师范大学图书馆。

辽宁锦西金氏族谱一卷,(清)金锃纂,清康熙二十七年(公元1688年)木刻活字印本。现被收藏在辽宁省锦西市沙河营乡乌朝屯。

上海嘉定金氏家谱二卷首一卷末一卷,(清)金恩沛辑,清光绪二十一年(公元1895年)木刻活字印本。现被收藏在上海市图书馆。

江苏常州延陵金氏续修宗谱十二卷,()金杏魁主修,金杏生主稿,三十年(公元1941年)延陵纯本堂木刻活字印本。现被收藏在江苏省常州市图书馆。

江苏常州毘陵湖里金氏宗谱十二卷,()金元升修,三十五年(公元1946年)树德堂木刻活字印本十二册,今仅存第一~三卷、第五~十二卷。现被收藏在中国国家图书馆、江苏省常州市图书馆。

江苏常州毘陵钱桥里金氏宗谱十二卷,()金震一等续修,三十五年(公元1946年)雍睦堂木刻活字印本十四册。现被收藏在中国国家图书馆。

江苏常州毘陵白荡金氏宗谱八卷,()金嘉戊主修,三十六年(公元1947年)木刻活字印本。现被收藏在江苏省常州市图书馆。

江苏吴县金氏世谱,(清)金正诗、金正麟纂修,清嘉庆十二年(公元1807年)木刻活字印本二册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所。

江苏吴县金氏宗谱十卷,(清)金景谟、金升重修,清嘉庆二十年(公元1815年)敬承堂木刻活字印本四册。现被收藏在江苏省苏州市博物馆。

江苏吴县下保金氏重修族谱一卷,(清)金景谟、金升重修,清嘉庆二十年(公元1815年)敬承堂木刻活字印本。现被收藏在江苏省苏州市博物馆。

江苏吴县洞庭夏泾金氏宗谱八卷,(清)金兰军编,清道光十一年(公元1831年)叙伦堂木刻活字印本八册。现被收藏在中国国家图书馆。

江苏吴县金氏族谱钞,著者待考,三年(公元1914年)金科乙木刻活字印本一册。现被收藏在江苏省苏州市博物馆。

江苏吴江金氏家谱五卷,(清)金学诗编,清嘉庆三年(公元1798年)修,清嘉庆二十一年(公元1816年)木刻活字印本。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

江苏无锡金氏宗谱三十二卷,(清)金风岐编,光绪丙子版(公元1876年)十四卷;()金梯射编,丁卯版(公元1927年)十八卷,均为三贤堂木刻活字印本。现被收藏在江苏省无锡市档案局。

浙江休宁迁浙金氏谱略一卷,著者待考,清光绪二十年(公元1894年)木刻活字印本一册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

浙江杭州金氏宗谱一卷,(清)金日修纂修,清光绪十二年(公元1887年)木刻活字印本一册。现被收藏在浙江省图书馆。

浙江鄞县鄞月湖金氏家乘二卷,()张琴纂修,二十二年(公元1933年)稿本一册。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。

浙江慈溪汉塘金氏宗谱二卷,()金利镇、金忠书等创修,十二年(公元1923年)奉恩堂木刻活字印本一册。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。

浙江奉化龙溪金氏宗谱五卷,(清)王际青重修,清同治六年(公元1867年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省奉化县文物管理局。

浙江嘉兴金氏如心堂谱,(清)金鸿吉、金兆蕃等重修,清光绪二十五年(公元1899年)木刻活字印本。现被收藏在中央民族大学图书馆、辽宁省图书馆、山西大学图书馆。

浙江嘉兴金氏如心堂谱,()金兆蕃续修,二十三年(公元1934年)兴孝堂木刻活字印本一册。现被收藏在中国国家图书馆、中央民族大学图书馆、浙江省图书馆、浙江省嘉兴市图书馆。

浙江绍兴山阴贤庄金氏宗谱,(清)金良编辑,清康熙四十一年(公元1702年)敬爱堂木刻活字印本四册。现被收藏在浙江省图书馆。

浙江绍兴山阴贤庄金氏家谱,(清)金良编辑,金兆珑续编,年间木刻活字印本一册。现被收藏在浙江省图书馆。

浙江绍兴平水金氏宗谱,()金兆珑编,年间木刻活字印本。现被收藏在浙江省图书馆。

浙江诸暨暨阳西安白浦刘金氏宗赠十卷,()金足民纂修,二十六年(公元1937年)忠孝堂木刻活字印本十一册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。

浙江诸暨研塘金氏宗谱十二卷,()金汝洲、金咏棠续修,二十八年(公元1939年)木刻活字印本十二册。现被收藏在河北大学图书馆。

浙江上虞金氏家乘十四卷,首二卷、末二卷,(清)金鼎、金晴川等修纂,清光绪二十九年(公元1903年)旧续堂木刻活字印本六册。现被收藏在浙江省图书馆。

浙江上虞前江金氏宗谱六集十八卷,(清)金晴川、金翰臣修纂,清光绪二十九年(公元1903年)旧德堂木刻活字印本六册。现被收藏在浙江省图书馆。

浙江金华凤山金氏宗谱五卷,(清)金元发等纂修,清光绪三年(公元1877年)木刻活字印本五册。现被收藏在浙江省金华市文物管理局(另有一部缺第二卷)。

浙江兰溪桐阳金氏宗谱八卷,著者待考,清光绪十二年(公元1886年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县芝堰乡桐山後金村。

浙江临海金氏世谱,著者待考,清光绪二十一年(公元1895年)木刻活字印本,今仅存第二卷。现被收藏在浙江省临海县博物馆。

浙江临海金氏世谱二十四卷,(清)金炎之纂,清咸丰三年(公元1853年)湖阜草堂木刻活字印本,今仅存第二十二~二十四卷。现被收藏在浙江省临海县博物馆。

浙江临海临邑涂下桥蟾洋金氏宗谱四卷,(清)金在镕、金世凯纂修,清道光二十五年(公元1845年)木刻活字印本二册。现被收藏在浙江省图书馆。

浙江黄岩大田金氏宗谱十二卷,()金彭年纂,六年(公元1917年)木刻活字印本,今仅存卷首、第一卷、第四卷、第八卷。现被收藏在浙江省临海县博物馆。

浙江松阳西演坑金氏宗谱三卷,()叶冠祥撰,三十五年(公元1946年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省松阳县玉岩乡西坑村、浙江省松阳县玉岩乡大垢下村。

浙江松阳吊玄金氏宗谱,著者待考,木刻活字印本。现被收藏在浙江省松阳县斋玄乡上坌村。

安徽休宁新安休宁瓯金氏族谱四卷,附录五卷,(明)金嘉宾修,清康熙十四年(公元1675年)木刻活字印本二册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

安徽休宁新安休宁瓯山金氏族谱四卷,(清)金汝麟等续修,清康熙四十四年(公元1705年)木刻活字印本二册。现被收藏在北京师范大学图书馆。

安徽休宁瓯山金氏眉公族谱,(清)金敦炽编,清乾隆四年(公元1739年)稿本一册。现被收藏在安徽省博物馆。

安徽休宁瓯山金氏族谱六卷,首一卷,(清)金福堂等修,清乾隆四十四年(公元1779年)木刻活字印本八册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

安徽休宁瓯山金氏眉公支谱四卷,(清)金锦荣纂修,清道光十二年(公元1832年)木刻活字印本四册。现被收藏在中国国家图书馆、河北大学图书馆、安徽省图书馆。

安徽休宁瓯山金氏迁庐支谱表,()金宣猷、金骏猷录,年间油印本三册。现被收藏在安徽省博物馆。

江西婺源上坪金氏七修宗谱,(清)金兴云等纂,清光绪七年(公元1881年)敦本堂木刻活字印本。现被收藏在江西省档案馆(仅存一卷)。

湖北黄冈金氏宗谱四十二卷,()金绪斋续修,十三年(公元1924年)木刻活字印本。现被收藏在湖北省新洲县南极乡陶山村。

湖北黄冈金氏宗谱,()金文藻等重修,十四年(公元1925年)振声堂木刻活字印本,今仅存第三~三十九卷。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

湖北黄冈金氏宗谱十八卷,()金宏太、金勤香续修,三十七年(公元1948年)木刻活字印本。现被收藏在湖北省新洲县潘塘乡郑楼村。

湖南长沙金氏四修族谱十六卷,首三卷,()金士横等纂修,二十四年(公元1935年)木刻活字印本。现被收藏在湖南省图书馆(仅存卷首上册)。

湖南宁乡金氏续修族谱,(清)金胜周、金秀坤修,金孔曙纂,清道光十三年(公元1833年)彭城堂木刻活字印本。现被收藏在湖南省图书馆(仅存卷首)。

湖南湘潭金氏四修族谱八卷,(清)金序绳纂修,清光绪三十三年(公元1907年)福荣堂木刻活字印本。现被收藏在广东省中山图书馆。

金氏宗谱十八卷,(清)金玉山等修,清光绪九年(公元1883年)长庆堂木刻活字印本二十册。现被收藏在中国国家图书馆。

金民族谱八卷,首一卷、末一卷,(清)金奉尧辑,六年(公元1917年)木刻活字印本三册。现被收藏在江苏省吴江县图书馆。

金氏族谱,(清)金明远题识,清朝年间木刻活字印本一册。现被收藏在江苏省吴江县图书馆。

安徽祁门京兆金氏宗谱六卷,(清)金可斤修,清光绪三年(公元1877年)木刻活字印本七册。现被收藏在安徽省图书馆。

安徽桐城盘山金氏志升公支派谱,(现代)金城纂,1995年手写本复印本一册。现被收藏在中国家谱网站。

浙江富阳富春望仙金氏宗谱,(现代)金炳升等修,1998年敦伦堂计算机排印本一册。现被收藏在中国家谱网站。

暨阳金刘氏宗谱,(清)金向荣等纂修,清同治十一年(公元1872年)人和堂木刻活字印本两册。现被收藏在中国家谱网站。

暨阳白浦刘金氏宗谱十卷,()金足民等纂修,二十六年(公元1937年)忠孝堂木刻活字印本十册,今仅存第一卷、第三~十卷。现被收藏在中国家谱网站。

暨阳西安白浦刘金氏宗谱,(清)金春标等总修,清同治七年(公元1868年)忠孝堂木刻活字印本一册,残本。现被收藏在中国家谱网站。

东阳中山刘金氏宗谱十卷,(清)沛等纂修,清光绪二年(公元1876年)木刻活字印本三册,今仅存第一卷、第五卷、第十卷。现被收藏在中国家谱网站。

东阳重修刘金氏宗谱三卷,(清)何盈群等纂修,清康熙二十五年(公元1686年)木刻活字印本一册,今仅存第一~二卷。现被收藏在中国家谱网站。

东阳六居刘金氏宗谱三卷,(清)刘益明等纂修,清乾隆十四年(公元1749年)木刻活字印本一册,今仅存第一卷。现被收藏在中国家谱网站。

东阳刘金氏宗谱,(清)刘明安等纂修,清康熙二十八年(公元1689年)木刻活字印本一册。现被收藏在中国家谱网站。

东阳六居刘金氏宗谱,著者待考,清咸丰五年木刻活字印本两册,今仅存第四~五卷。现被收藏在中国家谱网站。

缙云重修彭郡刘金二氏宗谱十四卷,(清)刘洪福等纂修,清光绪九年(公元1883年)木刻活字印本七册,今仅存第一~二卷、第五卷、第七卷、第十一卷之一册。现被收藏在中国家谱网站。

字辈排序

四川

四川苍溪金氏字辈“大、登、玉、作、贤

廷、昌、克、少、先

奉、字、为、天、宝

志、德、本、仁、山”。湖北仙桃泥湖支派:“贤良兆光彩培植永吉昌承先惟宝善华国以文章诗书宣盛典礼易举鸿纲汉爵焕祥瑞万代长盛芳”。

四川合江金氏字辈:“士中明庭芝”。

四川都江堰、贵州遵义务川金氏字辈:“有启玉宏应国正天星顺承祖思德厚永远佐朝廷官清民安康忠良万代福龙凤文武才荣华富贵长”。

四川资中金氏字辈:“祖宗庆德浏泽远家庭和”。

四川德阳金氏字辈:“昌品正承”。

湖北

湖北仙桃江汉支派:“世德宏有文明必达其兆方升保邦贻家承先济美惟秉忠贞敦信崇义永绍万年喻礼尚仁敬学启智纯良恭俭慎举善思”。

湖北随县(今随州)何店花园村字辈:……(前不详)云华辅立琮辉焕世代昌发(后不详)……

湖北竹山金氏字辈:“天邦臣师必与显名孔孟道学希世光荣汝惟尚志”。

湖北房县金氏字辈:“国保尚开万仕,天心克兆,三多元鼎........科”(有碑文可考)

湖北汉川金日磾后代字辈:“文章华国诗礼传家后增克绍先业正学大光宽信敏惠厚德显扬”。

湖北汉川金氏字辈:“施礼传家克成(少)先业正学大光”。

湖北沅江金氏字辈:“国正天心纯学本身之宝儒为席上珍帝廷贤辅佐必用读书人”。

湖北花水港金氏字辈:“文章华国诗礼传家克绍先业正学大光宽信敏惠厚德显扬”。

湖北金氏一支字辈:“殿绍生永建家国世配中重起”。

湖北金氏一支字辈:“文宗志万正大光明国家新(兴)胜(盛)”。

湖北广水金氏字辈:“正大光(成)明传世泽,诗书礼乐继家深”。

辽宁

辽宁鞍山金氏字辈:“守德榜秉文起天万殿长宝荣增先世安康育国贤青年家道胜孝有进江山”。

辽宁沈阳满族金氏字辈:“胤弘颐曼奕载(常)溥毓恒启(松柏清国)焘闾增祺敬志开端锡英源盛正兆懋祥”。

辽宁千山金氏字辈:“国有忠贤有(官良财)守德榜秉文起天万殿(玉)长(广)宝(国)荣(文)增先世安康育国贤青年家道胜孝有进江山”。

辽宁辽阳金氏字辈:“玉朝殿新万绍忠文主德继续振家庭”。

辽宁灯塔市金氏字辈:“长洪殿作明永宝生”

辽宁大连金氏字辈:“明学士广朝宗建延安门地春常在”。

辽宁海城金氏字辈:“成兴富贵崇天徵”。

辽宁瓦房店金氏字辈:百世有永金士金述熙(生)廷守庆丰年恒古忠孝国常经。

辽宁金氏一支字辈:“凤殿玉春井万宝国顺廷”。

辽宁金氏一支字辈:“喜玉正国家生永顺长叶兴召广运福顺庆原长”。

黑龙江

黑龙江哈尔滨一支字辈:“复延洪国泰,建业振邦兴,志胜更明远,历成乐永恒。” 注:“据传自金圣叹一支”

浙江

浙江上虞金氏字辈:“应宇汉德信兆承尚维克明”。

浙江宁波蟹浦、舟山金氏字辈:“天子大朝庭元宗国泰民传家庆祖德允宪道宏仁”。

浙江天台金氏字辈:“江淮河汉功允绍唐……奇英文章行立孝义从心显扬……仁里华国明贤熙康”。

浙江义乌金氏字辈:“绂仪光士亨曾寿鼎宝完钟正(怡清)尚廉崇谦秉德汉以永家声孔彰式绍尔祖允祚其昌”。

浙江浦江金氏字辈:“以学振家永”。

浙江温岭金氏字辈:“如存永万茹伯天元金应崇彦永大思世朝邦国家兴起元臣献忠创垂伟叶”。

浙江温州金氏字辈:“文冠章永成献丽”

湖南

湖南长沙金氏字辈:“世友善士先泽洪延清源正本崇德象贤家修廷猷功立名传克济其美惟以永年”。

湖南华容金氏字辈:“三凤登台阁五桂发月池孝友崇家政文章振先时怀仁培祖德笃本茂宗支道学千秋慕忠勋万古垂”。

湖南溆浦金氏字辈:“宗仁兆长发(华)吉庆永秀芳”。

湖南金氏一支字辈:“政继述承先德”。

安徽

安徽金寨金氏字辈:“忠良世泽新勤奋传家宝”。

安徽合肥金氏字辈:“国恩家庆人寿年丰”。

安徽宿松金氏字辈:“国正天心佑德龙永世昌传家本厚道显烈继承长信义昭弘远忠贞任自强”。

安徽太湖金氏字辈:“太龙中”

安徽颍上金氏字辈:“学德继文友 义士永保守 光传于后生 显明前堂任”

江苏

江苏润东金氏字辈:“广启学士富贵永昌长发其祥”。

江苏南京回族金氏字辈:“一棵源家树友宗益潮珍相贤佳国瑞”。

江苏兴化金氏字辈:“刻红春国宝天生顺”。

江苏高邮金氏字辈:“德友明其本仁修厚意宽”。

江苏扬中金氏字辈:“广启学士富贵永昌长发其祥”。

江西

江西余干金氏字辈:凡昌观后启。

江西弋阳刘金氏总谱字辈:

行派:“天地开创元黄肇兴春夏禅序日月升恒太平呈兆川岳钟灵见佑后载维新才德济美奕世其昌中和方正奎璧辉光缵绪克善云仍炜煌龙腾凤起蕃衍芬芳”;

讳派:“江淮河汉朝宗永长乔松瑞梓端本惟良嘉会运继一道相焕发祥自久奇英文章行立孝义从心显扬侯阶伯宠功允绍唐时习祖圣浚哲恭宽仁里华国明贤熙康”。

江西南昌金氏字辈:“源推远代衍派自咸阳禄选豫章任卜居归德缙承恩先泽远托庇宗功长守礼传家策效贤裕后方云仍循义训昆季绍书香悦志敦伦典观光趣赞襄”。

江西高安金氏字辈:一世本元长,贵子登科树

江西鄱阳县银宝湖金氏字辈:乾德光世运,坤道达真元

贵州

贵州遵义金氏字辈:“祖武传方继”。

贵州凯里金氏字辈:“天庭光文再应发世登朝”。

贵州福泉金氏字辈:“经志谷安洪骐笏世大金生履玉光土之家承先德邦延祖泽”。

贵州兴仁百德镇金氏字辈:“芝心立启 云仍衍庆 祖武传芳 继续其善 希学纯良 怀明济义 万代兴隆 世德永昌 兰桂结彩 朝廷富贵”。

重庆

重庆广顺金氏字辈:“鼎钟名在邦国光馨”。

重庆巫溪金氏字辈:“德世光余庆忠良本义昌大文成祖志多仕定维常”。

重庆金氏一支字辈:“朝文大宇光明学正南贵腾芳世代长远”。

河南

河南息县金氏字辈:“文言秀山,鸿恩大有。”

河南光山、潢川金氏字辈:“士国维新尚作席珍钦定昌远谋显业成汉鼎传家”。

河南南阳金氏字辈:“文明光世泽学业振家声”。

北京

北京金氏一支字辈:“士守正华宗”。

北京密云金氏字辈:“昌巨万(玉)福(振)春来”。

福建

福建平越金氏字辈:“光土之家承先德安邦定国永发祥”。

河北

河北香河金氏字辈:“殿永玉大宝万广”。

河北泊头金氏字辈:“光德朝如书彦世”。

河北东光金氏字辈:“宝万连福树治灿”。

云南

云南开化金氏字辈:“百世有永金士金述熙(生)廷守庆丰年恒古忠孝国常经”。

广东

广东清远金氏字辈:“国荣华奕文”。

山东

山东平度金氏字辈:“木善延吉煦”

山东费县金氏字辈:“永明传世远,瑞献兆泰隆”。

山东即墨金氏字辈:“广太吉克守信发”。

山东临清金氏字辈:“耀作声德茂学荣(龙)振”。

山东金氏一支字辈:“尚祖承宗安学绪业宝家润华”。

山东济南金氏字辈:“忠孝长连镇”。

山东日照金氏字辈:“子云学为昌立新元吉礼义方绪传”。

山东穷桑金氏字辈:“明学士广朝宗建延安门地春常在”。

山东泗水金氏字辈:“微之玉□仁兆祥凤润耀呈”。

山东即墨金口古阡金氏字辈:士国广兆明守(克)福(为)善正新

山东文登金氏字辈:金聿正乃子,立志思有在,所守维纯笃,其传以忠良,斯为积善家,兴仁道自生。[6]

其它

金氏一支字辈:“汝元运泰敬守家传”。

金氏一支字辈:“国正天朝崇士学行成德立永义芳明良喜气邦家庆自古诗书世泽长”。

金氏古法悬灸技艺——活态传承,让古老技艺历久弥新

金小莉在施灸

艾灸是一种古老的中医外治疗法和养生保健方法。我市金氏古法悬灸技艺历经金氏五代人130多年不断探索、创新、传承,已形成独特的灸法体系。2019年,金氏古法悬灸技艺入选许昌市非物质文化遗产代表性名录。5月7日,记者对此进行了采访。

扎根许昌已有130多年

艾灸能健身、防病、治病,已有数千年历史,是一项中医外治疗法。《三国志华佗传》《曹氏灸经》《黄帝内经》《备急千金方》等都对灸法有详细记载。

“悬灸是艾灸的一种。所谓悬灸,就是悬空施灸,即不借助任何灸器,以左手无名指按穴、右手持艾条进行悬空操作。”在市区许都路附近的金氏古法悬灸技艺传习馆,该技艺第四代传承人金小莉说。

今年52岁的金小莉师承父亲金松振。她从小看着奶奶和父亲用艾灸为人治病,耳濡目染,逐步掌握了全部技艺。据金氏族谱记载,其属于清朝满族爱新觉罗氏后代,祖上曾是御医,清末逃难至许昌,在菅庄居住至今。金氏传统中医从第三代后失传,但金氏古法悬灸技艺代代相传,现已传至金小莉的女儿陈奕。

根据现有资料,金氏古法悬灸技艺扎根许昌已有130多年,长期为周边百姓防病、治病,惠及许昌、平顶山、漯河、周口、郑州等地的群众。

手法多样,施灸后要封穴

金小莉介绍,金氏古法悬灸可以有效发挥艾燃烧时产生的短红外线渗透作用、传统中药的药效,疏通经络、温经散寒、调和气血、平衡阴阳、祛寒除湿,具有治病、保健、养生等功效。因为不直接接触皮肤,所以无瘢痕、无副作用,简单易行,易被百姓接受。

关于金氏古法悬灸技艺,首先是制作材料。选用3年以上的艾叶,经10次反复碾压、翻晒、筛选,用桑皮纸包裹,制成长短、粗细不等的艾炷。熟泥采用反复暴晒的泥土,用时用温水调和。蒜、姜要切成薄片儿,用针刺孔。

其次是确定施灸部位。“诊断病情后,确定施灸穴位、经络、部位,最终确定使用哪种灸法。”金小莉说,根据病情和保健需要,有的是直接灸,有的是间接灸。间接灸,要在施灸部位放置蒜片儿、姜片儿、熟泥、盐、中药粉。

最后是施灸。施灸的手法是关键,金小莉进行了演示。定灸,即选准穴位,手持艾炷,距皮肤1寸余悬空,定点施灸。回旋灸,即距皮肤1寸余,手持艾炷旋转或往返施灸。雀啄灸,即距皮肤1寸余,手持艾炷对准穴位拔灸。隔姜灸,即将切成薄片儿、针刺有孔的姜片儿一一放置在患者胃肠部位,在上面点燃艾绒,当艾绒逐步燃烧、患者感受到温热时,迅速将灰烬去除。麦粒灸,即将姜片儿放于患者左手合谷穴上,搓一小块艾绒并点燃,待患者感觉到热量时用镊子将灰烬快速镊走。“施灸后要封穴。”说着,金小莉轻轻拍打施灸后的穴位或周边,然后用毛巾遮挡穴位,用手轻轻按压。

让古老技艺历久弥新

“金氏古法悬灸技艺具有一定的历史价值、社会价值和保健价值。”许昌市非物质文化遗产保护中心主任陈若军介绍,金氏古法悬灸技艺是从清末御医传下来的一种古老灸法,对传统中医的传承和发展有重要的价值。同时,随着生活节奏的加快,公众对保健、养生的需求增多,悬灸“治未病”的功效必将带来显著的社会价值。

“金氏古法悬灸技艺能延续至今,得益于扎根民间、代代相传。”陈奕说,她在古法的基础上不断创新,创建了易建堂中医健康管理中心,3年来已传授其家族成员和诸多热衷艾灸的人。同时,她根据现代人的生活习惯,开发了各类用品和器具。这些用品和器具既可以让专业人员使用,也可以带回家自行使用。

“传承起来实在不容易,但我会更加努力,把金氏古法悬灸技艺不断发扬光大。”年轻的陈奕坚定地说。

环巢湖文化:金氏续谱,百世留芳

文/李荣

锣鼓喧天,喜气洋洋。

会长金家新,满面红光。

2020-9-20,对于金氏家族来说,具有重要的历史意义,也是所有金氏族人值得祝贺和永远铭记的日子。因为这一天,我们可以自豪地告慰先人,终于完成了几代人想实现而未实现的夙愿。筹备多年的修谱建祠计划,正式启动。

一大早,从全国各地赶回来的宗亲们,人人精神抖擞,各个喜上眉梢。一起把我祖朝兴公像,请入正堂,供金氏族人焚香膜拜,一起瞻仰。八点二十八分,在金府村临栏滨路口,只见高大的彩红门巍然挺立,红彤彤的绸缎,喜庆吉祥;大红灯笼上面的“金府”二字,此刻无比尊贵,让人过目难忘。高高的拱门两侧贴着对联:金耀吴楚映华夏古风,府居皖中赓春秋雅韵,为金霁生所撰写,拱门中间“金氏续谱”四个大字金光闪闪,散发出耀眼的光芒。金氏家族“续修家谱”的启动仪式正式礼成。

参天之木,必有其根,怀山之水,必有其源。家谱是一个家族的发展史,是记载一个血缘关系的家族世系。家谱对一个家族而言有着重要的意义和作用;家谱可以使家人们永远知祖、识祖,敬祖,祭祖,建立良好的家风,为本族人提供一个相互了解,相互认识的平台,便于交流交往,共同发展进步,继承和发扬祖辈优秀光荣传统。

金氏家族的各位宗亲们,积极响应修谱组委会的号召,短短三天,已筹款数万。无论是四季如春的南国,还是寒风凛冽的北疆,金氏的族人们喜极而泣,奔走相告。修谱建祠款项源源不断的从全国各地汇来。真没想到,族人对先人的热情如此之高;真没想到,族人对先人的感情如此之深;真没想到,族人为修谱的奉献如此之诚。热切期盼着金氏族谱早日修成。

祠堂也称宗祠,是记录着家族辉煌与传统的地方,是家族的圣殿。假如,以前的祠堂没被毁坏,金府村早就名扬天下,金氏宗亲们人生的路也会无比顺畅。一声长叹,皆为过往。十分感谢会长金家新及各位筹委会成员、远瞩的眼界,开展了这么声势浩大的修谱建祠活动,短短时间,取得这么好的成果。俗话讲得好,“说着容易做着难”,重建祠堂,任务何其艰巨。对金氏家族而言,这是一个神圣而伟大的工程,将考验着金氏家族的每一个人。聪明睿智的金氏宗亲们,在困难面前定无所畏惧,携手并肩,齐心合力,用自己勤劳的双手,早日建成族人心目中的圣殿。每年祭祖时,全国各地的宗亲们奔涌而来,他(她)们会为找到自己的“根”而欣喜万分。金氏家族声名远扬,美丽的金府重现昔日之辉煌。梦想一定会实现,静静地等待着那庄严神圣的一天早日到来。越来越多的游子思念着故土,越来越多的宗亲返回家乡,共同守护着先祖的荣光。

在筹的每一笔善款,请相信,每一分钱都会花在刀刃上。理事会已有完善的规章制度,收支账目向所有宗亲公开透明。宗亲们善意的监督和提醒,有利于大家更好的开展工作,凡事做到公平公正,会长金家新定会履行起自己神圣的职责。在此,谨代表金氏家族的所有人,向您们鞠躬致谢,感谢您们担起家族重任,感谢您们辛苦无私地付出。前日,听说金府家柱(音)哥收藏着旧祠堂的一对石雕,这真是件令人异常惊喜的好事情。在此呼吁,金氏宗亲们家里藏有旧祠文物,或提供确切线索的,筹委会应给予一定奖励。修谱建祠,这是件大好事,大善事。功在千秋,惠及万代。每一个金氏族人都应该尽心尽责……

倘佯在浩瀚的史书中,怀着无限崇敬之心,再一次赏读先祖的丰功伟绩,品析其辉煌灿烂的一生。据《明史·金朝兴传》记载:“金朝兴(1331-1382)巢人,淮西乱,聚众结寨自保,后追随朱元璋转战南北,屡建奇功,频频加官进爵。洪武十五(1382)年,在平定云南(临安)时去世,追封沂国公,谥武毅。金朝兴为明代杰出的开国功臣。他的忠与义、智与谋,是金氏家族的子孙后代,发愤图强的动力,永远学习的榜样。

金府字(辈分)排序为:

毓—敦—鸿—硕

瑞—仁—龄—彦

传—宝—辉—冠

家—善—象—群

远—长—赞—方

关于金氏家族的字(辈分)由于年代久远,听人口口相传,字音相近难以辨别,还请宗亲们在以后的修谱工作中仔细甄别,共同协商后确定。

金菊绽放,丹桂飘香。如诗如画的金府,让人痴迷,令人神往。这里民风淳朴,人们勤劳善良。屋檐下,金黄色的玉米咧开了嘴,田野里,金灿灿的稻穗笑弯了腰。蓝天白云下,鸡鸣犬吠,村庄沐浴在丰收的秋景里一片祥和。这里是我挚爱的家园,这里是我们美丽的家乡。

国庆中秋,齐聚八月。万民欢腾,人人喜悦。这注定是一个令人难忘的季节。“物质不灭”,炊烟袅袅处,有先祖慈祥的目光,护佑着金氏子孙,世世代代幸福安康。

附诗一首:《金府大坝》

祖先将慧根,深植于坝旁

自此,金府大坝披彩流光

一颗老树在坝上守望

冬去春来,一身绿衣衫

随风飞扬

夏天的桃花水

冬日的雪花霜

老树将好日子,有滋有味的品尝

千百年过往

老树依然挺起傲人的脊梁

那裸露暴起的青筋

像在思想着沧桑

那暴风摇曳的狂

骤雨洗礼的荡

饱经风霜的老树

忘却了创伤,更加坚强

金府大坝潺湲不息的流水

一直在深情歌唱

流进田野,

流进人们的心房

牧归的牛羊,无眠的村庄

老树咧开嘴笑了,更加慈祥

护佑着金氏子孙

幸福安康,发愤图强

后记——

时光荏苒,岁月如梭,转眼之间已年过半百,在感叹自己一事无成时,为自己能成为金氏族家的一员而无比欣喜。金氏家族历史辉煌,金氏宗亲人才济济……深知自己才疏学浅,从不敢涉及与金氏家族有关的题材。今斗胆写下这粗俗拙文,冒犯欠缺之处,还请各位宗亲多多包涵,多多赐教。

最忆是巢州
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