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内蒙古西部娶媳妇的风俗习惯
在内蒙古西部娶媳妇有着特殊的风情乡俗，在九十年代的乡下，基本都是彩礼钱，衣服钱，三金，电视机，摩托车。房子都是农村的砖瓦房简单装修就很不错了，有儿子的人家一般都是找村里有专门说媒的媒人，媒人可是能说会道的才行。
媒人先拿着照片去双方家里去介绍小伙子或者大姑娘的情况，只要照片看着顺眼了，那就挑选和吉利的日子去男方家里见面，在农村人们叫做“相人家”，其实都是一个道理，只是叫法不同而已。这一天双方父母和亲戚都会过来对了媒人一定会来的，经过双方父母和亲戚在酒桌的谈论和男方和女方的沟通一般就可以谈成了这门喜事儿了。这下一步开始订婚了，大概过程就是双方父母和亲戚坐在一起谈论彩礼钱的数目和三金，新娘要的衣服钱和走礼节的开销新房布置的家电。订婚后双方商议结婚的日子，在农村一般都是冬天的腊月腊月最为合适，因为这个时候都是农闲的时候，远路的亲戚都可以过来贺喜。
结婚那天一般都是阳光明媚的好日子，早晨代东先生的安排下，几个娶亲车，谁和新郎去娶亲都要安排合理。
民间代东说道词
在美丽富饶的土默川平原上，人们世世代代在这里繁衍生息，在不同的民族、不同的地域、不同的时代，由于经济发展、文化传统、宗教信仰、道德观念、生活习性和心理素质等方面的不同，其风俗习惯也就呈现出五彩缤纷的画卷，在这一演变过程中便诞生了“代东”。“代东”就是主人在操办婚丧嫁娶的“事宴”时聘请的那位能说会道的总管，在操办“事宴”的全过程中全权代表“东家”负责安排戚人就餐、主持各种礼仪习俗等事务。“代东”人选并非任何人可以胜任，“代东”会根据各种“事宴”的不同要求和“东家”的想法，把不同的礼仪讲究编排成流畅自然的说道语句，可谓即兴吟赋、出口成章、妙语连珠。编者就保年老哥在《土默川风情》中记述的当地流传的民间“代东说道”辑录一部分，大家可借此窥到呼市郊区（主要是汉族群众）在这方面当时的一些风土人情。
（一）丧葬“事宴”说道词
（1）摆祭
一般来讲，白事宴（丧事）较之红事宴（喜宴）的礼节、程序、讲究等要复杂的多，如摆祭迎祭、破孝服孝、起棂起棺、安席入席等的说道就十分讲究。在土默川上的呼市郊区，去逝者的“亲家”、闺女女婿等在出殡前要赠送一些祭品，以此祭奠丧者，俗称“摆祭”。收祭品的（东家或少东家）在迎接祭品时，主要孝子、鼓乐班、舁（同“鱼”音）祭的人员都要在村外等候，待舁祭的接上祭品返回途中,要吹奏唢呐，至棂堂门外，孝子们手持丧杖双膝跪地，等候代东开道。
迎接“亲家”“摆祭”时“代东”的会说道:
锁呐声声迎回祭，
孝子们接祭跪在地，
“亲家”摆的是蒸面祭，
祭奠“亲家”阴间去。
记帐的拿起纸和笔，
代东的报祭你来记:
祭钱三百，花达尼料一块儿；
鼓资二十，大青山烟两条儿。
……
舁祭的架礼放回棂堂，
敬请“亲家”回座上房……
孝子们起身继续迎，
记帐收礼的门外等……
迎接闺女、女婿摆祭时“代东”的会说道:
大冬天办事宴冰雪在地，
这一回摆祭是闺女女婿。
人命赖难遇今儿这个天气，
孝子想敬孝又没法下跪。
整羊一只，祭款五百元；
毛料一块儿，两袋儿精白面；
鼓资五十，五条儿昭君烟。
先生收礼记帐，
孝子们磕头道谢，
舁祭的架祭，返回棂前……
（未完待续）
