为什么会梦到去世的亲人，好事还是坏事？你知道吗？
自从奶奶去世后，我就经常会梦到她。梦里的奶奶总是和我们一家人笑着交谈，有时还会做一些事情。然而，每次醒来后我才发现这只是一个虚幻的梦境。有时候，醒来后甚至记不清梦里的情景了。这让我产生了疑问，为什么会经常梦到死去的亲人呢？这是否有什么特殊的意义呢？
首先，梦是人类大脑的一种活动状态，我们在睡眠中会做各种各样的梦。一部分梦可能与我们白天的所见所闻有关，是我们大脑对于现实的再现。然而，还有一部分梦境超越了现实，让我们经历到了一些无法在醒来时发生的事情。对于这些超现实的梦境，科学家们还没有找到解释，但是它们确实在我们的梦境中存在。
那么，为什么会经常梦到死去的亲人呢？有一种可能性是我们潜意识中对于他们的思念和怀念。当我们失去亲人时，心中的伤痛是无法愈合的。即使过了很久，我们对于他们的思念仍会时不时地涌现出来。而在梦境中，我们的潜意识可能会将他们再次带回到我们的生活中，让我们能够再次与他们相聚，再次感受到他们的存在。
但是，当我们醒来时，我们意识到这只是一个梦，这让我们感到失落和不真实。我们渴望与亲人再次相聚，但现实告诉我们这是不可能的。这种失落感也让我们更加想念他们，想念他们曾经带给我们的温暖和幸福。
除了对亲人的思念外，经常梦到死去的亲人还可能预示着一些特殊的意义。有些人相信梦境是超自然的预兆，可以预示到未来的事情。在这种观点下，梦到死去的亲人可能是他们试图与我们沟通的方式。他们可能想告诉我们一些重要的事情，或者是希望我们过得更加幸福。虽然这种观点缺乏科学依据，但是它在很多人之间产生了共鸣。
无论是因为思念还是预示，梦到死去的亲人对于我们来说都是一种特殊的体验。它让我们能够与亲人再次相聚，再次体验到他们的存在。尽管这只是一个梦境，但它能够给我们带来一些心灵上的慰藉。
在我们的生活中，亲人的离去是一种无法逆转的事实。他们离开了我们的身边，而我们只能怀念他们并希望他们在天堂过得幸福。虽然梦境只是一个短暂的过程，它能够让我们与亲人再次相聚，再次感受到他们的存在。这种特殊的体验给我们带来了不一样的感受，让我们对生活中的挫折和苦难有了更加积极的态度。
树欲静而风不止，子欲孝而亲不待。
这句常言道似乎总是与我们亲身经历的事实相符。树欲静，渴望在四季轮回中静享一片宁静，然而，风却永不停息，时而轻拂，时而猛吹，让树枝摇曳不定，发出唏嘘的声音。子欲孝，希望尽孝的心愿与行动，然而，亲人却常常孤独地等待着，等待子女的关心、问候和陪伴。
有的时候，梦境只是让我们和已故的亲人增加一些更深入的思念，是我们内心的一种寄托。在无尽的梦境中，我们或许会突然与逝去的亲人重逢，分享着生活的点滴，交谈着往昔的故事。有时候，我们会梦见他们做着他们曾经热爱的事情，或者是他们最喜欢的场景。也许只有在梦境里，才能让我们体会到离世的亲人的存在。在梦境当中，我们才能进入他的世界，与之相聚、相依、相守。
很多时候，梦境里的一切感觉都是真真切切的。在梦中，我们可以触摸到那温暖的手，感受到那熟悉的拥抱，倾听到那熟悉的声音。我们仿佛回到了从前，回到了与亲人欢笑、分享和包容的时刻。那种亲切和温暖深深地印在我们的脑海里，无法忘记，也无法再重温。但是，一觉醒来，很多梦到的事情，却怎么也记不起来。仿佛有一层神秘的纱帘，将我们离梦境的记忆隔离开来，永远不能触及。
现代的年轻人，压力大，工作忙。在追逐梦想的路上，他们渐渐地忽略了亲人的陪伴和照顾。以至于，在亲人在世时，很少有时间去和他们分享生活的点滴，去陪伴他们走过晚年的岁月。等到亲人离世之后，心中才会产生愧疚和遗憾。仿佛一幅未完成的画，永远无法填满心中的空白。因此，也就会经常在梦里梦见他们，以此来弥补心中的遗憾。
然而，每一次醒来，我们总是因为梦境中的情景再度失去亲人而痛苦。我们渴望与他们再次相依相偎，愿把一切告诉他们，却始终无法触及那个真实的世界。于是，我们努力缅怀，努力珍惜身边的人。我们用心对待身边的家人，用时间陪伴那些仍然在身边的亲人，让他们感受到无尽的爱与关怀。尽管感慨于时间的飞逝和我们对亲人的深情厚意始终远远不够，却也懂得了珍惜。
树欲静而风不止，子欲孝而亲不待。或许，梦境只是我们内心的一种寄托，是我们对逝去亲人的思念和遗憾的一种表达。无论梦境中的情景如何真切，醒来之后的现实世界才是我们存在的世界。我们需要真实的行动，用心去关怀，用时间去陪伴。不要再让思念和遗憾悄然而行，让亲人去世后的梦境成为唯一与他们相聚的地方。让我们统筹时间和精力，给亲人带来真正的陪伴和关爱。让我们珍惜与亲人的每一次相聚，创造属于我们的美好回忆。
总结起来，经常梦到死去的亲人是一种常见的经历。它可能源于我们对亲人的思念和怀念，也可能预示着一些特殊的意义。无论是哪种情况，这种梦境对于我们来说都是一种特殊而宝贵的体验。它让我们能够与亲人再次相聚，再次感受到他们的存在。虽然醒来后我们意识到这只是一个虚幻的梦，但它依然给我们带来了一些心灵上的慰藉和启示。让我们珍惜这些梦境，记住亲人的存在，让他们在我们的心中永远存
东北二人转传统剧目简介
大西厢 源于元杂剧[西厢记]及民间唱本，是二人转常下单的看家戏，也叫看家锁头，已经有200多年的历史。主要描写张君瑞和崔莺莺的恋爱故事、丫鬟红娘传书递简促其好事，有情人终成眷属，具有深刻的反封建意义。 全本二人转[大西厢]有3600多句唱词。由于唱词多不易学，又受时间限制等许多原因，如今在舞台上很少友人唱全本的了，而是分为[西厢听琴][西厢写书][西厢观画]三个独立的剧目。
西厢听琴主要写崔莺莺和红娘夜晚去花园降香、观花，听到张公子夜抚瑶琴。唱词俗中见雅，诗情画意，便于舞蹈。此段主要以浪见常，过去有'学会大西厢,玩意就不糠'的说法。
西厢写书又叫[红娘下书]，主要写张君瑞为崔莺莺写的一封情书，回忆当初以往之事。其中'有荼靡架下会鸳鸯'一段唱词，是粉词，是应该剔除的糟粕。此段主要是卖味，听唱腔为主。
西厢观画又叫[西厢院]，是唱词最多的一部分，主要写红娘在西厢院观画的情景，观斗方，对对联，所画上自商周秦汉，下止唐宋元明清，无所不有，支离破碎，把张生的书房唱成画棚子。被群众指责为'破西厢'。此段主要听词，讲板头，但此段不好学，所以在舞台上很少有人唱。拷红是[大西厢]之一辙，写崔老夫人拷打红娘追问莺莺与张生恋爱之事，此剧目流传不广，很少有人演唱。
另拆西厢]以莺莺红娘问答的形式，叙述[大西厢]的由来。文中莺莺说：张生本是唐代青云客，我是宋朝女裙钗，唐宋相隔二百载，何人写出西厢来。红娘回答：我们老爷做过大主考，贪赃枉法不爱文才。关汉卿进京来赶考，我们老爷不爱文才。关汉卿回到家中去一气写出西厢来，巧妙地说出了西厢的由来，但不符合历史。二人转的[大西厢]就这三个独立的剧目,当然[大西厢]是个折子戏,其他剧种可分[观花]、[降香]、[游寺]、[下书]、[拷红]等,还有[续西厢]。二人转传统剧目里没有这些,这些都是其他姊妹剧种的曲目。
包公戏大多数来源明代[包公传]以及民间传说，这些包公戏在二人转传统剧目中占有重要位置。
包公赔情是包公戏中最有代表性的一个剧目，主要叙述包公铡了侄儿包勉回府向嫂子王凤英请罪，王凤英大怒要杀包拯。包拯跪地求情，王凤英诉功扒短，后来顾全大局饶恕包拯。以情字贯穿始终，催人泪下。本戏乡土气息浓郁，把东北民间丧葬礼仪风俗唱的详细生动。很多观众对其扒短段和丧俗篇百听不厌，用[红柳子]一盘到底。虽说此剧目比较长，但演员都爱学，爱演唱，流传比较广泛。
包公铡侄主要写包公陈州放粮，路遇民女喊冤，状告包勉罪恶滔天，包公秉公而断铡了包勉。此戏是个悲剧故事，催人泪下，流传比较广泛，传统剧目中有焦梢辙和工生辙两个版本。
包公吊孝主要写嫂嫂王凤英为了试探包公当年的诺言。假装死设灵棚，试探包公。包公果然披麻戴孝，忠孝双全。此剧目流传比较广泛，但大多数以赵小军和小豆豆的演出为范本，唱词、曲牌也都固定下来。
包公断后又叫[凤还朝]。叙述包公陈州放粮路过天齐庙，范仲华为母喊冤，结果这个老太太居然是当朝李国母，被刘妃、郭怀谋害流落到此，包公查明接李太后还朝。此剧目比较特殊，其原因是虽然属于传统剧目，但老的梁子剧本很少有人学有人演。而是以张震改编金世贵编曲的曲谱剧目为范本，流传相当广泛。曲牌优美，是改编剧目中最有代表性的作品。
打龙袍根据京剧评剧改编移植 主要写李太后还朝 包公假办花灯会诉说李太后寒窑之苦 李太后命包拯打宋仁宗 无奈以龙袍代之 此剧目属于背道曲目 流传不是很广 工生辙 中间常加京剧二黄唱腔
五鼠闹东京又叫[包公错断阎查闪]由民间传说而来 写民女柳金婵被贼人李宝所害 其父诬陷外甥阎查闪所为 包公错斩阎查闪 尸体不倒 包公游地狱又错杀五鬼 结果引出五鼠闹东京 宋主命十二岁宰相干罗想办法 结果从西天王母借来狸猫抓住五鼠 此戏剧情曲折 包括许多民间传说 如狸猫睡觉为什么打呼噜 为什么世界上有小偷有 六十岁为什么活埋又不活埋了。。。等都在其中
包公赶驴包公二次下陈州 路遇烟花女子王粉莲 外号粉石榴 包公为其赶驴 从她口中得知放粮官贪赃枉法 此剧目不是流传很广铡国舅内容和[包公赶驴]大同小异 背道曲目 不很流传 江阳辙砸鸾驾包拯奉旨陈州放粮 国丈庞文为延误包拯出朝日期 唆使西宫庞秀英以鸾驾挡住去路 后为包拯识破 怒砸鸾驾并与庞妃上殿评理
秦香莲又叫[铡美案]驸马陈世美弃前妻秦香莲与公主为婚 秦香莲找到京城 陈世美杀妻灭子未成 被包公处死 此剧目建国以后流传较广 天仙辙
[韩琪杀庙]从河北棒子移植而来 陈世美不认秦香莲母子 后命家人韩琪追杀之 韩琪于古庙遇秦氏母子 得知真情后 放走秦香莲 而后自尽 此剧目虽没提到包公 但都认为是包公戏
蓝桥蓝桥源于元杂剧及民间唱本 已有200多年的历史 是二人转传统剧目中比较有代表性的剧目 是一部爱情悲剧 主要写金童玉女临凡 转生蓝瑞莲和魏魁元 蓝瑞莲在婆家受气 与魏魁元定计私奔 结果水漫蓝桥淹死魏魁元 蓝瑞莲投河徇情 阎王爷命他们转生王金龙和苏三 此剧目比较长 有3000多句唱词 所以分为[头本蓝桥]和[二本蓝桥]两个独立的剧目头本蓝桥具有浓郁的乡土气息 把东北农村的山川 土地 嫁娶时的风俗 人物都土乡土色的展现出来 曲牌也比较多如[八出戏][打水歌][四平调][蓝桥五更][西口韵]等 应有尽有二本蓝桥又叫[井台劝]主要写蓝瑞莲劝魏魁元一些金玉良言 包括四大花草 借取来往 该学不该学 烟花柳院 酒色财气 四朝四帝 封神榜 下扬州 千家诗 百家姓 三字经 官司叹 穷富论等大量与情节主题无关 有损人物性格的唱词 被群众批评为 大尾巴蓝桥 但演员为了显示自己的唱功 都爱表演此剧目
傻柱子接媳妇又叫[小老妈开耪]是拉场戏里比较有代表性的剧目 三个人物 傻柱子 小老妈 阔大爷主要写三河县傻柱子家贫 其妻小老妈在北京阔大爷府里当老妈子 三年后傻柱子进京接妻 老妈辞活 阔大爷百般挽留 老妈还乡 对四邻开耪 吹其随阔大奶奶进宫赴宴 见过西太后 这个段子低级庸俗 污言秽语 不堪 从艺术到思想内容都不可取 但由于小老妈 傻柱子 阔大爷是秧歌队伍里的主要角色 人人皆知 再加上有些人投其所好 因此流传教广 伪满时尤盛
李翠莲盘道源于[西游记]及鼓词唱本 唐僧西天取经 途中化斋 施主李翠莲盘道 唐僧对答如流 李翠莲施金簪一支 被丈夫刘全发现回家责问 李翠莲蒙冤自尽 在长期延长中 逐渐形成佛主篇和海篇 成为该段的主要内容 佛主篇讲佛劝善 宣传 有恐怖色彩 海篇是艺人为了显示肚囊宽 知道的东西多 或为难倒对方 或为延长时间 逐渐加词而成 其内容上至天文 下至地理 包罗万象 无所不有 有 破西厢 乱盘道 一本蓝桥吓一跳 的说法 此剧目内容虽然庞杂 但知识性强 仍受观众欢迎
刘全进瓜上接[李翠莲盘道] 李翠莲死后丈夫刘全后悔 拿着唐僧赐的北瓜去阴曹地府寻妻 游十八层地狱 宣扬因果报应 最后阎王爷准许他们夫妻团圆李翠莲还魂上接[刘全金瓜] 阎王爷命李翠莲投胎转生唐王李世民的御妹玉容公主 刘全前来相认 二人通过盘问家乡和家中大事夫妻团圆 由于李翠莲吃斋行善 最后享有荣华富贵 宣扬善恶因果报应
回杯记拉场戏传统剧目中的主要曲目写张廷秀得官还乡 花园私访 与未婚妻王兰英相会 此段说唱痕迹较大 基本上是说唱体 过去有两种演法 一种是二人转 一种是拉场戏 拉场戏中多加人物春红 二人转当年的唱词开头是 大明一统锦绣山河 在南京坐下嘉靖活佛 文仗刘伯温能掐会算 武仗老徐达疆场争夺。。。记下南京先不表 再把苏州说一说 这个段子就是艺人们常说的[老回杯记] 80年代吉林省民间艺术团改编的曲谱拉场戏流传比较广泛 家喻户晓韩子平的唱腔传遍东北大地 取代了传统剧目的[回杯记]王二姐思夫又叫[摔镜架]是传统剧目中仅有的几个单出头之一 主要写王二姐在绣楼思念张廷秀之事 全本用了十三道大辙 是用辙最多的剧目 王二姐思夫之情层层变化彪，病，痴，怨，野，泼，恨，急，羞，娇，忧，怒，颠，疯，闹，逗。。。。扮演及情感多变 作品中有农村田园风光 有萨满跳神 画圈问卜等习俗 具有浓郁的东北特色 此作百唱不衰 风靡各地纲鉴这是一部简明 韵文体中国史话 从三皇五帝写起 一直写到当代 通篇叙述史实并杂以神话 由于艺人的水平有限 次戏在史观 史实等方面有许多不正确的东西 如年代 年号 人物 地名 都不尽和历史相符合 此戏不分男女 唱词较多 枯燥无味 历史知识段 唱述清朝各代的民间传说 历史事件 有事实也有神话 具有地方性 其中辽宁的事件比较多 唱词也多 一般应[抱板]到底 基本按年号分篇张郎休妻又叫[火龙传]
张云昌喜新厌旧 休妻丁香 续李海棠为妻 后来家业败尽 双目失明 乞讨中巧遇郭丁香 羞愧难当 撞死锅台上自尽 后来托生为灶王爷
锯大缸原剧写狐妖炼缸害人 天庭雷公将缸 震裂 狐妖变做王大娘求巧匠锯缸 观世音派土地神扮轱辘匠查访 将缸打碎 狐妖终被天兵抓住 后来艺人将此戏改为朴素健康的爱情戏 描写农家寡妇王大娘与走囤窜户的张轱辘的爱情故事 塑造了两个感情丰富 热爱生活追求幸福婚姻的典型形象 少封建迷信色彩 土乡土色 深受观众喜爱 此剧目多用[锯缸]专用曲牌演唱
马寡妇开店又叫[阴功报][状元图][狄仁杰赶考] 主要写唐朝举子狄仁杰赶考途中投宿住店 店主马寡妇深夜入客房 百般挑逗 狄仁杰严词拒绝 因不淫寡妇积了阴功而中状元 其中几句唱词是这样的。。。狄仁杰拉马出门外 回头看客店半点无 空中挂着一块匾 观音菩萨点化写清楚 狄仁杰本来没有状元命 没图寡妇积了阴功得了一部状元图。。。。此作 三更春梦一段 较重 淫词秽语 应认真对待 此剧目在二人转传统剧目中占重要 在今天的舞台上仍然放着独特的艺术光彩马寡妇开店后传主要写八年后狄仁杰得官回乡祭祖 路遇马寡妇店 二人弥补当年的遗憾 巫山相会 狄仁杰并许下诺言 要娶马寡妇进京享福 结果十天后狄仁杰给马寡妇立个贞洁牌坊 马寡妇走投无路 一头撞死 此剧目近些年来比较流传冯奎卖妻这是拉场戏传统剧目中比较悲苦类的节目 流传很广泛 主要写明朝末年天下荒旱
冯奎家贫难以度日 只好卖妻李金莲 后来被买人的夏老三搭救 一家终得团圆 其中保安 桂姐和母亲分别那段 还有两个孩子大街讨饭的情景 用大段[哭靡子]催人泪下 过去拉场戏除这五个人物外还有人贩子和船夫 近几年来里边没有这两个人物了 情节和原来的也有所差异 原来是冯奎主动提出卖妻的 现在有的剧本里写李金莲是自愿卖自身的 把其中一双儿女要饭的情节也删了 这出戏的说唱痕迹也比较大 过去也有用二人转形式演出的 开头是这样的 。。大明一统锦绣江山 君正臣良万民安 在南京坐下一十六帝 末帝轮到崇祯年 自打崇祯皇爷登基坐殿 天下荒旱民不得安 头一年荒旱不下雨。。。。。。但大多数还是用拉场戏的形式演出
梁赛金擀面又叫[罗裙记]或[兄妹会] 是拉场戏里比较重要的曲目 主要写梁赛金和梁子玉兄妹 从小家遭不幸 手足分离 十年后梁子玉得中八府巡案 回家祭祖路遇李家老店 通过做一碗龙须素面兄妹相认 其中兄妹盘家乡一段感人肺腑 百听不厌 剧中三个人物 梁赛金 梁子玉 李堂倌 过去演出里还有焦厨等人物 此剧目流传相当广泛 家喻户晓
天缘配又叫[张四姐临凡] 主要写玉皇大帝的第四个女儿张四姐 黄莲公主 不愿在上方享福 偷着临凡嫁给火光童子转世的讨饭郎崔文瑞 其中张四姐天宫盗宝一段很有特点 此剧目当今舞台也比较常见 开头几句唱词比较好
黄氏女游阴主要写赵良方的妻子黄氏女吃斋念佛 惊动了阎王爷派来金童玉女用勾魂排抓走黄氏女 黄氏女到阴间游十八层地狱 阴森恐怖 和阎王爷对经 时间长了尸首腐烂了 让他转生新科状元李万春 投生男人 与原来的丈夫结拜成兄弟 此段宣传的是封建迷信 因果报应什么的 虽然从思想上不可取 但确实是二人转传统剧目中的优秀剧目 现在仍有许多观众喜欢
牧羊卷又叫[朱春登认母]或[朱痕记] 根据评剧移植 主要讲的是朱春登进京赶考 家早不幸 老母和妻子赵锦堂被婶母陷害 每日牧羊为生 沿街乞讨 朱春登听婶母说她婆媳已经离开人世 为母行孝 开个舍粥席棚 正赶上老母和妻子乞讨 相遇朱家坟前 通过盘问往事 一家人终于团聚 此剧目是个比较悲苦的戏 近几年来很多人演唱
马前泼水是拉场戏传统剧目中比较有代表性的 主要写汉朝的朱买臣读书不得志 打柴为生 家境贫寒 其妻崔氏嫌贫爱富 立逼朱买臣写下休书 后改嫁赵石匠 家业败尽 流落大街要饭 正赶上朱买臣得中太守还乡 崔氏马前认夫 朱买臣马前泼水崔氏羞愧自尽 这个剧目淋漓尽致的写出了崔氏走一处败一说
刘翠萍哭井此剧目过去曾用拉场戏的形式演出 但由于人物比较多 所以现在大多数都用二人转形式演出 主要写李金禄家遭不幸 失了天火 烧的片瓦无存 妻子刘翠萍回娘家借粮遭到父亲拒绝 无奈李金禄去沈阳城找舅父张万龙求借 回来图中路过岳父家 刘成和刘龙图财害命 将李金禄大谢八块扔入井中 死后给刘翠萍托梦 刘回娘家 哭井 正赶上京城来了大人于得水 刘翠萍告状 为夫报仇 此段是的悲剧故事 情节曲折
劈山救母这个剧目虽然比较小 但二人转演员一般都会 一般初学二人转的学员爱学这个 主要讲的是金花太子杨二郎的母亲张三姐被玉帝压在桃花山下 二郎拿劈山斧救母的故事 所以又叫[桃花山]
铁冠图有叫[崇祯观画] 主要写崇祯皇帝有道无福 在铜器库拿出铁冠真人画的三轴古画 被三朝元老金圣叹解开三幅画 说明朝江山要白扔 李闯王带领人马困住京城 崇祯拿着龙泉剑杀了周妃 有给李闯王留下一封书信 最后在煤山上吊归天
秦雪梅吊孝又叫[双吊孝] 拉场戏里比较常见的曲目 人物比较多有12个人物 主要讲的是商林家遭不幸 无奈到未过门的妻子秦雪梅家借馆读书 二人花园相见 别丫鬟秋菊和商心冲散 商林得了相思病 回到家中 商府二太太将丫鬟爱玉许配商林做二房 商林相思而死 秦雪梅过府吊孝 在灵前与爱玉发生争执 最后二人都决定在商府守寡 此剧目宣扬封建伦理道德 在加上整场都是旧社会丧葬习俗 有很多不可取之处 但农村特别喜欢这个节目 所以久唱不衰
朱洪武放牛又叫[封宫院] 是一出小戏 主要讲的是朱洪武生来不会说话 十二岁一说话方死二老双亲 家业被火焚 无奈到大街要饭 无人施舍 到法门寺出家 又方死师傅 被赶出寺门 无奈到马府当放牛童 夜晚牛棚失火 惊动马府小姐马秀英 在牛棚盘问家乡之事 马小姐得志刘伯温给牛童算卦 说将来能当皇帝 就乞求朱洪武封她做正宫国母 朱洪武果然得了天下 马小姐也做了皇后
雷劈刘一又叫[天公报] 主要讲的是清朝康熙年间 有个刘一 父亲早年下世 剩下老母把他拉扯成人 为他娶个妻子 刘一每天到场去耍钱 回来打骂母亲 而对妻子特别恭维 但妻子孝道 权他改好他不听 有一天他正在打骂母亲 惹恼了上天 一个霹雷 刘一昏倒在地 昏迷中以为自己死去 心中忏悔 结果没有劈死 刘一改邪归正 近些年来演员又加一段老太太哭坟的情节 是从[刘云打母]中移植而来 此剧目是之西辙 没有[刘云打母]流传的广泛
刘伶醉酒又叫[醉八仙] 主要说的是王母蟠桃会 各路大仙都来了缺少刘伶醉酒仙 王母命杜康到洛阳城去度刘伶上天 杜康变个酒楼 刘伶来喝酒 把醉酒仙丹放进酒里 刘伶一醉就是三年 杜康来到刘伶家要酒帐 刘伶的妻子黄金莲大怒 二人刨开刘伶的坟 刘伶果然修炼成仙
二大妈探病是关内[纱窗外]流传到东北与东北民歌糅合 吸收[神调]经艺人不断加工而形成的拉场戏 是比较有代表性的剧目 主要写村姑兰英与牧童王三小相爱 兰英母嫌贫爱富 将女儿许配财主柳东林 兰英装病抗婚 二大妈知情后 热心帮助兰英姑娘 以毒攻毒 假装跳神 教育二婶 成就了二人婚姻 作品语言诙谐风趣 跳神场面生动火暴 该剧目在农村广泛上演 上座率比较高 为了片面强调跳剧场效果 离开贯穿剧本的主线 大肆渲染跳神 一个大神还不够 还加二神吕竿爬 有的还用两个二神 过去有 剧团没钱花 快演二大妈 的说法
百年长恨是一个爱情悲剧，又称《小西厢》，但是它和《西厢记》的结果截然相反，是个悲剧，讲的是周亭章在花园里见到了一大家闺秀--王娇鸾，通过丫鬟明霞传书递笺诉说情肠，这样半个月之后他们私自来往，并暗自订下海誓山盟：女要是负男不得好死，男要是负女则被乱箭射死；但是后来周亭章图魏家钱财喜欢上了魏家小姐，扔了王娇鸾独守闺房，王娇鸾伤心至极，在死之前写下了决命诗歌32首，做出了长恨歌足有百年长，随后上吊自尽而亡！后来王娇鸾的诗歌把周亭章告上大堂，按照当初他们私自订下的海誓山盟处死周亭章，而大堂没有雕翎箭，则被乱棍打死在大堂之上！！......
三请樊梨花又叫[寒江关]或[姜须搬兵] 主要写薛丁山被困锁阳 姜须回寒江搬请嫂嫂樊梨花到西凉助战 樊梨花不肯出征 姜须用激将法假说苏海欲擒她做压寨夫人 梨花大怒 随姜须杀奔敌营 此剧目是一出活泼风趣的戏 充满着浓郁的生活气息 乡土味足 有唱有扮有逗 这个剧目里包括许多专用曲牌 是传统剧目中仅有的几个不用主调演唱的曲目 所以观众说 听调听腔 还看[寒江] 艺人们也常说女怕[西厢] 男怕[寒江] 它是一把劈江湖人的斧子 得有真才实艺才能演好 过去艺人有两种演法 一种是二人转形式 不固定人物 一种是拉场戏形式 现在舞台上多用前种方式 过去的[寒江] 中有[青纱帐]一段 这一段不好表演 一个人能刻画出生 旦 净 末 丑多种角色 着个剧目在当今舞台上流传比较广泛
凤仪亭又叫[吕布戏貂禅]或[连环计] 主要写王允为破董卓 巧使连环计 将义女貂禅先许吕布后许董卓 离间二人的关系 吕布在凤仪亭与貂禅相会 被董卓知道 父子大闹凤仪亭 此剧目虽然比较短小 但很热闹
古城会主要写关公离开曹营 过五关斩六将 刀劈秦棋 千里寻兄送嫂来到古城 三弟张飞疑其归顺曹操前来诈城 欲与关羽决一死战 正值此时 恰遇蔡阳兵马赶来 哟为外甥秦棋报仇 张飞命关羽灭蔡阳 关羽单枪匹马将蔡阳斩首 兄弟团圆 其中关羽跪在海河滩给二位皇嫂诉功时催人泪下
双锁山又叫[南唐报号]或[高君宝招亲] 传统剧目里比较常见的剧目 主要写宋太祖被困寿州城 御外甥高君宝下南唐搭救主公 在双锁山遇见寨主刘金定立牌招夫 高君宝挑旗砸牌 刘金定欲嫁高君宝 二人大战高山 最后高君宝收下刘小姐 此剧目流传多年 久唱不衰 适合各种演员演唱 一般是工生辙 现在有趴沙辙 但流传不广
[杨二舍化缘]又叫[王美容观花][站花墙][铜锣记] 主要写杨二舍去燕山投亲途中被张宽所害 无奈出家 手拿铜锣去王怀府化缘 遇见未婚妻王美容 二人盘问以往之事 因问一答 最后又用花辙形式表达二人的心情 此剧目以有100多年的历史 久唱不衰打花名从[杨二舍化缘]中派生出来的一出独立的小戏 很有特点 以王美容和丫鬟观花为主线 破闷的形式 非常幽默 各种百草花名 应有尽有 有专用曲牌[报花名]
宫门挂玉带主要写的是唐高祖李渊龙体有病 让二子李世民替他查宫 李世民在西宫下院发现皇娘张子童和三弟李元吉有男女之事 李世民并为说明 把玉带挂在宫门之上以示之 结果张子童和李元吉定下狠毒计 污蔑李世民西宫调戏皇娘 李渊大怒 将二王押赴刑场 惊动徐茂公请来十二家国公金殿保本 罗成与老王出主意 真相大白 将张子童打进冷寒宫 结果是罗成遭了暗算 此剧目比较混合 前边热闹 后边李世民哭刑场催人泪下 所以比较流传[唐二主探病]
红月娥做梦是单出头传统剧目中的代表剧目 已有200多年的历史 主要讲红月娥在对松关前爱上唐将罗章 回家来一阵想念 梦中梦见罗章迎娶自己 拜天地等封建婚礼习俗 此段流传相当广泛罗章跪楼又叫[小西唐]主要写秦英征西 被困锁阳 先锋官罗章回家搬兵 先回了大媳妇李月英的楼上 二媳妇红月娥知道 与他大闹一场 红月娥欲杀罗章 罗章跪地求饶 后来夫妻三人和好 此段来源于东北大鼓 其中罗章和李月英见面一段比较 要正确对待
刘小姐探病刘金锭进了寿州之后 宋太祖心里高兴 赐她搜宫牌斩妃剑 高君宝得了丢盔谢甲风 刘小姐去探病 在门外听见高君宝在昏迷之中埋怨自己 最后还是取来仙丹救好了高琼的病 高君宝醒来又陪情 二人互诉心情 此段是爱情故事 观众比较喜欢 其中包括[慢中紧]专用曲牌 比较优美
扎花帐又叫[刘小姐思春] 主要写阮青阮红骂阵 刘小姐在出马之前去先锋帐探望丈夫高君宝 二人回忆当初之事 其中的扒短篇百听不厌 其中还有一段刘金锭做春梦 唱词比较庸俗
阴魂阵又叫[刘小姐大破迷魂阵] 此段是二人转传统剧目的大唱 四梁四柱的曲目 主要写刘小姐打死于道红阴魂不散 冤魂来到高山搬下师父老驼头 老驼头摆下阴魂阵 命阮青阮红骂阵 把刘小姐引进阴魂阵 刘金锭垂死挣扎 最后死在阴魂阵 托生穆桂英 此段唱词2000多句 不好记忆 包括摆阵 骂阵 出阵 哭阵 闯阵 扎花帐的唱词 观天门 地门 五门 八门 二十八星宿 等许多天文地理知识 哭阵哭的催人泪下 大部分唱词用[抱板]需要演员的唱功 所以艺人常说 学会[阴魂阵] 啥都不用问 里边虽然充满着迷信和封建的色彩 但其艺术魅力是不能被否定的
墓生高旺主要写刘金锭死后 在坟墓中生下儿子高旺 被梨山圣母救到高山学艺 高旺长大之后 梨山圣母赐给他黑风耙 帮助高君宝杀死老驼头 为母亲报仇 此段属背道曲目
穆桂英指路又叫[杨忠宝招亲] 主要写杨忠宝在高山和长眉大仙学艺 奉了师父命下山帮助杨家抗辽 走到高山深处迷路 正好遇见穆桂英巡山 杨忠宝问路 穆桂英指路爱上杨忠宝 杨忠宝不允 大战高山 后听说穆桂英有降龙木 能破天门阵 杨忠宝临阵收下穆桂英为妻 支西辙 比较流传
密建游宫又叫[父霸子妻] 是楚国曲子里比较有代表性的剧目 主要写楚平王出朝去打猎 大太子密建去西宫给吴详女请安 从交谈中得知吴祥女本来是自己的妻子 被奸臣费无忌陷害和马昭仪换了花轿 父子颠倒婚配 败坏人伦 吴祥女哀求小王在西宫共枕 小王不应允 吴详女吞金而死 密建手提宝剑去杀费无忌 正赶上楚平王打围回朝 费无忌奏了一本 说小王西宫调戏吴详女 老王大怒 金瓜击死密建千岁 蔡国母疼儿自尽 马昭仪怀抱幼主逃出宫门 一家大失散 此段唱词比较好 皆为十字锦句 比较流传
禅宇寺又叫[伍子胥救主] 主要讲密建游宫后 马昭仪怀抱幼主逃出宫门 奸臣费无忌派卞庄追赶 伍子胥寻找马国母在禅宇寺内相遇 伍子胥说单枪匹马只能保幼主一人逃生 马国母利用激将法 埋怨 夸奖 调戏 苦肉计都没有说服伍子胥 最后马国母投井而死 伍子胥怀抱幼主闯出禅宇寺 此段是楚国剧目中比较流传的剧目
赵匡胤出世主要写一个多年得道的王八精调戏赵家庄的赵凤容小姐 赵小姐身怀有孕 夫人定计红线别针处死王八精 后来赵小姐在打瓜棚里一胎生下赵匡胤 赵匡义 赵美容三个子 赵匡胤去杨滚家做牛童 不小心听见苗广义算卦 偷梁换柱把杨家骨灰换成父亲骨灰扔进石龙嘴 结果柴龙坐了皇帝 赵匡胤夺了江山 杨家父子都是挂甲兵 此段是个古老的剧目 传奇色彩 流传比较广泛
罗成算卦又叫[白虎星归位] 主要写罗成在长安城遇见仙人算卦 算出罗成二十三岁阳寿到 罗成不服 先生给他算出五十年阳寿是怎么损的 果然罗成在周西坡前乱箭穿身 年仅二十三岁 此段根据东北大鼓移植 虽然宣传因果报应等思想 电脑很多人都爱演唱罗成托梦主要写罗成在周西坡死后 阴魂不散 刮动阴风来到家中给妻子庄金定托梦 让妻子为其报仇 来到家中 门神拦挡不让进 灶王拦挡 罗成苦苦哀求 感动门神和灶王 庄金定梦见丈夫 痛不欲声 第二日带领儿子罗通前去扫北 为丈夫报仇 背道曲目
猪八戒拱地主要写唐僧西天取经 猪八戒凡心不改 孙悟空为了试探教训猪八戒 变个小寡妇调戏他 结果猪八戒中了圈套 用嘴为人拱地 后来孙悟空现出原形 猪八戒接受教训 此段是二人转传统剧目中比较有代表性的剧目 80年代初期又张震改编 金世贵编曲 吉林声民间艺术团演出的曲谱剧目得到推广 代替传统剧目
杨八姐游春又叫[色皇欺臣] 主要写杨八姐和九妹去郊外游春 遇见宋仁宗 宋仁宗看上杨八姐 派包拯去天波府提亲 老太君不允以要财礼为名抗婚 宋仁宗恼羞成怒命刘文进来抢亲 后来经过包拯的劝说 宋仁宗给老太君赔礼 此段是传统剧目中有代表性的节目 尤其是老太君要财力一段百听不厌太君辞朝宋王游春偶遇杨八姐 欲纳入后宫 命刘文晋抢亲未遂 佘太君盛怒之下上殿辞朝 宋王挽留不住只得依从 正在此时辽将犯境 太君以国事为重 又上殿请求挂帅出征 很多人会演唱此段
杨八姐打店有叫[拉马]或[挡马] 主要写杨八姐奉了佘太君之命 到北国打探军情女扮男装 在北国遇见一个店家拉自己的马进店喝酒 在交谈中得知这位店家是杨令公的偏将焦光谱流落北国十八载 兄妹二人定计混进了幽州城 此段是个武功戏 手绢扇子都能得到充分利用
杨八郎探母又叫[回岗岭] 主要写杨八郎流落北国十八年 与北国二公主成亲 招为驸马 隐姓埋名 十八年后听说母亲挂帅在回岗岭扎下营寨 一心回家探母 和公主说了真情实话 二人开始闹矛盾 其中穿插一段[小分家]的唱词 很有意思 最后杨八郎盗走公主令牌来到宋营 见到母亲 此段前部分说闹 后部分尤其是回岗岭上 催人泪下 比较流传
刘云打母又叫[摔子劝夫] 主要写刘云不孝 每日在场里混 回家虐待母亲康氏 其妻子李桂珍孝道 为了劝说丈夫 装病 欲摔死儿子狗剩 取其心肝 刘云不让 最后经过劝说刘云改好 此剧目已经有100多年的历史 比较流传 也有人用二人转的形式演出 效果也很好
燕青卖线又叫[神州私访] 主要写任宝童神州立擂 密谋攻打梁山 梁山好汉燕青假扮货郎下山打探 遇任宝童之妹任秀英买线调情 燕青不为女色动心 不负梁山使命 此作最大的特点是路途景和夸相篇写的有特点 艺人说这个段子没景保不住 全仗这一观 下装唱词多 艺人称之为劈江湖人的斧子 比较流传
浔阳楼又叫[宋江发配] 是二人转传统剧目四梁四柱曲目之一 大唱段 有3000多句唱词 艺人有学会浔阳楼 啥也不用愁的说法 主要讲的是宋江发配江州 由差人朱贺雷横二人押送 来到江州遇见甲马戴宗 几人去浔阳楼喝酒 此剧目其实与宋江发配无关 中心是在江州遇见的大街景色 在浔阳楼观画 对联 以及堂倌所报的菜名 淋漓尽致 此剧目流传广泛
孙二娘开店又叫[十字坡] 主要写武松杀嫂 被官府发配孟州 有差人董平 薛霸护送 途中路过十字坡 正赶上张彪揽客 三人住进张家老店 店老板孙二娘号称母夜叉 给三人的人肉包子中下了 欲把三人杀死 包成人肉包子 结果没有得逞 和武松交手 正赶上孙二娘的丈夫张青赶回来 才知道都是自己人 后来一起投奔梁山 此剧目能作能闹 比较流传
