八字算命!命造简析!
公历出生时间:1971年09月01日08时31分
农历出生时间:一九七一年 七月 十二日 辰时
当月节气:白露:08日16:33
中气:秋分:24日01:59
乾造:辛 丙 己 戊
亥 申 丑 辰
大运:乙 甲 癸 壬 辛 庚 己 戊
未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子
当前大运:壬辰
【五行喜忌分析】
己土日元生于申月弱,坐下丑土帮身,时柱戊辰土帮身,年支亥水耗身,年月干丙辛合化水泄身,八字综合分析为综合偏弱,五行喜火土帮身,忌金水木耗身。
【综合分析】
己土日元生于孟秋申月,庚金伤官秉令司令,己土泄气而虚弱,申宫金地,却为水之长生,申中暗藏壬水,庚金,金水同宫,最需有丙火来暖局,好在柱中有比劫戊辰土以及坐下丑土助身,否则身太弱则空有才华。倘若再行顺运亥子丑水乡,则支成一片汪洋之水,水多土荡,必有不安。
倘若大运逆行南方火乡则可助起日元,为喜用之地,己土精神充足,火为印星可制伤扶日,故大运喜行逆运。此命局地支一片湿寒成势,初行乙未,甲午大运,为太极图上阳气最旺之时,助丙暖局有利,而且金水为智慧内秀,聪明,得暖阳调候有利于学习,文凭最少重点大学本科,实际命主1990庚午年,考入清华大学。文凭为清华大学本科。
再看地支从右至左土金水一气生成,年透辛金食神,日主又自坐食伤财库,必利于经商。实际上命主毕业后随母亲经商,2004年已经是北京圣火总经理。
一个人的降生就已经适应了原局的组合生存环境,只要行运流年不太大的破坏这个生存环境,就不会有大的凶事发生。时干戊土为阳干之土帮身有利,也可调合湿寒之性。
但当火水并旺有碍于原局的组合平衡时则必有不利的事发生。1989-1998年行甲午运,这步大运的1996流年丙子年,亥子丑三会水局,丙得生助虽也不弱,但午子冲,又有午亥暗合,丙辛合,更主要是限运地支申金被克泄,使原局的流通被破坏。这年命主父亲病故。
综合:此命主聪明能干,为财禄丰足之命。
诗云:一世荣华事事能,不须劳思自然宁,
宗族欣然心皆好,家业丰亨自称心。
注解:此命为人多才多能,心机灵变,财禄易聚易散,早年聚财凡事顺意,三十八九四十岁如意称心,末限福如东海,寿比南山!
八字里色字头上一把刀的女人
如今改变开放使男女更加平等,人们对情感的表达更加自由,很多时候女人在情感上比男人更容易彰显自我!下面来详细解析色字头上一把刀的女人八字。一、身旺、食旺、伤官旺女人;食伤星在八字中也代表情绪发泄管道,和内在欲望的外在表达,表达特点是无所顾忌,对于身旺、食旺、伤旺人来说,欲望心强,ta们不停的对外界表达 彰显着个人内心想法,所以常常行为大胆而无所顾忌,食伤也代表所想所做,对于女性而言,八字身旺有食伤女人懂得欣赏男性之美,也不吝啬个人对美男帅哥欣赏与表达,难免常被人冠以好色女称号。二、命局金水旺的女人;命理中常说“女命金水若相逢,必招美丽容”意思是说,女性八字金水相生而旺,主外貌美丽而聪明智慧,五行之中水主肾,肾为泌尿生殖系统,而肾脏和欲望关系,想必有常识人都知道,对于女性而言,漂亮聪明必然会招来许多爱慕者,而金水旺也就多情,就像蝴蝶整日流连于花丛之中,所以容易给人以多情好色感觉。三、身旺、官杀弱女人;八字身旺则能胜财官,财代表人们想要掌控的欲望,官在女性八字中为夫星异性缘,女人八字中,身旺官杀星若不旺则控制不住日主,命主就会视法律纲常于无物,任意随性,想做什么就做什么,想说什么就说什么,不以伦理行事依靠本能行动,对于个人欲望的表达直白又直接。四、身弱财旺的女人;财星是人们极力想要掌控的东西,也代表各种欲望包括物欲和情欲,八字身弱财旺的女人;欲望强,杂念多,有时会贪财好色,放纵情欲,而这些多余的欲望,常会给自己带来不好的影响,或者是是非非,虽然命里财运旺,但是身弱极为不喜财,也就是说,此种女人多半容易受到感情困扰,属于一生都风流的女人!
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阴阳五行对照表(完整版)木火土金水,青龙朱雀麒麟白虎玄武!收藏
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天象
五行 | 木 | 火 | 土 | 金 | 水 |
五星 | 木星 | 火星 | 土星 | 金星 | 水星 |
五方 | 东 | 南 | 中 | 西 | 北 |
五灵 | 青龙 | 朱雀 | 麒麟 | 白虎 | 玄武 |
五季 | 春 | 夏 | 长夏 | 秋 | 冬 |
六气 | 风 | 热、火 | 湿 | 燥 | 寒 |
五促 | 生 | 长 | 化 | 收 | 藏 |
五时 | 日旦 | 日中 | 日西 | 日入 | 午夜 |
八卦 | 震巽 | 离 | 坤艮 | 干兑 | 坎 |
天干 | 甲乙 | 丙丁 | 戊己 | 庚辛 | 壬癸 |
地支 | 寅卯 | 巳午 | 辰戌 | 申酉 | 子亥 |
五数 | 三、七 | 一、九 | 五、五 | 二、八 | 四、六 |
地象
五色 | 青 | 赤 | 黄 | 白 | 黑 |
五臭 | 臊 腥 | 焦 | 香 | 腥 | 腐 朽 |
五味 | 酸 | 苦 | 甘 | 辛 | 咸 |
五气 (食物药物) | 温 | 热 | 平 | 凉 | 寒 |
五谷 | 麻 | 麦 | 稷(梗米) | 黄黍(稻) | 大豆 |
五果 | 李 | 杏 | 枣 | 桃 | 栗 |
五菜 | 韭 | 薤 | 葵 | 葱 | 藿 |
五实 | 核 | 络 | 肉 | 壳 | 濡 |
五畜 | 犬 | 羊 | 牛 | 鸡 | 猪 |
五虫 | 毛 | 羽 | 倮 | 介 | 鳞 |
五长 | 麟 | 凤 | 人 | 龟 | 龙 |
人象
五脏 | 肝 | 心(心包) | 脾 | 肺 | 肾 |
五腑 | 胆 | 小肠、三焦 | 胃 | 大肠 | 膀胱 |
五体 | 筋 | 血(脉) | 肉 | 皮 | 骨、髓 |
五藏 | 血 | 脉 | 营 | 气 | 精 |
五志 | 怒 | 喜 | 思 | 忧、悲 | 恐、惊 |
五液 | 泪 | 汗 | 涎 | 涕 | 唾 |
五窍 | 目 | 舌 | 口 | 鼻 | 耳 |
五声 | 呼 | 笑 | 歌 | 哭 | 呻 |
五音 | 角 | 征 | 宫 | 商 | 羽 |
五智 | 魂 | 神 | 意 | 魄 | 志 |
五指 | 食指 | 中指 | 大拇指 | 无名指 | 小指 |
五性 | 曲直 | 炎上 | 稼穑 | 从革 | 润下 |
五变动 | 握 | 忧 | 哕 | 咳 | 栗 |
五腧 | 井(出) | 荥(溜) | 俞(注) | 经(行) | 合(入) |
黄帝内经
五脏 | 肝 | 心 | 脾 | 肺 | 肾 |
五脏之官 | 将军之官 谋虑出焉 | 君主之官 神明出焉 | 仓廪之官 五味出焉 | 相傅之官 治节出焉 | 作强之官 伎巧出焉 |
五腑 | 胆 | 小肠 | 胃 | 大肠 | 膀胱 |
五腑之官 | 中正之官 决断出焉 | 受盛之官 化物出焉 | 仓廪之官 五味出焉 | 传道之官 变化出焉 | 州都之官 津液藏焉 气化则能出矣 |
三焦 心包络 | 三焦者,决渎之官,水道出焉。 膻中者,臣使之官,喜乐出焉。(膻中=心包络) | ||||
脏象 | 肝 | 心 | 脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱 | 肺 | 肾 |
罢极之本 魄之居也 其华在爪 其充在筋 阳中之少阳 通于春气 | 生之本 神之变也 其华在面 其充在血脉 阳中之太阳 通于夏气 | 仓廪之本 营之居也 其华在唇四白 其充在肌 至阴之类 通于土气 | 气之本 魄之处也 其华在毛 其充在皮 阳中之太阴 通于秋气 | 封藏之本 精之处也 其华在发 其充在骨 阴中之少阴 通于冬气 | |
凡十一脏,取决于胆也。 | |||||
五脏生成 | 肝之合筋也 其荣爪也 其主肺也 | 心之合脉也 其荣色也 其主肾也 | 脾之合肉也 其荣唇也 其主肝也 | 肺之合皮也 其荣毛也 其主心也 | 肾之合骨也 其荣发也 其主脾也 |
五脏所主 五充(体) | 筋 | 脉 | 肉 | 皮 | 骨、髓 |
五华 | 爪 | 面 | 唇四白 | 毛 | 发 |
五窍 | 目 | 舌 | 口 | 鼻 | 耳 |
五脏化液 | 泪 | 汗 | 涎 | 涕 | 唾 |
五脏所藏 | 魂 肝藏血 血舍魂 | 神 心藏脉 脉舍神 | 意 脾藏营 营舍意 | 魄 肺藏气 气舍魂 | 志 肾藏精 精舍志 |
五志 | 怒 | 喜 | 思 | 忧、悲 | 恐、惊 |
关节分布 | 两腋 | 两肘 | 两髀(髋) | 两肘 | 两腘 |
脏热分布 | 左颊红 | 颜面全部红 | 鼻红 | 右颊红 | 两颧红 |
舌分布 | 舌两旁(肝胆) | 舌尖 | 舌中心(肺胃) | 舌中心(肺胃) | 舌根 |
气血筋脉注入处 | 诸筋者皆属于节 (睡觉时,血归于肝) | 诸脉者皆属于目 诸血者皆属于心 | 诸气者皆属于肺 | 诸髓者皆属于脑 | |
五精所并 | 精气并于肝则忧 | 精气并于心则喜 | 精气并于脾则畏 | 精气并于肺则悲 | 精气并于肾则恐 |
精气注入 (五轮) | 五脏六腑之精气,皆上注于目而为之精。精之窠为眼,骨之精为瞳子,筋之精为黑眼,血之精为络,其窠气之精为白眼,肌肉之精为约束,裹撷筋骨血气之精而与脉并为系,上属于脑,后出于项中。 | ||||
肝 | 心 | 脾 | 肺 | 肾 | |
黑眼 | 络 | 约束 | 白眼 | 瞳子 | |
风轮 | 血轮 | 肉轮 | 气轮 | 水轮 | |
角膜、黑睛 | 眼角的血络 | 眼睑、眼皮 | 巩膜、白睛 | 瞳孔 |
黄帝内经
五色 | 青 | 赤 | 黄 | 白 | 黑 |
五色之见死 | 色见青如草兹者死 | 色见赤如衃血者死 | 色见黄如枳实者死 | 色见白如枯骨者死 | 色见黑如炲者死 |
五色之见生 | 青如翠羽者生 | 赤如鸡冠者生 | 黄如蟹腹者生 | 白如豕膏者生 | 黑如乌羽者生 |
五藏所生之外荣 | 生于肝,如以缟裹绀 | 生于心,如以缟裹朱 | 生于脾,如以缟裹栝楼实 | 生于肺,如以缟裹红 | 生于肾,如以缟裹紫 |
色味当五脏 | 青当肝 酸 青当筋 | 赤当心 苦 赤当脉 | 黄当脾 甘 黄当肉 | 白当肺 辛 白当皮 | 黑当肾 咸 黑当骨 |
生死面相 | 凡相五色,面黄目青、面黄目赤、面黄目白、面黄目黑,皆不死也。面青目赤、面赤目白、面黑目白、面赤目青,皆死也。 |
黄帝内经
五味 | 酸 | 苦 | 甘 | 辛 | 咸 |
五味所入 | 酸入肝 | 苦入心 | 甘入脾 | 辛入肺 | 咸入肾 |
五味所合 | 肝欲酸 | 心欲苦 | 脾欲甘 | 肺欲辛 | 肾欲咸 |
五味所走 | 酸走筋 多食之,令人癃 (手足不灵活) | 咸走血 多食之,令人渴 (口渴) | 甘走肉 多食之,令人悗心 (烦恼) | 辛走气 多食之,令人洞心 (心中空虚) | 苦走骨 多食之,令人变呕 (呕吐) |
五味所禁 | 酸走筋,筋病无多食酸 | 咸走血,血病无多食咸 | 甘走肉,肉病无多食甘 | 辛走气,气病无多食辛 | 苦走骨,骨病无多食苦 |
五禁 | 肝病禁辛 | 心病禁咸 | 脾病禁酸 | 肺病禁苦 | 肾病禁甘 |
五味所伤 | 多食辛则筋急而爪枯 (味过于辛,筋脉沮弛,精神乃央。) | 多食咸则脉凝泣而变色 (味过于咸,大骨气劳,短肌,心气抑。) | 多食酸则肉胝绉而唇揭 (味过于酸,肝气以津,脾气乃绝。味过于苦,脾气不濡,胃气乃厚。) | 多食苦则皮槁而毛拔 | 多食甘则骨痛而发落 (味过于甘,心气喘满,色黑,肾气不衡。) |
五宜 | 肝色青,宜食甘 | 心色赤,宜食酸 | 脾色黄,宜食咸 | 肺色白,宜食苦 | 肾色黑,宜食辛 |
五病宜食 | 肝病者宜食 梗米饭、牛肉、枣、葵 | 心病者宜食 麻、犬肉、李、韭 | 脾病者宜食 大豆、猪肉、栗、藿 | 肺病者宜食 麦、羊肉、杏、薤 | 肾病者宜食 黄黍、鸡肉、桃、葱 |
五脏所苦 | 肝苦急,急食甘以缓之 | 心苦缓,急食酸以收之 | 脾苦湿,急食苦以燥之 | 肺苦气上逆,急食苦以泻之 | 肾苦燥,急食辛以润之 |
五脏所欲 | 肝欲散,急食辛以散之 | 心欲软,急食咸以软之 | 脾欲缓,急食甘以缓之 | 肺欲收,急食酸以收之 | 肾欲坚,急食苦以坚之 |
补 | 用辛补之 | 用咸补之 | 用甘补之 | 用酸补之 | 用苦补之 |
泻 | 酸泻之 | 甘泻之 | 苦泻之 | 辛泻之 | 咸泻之 |
五行系统
五行学说是中医重要的基础理论之一,五行的生克乘侮,是中医用以分析问题、认识事物的重要方法。以下是医者搜集概括的五行体系,希望得到大家的关注,以便将更多的事物和现象归纳进来!
五行:木、火、土、金、水;
五数:八,七,五,九,六;
五方:东,南,中,西,北;
五季:春,夏,长夏,秋,冬;
五气:风,暑,湿,燥,火;
五色:青,赤,黄,白,黑;
五音:角,征,宫,商,羽;
五味:酸,苦,甘,辛,咸;
五臭:臊,焦,香,腥,腐;
五谷:麦,黍,稷,稻,豆;
五畜:鸡,羊,牛,马,彘;
五脏:肝,心,脾,肺,肾;
五腑:胆,小肠,胃,大肠,膀胱;
五神:魂,神,意,魄,志;
五液:泪,汗,涎,涕,唾;
五体:筋,脉,肉,皮,骨;
五俞:颈项,胸胁,脊,肩背,腰股;
五声:呼,笑,歌,哭,呻;
五志:怒,喜,思,悲,恐;
五毒:怒、恨、怨、恼、烦
论八字两行相战
八字的两种五行逢岁运的变化而相克,在八字原局与岁运组合成的十二个字中,一般情况下都会形成两行相战的局面,或者是类(类似于)两相行战,如果能深入地理解,两行相战的结果,那么许多命主及其六亲的福祸就很明显。对八字学的研究将会进一大步! 对原命局中的八个字的平衡或战争是与生俱来的,也是静态的,但随着岁运的变化加入四个干支,这时就有十二个字的组合了,八字的旺衰标准由原命局中的提纲月令而转变为岁运中的流年来了,原来的平衡战争状态势必被打破,所以人的命运在随着流年的变化而变化。这就是以原命局中的五行组合为基础,大运为祸福的标志,流年为好坏休咎的引发点。 那么,十二个字中的组合产生的吉凶到底是何时发生,应验在本人或是六亲中?要回答这个问题,最关键的一点就是,必须看到十二个字组合而形成的两行相战,当然大部分不是严格的两行相战,而是类两行相战的格局。如果出现两行相战,命主或是六亲必然会有灾祸临头,这是大前提,具体是日主临祸还是其六亲,这就要看两行相战中,哪一行受益,哪一行遭殃了。搞清这个后其结果就昭然若揭了! 两形相战,一般来说是克者胜而被克者败。如水火相战,则水胜火败。这种形势的相战,日主的喜用神是受益者则不但无祸反而有福可贺了,反之则不吉了。比如男日主的用神是财而正好是财星在两行相战中受伤,那就会应到其妻子、父亲、情人、嫂嫂或妻兄弟等六亲中必有一位大祸临头。如果财为忌神则不但无灾反而会进财或上述六亲中有重大喜事,那么上述六亲中那么多人,到底是哪一位有灾?在我的实践中,应当这样按顺序排队:如上述男命财星为喜用而受伤,则应先看其父亲,如果其父已故则再论妻子,如果属未婚者则再论嫂嫂、女友……,按远近亲疏关系来论。 上面这一水火相战之例,是一种比较明显的人人可以分清的相战结果,那么在现实中大部分却不是那么简单,有句话叫“水火相战金遭殃”,就是说水火相战除常规理解火败之外一定要考虑金受伤,因为水与火两行枪战,而金被火克又被水泄,处在克泄交加的位置,正所谓“伤官见官为祸百端”的危险处境,所以水火相战,如果没有木来通关,水火就激烈战斗,两者都会受损,若有弱木通关则二者受损小些。至于木则有水生无损,土有火生与木差不多,而唯有金行,上受旺火相克下受盛水盗泄,必定受损,至于受损程度,又要看土的多少而定,如果十二字中土缺则金遭灭顶之灾,有少量的土则金的灾祸要轻一些;若土旺,整个格局就不能构成水火大战了,因为土旺可以生金,又有火可以生土,成为:火、土、金、水一路相生了。同理,两行相战还有下列几种情况: 火金相战木遭殃 金木相战土遭殃 木土相斗水遭殃 土水相战火遭殃 可以看出是克行的印星受灾最重。如木土大战,木克土,木是克行,而木的印是水,所以水处克泄交加之位,所以受灾(或者可以说是被克行的财星受灾)。如果其受灾者无半点生助其祸必大。 从以上的情况可以看出两行相战会有以下三种结果(仍以水火相战为例): 1、水火相战火受灾 这前面已分析过,水势旺于火势,除水火两行在数量上有差距外,更重的是流年、大运行至水地,所以应者一般是在大运或流年行亥子或申酉运中。 2、水火相战水受灾 火势特别大于水,水被火反克,如杯水救火一样,必被大火所汽化。正是成语“杯水车薪”的意思。 3、水火相战金遭殃 水火相战,火势大于水势而又无土来通关生金,所以金行受灾,火势大于水一是数量上,二是流年,一般应在寅卯,巳午流年。因为四柱原命局是以月令为提纲,大运一般以是运支为总管而流年则以太岁年支为旺衰休囚的源泉。即使命中水火之势基本相等,或火势稍弱,但一到木火流年就火旺而水休囚了。这样,若无土通关则金克泄交加必遭殃。 上述三种情况是以水火相战来举例的,其它二行相战则原理相同,可仿此。 凡是命局有明显的两行相战好办,但是类两行相战的情况就复杂了,这也是命理学上的一个难题。举一例来看: 癸卯 辛酉 乙亥 乙酉 大运:戊午 流年:甲戌 这个命局在戊午大运甲戌流年的五个行组合中看来似乎没有什么两行相战。我们先看原命局,辛坐禄又当令,时又在酉时,金明显旺,癸水有亥水之根,乙木有卯木,所以可以看成是金水木三行相生而流通,金为源头,木为结尾,一到戊午大运和甲戌流年时,戊午是火生土,可看成双体土,甲戌的甲木归到命局木的行列之中,戌土归到戊午土的队伍中,而午戌有半合火势,但是,火不透干只能作火生土来看,还是归到土的阵营中去,这样就成为土、金、水、木四行组合,以土为源头,以木为终结,宏观看来只有头尾,土木相战了,至于其它,火行有木无妨,金有土亦无妨,水有金亦无妨。可以下结论,此时岁运和原命局的组合成为类木土相战了。那么相战的结果如何呢?前面分析过两行相战一般有三种可能:一是木土相战土受伤;二是木土相战木受伤;三是木土相战水受伤。这要根据其各行的力量悬殊来定。木克土本身就不利土,加上还有金来泄,所以地土来说不算有利,午火无透不出手援助所以土受伤无疑,但情况并不严重。再看水,有金生亦无事,至于木,在原局中,是金生水,水生木,比较旺,但一逢到戊午,甲戌运后有强土来耗,使其力受损,木原本无压力这下有土与他对阵自身消耗不少,所以木也有一部分的受伤。这样细一分析结果就出来了,因为木代表日元本人,受损必然自身有问题,代表自己身体,而土代表自己的财星,是妻子等信息,这样我们就可断为,本人当年必有钱财损失,或妻子有灾,因为这些问题自身也受累。因为土受克稍重于木,但必竟不至于处于绝地,所以只有一半受损,如果妻子有灾则不大,如果破财则一半(应以本人的年实际收入而定)。实际情况是其人当年由于妻子与自己都患病,全年大部分时间被耽误,收入少了,同时看病花了几千元,全年下来刚好比往年正常收入少了一半,并且本人得的是胃病又做了手术,属土行受伤所致! 再看一例: 丙午 丁酉 丙子 甲午 大运: 癸已 流年: 戊寅 先看原命局,丙日有两个午火羊刃,干又透丁火,又有甲木贴身生,可成一方火的阵营,虽在酉月火势亦强,酉金当令,虽天干不透,但其当令不透亦旺,子水为相,酉子相临所以可以看成是一个金生水,水的阵营,因甲木无根不能通水、火之关,所以此为类水火相战的命局。 再看加入岁运,癸巳与戊寅之后对这两大阵营有何影响。天干戊癸可以化火,地支又有巳火,寅木本有丙火藏于其中,同时寅巳相刑,而把木火刑旺结果是木生火,所以这个大运与流年是助长了火的队伍和力量。这样十二个字的组合中仍为水火相战的对峙状态,不同的是,只有原命局中甲木弱无根不可通水火之关,而现在是寅年,甲有强根,为得旺根进气,可以通水火之关,因此,水、木、火可以流通而水由无情因木在中间说合而反为有情,这样水火的矛盾化解了,但矛盾则转到了金的头上,把原命局的水火相战转变为火金大战了。金无生助,处在火烧水盗之绝境。而其它行,火盛无妨,土有强火来护无妨,木虽被强火泄但有子水护,同时有流年寅木也不关疼痒,子水受火之熬,虽有酉金月提来生,但金自身不保,虽有若无,所以子水也是岌岌可危。 综合其战况,金水受伤无疑,金重于水,作为丙火日元的女命,金为其财星,也为父亲。所以当年可能会破财或父亲有灾。另外,水为其夫亦是难兆厄运。实际情况是丈夫买了一辆摩托车,结果是别人偷来的而被公安机关没收并罚款四仟元,其父无事。因这种类两行相战的情况在实际断判中,不像明显的两行相战那么容易,所以再举一例: 戊寅 甲寅 甲戌 甲子 大运: 庚申 流年:戊寅 简单地看是:庚申运,戊寅年是三寅冲申,为命冲太岁。但细看则不然。原命局一片旺木,子水不透只去生木。而土受众木相克所以可以看作是,木土两行相战的格局,到庚申运,双体金,又受原局中戊戌土相生,可成为金的阵营,戊寅流年,戊归金的阵营,寅归强木阵营,水不成体系不能通金木之关仍归木中,这样十二字组合成金木大战的格局。但金木相战木强无损,金也不弱又有土生,所以金也无损只有土在克泄交加之位,又无火来生护,所以土必受灾,水无多大问题,这样就可断为当年其必破财,或是妻子有灾。实际为其妻当年头部受重伤(一般金木相战都有外伤之情况,而金又为头部),住院花费三仟多元,而其本人年收入只有八仟多元。可见破财严重,这也是相战中土受伤严重程度所定的。 再看一例,并做深入分析: 癸卯 丁巳 甲子 乙亥 大运:癸丑 流年: 乙酉 大运:壬子 流年: 庚子 这是一乾造,先看原命局,甲旺有卯羊刃,又得亥水长生,癸水有亥子自得一方,丁巳火又当权,也成一方,这样水、木、火顺生,水、火因木通关而生情亦不相战,但一到癸丑,乙酉加入之后,情况有变,巳酉丑合金,原来巳火强根被合到金局中去了,水则与木成为木的一方,这样就成为金木相战的格局了。在这场战斗中,卯木被酉冲破,所以甲木无刃,又亥子丑会水,其根被合走,这样成为金、水、木三种格局。本来这个格局相生有情无灾,但水想通金木之关,但通不了,因为木已虚浮无根,强水浮木,水多木漂,怎能受其生,只剩下金来克的份了。所以木必受灾,而木为日元自身,所以命造本人有灾,同时丁火在原命局中根被合去,丁火受强水相制,火气无存,所以火亦受伤,这样可以断为本人当年自身有灾,灾应在火上(心脏,脏肾等)。结果实际情况为当年双目失明。 再看,壬子运,庚子流年,原命局是水木火三方阵,加入二子水使水更大,庚加入水阵中,同时乙庚相合,庚又绊住乙木,这样三方中水阵最大,成为汪洋大海,乙木被绊,使木通关不利,即使有乙木,也处在漂浮之中,太湿难以生火。水火相战必然火败。火为命局的用神,也为心脏,所以当年必有大祸,实际当年57岁逝世。真是甲木漂走,心火熄灭。 通过以上几例可以看出,能分析出类两行相战的命理,对提高分析技术大大提高,这也是能高于常人论命的地方所在。对于难以分析的复杂命局用这一技术去分析则会迎刃而解 |
本文作者;nnq556
丁火日主的人,你知道你的用神吗,我来教你如何取用?
丁代表火,丙代表的是太阳,是熊熊的大火,丁就代表星星,是灯烛之火,照亮千家万户。晚上星光璀璨,星空浩渺,让人有无尽的遐想。或者在漆黑的夜里点着一根蜡烛,都不禁让人有一种神秘的感觉。所以丁火首先可以类象为神秘文化。
丁火在天是星星,在地是灯烛,在人可以表示为文化。
丁火的物象:星光,灯烛、文化、玄学、电子、文章、荣誉,文明、神学。
丁火在人体上代表:面、舌头、眼睛、心脏、血管、思想和精神状态。
丁火在人性上代表:文雅,忧愁,内敛,智慧。
丁火相对于丙火来说,实在是太渺小了。在有太阳的白天,丁火是没有发挥的余地的,只有在太阳落山的时候,天边的星星才会出现。酉时日落西山,天边的星星就会亮起来,在日出的寅时,星星就会暗淡下去。这就是丁火长生在酉,死于寅的原理。
所以呢,丁火只好在太阳落山之后在天上作为点点繁星,在人间充当灯火,烛光,炉火,香火。就是我们所说的人间烟火,人间烟火就是我们人类的生活所需,赖以生存的衣食住行。这样我们就可以把丁火的类象在引申为:火电能源、文化艺术,影视传媒,教育,饮食,中医健康等等,所有能够带给人们温暖,成长,光明,教化的事物。
不管丁火在天为星光还是在地为烛光,都不喜欢见到丙火,只要丙火一出现,就会群星黯淡。在八字中表达的意向是,丁火日主的人见到丙火为劫财,在他的一生中总会有人是他的死对头,也是他的竞争对手,往往是自己的付出却成了他人的功劳。
要理解十天干,我们还是要从《滴天髓》进行解读:“丁火柔中,内性昭容;抱乙而孝,合壬而忠;旺而不烈,衰而不穷;如有嫡母,可秋可冬”。
上面已经说过丁火为人间的烟火,不管是烛光还是取暖的火,都是比较柔和的,跟丙火的猛烈比起来,自然是温和而适中的。但是不管是多么微弱的火,依然具有火的性质,能给世间带来光明和温暖,照亮一方。
“抱乙而孝,合壬而忠。”这句话的意思是,乙木是丁火的偏印,但是乙木是一股风,丁火是灯烛。从这个象上来说,乙木是不生丁火的,乙木的七杀是辛金,丁火的本质就是克辛金的,不管乙木生不生丁火,丁火都会保护乙木不受辛金的伤害。我想这就是“抱乙而孝”的体现。壬水是丁火的正官,是上级领导。壬水的敌人是戊土,丁壬合木而免受戊土克制,所以是合壬而忠。
“旺而不烈,衰而不穷”,主要是说丁火不怕旺也不怕衰,旺一点也行,弱一点也可以,这是进一步强化了丁火“內性昭容”的特性。
嫡母就是正印,是甲木。丁火最喜欢的就是甲木,命局中有了甲木,丁火就有了源源不断的能量,不管是生在秋天还是冬天,丁火也能承载得住财官。甲木是丁火的元神,丁火日主见了甲木基本就能成了比较有层次的格局。通常是丁不离甲,甲不离庚,庚金劈甲而引丁火。
丁火的基本性质就是以上的这些内容,我们在实际断命的时候一定要非常熟悉天干的特性,只有理解他的特性,才能更深入的去解读八字。我们要把十天干十二地支每一个字都要理解透彻,这是算命的根本。
接下来讲一下丁火的生于每个月的喜忌。
在春天出生的丁火,《穷通宝鉴》:三春丁火,非庚劈甲,不能引丁火。春天是木旺的季节,木要生丁火,就的要庚来劈甲。
寅月丁火:印星当令,需要庚金劈甲来引丁火。甲庚齐透,一定是上等命局。如果原局的木过于旺盛,又没有金来砍伐,因为春天的木过于寒湿,就很有可能木多火塞。这时候的甲木印星就变成了忌神,应用到实际的命例,我们就可以说这个人是慈母多败儿,母亲过于溺爱孩子。这样的人也是比较懒惰的,很难有大的作为。
二月丁火:卯月是乙木。上面我们讲了,乙木是巽卦为风,丁火最怕的就是乙木的一股风吹灯灭。所以二月的丁火,乙木最好不要透出天干,否则就会牵绊住庚金。庚金就会失去劈甲引丁的作用。如果乙木透出,有辛金牵制住辛金也好,“抱乙而孝”嘛。归根结底,丁火的用神是甲庚壬。
三月丁火:辰月是戊土当令,又藏癸水,丁火不得令。甲木是第一用神,可以制戊土,生气丁火,如果再有庚金,那就是大的格局了,庚金辟甲引丁火是一个完美组合。辰也是水库,如果水势猖狂,又要用戊土筑堤。
四月丁火:巳中藏丙戊庚,而且巳火容易变性,要看地支有没有形成一方气势。如果成势成金水,丁火就要借用木火来抗衡财官。如果丙火透干,而又不成火的气势,那就要考虑丙夺丁辉,顺便说一下丁火正在夏天容易被丙火夺取光芒,要慎重考虑被丙夺丁光的意象。丙透就要用辛金或者壬水。
五月丁火:月令建禄。丁火进退皆可,进可成木火通明之美,退亦为灯火蜡烛之用。五月太阳高照,最容易丙夺丁辉,甲木出干既可遮太阳之光芒,也可为丁火提供火源。最喜壬水透出,支有寅戌合火,成既济之功。
六月丁火:未月燥土,火气渐退,三伏而生寒。丁火就要生扶,甲木为第一用神。地支见亥卯未木局,又要庚金辟木,不然就会木多火塞。如果命局土多厚重,还是要用甲木梳土,丁火不怕金水,就怕土多,丁火就会黯然失色。
七月丁火:申月财官之地,庚金司权。丁火为炉中之火,不怕庚金顽劣,只要有甲木,就能把庚金煅就剑锋之气。丁火身在七月,有庚甲同时透出,功名可期。如果没有甲木可用,就是平常的普通人。
八月丁火:酉月丁火长生,辛金是丁火的偏财,如果命局金成气势,丁火容易弃命从财。“得时能铸千金铁,失令难熔一寸金”,不得令时候丁火就会顺从与财官。但是实际上很多八字的组合都很难真的从财或官,但凡命局中出现一个甲乙木,丁火就又有了生气,“衰而不若”也是考虑丁火取用神的一个角度。不管在什么时候都要充分考虑丁火的性情来取用。比如命局中金水一片,天干有壬水透出,丁火就不会熄灭。
九月丁火:戌月戊土厚重,也有丁火的根。丁火有根但是不旺,依然需要甲木制土生身。地支有寅或午,易成木火通明之势。
十月丁火:亥月,丁火的气数在于温暖人间而成人间烟火气。透壬水为丁火的灯油,蜡烛可比,此人温良恭俭,知书达理,清贵之人。甲透正印为用,气数非凡。
十一月丁火:子月,丁之绝地,光蜡烛之火,最喜逢生,甲木是第一用神。子月的甲木是沐浴败地,又要丙火嗮木,或者甲木坐寅或者辰才能生丁,不然就会湿甲伤丁,反而会灭了丁火。取用或者在分析每一个八字的时候都要细心的观察其中的奥妙。
十二月丁火:丑月,寒冬腊月,一点丁火微光难以光照四方,需丙助丁辉,注意啊,这里的丙是不会夺丁之光的。再有甲木生扶,庚金辟甲,这就是丁火在腊月的取用。
当然上面这些难以概括所有的命局,只是作为抛转引玉,也只是取用的一点点思路。如果大家有什么问题或者需要咨询的可以在评论提出,我会尽量的抽时间回复的。谢谢大家的支持。