风水学简述：每个人都应该了解点风水学
风水者，古人所讲究之地理气数也。谓天地之间，山川草木，皆有生气流动，而人居其间，亦受其影响。故风水之术，实乃观察自然，顺应天地之道，以求人与环境和谐共处之法。
夫风水者，先观地势。地势高低，龙脉起伏，皆关气数之聚散。故古人择居，必求龙脉绵长，气势旺盛之地，以聚气生财，福泽后人。又须避凶煞之地，如断崖、陡坡、水口等，以免气数流散，家道衰败。
次观水势。水者，财之源也。水流清澈，环抱有情，则为吉水，可聚财气，旺家运。若水势湍急，直冲无情，则为凶水，主破财损丁，家道不宁。故古人于宅前必设水池，以引吉水入宅，又于宅后植竹木，以挡凶煞之水。
再者，须观方位。宅之坐向，门窗之开合，皆与气数有关。坐北朝南，顺应天地之道，可采光纳气，为吉宅。门窗之开合，亦须顺应气数之流动，不可随意更改。若门窗对冲，气数相冲，则为凶宅，主口舌是非，家宅不宁。
综上所述，风水之术实乃顺应天地之道，观察自然之法。人若能顺应风水之道而居之，则可聚气生财，福泽后人；若逆之而行，则家道衰败，灾祸频仍。故古人于择居之时，必求风水之吉地以居之也。
关于“天一生水”的理解
序：
对玄学感兴趣很久了，可以说通过文化的影响，玄学概念影响了很多人，不过随着科学昌明，玄学变得越发晦涩，对于想学习了解的人而言，最大的问题已经不是资料不够，而是资料太多，甚至误导的资料太多。
在没有明确传承体系的情况下，学习玄学本身成为了“玄学”，不过作为一个兴趣，未尝不可以按照自己的方式去学习了解一下，将学习的过程记录在此，希望能够通过日后回顾、同好讨论的方式，得到一些收获，此为序。
引：
如无意外，一般来说学习日记按照三步法来记载，第一步，根据直觉和文化底蕴去理解概念，其实也是原始世界观对于一个概念的展现；第二步，找到概念的原文和参考资料，帮助对该概念做二次消化，避免常识错误；第三步，提出思考后的理解和联想。
今日主题：天一生水
一、直感
字面意思看，通俗的说就是“第一天产生了水”，“首先出现了水”，然后马上联想到“道生一、一生二、二生三、三生万物”，“水是生命之源”。感觉也挺有道理的，按照生物科学的理念，生命的前提就是水，所以水是所有有生命物体，有机生命的开端和前提，易经里面也将水的地位提的很高，比如：“上善若水”，“水善利万物而不争”。
有说法称人是碳基生物，电脑是硅基生物，但是无论碳基还是硅基，都缺不了氢元素和氧元素，而水就是氢元素和氧元素的基本组合。
从这个角度来说，天一生水好像确实反映了玄学与科学在发现人能观察到的基本原则与规律上的某些一致之处。
二、调查
直接上百度百科吧，马上发现上面从字面理解好像是有问题的……
“天一生水”的概念来自于“河图”，河图是什么不解释了，几句话也说不清楚，下次学习河图的基本概念。天一生水是其中关于河图中所罗列的数字的一个方面的解释，这个方面涉及到万物生存的道理，当然，这应该也是后人解释，毕竟河图本身就很难确认严格的逻辑，河图是龙马送来给伏羲的，这个有点太难理解了，龙马是什么，什么时候送的，伏羲是谁，谁看见这事儿，谁传播这个事儿，为啥传播这个事儿，都太不靠谱了。
总之，某版本原文如下：
天一生水，地六成之；地二生火天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。所以一为水之生数，二为火之生数，三为木之生数，四为金之生数，五为土之生数。六为水之成数，七为火之成数，八为木之成数，九为金之成数，十为土之成数。万物有生数，当生之时方能生；万物有成数，能成之时方能成。所以，万物生存皆有其数也。
三、感想
（1）五行学说
根据原文看，并且搜罗了一些资料来辅助理解之后，天一生水应该说的是五行的理念，五行就是水火木金土，一种对上文的理解是从中能够理解到天象、季节的知识。一年四季中，春夏秋冬不断循环轮转，天上的星星也在不断循环，春属木、夏属火、秋属金、冬属水，然后土在夏秋之交。按照上面那些古文，天一是水、天三是木、天五是土、天七是火、天九是金，所以顺序下来就是水木土火金，还是按照上面那些古文，地二是火、地四是金、地六是水、地八是木、地十是土，所以顺序下来就是火金水木土，如果对应季节的话，就是冬春（土）夏金、夏秋冬春（土），看起来还挺有意思的。
也就是说，古人发现了季节的规律，包括一些星象的规律，然后总结成了春夏秋冬，再从春夏秋冬季节的特性中，总结出了所谓特点，定义为水火木金土，还挺有趣。
（2）天地、一到十是什么意思
有说法称天地代表阴阳、一到十是最基本的数字概念，也就是古代术数的基础。
不过天地之中，到底天是阴还是阳，这个怎么定义的，貌似还没看到什么便于理解的靠谱答案。一到十是基本数字概念，这个可能是因为人的手指问题吧，正好十根手指，方便人来计数，所以自然十进制就成为了基本概念。
（3）为什么要写的这么拗口
这个倒是可以理解，应该是为了便于传播。古代不像现在信息传播方式这么发达，交通这么便利。一个牛人今天想出了一个很牛的概念，最佳选择就是货卖帝王家，赶了老远的路到了帝王家门口，上门就说，我告诉你啊，一加一等于二，这是个很重要的问题。就是因为太容易理解了，估计就被赶出来了。所以必须得搞得神秘点，总结出一个概念来，然后拿出来一说，感觉万事万物都能往这个概念上套，太神奇了，这样帝王才会认同，才会崇拜你，然后你的学说才能开枝散叶。所以在古代，河图、洛书、周易之类的东西，都搞得神神秘秘，难以理解，反而能够传播开来。
不说古代，就是今天，还不是因为占卜、星象、风水这些神神秘秘的概念存在，所以玄学才会有一直存在的空间。
（4）有什么用
现在这个玄学有什么用，就要结合当下的环境，不过当下科学过于昌明，很多玄学想解决的问题，科学已经通过另外的路实现了，比如基因学就是在另一种方式回应人身体的宿命问题，大数据就是在回应占卜预测问题……
然而，在当时，玄学有什么用呢。
其实还是挺多方面的，比如星象可以预测自然灾害，古代耕种决定人的生存是最大的问题。所以祭祀活动应该是星象观察的形式与延伸，古人相信祭祀能够影响天象，因此整个封建社会，礼部都是很重要部门，当然后来礼部应该还管社会风气等一些事儿，不过最开始应该就是管祭祀的。再如，计数决定了打仗的水平，古代打仗还是靠人数以及训练水平，如果不说后勤支撑能力的话，一个将领能够统帅的士兵就是其信息传达的范围，如果这个将领不会数学，连自己有多少兵都搞不清楚，怎么能打好仗，所以韩信点兵多多益善的一个例子，就是韩信点兵法，是一种数学方法。
四、概念坑
第一天学习就留下了两个有待进一步解决的问题，第一：什么是阴阳，怎么定义；第二：河图洛书是什么。
下次再学习
一句话妙懂天下龙
寻龙，点穴，结局，卜运，择日是利用风水发富贵必经的五个步骤。这五步以寻龙为最基础，最简单。因为龙仅是一句话， 父母卦内同行的众山水为龙。 要理解这句使万卷书折服的口诀，就先要明白父母卦，父母卦以最低的结穴山为子为媳，以季高的山为兄嫂，以仲高山为父母，以孟高山为公为婆。这种以高低论辈份诀为异辈份。山有雌雄两类。均从辈份最高的山为始祖，祖形状横看两边大，中间小，外观干瘪的为蜂腰，属雌山龙。竖看两边小，中间如膝盖，外观丰满者为鹤膝，属雄龙。雌祖以婆母嫂媳为半卦，雄祖以公父兄子为半卦，这为山龙同雌雄。水分两类，均以水口末关形状论阴阳，两水相交形状一高一低而形成三叉水者属阴，.两水平交而成三叉者属阳。这为同阴阳。阳水引阴山而行，或陪阳山而动。风水谓可为一卦纯清为真龙。异辈份，同雌雄，同阴阳，同路行。父母卦一异三同就是这意思了。至此，天下龙确为万里江河一晌间。至于龙虽得穴再立极，使山水才能随天地卦而应发局中吉凶事，己超本文之意。而今日网文，视频所见寻龙，俱为五，九星之形法，立局则以廿八宿为天星，再迟些应该会有冠名杨公全天星之法。凡此种种，恰如青囊序首语，杨公到老看雌雄最成熟，但其雌雄同天下的书较对就是不同。风水不碍是应事，应期，应房，伪术专扬发富贵之事，有应期吗？
