农民下葬后暴雨如注，风水大师路过预言：你家日后必出大官！
“先人埋骨在此，后代必有英才，能够位极人臣！”
清朝时期，一场暴雨历时三天，引起了山洪暴发。
山上一座刚安顿好的墓穴被山洪冲刷，眼看要塌陷。
族人正欲挪碑，碰巧有风水师路过，慌忙阻止他们，并掏出罗盘查看。
一番端详后，此人表示这块墓地乃处“风水宝地”，墓主后代因此会有无穷福泽。
众人将信将疑，但也没有再挪这座坟。
谁也没想到，三代之后，这家里真的出了一位“位极人臣”的英才——曾国藩
而这座墓的墓主曾竞希，正是曾国藩的曾祖父。
曾国藩难道真的是因为祖坟才有如此的成就吗？
1
其实，曾国藩的成才确实跟曾祖父有着密不可分的关系。
曾国藩的曾祖曾竞希有三子，他的祖父曾玉屏排行老二，自幼聪明伶俐，备受长辈宠爱。
曾玉屏是普通农民出身，虽然聪慧，但是受条件限制没读过书，整日不务正业。
父辈留给他的财产本就稀少，还被他挥霍一空，整日只在县城与浮浪子弟纵酒游乐。
由于常年留恋烟花，通宵达旦，曾玉屏一度成为亲朋四邻教育子女的反面教材。
“曾家祖辈勤劳，不想如今却出此等轻浮子孙，实属家门不幸！你务必以他为诫！”
听到邻居长者教导孙子的话，曾玉屏无言以对，他不由得开始反思自己的所作所为。
曾家虽世代为农，但也小有家资，结果这些年被他败的家徒四壁，后世子孙也没有福荫可庇护。
思前想后，曾玉屏下决心改变现状，为祖上争光，为后世留下财产傍身。
后来在告诫孙子的话中，曾玉屏说过“余年三十五，始讲求农事”。
他从三十五岁开始改过自省，兴家立业，所谓“浪子回头金不换”，他醒悟后开始耕田开荒，每天带着长工，日夜苦干。
曾玉屏把自己家的梯田扩大连成一片，前前后后置办了百十来亩地。曾玉屏头脑灵活，在他的经营下，山林田产年年丰收，曾家家底逐渐丰厚起来。
但只有田地收入是不够的。有了功名，一个家庭的地位才能稳固，想真正要长盛不衰，必须要有后劲，绝不能坐吃山空。
曾玉屏自己吃了没读过书的亏，他认为必须让子孙读书，科考功名，不能走他的老路。
他对孩子们说，“读书好，能让人明事理、辨是非，考取了功名，家族才能一代一代兴旺！”
对于像曾家这样的寒门平民来说，想要打开仕宦之门，参加科举考试是唯一的途径。
科举制从隋唐创立，后日臻完善，每三年举办一次用以选拔出世之才。
发展到清朝时，科举依然选拔官吏、提拔人才的不二之选。
曾玉屏的孩子里要数次子最聪慧，奈何早逝。
他只能把科考入仕的希望都寄托在长子身上，为他请名师指导，自己也时时督促于他。
但是由秀才、举人考到进士，不仅需要后天努力，天资和运气也一样重要。
长子曾麟书从十几岁开始日夜苦读，但是由于天资不高，即便他点灯熬油、头悬梁锥刺股，十几次里一直是名落孙山，连个秀才也没考中。
乡里人有嘲笑曾玉屏白日做梦的，说他家没有读书的天分，让孩子读书也是浪费银钱，只能一无所获；
也有劝说他的，认为不如让孩子和他一起耕田做活，考取功名是需要祖坟冒青烟才能有的事，他家没有这个福分。
“一代更比一代强，我就不信老曾家出不来一个读书人！”
曾玉屏对乡里人的七嘴八舌置之不理，仍然坚持读书是子孙最重要的出路。
他当年耕田开荒靠的就是一股倔劲，面对儿子的屡次失败，曾玉屏没有气馁，反而为长子娶妻成家，希望他的后代能有所作为。
嘉庆十六年（1811），他的长孙曾子诚出生了，这就是后来的曾国藩。
曾玉屏见长子常年科考无望，只得把希望寄托在这个长孙身上。
曾子诚五岁开蒙，他为孙子请来教书先生，又命儿子时常教授四书五经。九岁开始，曾子诚就能学作八股文了。
刚满十四岁，父亲就带他县衙礼房报名，父子两人共同开启了科考生涯。
曾玉屏本以为孙子能争口气，没想到少年初登考场，并没有获得理想结果，反而落败。
父子两人铩羽而归，一时曾家成了满乡里的笑料。
父亲为了科举搭上了一辈子，难道儿子也要重蹈覆辙吗？
2
曾玉屏不信邪，咬牙坚持让二人继续考试。
皇天不负有心人，道光十二年（1832），四十三岁的曾麟书经过县试和府试后，最终顺利通关院试。
“中了！我中了！”
寒窗苦读数十年的曾麟书终于中了秀才，阖家上下一派欢欣鼓舞。
后来曾国藩回忆起自己和父亲的科考之路，回忆说，“五六百载，曾无人与科目秀才之列，至是乃若创获。”
虽然曾麟书不算名列榜首，但毕竟曾家出了第一个秀才。
这让曾玉屏看到了出头之日，更加坚定了让子孙读书科考的念头。
但是儿子中榜之时，孙子曾子诚却在自己第六次科考中再次落榜，颇受打击。
尤其这次他不仅榜上无名，其试卷还在榜单旁展示牌上，作为反面教材全省示众，“责其文理之浅”。
这个面子掉的太厉害，曾子诚被打击的一无是处，整个人怏怏不乐。
曾玉屏看出孙子的情绪，鼓励他自立自强。
“难道你父亲是一次就考中的吗？男子当自立，不能因为一次的失败轻言放弃，必要持之以恒，方能有所作为！”
科考失败的曾子诚听完祖父的话，经过了一番冷静反思。
他找出自己的问题：读书过于死记硬背，做文章过于拘谨。这就导致最后的考卷思想浅薄，浮于表面。
曾子诚边反思边总结，认认真真又读了一年，最终在第七次应试中脱颖而出，为曾家又搏得一位秀才荣耀。
考中秀才时，曾子诚才二十三岁，比其父中考整整早了二十年。
从此以后，他似乎打开了某种关窍，科考之路变得十分通畅。
曾子诚中秀才后，隔年秋天又到长沙府参加举人考试。没想到一考即中，为湖南省第三十六名举人。
道光十八年，曾子诚又至京城参加会试。
经过殿试，他位列三甲第四十二名，高中进士。
曾子诚中进士的消息震惊了乡里上下人等，大家都没想到曾家真的“祖坟冒青烟”，居然能出一名进士，祖父曾玉屏更是喜极而泣，至祖坟祭拜。
家里人想起多年前风水师“后代必有英才，能够位极人臣”的话，一时都赞灵验。
然而曾子诚的仕途之路至此还没有完全打开。
3
中进士后，曾子诚在高人指点下改名曾国藩，取国之藩篱的寓意，希望自己能够为国效力，也为家族争光添彩。
改名之后，曾国藩踌躇满志，又一次参加了“朝考”。
这次考试主要是从进士中选拔翰林，是清廷最重视、级别最高的大考。
我们所熟悉的状元、榜眼、探花，就是通过这次考试的一甲进士。
曾国藩在这次大考中，发挥的格外出色，取得一等第三名。
道光帝亲阅他的文章，频频称赞，更是御批拔擢他为第二名，授庶吉士，直接进入翰林院任职。
面对眼前顺畅的仕途，曾国藩并没有固步自封，反而十分谦逊。一路艰难的科考历程，培养了他坚韧不拔的性格，败不馁，胜不骄。
升入翰林院后，他更是凭借自己稳重务实、踏实肯干的优点被道光帝赏识，委以重任。
曾国藩一生历经嘉庆、道光、咸丰、同治四朝；历任翰林院庶吉士、内阁学士、礼部侍郎等职，十年七迁，连跃十级，从七品一路升到朝中二品大员，成为清王朝最重要的治世名臣。
在任期间，曾国藩亲身参与晚清许多重大历史事件，致力于洋务运动，深刻影响了晚清政治走向，被誉为大清“中兴第一名臣”，评誉极高，后世史学家称他为：中国古代历史上的最后一人，近代历史上的第一人。
随着曾国藩的飞升，曾氏家族也由社会底层一举成为金字塔顶端，祖父曾玉屏多年的期盼终于一朝成真。
在此之后，曾氏家风浸润，后裔人才辈出，曾国藩的子女更是不断光耀曾氏门楣。
其中次子曾纪泽在1880年成为驻俄大使，与俄国谈判伊犁领土的问题，据理力争，为国收复了大块领土，是于国有功之人。
曾氏家族自曾国藩向下10代，前后出了200余位人才。
从曾国藩以下，一直到科举制度废除期间，曾氏一门共出过秀才、举人、进士、翰林二十多个。
实行新式教育之后，曾氏后裔更是留学外国，打破了古语“君子之泽，五世而斩”的说法。
4
但自曾国藩向上，一直追溯到宋朝末年，五六百年里曾氏一族世代为农，没有一个可以得以“荫庇”的人物。
在这样的标准寒门中，曾国藩的成就不能不说是一块里程碑。上耀祖先，下启后代，说他改变了一整个家族的命运也不为过。
曾国藩的成就历来被后人称道，毛主席曾经说过“愚于近人，独服曾文正”；也认为曾国藩为人行事“足为吾人之师资”。
但是如此建树，不是只靠曾氏所谓“风水上佳”的祖坟成就的。
从开蒙、考试再到后来仕途之路，曾国藩的成功离不开在祖父勤谨耕读之道，也离不开父亲埋头苦学的精神熏陶。
良好的家风让人一生受益。
曾国藩总结祖父的“治家八诀”，又扩充提出“八本家训”，以教育后世子孙。
曾氏家规中有言，“子弟之贤否，六分本于天生，四分由于家教。吾家代代皆有世德明训，惟星冈公之教尤应谨守牢记。”
生长在这样自律的家风环境中，这也是曾氏后代人才辈出的重要原因。
农民下葬后暴雨如注，风水大师路过预言：你家日后必出大官！
“先人埋骨在此，后代必有英才，能够位极人臣！”
清朝时期，一场暴雨历时三天，引起了山洪暴发。
山上一座刚安顿好的墓穴被山洪冲刷，眼看要塌陷。
族人正欲挪碑，碰巧有风水师路过，慌忙阻止他们，并掏出罗盘查看。
一番端详后，此人表示这块墓地乃处“风水宝地”，墓主后代因此会有无穷福泽。
众人将信将疑，但也没有再挪这座坟。
谁也没想到，三代之后，这家里真的出了一位“位极人臣”的英才——曾国藩
而这座墓的墓主曾竞希，正是曾国藩的曾祖父。
曾国藩难道真的是因为祖坟才有如此的成就吗？
1
其实，曾国藩的成才确实跟曾祖父有着密不可分的关系。
曾国藩的曾祖曾竞希有三子，他的祖父曾玉屏排行老二，自幼聪明伶俐，备受长辈宠爱。
曾玉屏是普通农民出身，虽然聪慧，但是受条件限制没读过书，整日不务正业。
父辈留给他的财产本就稀少，还被他挥霍一空，整日只在县城与浮浪子弟纵酒游乐。
由于常年留恋烟花，通宵达旦，曾玉屏一度成为亲朋四邻教育子女的反面教材。
“曾家祖辈勤劳，不想如今却出此等轻浮子孙，实属家门不幸！你务必以他为诫！”
听到邻居长者教导孙子的话，曾玉屏无言以对，他不由得开始反思自己的所作所为。
曾家虽世代为农，但也小有家资，结果这些年被他败的家徒四壁，后世子孙也没有福荫可庇护。
思前想后，曾玉屏下决心改变现状，为祖上争光，为后世留下财产傍身。
后来在告诫孙子的话中，曾玉屏说过“余年三十五，始讲求农事”。
他从三十五岁开始改过自省，兴家立业，所谓“浪子回头金不换”，他醒悟后开始耕田开荒，每天带着长工，日夜苦干。
曾玉屏把自己家的梯田扩大连成一片，前前后后置办了百十来亩地。曾玉屏头脑灵活，在他的经营下，山林田产年年丰收，曾家家底逐渐丰厚起来。
但只有田地收入是不够的。有了功名，一个家庭的地位才能稳固，想真正要长盛不衰，必须要有后劲，绝不能坐吃山空。
曾玉屏自己吃了没读过书的亏，他认为必须让子孙读书，科考功名，不能走他的老路。
他对孩子们说，“读书好，能让人明事理、辨是非，考取了功名，家族才能一代一代兴旺！”
对于像曾家这样的寒门平民来说，想要打开仕宦之门，参加科举考试是唯一的途径。
科举制从隋唐创立，后日臻完善，每三年举办一次用以选拔出世之才。
发展到清朝时，科举依然选拔官吏、提拔人才的不二之选。
曾玉屏的孩子里要数次子最聪慧，奈何早逝。
他只能把科考入仕的希望都寄托在长子身上，为他请名师指导，自己也时时督促于他。
但是由秀才、举人考到进士，不仅需要后天努力，天资和运气也一样重要。
长子曾麟书从十几岁开始日夜苦读，但是由于天资不高，即便他点灯熬油、头悬梁锥刺股，十几次里一直是名落孙山，连个秀才也没考中。
乡里人有嘲笑曾玉屏白日做梦的，说他家没有读书的天分，让孩子读书也是浪费银钱，只能一无所获；
也有劝说他的，认为不如让孩子和他一起耕田做活，考取功名是需要祖坟冒青烟才能有的事，他家没有这个福分。
“一代更比一代强，我就不信老曾家出不来一个读书人！”
曾玉屏对乡里人的七嘴八舌置之不理，仍然坚持读书是子孙最重要的出路。
他当年耕田开荒靠的就是一股倔劲，面对儿子的屡次失败，曾玉屏没有气馁，反而为长子娶妻成家，希望他的后代能有所作为。
嘉庆十六年（1811），他的长孙曾子诚出生了，这就是后来的曾国藩。
曾玉屏见长子常年科考无望，只得把希望寄托在这个长孙身上。
曾子诚五岁开蒙，他为孙子请来教书先生，又命儿子时常教授四书五经。九岁开始，曾子诚就能学作八股文了。
刚满十四岁，父亲就带他县衙礼房报名，父子两人共同开启了科考生涯。
曾玉屏本以为孙子能争口气，没想到少年初登考场，并没有获得理想结果，反而落败。
父子两人铩羽而归，一时曾家成了满乡里的笑料。
父亲为了科举搭上了一辈子，难道儿子也要重蹈覆辙吗？
2
曾玉屏不信邪，咬牙坚持让二人继续考试。
皇天不负有心人，道光十二年（1832），四十三岁的曾麟书经过县试和府试后，最终顺利通关院试。
“中了！我中了！”
寒窗苦读数十年的曾麟书终于中了秀才，阖家上下一派欢欣鼓舞。
后来曾国藩回忆起自己和父亲的科考之路，回忆说，“五六百载，曾无人与科目秀才之列，至是乃若创获。”
虽然曾麟书不算名列榜首，但毕竟曾家出了第一个秀才。
这让曾玉屏看到了出头之日，更加坚定了让子孙读书科考的念头。
但是儿子中榜之时，孙子曾子诚却在自己第六次科考中再次落榜，颇受打击。
尤其这次他不仅榜上无名，其试卷还在榜单旁展示牌上，作为反面教材全省示众，“责其文理之浅”。
这个面子掉的太厉害，曾子诚被打击的一无是处，整个人怏怏不乐。
曾玉屏看出孙子的情绪，鼓励他自立自强。
“难道你父亲是一次就考中的吗？男子当自立，不能因为一次的失败轻言放弃，必要持之以恒，方能有所作为！”
科考失败的曾子诚听完祖父的话，经过了一番冷静反思。
他找出自己的问题：读书过于死记硬背，做文章过于拘谨。这就导致最后的考卷思想浅薄，浮于表面。
曾子诚边反思边总结，认认真真又读了一年，最终在第七次应试中脱颖而出，为曾家又搏得一位秀才荣耀。
考中秀才时，曾子诚才二十三岁，比其父中考整整早了二十年。
从此以后，他似乎打开了某种关窍，科考之路变得十分通畅。
曾子诚中秀才后，隔年秋天又到长沙府参加举人考试。没想到一考即中，为湖南省第三十六名举人。
道光十八年，曾子诚又至京城参加会试。
经过殿试，他位列三甲第四十二名，高中进士。
曾子诚中进士的消息震惊了乡里上下人等，大家都没想到曾家真的“祖坟冒青烟”，居然能出一名进士，祖父曾玉屏更是喜极而泣，至祖坟祭拜。
家里人想起多年前风水师“后代必有英才，能够位极人臣”的话，一时都赞灵验。
然而曾子诚的仕途之路至此还没有完全打开。
3
中进士后，曾子诚在高人指点下改名曾国藩，取国之藩篱的寓意，希望自己能够为国效力，也为家族争光添彩。
改名之后，曾国藩踌躇满志，又一次参加了“朝考”。
这次考试主要是从进士中选拔翰林，是清廷最重视、级别最高的大考。
我们所熟悉的状元、榜眼、探花，就是通过这次考试的一甲进士。
曾国藩在这次大考中，发挥的格外出色，取得一等第三名。
道光帝亲阅他的文章，频频称赞，更是御批拔擢他为第二名，授庶吉士，直接进入翰林院任职。
面对眼前顺畅的仕途，曾国藩并没有固步自封，反而十分谦逊。一路艰难的科考历程，培养了他坚韧不拔的性格，败不馁，胜不骄。
升入翰林院后，他更是凭借自己稳重务实、踏实肯干的优点被道光帝赏识，委以重任。
曾国藩一生历经嘉庆、道光、咸丰、同治四朝；历任翰林院庶吉士、内阁学士、礼部侍郎等职，十年七迁，连跃十级，从七品一路升到朝中二品大员，成为清王朝最重要的治世名臣。
在任期间，曾国藩亲身参与晚清许多重大历史事件，致力于洋务运动，深刻影响了晚清政治走向，被誉为大清“中兴第一名臣”，评誉极高，后世史学家称他为：中国古代历史上的最后一人，近代历史上的第一人。
随着曾国藩的飞升，曾氏家族也由社会底层一举成为金字塔顶端，祖父曾玉屏多年的期盼终于一朝成真。
在此之后，曾氏家风浸润，后裔人才辈出，曾国藩的子女更是不断光耀曾氏门楣。
其中次子曾纪泽在1880年成为驻俄大使，与俄国谈判伊犁领土的问题，据理力争，为国收复了大块领土，是于国有功之人。
曾氏家族自曾国藩向下10代，前后出了200余位人才。
从曾国藩以下，一直到科举制度废除期间，曾氏一门共出过秀才、举人、进士、翰林二十多个。
实行新式教育之后，曾氏后裔更是留学外国，打破了古语“君子之泽，五世而斩”的说法。
4
但自曾国藩向上，一直追溯到宋朝末年，五六百年里曾氏一族世代为农，没有一个可以得以“荫庇”的人物。
在这样的标准寒门中，曾国藩的成就不能不说是一块里程碑。上耀祖先，下启后代，说他改变了一整个家族的命运也不为过。
曾国藩的成就历来被后人称道，毛主席曾经说过“愚于近人，独服曾文正”；也认为曾国藩为人行事“足为吾人之师资”。
但是如此建树，不是只靠曾氏所谓“风水上佳”的祖坟成就的。
从开蒙、考试再到后来仕途之路，曾国藩的成功离不开在祖父勤谨耕读之道，也离不开父亲埋头苦学的精神熏陶。
良好的家风让人一生受益。
曾国藩总结祖父的“治家八诀”，又扩充提出“八本家训”，以教育后世子孙。
曾氏家规中有言，“子弟之贤否，六分本于天生，四分由于家教。吾家代代皆有世德明训，惟星冈公之教尤应谨守牢记。”
生长在这样自律的家风环境中，这也是曾氏后代人才辈出的重要原因。
搬家也要讲风水！记住这几个要点
说到搬家，不得不提到把搬家风水，今天蚂蚁搬家就来给大家讲讲关于搬家风水的要点：
第一：吉日
搬家风水首先自然是良辰吉日了，这也是最重要的一环。根据老黄历上面讲的，搬家日期最好选择三河日、成日、黄道日等等好日子。值得注意的是破日、败日、以及家人生肖属相冲突的日子最好避开。
搬家风水
第二：时间
时间方面选择太阳天或者白天都可以。首先下雨天搬家不便，容易弄湿弄脏物品；其次就是选择早上、中午或者下午，赶在日落之前为宜，晚上进入新房子是不太好的，寓意日夜操劳。
第三：孕妇
孕妇搬家应是尽量避免的。首先出于安全考虑，搬家过程中难免磕磕碰碰，保险起见最好不好参与。其次据说孕妇搬入的时候需要用新扫把把家里的家具全部扫一遍，理由是风水知识中有冲撞胎神的说法。
第四：空手
既然是搬家，自然不会出现空手的情况，但是保不齐小朋友们空手就进了，一定要记得拿一些贵重物品，也可以选择在米缸、存折、银行卡之类的，这样以后可以衣食无忧。
搬家风水
第五：枕头
要用新枕头，需要按照假人的数据，再用新枕头开门入宅，同时也是代表着新生活的开始。
搬家风水
第六，烧水
烧水也有讲究，水要细要慢，意思是细水长流；烧水的火要开的大，代表着红红火火。
讲了这么多搬家风水，你学到了吗？赶快告诉需要搬家的朋友试试吧！
