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商代古国——傅国，傅姓起源，商武丁名相傅说，建筑工人起家
说到傅氏，商武丁时有个著名人物叫傅说（yuè），他不过就是个建筑工地里干苦力的农民工，由于受到商武丁的赏识，一夜拜相，摇身一变成了商朝历史上与伊尹、甘盘齐名的贤臣，许多古籍中都有“傅说举于版筑”的说法。《史记·殷本纪》载：“武丁夜梦得圣人，名曰说……乃使百工营求之野，得说於傅险中。是时说为胥靡，筑於傅险。见於武丁，得而与之语，果圣人，举以为相，殷国大治。故遂以傅险姓之，号曰傅说。”是说商朝中期，国政不稳，武丁继位后，三年不语，后世的楚庄王估计是模仿了商武丁。武丁为复兴殷商，重振王室，私访民间贤能，以求治国安邦之策。后来梦见一圣人，问得名叫说（yuè），于是派人按照梦中形象去民间寻找，终于在一个叫傅险的地方找到了梦中那个叫说的人。当时说正在做苦役，说被带走面见武丁，武丁一看就是此人，交谈之后，果然是个圣人，当即拜他为相，自此，武丁在说的辅助下殷国得以大治，成就“武丁中兴”。
傅说铜像
商王将说封到傅险，建立傅国，也称傅阳国，傅说因此得名。傅说也被后世傅姓族人尊为傅姓始祖。那么傅险的地理位置在哪？傅险，即傅岩，孔安国等历代经学家都认为“傅氏之岩在虞、虢之界”，虞虢之界，即春秋虞国和虢国之间，在今山西平陆县圣人涧镇一带，境内有傅岩山、傅相祠、圣人窟。《水经注》载：“（河）水北出虞山，东南径傅岩，历傅说隐室前，俗名之为圣人窟。”傅说是商代傅国始祖，商周以来，有关傅说的奇人奇事在民间流传甚广，到春秋战国时代，傅说其人已经被彻底神化，成了一颗众人仰慕的星宿。《左传·僖公五年》载：“鹑之贲贲，天策焞焞（tūn）。”杜预注：“天策，傅说星。”《庄子·大宗师》载：“（傅说星）乘东维，骑箕尾，而比于列星。”
平陆傅相祠
傅，战国简中作“尃”，傅说，也作“尃敚”，“尃”字带“手”，有“捆绑”之义。按照古籍“傅说举于版筑之间”的说法，“尃”字的起源可能来自建筑。有个成语叫“版筑饭牛”，讲得就是傅说版筑和宁戚饭牛的故事，版筑和饭牛都是古代很卑微的职业。版筑，一种原始筑墙工艺，即夹板中填入泥土，古代的夯土墙即为版筑墙。版筑造墙技术是古代建筑史上的一项重大发明，其成就影响三千多年，即便进入高科技工业建筑的现代，摩天大楼的建造，其钢架结构加混泥土的结合也脱离不了版筑理论。但版筑技术的发明一开始却并非用于造屋筑舍，而是为了防洪抗险或筑城加固。据说傅说所在地洪水经常泛滥，族人深受其害，傅说在长期实践中得出经验，创造出更为坚固的版筑之法。根据王志超《殷商“中兴名相”傅说》的说法，采用水上打桩，即插入两排木桩，两边用木板立档，中间填充土石，用杵夯实捣紧，也算是今天水上打桩机的雏形吧。
古代版筑法造城墙
清华简《说命》篇记载了不少武丁任用傅说为相复兴殷商的事迹，其中“傅说讨伐失仲”不见传世文献。原文为“说于韋伐失仲”，张卉《“说于韋伐失仲”考》认为韋，即韦，失、豕二字音近，讲得是傅说征伐豕韦国一事。豕韦国出自大彭国，商朝中期被武丁强势扫灭，“说于韋伐失仲”很有可能是古籍中记载的“武丁灭豕韦”之事。当时，大彭、豕韦、诸稽三个江淮兄弟国势力强大，商武丁天下共主的地位不保，无奈对彭氏三国痛下狠手，傅说为瓦解南淮军团巩固商王朝权威振兴王室起到关健作用。
枣庄偪阳国故城
傅国不见史载，但我们知道春秋时期山东枣庄有个妘姓偪阳国，跟商代傅国有所关联。偪阳是小国，小的连鲁国史官都懒得记上一笔。要不是春秋后期发生了一桩以晋国为首的十三路诸侯联军讨伐亲楚的偪阳国事件，这个小国恐怕连登上史书的机会都没有。偪阳国，也被称为傅阳国，但傅阳国却不是偪阳国，偪阳国名当是在商周时期傅国遗民东迁到山东庄枣被妘姓族人融合所致，今天的枣庄市中区西王庄镇傅刘耀村也有傅相祠。
文 /堰风
殷商古国——瓦国，瓦族人擅长制陶，瓦岗寨得名于此
