三午一子八字,地支三午一子-测八字网

本文目录一览：

溥仪作为清朝的第十二位皇帝一生悲惨的命运！八字分析命理
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二地支分别是什么意思？
@基层干部要做好“三子”基本功
婚姻八字：自己的婚姻不好，怪谁？
关于古代十二时辰你了解多少？子、丑、寅、卯

溥仪作为清朝的第十二位皇帝一生悲惨的命运！八字分析命理

古希腊神庙，柱有五字：\"认识你自己。\"《论语》说：\"不知命，无以为君子。\"《荀子》说:“制天命而用之。”这些都告诉我们，认识自我、认识规律的重要性。中国传统四柱(八字)预测术，是认识自我、了解命运的一种有效方法，经得起实践的检验。

先研究一下宣统皇帝的八字（缺时辰），以此来检验四柱命理之学。溥仪作为清朝的第十二位皇帝，也是我国封建王朝最后一位皇帝，三岁登基，合法在位三年（1908.12—1912.2，3~6岁），之后又任伪满洲国皇帝13年（1932.3—1945.8，27~40岁）。溥仪（宣统帝）出生时间1906年（丙午年）2月7日（正月十四）（去世时间1967年（丁未年）10月17日）

乾造：丙午庚寅壬午 * * 大运：辛卯（9—18）、壬辰（19—28）癸巳（29—38）、甲午（39—48）、乙未（49—58）、丙申（59—68)

宣统帝日主壬水生于正月寅木，水泄气，庚金可生水，但受丙火克制，身弱甚，喜金水帮身，纵观其一生，其时辰应该是申时至丑时之间。其一生遇到金水旺的年份和大运，可发达，遇木火旺则倒霉。1908年（戊申年3岁）称帝，申金生水。1912年壬子年本来水旺可帮身，但两午冲一子，水不敌火，下台。1932年27年岁壬申年，大运壬辰，金水旺，重新称帝。1945年乙酉年40岁，大运甲午，木火旺，被捕。

1959年（己亥年54岁）水旺，被特赦。1967年丁未年，丙运，火旺克制干水，尿毒症病死。作者:半床诗7852 时间:2016-06-10 22:03 1908年（戊申年3岁）十二月二日，溥仪在太和殿即位，第二年改年号为“宣统”。 1911年宣统三年（辛亥年6岁）十月十日，武昌起义，溥仪下《罪己诏》。 1912年元年（壬子年7岁）二月十二日，隆裕皇太后临朝称制，以太后名义颁布《退位诏书》，溥仪退位。

1913年，癸丑年8岁，溥仪退位仍在宫中的时候仍用宣统纪年，有内务府、宗人府、慎刑司，有内监，故臣赠谥，不改衣冠。 1917年丁巳年12岁复辟失败。公元1921年（辛酉年16岁），溥仪与端康太妃（瑾太妃）因范一梅辞退事件，爆发激烈冲突。 1922年（壬戌年17岁）十二月一日，溥仪大婚，娶了一后一妃。皇后是婉容，妃子是文绣。在紫禁城中，溥仪或读书吟诗、作画、弹琴，或捏泥人、养狗、养鹿，有时还到宫外坐汽车，逛大街。 1924年（甲子年19岁）十一月五日，西北军阀冯玉祥无视优待条件，派鹿钟麟带兵入紫禁城，逼溥仪离宫并获得大量宫中财物，历史上称这为“北京”。溥仪搬进北府（载沣的居处），继而又逃进日本公使馆。 1925年（乙丑年20岁）二月，溥仪移居天津租界张园和静园，与清朝遗老遗少以及张作霖、段祺瑞、吴佩孚等往来，谋划“复号还宫”，再次复辟，是为“后逊清小朝廷”。溥仪被逼宫后，日本各大报章都刊登出同情溥仪的文章，为以后建立满洲国造势。二十年（1931年辛未年26岁）九?一八事变后，溥仪于同年十一月在日本驻屯军司令官土肥原贤二的帮助下从天津潜赴旅顺，不久到奉天。

二十一年（1932年壬申年27岁）三月一日，日本扶持溥仪在东北地区建立满洲国。九月与日本签订了《日满议定书》，日本政府正式承认满洲国，而满洲国承认日本在满洲的特殊利益。溥仪自是年三月一日至二十三年（1934年）二月二十八日任满洲国执政，建年号为“大同”。 1934年（甲戌年29岁）改国号为伪“满洲帝国”，改称“皇帝”，改元“康德”。三月一日登基。还兼任伪“满洲帝国”陆海空军大元帅、“满洲帝国”协和会名誉总裁。 1945年（乙酉年40岁）被苏军俘虏的溥仪。八月八日，苏联对日宣战并进攻满洲国，满洲国覆灭。八月十五日，日本投降，溥仪颁布《退位诏书》。后被拘押在伯力四十五号特别监狱直至三十五年（1946年丙戌年）春。 1950年（庚寅年45岁）8月1日，溥仪与其他满洲国263名“战犯”在绥芬河由苏联政府移交给中国政府，送抚顺战犯管理所受到约十年的思想再教育与劳动改造。

1951年（辛卯年46岁）2月3日，溥仪的父亲爱新觉罗?载沣在北京醇亲王府逝世，享年68岁，至死没能见到溥仪和溥杰最后一面。 1956年（丙申年51岁）11月15日，提出溥仪等人不能简单地处决。从这以后，在抚顺战犯管理所度过三年时光。在这和风细雨的改造生活中，溥仪倍感温馨。 1959年（己亥年54岁）9月17日，发布《中华人民共和国特赦令》。对首批特赦，溥仪却不报多大希望，他说：“有谁也不能有我，我的罪恶严重，论表现我也不比别人强。我还不够特赦条件。” 12月4日上午，由辽宁省高级人民法院的代表宣读给特赦人员的通知书。溥仪怎么也不会想到，“中华人民共和国最高人民法院特赦通知书——1959年度赦字001号”。 1960年（庚子年55岁）3月，溥仪被分配到北京植物园担任园丁及卖门票的工作。 1962年（壬寅年57岁）4月30日，溥仪与朝外关厢医院的护士李淑贤结婚。 1964年（甲辰年59岁），调到全国政协文史资料研究委员会任资料专员，并担任第四届全国政协委员。 1966年（丙午年61岁）后的时期，因周恩来将溥仪列为保护对象之一，当时并未遭到冲击。 1967年（丁未年62岁），溥仪因患尿毒症病倒。10月17日凌晨2时30分去世。

究其一生，非常坎坷的命运，自身八字也是时刻反应了他的命理。

子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二地支分别是什么意思？

子：

《说文解字》：“子，十一月，阳气动，万物滋，人以为称。象形。”。犹阳气动万物滋萌若刚出生之婴儿者是子字之范式。

“子”犹阳气动万物滋萌若刚出生之婴儿者。

“子”读zǐ ㄗˇ。

相与比述本义：表示儿女。（地支的第一位，属鼠。）

丑：

《说文解字》：“丑，纽也。十二月，万物动，用事。象手之形。时加丑，亦举手时也。”。阴至极以转换为阳之枢纽之时犹十二月万物动用事若举手扭曲之时者是丑字之范式。

“丑”是阴至极以转换为阳之枢纽之时犹十二月万物动用事若举手扭曲之时者。

“丑”读chǒu ㄔㄡˇ。

相与比述本义：表示外表扭曲而可恶。（地支的第二位，属牛。）

寅：

《说文解字》：“寅，髌也。正月，阳气动，去黄泉，欲上出，阴尚彊，象宀不达，髌寅于下也。”徐锴曰：“髌斥之意，人阳气锐而出，上阂于宀（

），所以摈之也。”。

（宀：参见三画之五“宀”）

（一：参见一画“一”）

（人：参见二画之一“人”）

犹正月阳气欲上出万物始生然阴尚强阳不能径遂若在其屋之下者是寅字之范式。

“寅”犹正月阳气欲上出万物始生然阴尚强阳不能径遂若在其屋之下者。

“寅”读yín ㄧㄣˊ

相与比述本义：表示恭敬畏惧。（地支的第三位，属虎。）

卯：

《说文解字》：“卯，冒也。二月，万物冒地而出。象开门之形。故二月为天门。凡卯之属皆从卯。”。犹万物冒地而出开门之形者是卯字之范式。

“卯”犹万物冒地而出开门之形者。

“卯”读mǎo ㄇㄠˇ。

相与比述本义：表示两部分的连接处犹木器上安榫头的孔眼。（地支的第四位，属兔。）

辰：

《说文解字》：“辰，震也。三月，阳气动，靁电振，民农时也。物皆生，从乙、匕，象芒达；厂，声也。辰，房星，天时也。从二，二，古文上字。”

（乙：参见一画“乙”）

（匕：参见二画之二“匕”）

（厂：参见二画之一“厂”）

（二）即“上”（上：参见三画之一“上”）

乙、匕、厂、（二）“上”四范式叠加：犹三月阳气动雷电振相与比述物皆伸舒而出之时者是辰字之范式。

“辰”犹三月阳气动雷电振相与比述物皆伸舒而出之时者。

“辰”读chén ㄔㄣˊ。

相与比述本义：言万物之蜃。（地支的第五位，属龙。）

巳：

《说文解字》：“巳，巳也。四月，阳气巳出，阴气巳藏，万物见，成文章，故巳为蛇，象形。”。犹怀孕胎儿已经成熟者是巳字之范式。

“巳”犹怀孕胎儿已经成熟者。

“巳”读sì ㄙˋ。

相与比述本义：在胎包中成长的小儿。（地支的第六位，属蛇。）

午：

《说文解字》：“午，啎也。五月，阴气午逆阳。冒地而出。此予矢同意。”。阴阳交泰之正阳犹阴气欲从下向上啎逆阳，若矢冒地而出者是午字之范式。

“午”是阴阳交泰之正阳犹阴气欲从下向上啎逆阳，若矢冒地而出者。

“午”读wǔ ㄨˇ。

相与比述本义：白天太阳正照之时。（地支的第七位，属马。）

未：

《说文解字》：“未，味也。六月，滋味也。五行，木老于未。象木重枝叶也。”。

（一：参见一画“一”）

（木：参见四画之一“木”）

一、木两范式叠加：象木重枝叶犹万物生成有滋有味者是未字之范式。

“未”是象木重枝叶犹万物生成有滋有味者。

“未”读wèi ㄨㄟˋ。

相与比述本义：万物生成有滋有味。（地支的第八位，属羊。）

申：

《说文解字》：“申，神也。七月，阴气成，体自申束。从臼，自持也。吏臣餔时听事，申旦政也。凡申之属皆从申。”。

（臼：参见六画之十六“臼”）

（丨：参见一画“丨”）

臼、丨两范式叠加：阴气成体遇阳破壳现身形犹物皆成其身体各伸束之使备成者是申字之范式。

“申”是阴气成体遇阳破壳现身形犹物皆成其身体各伸束之使备成者。

“申”读shēn ㄕㄣˉ。

相与比述本义：表示犹物皆成其身体各伸束之使备成者。（地支的第九位，属猴。）

酉、丣：

《说文解字》：“酉，就也。八月黍成，可为酎酒。象古文酉之形。凡酉之属皆从酉。”。秀者物皆成已入以闭门而就犹黍成可为酎酒者其有实之酿酒之器形是酉字之范式。

丣：古文“酉”

《说文解字注》第2958页：“（丣）古文酉。从丣。从丣、一闭以之。戼为春门。万物巳出。丣为秋门。万物巳入。一闭门象也。管子幼官篇。春三卯同事。秋三卯同事。惠氏士奇云。春当作三戼。秋当作三丣。取许书为说也。虞翻别传曰。翻奏郑玄解尙书违失云。古大篆丣字、读当为桺。古桺丣同字。而以为昧。甚违不知葢阙之义。玉裁按壁中古文尙书作昧谷。郑注尙书依之。今文尙书作桺谷。郑注周礼缝人取之。今文古文本有断难合一者也。郑本不误。而仲翔谓其改丣为昧。其他三事亦皆仲翔误会。说详古文尙书撰异。凡畱聊桺刘字从丣。”

（戼：参见八画之二十二“戼”）

（一：参见一画“一”）

戼、一两范式叠加：犹万物巳入闭门言其成就者是丣字之范式。

“酉”是秀者物皆成已入以闭门而就犹黍成可为酎酒者其有实之酿酒之器形。

“酉”读yǒu ㄧㄡˇ。

相与比述本义：犹万物巳入闭门言其成就者。（地支的第十位，属鸡。）

戌：

《说文解字》：“戌，灭也。九月，阳气微，万物毕成，阳下入地也。五行，土生于戊，盛于戌。从戊含一。”

（戊：参见五画之十一“戊”）

（一：参见一画“一”）

戊含一两范式叠加：阳气微万物毕成阳下入地犹象六甲五龙相拘绞天地之气归于一者是戌字之范式。

“戌”是阳气微万物毕成阳下入地犹象六甲五龙相拘绞天地之气归于一者。

“戌”读xū ㄒㄩˉ

相与比述本义：犹象六甲五龙相拘绞天地之气归于一者。（地支的第十一位，属狗。）

亥：

《说文解字》：“亥，荄也。十月，微陽起，接盛陰。从二，二，古文上字。一人男，一人女也。从乙，象褢子咳咳之形。《春秋傳》曰：‘亥有二首六身。’。”。微阳从地中起接盛阴犹怀子欲生时是亥字之范式。

“亥”是微阳从地中起接盛阴犹怀子欲生时者。

“亥”读hài ㄏㄞˋ。

相与比述本义：阳气根于下。（地支的末一位，属猪。）

@基层干部要做好“三子”基本功

@基层干部要做好“三子”基本功

总书记在 2020 年秋季学期中央党校（国家行政学院）中青年干部培训班开班式上强调，年轻干部要提高解决实际问题能力，想干事能干事干成事。处在服务群众的第一线、政策落实的“最后一公里”的基层干部，要提高解决实际问题能力，就必须要做好“笔杆子、脑瓜子、泥腿子”这“三子”基本功。

当好“笔杆子”，提升群众工作能力。文字综合能力是机关干部必备的基本能力，更是基层干部服务群众的基本要求。写好一篇文章，不仅要框架构思巧妙、标题引人注目、文字行云流水，更重要的是要契合上级精神、符合基层实际、回应群众关切。当好“笔杆子”，必须要加强理论武装，深刻领会新时代中国特色社会主义思想的精神实质，不断提高政治敏锐性和政治鉴别力，坚定理想信念，补足精神之钙。要深入调查研究，多到田间地头走一走、多到群众家中坐一坐，在与群众“拉家常”“摆龙门阵”中，了解群众所思所想所盼，让文章沾泥土、冒热气、带露珠。要注重实践锻炼，既要读好“有字之书”，也要读好“无字之书”，在学中干、在干中学，不断提升综合素质和文字水平，努力成为“坐下能写、站起能说、出去能干”的“三能干部”。

当好“脑瓜子”，提升科学决策能力。科学决策是领导工作的重要一环，直接关系人民群众利益和各项事业发展。基层工作复杂多变，在做决策时，既要防止“拍脑袋”式的盲目决策，也要防止“慢半拍”式的拖延决策，更要防止“一言堂”式的独断决策。当好“脑瓜子”，必须要增强风险意识，时刻保持如履薄冰的谨慎、见叶知秋的敏锐，善于运用大概率思维应对小概率事件，不断提高应急处突的见识和胆识，下好先手棋、打好主动仗，做到未雨绸缪、有备无患。要树牢底线思维，坚持从最坏处着眼、向最好处努力，对可能出现的最坏情况进行科学预判，凡事从坏处准备，努力争取最好的结果，牢牢把握工作主动权。要坚持集中制，善于倾听不同意见，充分发扬，广泛集中民智，做到科学决策、决策、依法决策，确保各项决策部署符合客观实际、符合人民群众根本利益。

当好“泥腿子”，提升抓落实能力。“空谈误国，实干兴邦。”再好的决策部署，如果不抓落实，也只是“空中楼阁”“镜花水月”。基层干部要经常深入基层、深入群众，撸起袖子、卷起裤腿，与群众一起干农活、拉家常，用群众听得懂的语言宣传党的方针政策，在与群众“面对面”交流中了解群众需求、回应群众关切，不断密切党群干群关系。要坚持真抓实干，以“钉钉子”精神，一锤接着一锤敲，一件接着一件干，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。要敢于担当作为，以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的历史担当，主动挑重担、啃硬骨头，以时不我待、只争朝夕的责任感和使命感，撸起袖子加油干，越是艰险越向前，不断推动各项工作落地生根、开花结果。

总之，当好“笔杆子、脑瓜子、泥腿子”是基层干部提高解决实际问题能力的重要途径。基层干部要在实践中不断提高“三子”能力，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。（大英县综合行政执法局蒲勋）

婚姻八字：自己的婚姻不好，怪谁？

自古就有“命好不如运好”的说法，意思是八字好，还不如大运走得好。反之，是说八字不好的人，如果大运行得好，照样生活得很好。

其实，八字不好大运好且能有所成者，原局必定有能扶起来的用神。如果八字真是一个烂八字，即使行好运也是稀泥扶不上墙。

劳苦大众中很多人就是这种烂八字，他们也会走到“好运”，也满怀期待，可就是见不到，生活层面没改变，照样毫无成就。

下面这个人，就是这样的。

【来信】弘臻居士您好，关注您好几年了，最近才下定决心给您写这封信。

情况是这样的，我家姐弟三个，我二弟是阳历一九七八年十九号中午两点多出生在新疆（阴历是五月十四号），高中毕业后在河北上大学三年，毕业后在新疆、北京、贵州等地方都干不长久，没有存上钱都是老父亲在资助，我觉得他是眼高手低的那种人。因为他是家里的老小，家里人比较宠他。

07年他没有事做，甚至在家呆了大半年。我不想让老父亲天天为他的事情烦恼，08年年初就让他到我这里（）。让他在西安找工作，开始还可以天天出去找，后来基本就在家没事做，啥也不管，总找各种理由不出去工作。没有办法，我只好托朋友给他找了一个事情，他去干了大半年又不干了。2014年七月份，我朋友帮他找了一个物业的工作，干了刚刚一年又不干，在家待着。

我现在非常非常烦恼，说他不听，老以为他是对的，他马上40岁了还一事无成。鲜老师，我想咨询我弟到底啥时候才能踏踏实实做事、成家？谢谢鲜老师，非常感谢。

【解答】乾造：戊午、戊午、壬子、丙午；大运：己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥、甲子、乙丑，2014年夏天进入壬戌大运。

壬水虽自坐子水强根，但是年月时组成三午冲一子，导致这个根气不稳定，所以为身弱，喜印化杀，喜比劫制财。八字中财滋七杀，财杀同透，用印则七杀阻隔致化杀之功不够，用比劫则七杀阻隔亦力量不济，所以是实实在在的烂八字。

日元为阳干却身弱，偏财透，七杀双透，这种人确实属“眼高手低”者。七杀克制，身弱，代表能力小，缺乏勇气和信心，偏财透代表总想天上掉馅饼，喜欢不劳而获。

有人会说，他青年行庚申、辛酉运，印星化杀，应该工作好、事业有成的好运啊！前面已经说了，他行印运化杀，又有财透阻隔，化不了杀。庚申运好些，勉强能取得文凭。辛酉运则不如庚申运，辛金贪合丙火，而忘生壬水，更别说化杀了，所以东走西奔，一事无成。再说，其地支被冲，心性不稳，行印运至多就是家里有所依靠，自立之心、自立之力，依然缺乏。现在壬戌大运，七杀更旺，恐怕非自立自强之时。

47岁后行癸亥运，一个癸水合不了双杀，同胞相助，也无济于事。57岁后甲子运，双子击午，天干食神甲木有制杀之象，似有振作奋发之心，但力量依然不济，且人已老啦。47-67岁，失去印星，没有依赖了；有比劫帮身，他会有很多奋发之举，但无奈八字中财杀过旺，终究起倒多端，无所建树。

婚姻，2017年丁酉，桃花年、正财妻星与日干相合，把握下也许能有婚缘。但是这个八字婚姻宫逢三冲，婚姻绝对保持不长，即使结婚了，也很快会离婚。

关于古代十二时辰你了解多少？子、丑、寅、卯

古代劳动人民把一昼夜划分成十二个时段，每一个时段叫一个时辰。十二时辰是古代中国劳动人民根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及自己日常的生产活动、生活习惯而归纳总结、独创于世的。

昼夜分为十二个时辰:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)

1、子:为。像孩子在襁褓之中。子的本义为:幼小的、卵。古代指儿女。二十三点至一点为子时，正是夜深人静的午夜时分，正是今明两天的临界，也可以说「明天」这个「产儿」就要诞生，或者已在襁褓之中。子时，是孕含着什么孵化着什么的时刻。

2、丑:为。「扭」的本字，像手指抓住一物而扭动。扭，也作转动讲。子时过后，一点至三点为丑时。夜正深，但「第二天」已经开始了。无形之中，似乎有一只大手在转动天体--夜幕即将被转过去，白天即将被扭过来。

3、寅:为。有说像黄泉欲出，又说像双手捧矢，即「引」的古字。引，可释为牵引、引导、引起、离开。黎明前的三点至五点为寅时，正是黑夜即将离开，熹微即被牵引而来的时刻。

4、卯:为、。有说为冒，像开门之形，又有之体，又说像断物形，为刘的本字。黎明时分的五点至七点为卯时，天亮了，太阳冒出来了，人家的门该打开了。卯时，黑、白不再混淆，而是断然分开的。

5、辰:为。有说像贝壳形，「」的本字;又说为「」，有之体。我以为它有托出云气之意。云气之上有日，为「晨」;无日，则云气弥漫。夏日的早晨，七点至九点，大雾茫茫。

6、巳:为、。有说像胎儿形突出头部和蜷曲的身体;又说为蛇的象形。上午九点至十一点，雾气消失，正是暖融融的时刻，蛇从洞穴中爬出来了。

7、午:为、。有说像木杵之形，「杵」的本字;又说为「牾」，抵牾为矛盾。将一木杵立在日光下，木杵没有影子，因为日光是从头顶之上照射下来的。古代中国人民依形造字，又依形取义，以形、义命物。由此，日中的时候，即十一点至十三点为午时。

8、未:为、。像树木枝叶重叠，物长成后才有滋味。「味」的本字。午后十三点至十五点未时，示意只有经过阳光的强烈照射，树木才会枝繁叶茂、果子才能成熟。成熟的果子，才会有滋有味。

9、申:为、。有说像闪电形，又说为「神」。十五点至十七点，风雨带着闪电和雷鸣来了。古代中国人民不知闪电和雷鸣为何物，以为神在天上为之。

10、酉:为、。像装酒的坛子，「酒」的本字。十七点至十九点，傍晚时分，劳作了一天，此时正是吃饭的时候，就简称「酒时」吧。

11、戌:为、。人、戈会意，指人持戈(武器)守护。十九点至二十一点，酒足饭饱以后，一家老小该入睡了。但是不能大意，还要预防外敌或野兽的侵害，所以要手持武器进行护卫。

12、亥:、。有说像猪，「豕」字的变体。有草根-说。二十一点至二十三点，主人被猪拱槽的声音搅醒了--要想猪肥，就得夜半起身给它添食。此外，草根与植物的块茎有关，那是猪的饲料。

时辰的由来

观天象的最佳时机应是夜深人静、繁星满天的时候。子夜时分(二十三点至一点)，古代中国人民(天文学家或道家)仰望天空良久，忽然听得周围有细碎的声音，低头一看，原来是老鼠在活动。天长日久，古代中国人民发现鼠类出没频繁的时刻是子时。于是，子时便与鼠联系在一起，成了「子鼠」，并按一天的起始，排在属相的第一位。

「马无夜草不肥」，牛当然也是如此。农家以牛耕田，喂好牛是农家的大事。丑时(一点至三点)，农家自会起身喂牛。牛与丑时联系在一起，便成了「丑牛」。

凌晨三点至五点，昼伏夜行的虎最凶猛，农家常常会在此时听到不远处传来虎啸声。于是，虎与寅时相联系，有了「寅虎」。

五点至七点，天亮了，兔子跑出窝，去吃带着露水的青草。于是，兔子与卯时相联系，便有了「卯兔」。

七点至九点，是容易起雾的时刻。据说龙能腾云驾雾，大雾之中才会「神龙见首不见尾」。不过龙是传说中的动物，或者说是人用几种动物的「零件」拼凑起来的「人造动物」，在现实中看不到，只有大雾蒙蒙之中，人们才会产生龙的幻象。如此，龙才会在辰时的雾中「出现」。龙和辰时相联系，便有了「辰龙」。

九点至十一点，大雾散去，艳阳当空。体温不恒定的蛇从洞穴中爬出来晒太阳。无论有毒还是没有毒的蛇，都是可怕的，蛇最活跃的时刻，便是「巳时」。在造字时，「巳」被画成了一条蛇的象形。「巳蛇」，是天然地联系在一起的。

十一点至十三点，烈日当头。这「烈」，使人想到了人类「得力助手之一」的马。红鬃烈马是良驹，但它的性子就像午时的太阳一样火烈。马与午时相联系，就有了「午马」。

十三点至十五点，未时，骄阳已把草上的露珠晒乾，可别忘了这正是放羊的好时光。于是，「未羊」应运而生。

十五点至十七点，申时，太阳偏西，或者雨过天晴，天气显得清爽起来。这时候，猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫，人们听到了，记在心里，便把这一时刻与猴子联系在一起，于是有了「申猴」。

十七点至十九点，酉时，太阳快落山了，家养的鸡该回窝了;再不回窝，天一黑就会找不见。农妇着急了，四处呼唤着，轰鸡入窝。这吃饭喝酒的时刻，也与家鸡入窝相连，于是就有了「酉鸡」。

十九点至二十一点，戌时，人们在临睡之前要巡视一番;跟随他们的，是人类的另一个「助手」--狗。巡视的时刻与狗联系起来成为「戌狗」，恰到好处。

二十一点至二十三点，深夜可以听到肥猪拱槽的声音，主人很高兴。不过要想猪长得肥壮，还得起身为它添食。亥时，自然与猪相连，于是有了「亥猪」。

表示十二时辰的十二个字与十二生肖相结合，便有了:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。