学风水先要懂罗盘，教你认识、使用罗盘，不懂风水的涨知识了！
罗盘古代叫罗经：
是风水师的必备工具，用来定向、消砂、纳水。
传统手工罗盘绘制
杨公作为我们杨公风水的祖师，不但创造了完整的风水理论，对罗盘也进行了合理的改造。在这之前没有完整的二十四山盘，只有八卦盘和十二地支盘，地盘二十四山盘是杨公创制的。汉代之前的罗盘虽然也有、八卦、地支和天干的标记，但不是均分度数，而是将天干、八卦和十二地支分成三层，所占度数不一致，也就是春秋战国时期的“司南”。
司南模型
杨公将其重新安排，把八卦、天干、地支完整地分配在平面方位上，是一个划时代的创造。罗盘由三大部分组成：天池、内盘、外盘。
天池：
中间指南针为天池区域
罗盘天池配件
也叫海底， 亦就是我们说的指南针。 罗盘的天池由顶针、磁针、海底线、圆柱形外盒、玻璃盖组成，固定在内盘中央。指南针有箭头的那端所指的方位是南，另一端指向北方。天池的底面上（海底）绘有一条红线，称为海底线，在北端两侧有两个红点，使用时要使磁针的指北端与海底线重合。
现代也有罗盘的海底绘有十字线，十字线顶部分别印有东南西北，使用时应使磁针的指北端指向海底十字线的北端，并使磁针与海底的南北线重合。
传统罗盘的天池：
指针就是一个红色头和一个没颜色的，这个红色的燃料有着特殊意义；海底线很简单就是一条子午向的线，只要指针红色部分指的方向与海底线重合就是正南也是午向。
传统实木罗盘的天池
内盘：
就是紧邻指南针外面那个可以转动的圆盘。内盘面上印有许多同心的圆圈，一个圈就叫一层。各层划分为不同的等份，有的层格子多，有的层格子少，最少的只分成八格，格子最多的一层有三百八十四格。每个格子上印有不同的字符。
罗盘有很多种类，层数有的多，有的少，最多的有五十二层，最少的只有五层。罗盘的各种内容分别印刻在内盘的不同盘圈（层）上，是罗盘的主要构成部分。各派风水术都将本派的主要内容列入罗盘上，使中国的罗盘成了中国术数的大百科全书。
现代电木罗盘
外盘：
外盘为正方形，是内盘的托盘，在四边外侧中点各有一小孔，穿入红线成为天心十道，用于读取内盘盘面上的内容。天心十道要求相互垂直，刚买的新罗盘使用前都要对外盘进行校准才能使用。指南针是测量地球表面的磁方位角的基本工具，广泛用于军事、航海、测绘、林业、勘探、建筑等各个领域。罗盘实际上就是利用指南针定位原理用于测量地平方位的工具，罗盘在风水上用于格龙、消砂、纳水和确定建筑物的坐向。
罗盘各层含义
如今市面上的罗盘有三种，分别为三合罗盘、三元罗盘和三元三合综合罗盘。
1、三合是讲天地人三合，所有以地、天、人三盘，地盘立向，人盘消砂，天盘纳水，与地盘各差7.5度，为杨筠松发明。
电木三合罗盘
实木三合罗盘
2、三元则以三元九运重理气，且阴阳划分与三合也不同，即地盘上三阴三阳相间，这与三合不同，且一般不出现天人两盘。
电木三元罗盘
实木三元罗盘
从材质上区分可以分为两种，一是电木罗盘；二是实木罗盘。传统罗盘，为全手工制作木质罗盘，现在做的最大的就是安徽休宁万安镇的吴鲁衡，传承了400多年前的方秀水工艺；还有其他商号很多都是传承下来的手工工艺比如：方秀水、胡茹易；
吴鲁衡罗盘传人吴水森
三家相比不但工艺有一定的区别，在字体上也是有各自风格的：
1、吴鲁衡
吴鲁衡罗盘背面
吴鲁衡罗盘正面
2、方秀水
方秀水罗盘正面
方秀水罗盘正面
方秀水罗盘背面
3、胡茹易
胡茹易罗盘背面
胡茹易罗盘正面
罗盘的使用：
一、正确的罗盘拿法：
图A
双手分左右把持著外盘，双脚略为分开。将罗盘放在胸腹之间的位置上，保持罗盘水平状态，不可左高右低，或者前高后低。调整罗盘，罗盘上方的十字鱼丝线，需与房子大门保持平行(参考图A)。
二、调整指针方向：
图B 天池
调整天池：固定了十字鱼丝的位置之后，则要开始调整天池内指针方向。用双手的大拇指动内盘，当内盘转动时，天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来(图B)，与天池内的红线重叠在一起为止。
三、座向判别法
图C 俯视图
图D 侧视图
座向判别方式，即是以人站在屋内面向大门方向，此种方式，是以背为座，面对为向。因为罗盘及指南(北)针的磁针很容易受到家中电器、铁器的影响而发生偏角，因此在测量座向时，建议要在屋外不受干扰处测量。
测量时，建议人面对房子的大门，视线如箭头所示朝屋内看，以便调整罗盘，使其与房子保持平行，再开始转动内盘，校准磁针；此时，是以面为座，背部为朝向，也就是背部若为南方，面向为北，则为座北朝南，与先前所介绍的方式略有不同，需特别注意。
使用罗盘或指南针的拿法及使用方式可参考图D，人面对房子大门，将罗盘或指南针保持与房子平行，调整指针向北(南)，取得房子的座向及角度。
测量图解：
1、午山子向
例如：午山子向
2、子山午向
例如：子山午向
陈道衡与师兄弟参观吴鲁衡百年老店
杨公风水陈道衡拜师合影
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风水罗盘如何使用，你真的懂了吗
我国古代四大发明之一，指南针，通过地球磁场的走向以指南针显示出来，用于辨别方向，这对于航海非常重要。后来，古代名家以指南针为中心，制造出罗盘，用于辨别阳宅与阴宅的坐向，与周围环境中砂水的方向，直接从盘中读出。
随着时代的发展，罗盘用具由原来简单的一二层，演变出几十层来，越来越复杂，搞得越来越神秘，似乎什么都不用看，单凭罗盘就可以了。许多风水理论被搬到盘中，名目繁多，什么天人二盘，什么分金度数量，什么二十四节气，什么六十四卦，什么穿山透地七十二龙，什么二十八宿，等等，应有尽有。把这些乱七八糟的东西搬上来，除了制造神秘感外，一无所用。
罗盘有用者，中心天池指南针，涂上红黑颜色的地盘正针，最外层的360刻度，就这些够了！为什么只用地盘正针定向定方位？因为地盘正针严格按照地球磁场的真实变化来设计的，也就能够真实反映地理环境中各处如砂水方位等，也就是说，反映物体的准确位置。假如您迷路了，用天盘或人盘指明方向试试，不知道偏离方向多少了！至于用360刻度，目的是区别盘中十字线落在二十四山的什么字，知道兼字多少度而已。
我们把二十四山划分360度，一卦管三山即每宫占45度，每山占15度，15度中分各7.5度。若盘中十字线刚好压在7.5度的位置，称为空亡线，就不知道什么山向了。
卦宫内三山之间有两个空亡，如东南方巽宫辰巽巳三山，辰与巽、巽与巳之间的7.5度位置，称为小空亡线。另外，八个卦宫之间，有八个空亡线，称为大空亡，如巳山与丙山之间7.5度的位置。请大家看看罗盘，找到大、小空亡线。
空亡线位没有向，到底凶不凶，就我个人观点，空亡线位不好，不至于说凶。有的风水大师夸大其词，说犯空亡线什么什么大凶，这是不对的！我曾到过公墓地为人寻葬地，不知道什么原因，层层而下的一排排坟墓全部在空亡线上，如果说都是凶的，那么，这么多祖墓的子孙不用活了。又有一次，到过广东阳春，为一个老板看阳宅，他的祖屋门向在空亡线上，如果说凶的话，九十年代未，怎么可能发到几千万？如此实例遇上很多家，由此可见，吉凶不在罗盘上，吉凶在山水间！
因为山向处于空亡线不好，我们在下罗盘定向操作时，尽量避免空亡线。又要根据地形地貌的情况，尽量合众。比如，一排直长紧贴而建造的楼房，各家之间不留空缝，您过去一量，不得了啦！兼到6度，兼度杂而卦气不纯，是书上说的，必须凶啊。怎么办？再怎么说也要调到兼3度吧，于是家主照您的方法做了，两边便成三角缝隙。试想一下，您认为从6度变3度好，还是与邻居同向好？
能够改变原地磁场走向的东西是，铁制品、水泥板内或竖柱内的钢筋、家用电器、电线、磁铁等，如铁门，铁窗，音响，电梯等。那么，在用罗盘定向时，怎么避开呢？一般情况，罗盘距离钢铁有60-80公分，所受影响可以不计。从前，稍为古老的瓦房，只要墙面是平的，您在哪量方向都不变。现代楼房建筑，以钢筋水泥做骨架，那么，地磁场的改变很大，有的一尺之长，罗盘度数都会改变。
高楼外面平地上测量，整栋大楼竖向为子山午向，则横向为卯酉山向。有风水爱好者曾问过我，他住十三层，到上面去量变为乾山巽向，相对应的横向变为艮坤山向，到底以子山午向为准，还是以乾山巽向为准？我说，以您家现实的磁场方向为准，不能以楼外楼下的磁场方向为准！即使东方偏成东南方，也一样，因为现实磁场方位，才能准确反映出您的家居风水。
刚才讲过，为了避开自家钢铁等，在下罗盘时要离开地面与墙面有60-80公分的距离，正对向方平面，调好指南针，再看十字线，便知此方为何向，一般是在门口内下罗盘，因为有空位比较好操作。但有的套房，入门后有转弯角，不好下罗盘，我们可以在中宫平行墙面下罗盘，具体情况，自个决定。
曾有学员问我，老师，您说平行墙面下罗盘，我试来试去，同是一面墙，出现不同的兼度，甚至出宫位，怎么办？我说，好办！您在切近中宫点墙面量就可以了，是什么向就是什么向。所以，测量山向有两个位置，一是测量直长的门墙面向，一是中宫下罗盘测量。
在购买罗盘时，首先检查十字线成不成直角度，如北线压在0度，南线则正好压在180度，另外一条线压在90度、270度上。其次调动转盘，看看指南针灵不灵敏。最后，如何确定罗盘准不准呢？方法是，用另外一个厂家出品的罗盘来校对，在同一个位置同一平面上细心校对，如果两种罗盘量出的结果相同，说明您买的罗盘是准的。有条件的，最好买两个罗盘，一个放家里作为校正用，另外一个拿去办事用。
学习风水，罗盘是必不可少的工具。要记住二十四山，也要记住二十四山的排列顺序，记住二十四山的八个卦宫。同时掌握好罗盘的使用方法，了解空亡线，懂得如何避开磁性以做出准确的测量！
作者：张鼎
遵贵屯故事—风水台供盘子碗
在尧城北门的北面百米处,有个三叉路口,在三叉路口的南边三角空地上有座约一米多高的土台,人们叫它风水台。可到小看这个台,它的作用可大了,除了提供占卜看风水做参照物外,还能给人们提供办喜事用的细盘子细碗。
老人们说这个风水台是祖宗神唐尧给尧城子孙后代下的，由本村土地神管理。不论穷富,也不管你喜事办多大,只要你在事的先天晚上到风水台烧柱香,报明清单,盘子用多少,碗用多少，酒壶用多少,酒盅用多少,到五更时,只管用车去拉,风水台上就给你按数摆好了,一个也不多,一个也不少,但是你必须记住,在用过之后要洗干净,当晚及时送去,将盘子碗如数摆到台上,再烧柱香你只管走就是了,有神来收管,不用付钱,只要数量够就行,打碎了的,你把碎片送去,仍算数。
就这样持续了好多年,后来就出事了。人们常说穷生贼心,富生良心,应该说成穷有良心,富生奸心。
据说有一家姓许的富户,一次摆了一百桌宴,借了一百会盘子碗具,却只送还99套。剩下的一套,每逢小请客自己拿出来用，可是神灵不答应,只要他们家一用这桌餐具,不是饭后肚子疼,就是酒后闹事。他害怕了只好趁夜深人静,偷偷地送去,又烧香又叩头,乞求神灵饶恕，再不敢昧良心,贪小便宜了。
可有一年尧城来了个贪官县令,姓贺名谢贵。他来后不久，听说风水台能供细盘子细碗的奇怪事,出于好奇,他也去烧香,借用了一次,一试还真灵验。他就想;我经常请吃、请喝,留下来长期用多方便,又不用掏钱,又不用来回跑了,岂不美哉。“我有皇家大印,谁敢咋得我!”他一下子借用了一百套,不还了。这下可害了大家,老百姓再去烧香借用不灵了。
人们恨透了这个贪官,背后都叫他喝血鬼。咒骂他用这里的盘子碗吃饭,得咽死病,准不得好死。
都说众人嘴有毒,还真准,那个喝血鬼县官,天天用这细盘子细碗吃饭,果然患了咽症。听说他用尽百药治疗无效,不到五个月就鸣呼哀哉了。
吊唁那天,老百姓没有一个人去。
出时正好路过风水台,不迟不早,正走到台边,抬棺绳断了，棺材摔到了地上。出殡摔棺可是大忌!孝子们顾不得哭了,知道是风水仙在报应他们,赶紧到风水台前烧香磕头,许愿答应回头就把盘子碗送来,并高筑风水台以谢罪。
赔了不是后,才敢重整绳索,抬起灵柩,向墓地走去。
