(原创)《风水小诗》
房子周围别栽椿，
树大三代就绝根。
要是有人还不信，
观查周围有椿人。
十首诗文，见证中华十大名楼千年沧桑
“欲穷千里目，更上一层楼”。
中国十大名楼，以其奇巧精美的建筑艺术，蕴藏着中华民族建筑精髓。见证了华夏民族的沧桑！
琼楼玉宇，丹柱碧瓦，画栋飞檐，美哉！壮哉！
“天下绝景”黄鹤楼
黄鹤楼位于湖北省武汉市长江南岸的武昌蛇山之巅，自古享有“天下江山第一楼“和”天下绝景“之称。
随着时间的推移，逐步演变成为官商行旅“游必于是”、“宴必于是”的观赏楼。
《黄鹤楼》
唐·崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”千古佳作朗朗上口。连诗仙李白都佩服不已，加上有着仙人乘鹤西去的传说，更是成就了黄鹤楼的地位。
除了唐代诗人崔颢在此题下《黄鹤楼》一诗，李白在此写下《黄鹤楼送孟浩然之广陵》之外，历代文人墨客也在此留下了许多千古绝唱，使得黄鹤楼自古以来闻名遐迩。
“天下第一楼”岳阳楼
岳阳楼位于湖南省岳阳市古城西门城墙之上，与湖北武汉黄鹤楼、江西南昌滕王阁并称为“江南三大名楼”。
《登岳阳楼》
唐·杜甫
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
因岳阳楼下瞰洞庭，前望君山，自古有“洞庭天下水，岳阳天下楼”之美誉。北宋范仲淹脍炙人口的《岳阳楼记》，更使岳阳楼著称于世。
“江南第一楼”滕王阁
滕王阁始建于公元653年，因唐太宗李世民之弟——滕王李元婴始建而得名。因“初唐四杰”之首的王勃一篇雄文《滕王阁序》而得以誉满天下。
《滕王阁诗》
唐·王勃
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在？槛外长江空自流。
滕王阁依城临江，瑰伟绝特；文以阁名，阁以文传；历千载沧桑而盛誉不衰。历经29次兴废之后，她依然保留着古朴的风格，弥漫着一股人文气息。
“中原第一楼”鹳雀楼
鹳雀楼，又名鹳鹊楼，因时有鹳雀栖其上而得名，位于山西省永济市蒲州古城西面的黄河东岸。
始建于北周 ，由于楼体壮观，结构奇巧，加之周围风景秀丽，唐宋之际文人学士登楼赏景留下许多不朽诗篇，以王之涣《登鹳雀楼》最富盛名。
《登鹳雀楼》
唐·王之涣
白日依山尽, 黄河入海流。
欲穷千里目, 更上一层楼。
刘禹锡曾说“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则名”，这个道理放在楼阁上一样有效，即为“楼不在高，有诗则灵”。
如果没有王之涣的这首诗，谁人知鹳雀楼，王诗一出，谁人不知鹳雀楼。
“蓬莱仙境”蓬莱阁
蓬莱阁位于山东省烟台市蓬莱市，蓬莱阁的主体建筑建于1061年，素以“人间仙境”著称于世。
《蓬莱阁》
宋·喻良能
绝知蓬岛异尘寰，弱水相望万里间。
争似卧龙云际阁，不劳跨海即鳌山。
阁下面临大海，建筑凌空，海雾四季飘绕，蓬莱是中国古代民间和道教传说中著名的神仙住所和人间仙境。
其“八仙过海”传说和“海市蜃楼”奇观享誉海内外。
“天下第一长联”大观楼
大观楼位于云南昆明市近华浦南面，是三重檐琉璃戗角木结构建筑。因其面临滇池，远望西山，尽揽湖光山色而得名。
“天下第一长联”
孙髯翁
上联
五百里滇池，奔来眼底，披襟岸帻，喜茫茫，空阔无边！
看：东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜓，南翔缟素，高人韵士，何妨选胜登临，趁蟹屿螺洲，梳裹就风鬟雾鬓，更苹天苇地，点缀些翠羽丹霞，莫辜负，四围香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳。
下联
数千年往事，注到心头，把酒凌虚，叹滚滚，英雄谁在！
想：汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊，伟烈丰功，费尽移山心力，尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云，便断碣残碑，都付与苍烟落照，只赢得，几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。
孙髯翁惊世骇俗的180字长联问世，使大观楼跻身“中国名楼”。
“有记无楼”阅江楼
阅江楼位于南京市鼓楼区狮子山巅，屹立在扬子江畔，饮霞吞雾，有“江南第一楼”之称。
阅江楼喻阅江揽胜之意，碧瓦朱楹、檐牙摩空、朱帘凤飞、彤扉彩盈，具有鲜明的古典的皇家气派，为典型的明代皇家建筑风格。
《阅江楼记》
明·宋濂
登览之顷，万象森列，
千载之秘，一旦轩露。
明洪武七年（1374年）春，明太祖朱元璋下诏在国都南京城西北狮子山开始建一楼阁，亲自撰写《阅江楼记》，又命朝廷众文臣职事每人写一篇《阅江楼记》。
刚刚开始建造时，朱元璋又叫停了这一工程，阅江楼停建，2001年建成此楼。所以阅江楼又叫作“有记无楼”。
“咸有一德，克享天心”天心阁
天心阁是长沙的古城标志，系乾隆十一年(1746)由抚军杨锡被主持兴建。阁名引《尚书》“咸有一德，克享天心”之意得名。
《天心阁眺望》
明·俞仪
楼高浑似踏虚空，四面云山屏障同。
指点潭州好风景，万家烟雨画图中。
这里曾是古人观测星象、祭祀天神之所，加之古阁位于古城长沙地势最高的龙伏山颠，被古人视为呈吉祥之兆的风水宝地。
人们多愿在此祈福消灾、强世兴家。
“天下第一鼓楼”钟鼓楼
西安钟鼓楼是西安钟楼和西安鼓楼的合称，位于西安市中心，是西安的标志性建筑物，两座明代建筑遥相呼应，蔚为壮观。
北匾：声闻于天（相传为咸宁学士李允宽所书）
南匾：文武盛地（相传为陕西巡抚张楷模仿乾隆“御笔”所书）
每个老西安人都清楚记得在鼓楼南北屋檐下曾分别悬挂着两块匾额。
南为“文武盛地”，北为“声闻于天”，匾长8米宽3.6米为蓝底金字木匾。两组八字均为帖金凸体字字精练千古绝笔。
“天下第一藏书楼”天一阁
天一阁位于浙江宁波市区，是中国现存最早的私家藏书楼，也是亚洲现有最古老的图书馆和世界最早的三大家族图书馆之一。
建于明朝中期，由当时退隐的兵部右侍郎范钦主持建造。
好事流芳千古，良书播惠九州。
——郭沫若题大门联
天一阁之名，取义于汉郑玄《易经注》中“天一生水”之说，因为火是藏书楼最大的祸患，而“天一生水”，可以以水克火，所以取名“天一阁”。
争雄竞秀的千古名楼，承载了民族文化的厚重，折射出华夏文明的辉煌。
中国十大名楼，你都去过哪个呢？有空就近去感受下文化的熏陶吧！
两个易经小故事告诉你，什么才是最好的风水？
｜全文共1500字，深度阅读需7分钟，受益终生｜
中国人是最讲究风水的，不管是帝王将相还是凡夫俗子，古往今来，关于风水的探究从来没有停止过。
那么究竟风水是不是迷信，到底什么是风水，我们应该如何对待风水问题呢？
咱们先讲故事，后说道理。
1
风水大师刘伯温隐居时，有一次在大热天赶路，口渴难耐，就向路过的一家讨水喝。
女主人知道后，递给他一瓢水，却又在水中撒了一把秕谷皮。
好好的一瓢水，却飘满杂物，刘伯温只好忍下女主人的戏弄，慢慢喝完了水。
休息的时间，女主人得知刘伯温会看风水，就请他帮忙选一块福地。
想到女主人刚才对自己的戏弄，刘伯温随手一指，将事情敷衍过去了。
十几年后，刘伯温办事，又路过那户人家，却看到那家人家境殷实，父慈子孝。
女主人见到他，认出了当初给自己选地的风水先生，忙感激地请进家门。
说话中，刘伯温又问起当年之事，女主人笑着对他说：
“那时候看你满头大汗，如果一下子喝那么多凉水，不仅不解渴，还可能会生病，于是我在水中洒下秕谷皮，让你慢慢喝。”
闻言，刘伯温才感受到这家人的善良，他感叹说：“良善之家不用看风水，因为对于他们，哪里都是风水福地。”
2
曾经有一个人请朱子看风水，他就很认真地替对方看了一块风水宝地。
事后有人跟朱子说：“老夫子，你这样做不太对吧，那是个小人，你也替他看那么好的风水？”
朱子说：“他是谁我不管，问题是我答不答应，如果我答应了，那我就要认真替他看一块风水宝地。”
那人说：“那你这样的话，不是帮助坏人吗？”
朱子说：“不会，因为虽然我看的是风水宝地，但是是他在用，有没有好结果，要看他有没有福气。他没有福气，我算得再好他也旺不起来。”
就风水而言，看归看，但是该得的才会得，得不到的还是得不到。
一般人说的风水看对了就旺，那是不可能的，否则就没有天理了。
福地还需要福人居，再好的风水，居住的人的品德不好，还是兴旺不起来的。
故事讲完了，大家应该都能看出来两个故事都在强调同一个道理：福地福人居，人品才是最好的风水。
也许有人觉得故事不够真实，道理虽然简单，但是实际上它体现了中国人最朴实最高级的风水观。
为什么这么说呢，下面从风水本身给大家深入说一下。
3
风水一词最早起源于葬学，晋代的郭璞，在其名著《葬书》中有云：
“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之。”
有意思的是郭璞还是温州城的设计者。
他在建的时候不光是考虑到风水，还考虑到地质的实际情况。
因为温州北岸的土是比较松软的，受沙石的冲刷，地基不稳，故把整个城市建到南面。
温州实际上是坐南面北的一个城市，他根据温州周边所有的山势山形设计了温州城，周边的山势山形正好是北斗七星的形状。
温州市为了纪念他，其中有个西公山，后来改成郭公山。
所以说，风水的核心思想是人与大自然的和谐，达到“天人合一”
风水学本身其实是一套很复杂的理论，它包含了：观天、辨质、察形、乘气、方位、定位、择时、施工、循礼、积德等等各方面的内容。
用现代眼光看，风水理论实际上就是地球物理学、水文地质学、宇宙星体学、气象学、环境景观学、建筑学、生态学，以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。
风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。
所以说，勉人尽孝，劝人为善，催人向上，使人得福，告诉人们顺应自然规律、优化自然环境来改善提高人生和社会。
这才是风水学的基本理念与最高目标。
福由心生，地由心造。
我们讲究外部的风水是为了改善适应环境，但起决定性的终归是人内心的风水。
一个人勤勉自强，修德进业，广种福田，风水自然错不了。
