民间风水故事之“油灯定穴”
三苏是中国宋代闻名于世的才子之家，他家在四川省乐山市仁寿县境内，在他的祖上也有一则有趣的风水故事。苏洵苏老泉的祖父当时是一个出家人，号白莲道人，他有一个至交朋友叫蒋山，是当时著名的风水师，蒋山每两年遍游名山大川一次，寻龙布穴，回来后都要到白莲道人的道观中静养修行。
有一天，蒋山正与白莲道人下棋，突然蒋山问道：\"你想得风水宝地吗？\"白莲道人还没有开口，蒋山又接着说道：\"这次我云游回来，寻得两块风水宝地，一块地可以大富比石崇，另一块地可以大贵于天下，做到宰相，这两块地我只能送你一块，你自己选吧。\"
白莲道人想了一下说道：\"我是半路出家，家中还有儿子在读书，不想奢求什么富贵，只要子孙贤能就心满意足了\"。
蒋山想了想道：\"这两块地均不适合，不过前次在彭山县的象耳山，寻到一块佳地，会出盖世的文章秀士，我就把它献给你吧，明天一早我们就启程去看看。\"
白莲道人听后心中很高兴。于是，第二天天刚破晓，两个人就出发了，经过十几天的路程，来到了彭山县象耳山的风水穴位之处。
此地四山环抱，来龙如大将军出阵，匹马单刀，贪狼峰起龙顶，绿油油的小树秀丽动人，明堂开阔，前面案山层层相朝，向上一支文笔秀峰，直插云端，一勾小溪水从林间曲曲而来经向上而消于左后方，站在山峰上一声轻啸，空峪震荡，声音清澈幽旋，久久在峪中回荡。
穴场在山峰顶端，大背葬法的常理（在风水术语中称'顶天穴'），穴位处略开一米来大的小窝，四面青草依依，微风悠扬，白莲道人的衣带随风漂荡，他见此景心中好不高兴，但又叹道：\"穴高只怕八白摇\"。
地师蒋山见状已知他的心意，于是蹲下身去从袋里拿出一盏油灯，用火材点燃后轻轻地放在那个，虽然四面来风，但灯火纹丝不动，蒋山手指放灯之处说道\"此处就是佳穴之位。一步也不能离开，葬在这里你家才能出文章盖世之士，其余地方均不能成穴，不信你就试试\"。
白莲道人为了稳当，就在自己认为可以立穴的地方，用油灯反复地测试，灯火均会被风吹灭，此时他才真正地叹服蒋山高超的风水之术。
一年过去了，白莲道人的母去世了，他就将其葬在蒋山所点的穴位中。不久，蒋山又来到道观，并与白莲道人一起再去考证他母亲的坟墓，蒋山看后叹道：\"你这还有一点小的差误，我帮你纠正一下。\"
于是，蒋山就做起自己的法事来，并在坟头的左边添了不少土。
事过几年，白莲道人的儿子苏洵就以文章出仕了，并连出了苏轼、苏辙。他们都是以诗词歌赋名振天下，在\"唐宋八大家\"中，仅苏家就占了三位，这个\"油灯定穴\"的故事，至今还流转于四川各地。
这说明风水术在中国民间与朝廷中占有相当高的地位，在风水的诱惑与风水先生的指引下，即便是清心寡欲、淡泊名利的白莲道人也不可能无动于衷，他虽说不为子孙富贵，但求子孙贤达，而这只不过是他掩饰自己，以免被世人看轻。
但他此举却为中国文坛推出了三位巨才，其贡献也是很大的。当然，除了风水的作用外，那就是三苏平时的艰苦努力与他们所赋有的特殊天分，才使他们成为傲世之才。
古人用来照明的油灯、省油灯、蜡烛，各有什么不同
自从人类发现了“钻木取火”这个大自然的奥秘，人类便结束了黑暗史。但是在1879年爱迪生发明电灯之前的千百年，中国古人又是怎样照明的呢？
整个人类社会在很长时间里都是依照日出而作，日落而息这一自然规律来生活的。太阳，是照明的唯一工具。月亮的光芒比起太阳就微弱了许多，不过古人对月亮也是情不自禁的喜爱,诞生了“花前月下”等和月亮有关的浪漫桥段。因此中国古代文人墨客对月亮情有独钟，写下了与月亮相关的许多诗篇。张若虚在《春江花月夜》里发出：“人生代代无穷已，江月年年只相似”的感叹，苏轼拿起酒杯第一想到的便是“明月几时有？”但是论及真正意义上的照明工具，太阳、月亮都是大自然的恩赐，不能体现人类的创造价值。
图1 马麟《秉烛夜游图》
点灯点的是何物？说起中国古代的照明工具，第一想到的就是油灯。《楚辞》中有“兰膏明烛，华容备些”之句，说明战国时代就有油灯。当时油灯的燃料是动物油脂，原材料有限注定只能是少数人享用。奢侈一些的，还可以在油脂中加入香料，燃烧时伴有袅袅清香，遮住油脂燃烧散发出的难闻气味儿。
后来发展到植物油脂，这虽比动物油脂资源多，使用人群扩大了，但仍然普及不到普罗大众，穷人就更别奢望了。就像匡衡、车胤、孙康这些又好学却穷的点不起灯的人，只能是靠各种奇葩办法来照明，为自己换取夜里读书时间，如匡衡“凿壁偷光”蹭邻家灯火；车胤用纱布做口袋捕捉萤火虫来聚光照明；孙康借雪的反光来读书（忽略雪盲症）。
图2 古代油灯
普通百姓点灯燃不起油脂，用的是植物做的灯芯，取材较为广泛。汉代以前是点柴禾照明。有个故事说一个叫颜叔子的单身狗独自生活着，偏偏他邻居是位寡妇。在一个暴风雨的夜晚，寡妇的屋子被风雨摧毁，跑到颜叔子家求救。颜叔子收留了她，但又考虑到孤男寡女不妥当，于是让寡妇拿着灯烛照亮，柴禾烧没了就取屋顶的茅草来照明，总之是拒绝黑咕隆咚的诱惑。
到了汉代，灯芯大都是麻秸等硬纤维。《齐民要术 种麻子篇》里提到过“苴麻子”是“捣治作烛”的材料。古代名著《儒林外史》中的明代吝啬鬼严监生临死都不忘提醒家人：灯里点的是两茎灯草，太浪费啦！可见到了明代还是燃灯草心。
为了节省照明费，老百姓开始追求“省油灯”。这种灯出现在宋代，原理很简单，就是在灯盏里放水，保证燃油过程中盏内温度不高，达到省油目的。
图3 省油灯的剖面图
蜡烛原来是奢侈品“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”“剪烛”在诗人笔下成了富有情调的妙事。蜡烛的使用从西汉著名文物长信宫灯可见一斑，所以有“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家”之说。
长信宫灯是盏青铜制作的艺术灯，造型是一个双膝跪地的宫女，皇室成员使用，被誉为“中华第一灯”。灯盘中心有插蜡烛的钎，最独特的是有防污染的环保设计，说明古人的理念很先进：宫女膝下的水盘用来过滤灯烟中的尘埃和异味，从而达到减轻室内污染、避免熏黑墙壁和器物的作用。
图4 西汉长信宫灯，中国汉代青铜器
东汉晚期的墓葬出土文物里出现了蜡台。汉代蜡烛短粗状，是黄蜡制作的，即蜂蜡，注定产量不高。据说土豪石崇家“用蜡烛作炊”，做饭烧的不是柴禾而是蜡烛，这也是炫富的一种手段！
到了唐朝，蜡烛身材变得修长起来，呈长管型。不过蜡烛仍是达官贵人使用的，没有“飞入寻常百姓家”。所以唐诗里写到的蜡烛“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”、“蜡烛有情还惜别，替人垂泪到天明”等等，可能更多的是诗人的遐想。蜡烛奢侈难得更易催生古人对蜡烛所营造的浪漫气氛的追求。
图5 汉代蜡台
宋代蜡烛携带、使用都方便，燃烧时间较长，亮度大于油灯。北宋开初的“烛影斧声”之谜中就有蜡烛的身影。这时的蜡烛是白蜡做的，取自蜡虫的分泌物，而且是中国特产，所以被称为“中国蜡”。白蜡的优点是可塑性强，又有一定硬度。蜡烛可以做得长长的，中间有烛芯。成亲时点的那种细长“花烛”让洞房充满情趣。《水浒》中武松去鸳鸯楼复仇，他踏入楼时只见“只见三五枝画烛荧火，一两处月光射入，楼上甚是明朗”，蜡烛和月光让他能清楚看见仇人们坐席的方位。
宋人制作蜡烛的原料还有乌桕油脂、石油等，尤其是石油为原料制作的“石烛”，和今人石蜡制作的差不多。石烛的照明效果更好，而且一支能顶三支普通蜡烛，缺点是烟太浓。
宋代蜡烛有贵的也有便宜的，贵的每根售价大概在150至400文不等，够一个下层平民吃两三天的。普通大众使用的是20文一根的蜡烛，用白桦树皮裹着蜡油做的。元宵节灯展在宋代很流行，“东风夜放花千树”、“去年元月时,花市灯如昼”。宋江就有看灯的爱好，从清风寨看到汴京城。花灯里点的廉价的蜡烛，要是150一根，这免费灯盏的成本也忒大了吧？
图6 宋人摹《韩熙载夜宴图》中所使用的蜡烛
《红楼梦》里黛玉曾送宝玉一盏玻璃绣球灯，“黛玉笑道：‘这个天点灯笼？’宝玉道：‘不相干，是明瓦的，不怕雨。’黛玉听说，回手向书架上把个玻璃绣球灯拿了下来，命点一支小蜡来，递与宝玉。”贾府里的这种灯具是富贵人家才有的，普通老百姓点个灯笼就足够了！
古装剧里常见到打更人巡夜时敲着梆子喊着：“天干物燥，小心火烛。”古时照明工具使用的同时，要求人们的防火意识也得绷紧了弦。
文：刘樱姝
文字由历史大学堂团队创作，配图源于网络版权归原作者所有
老一辈记忆中无处不在的油灯，你知道几种？
每当夜幕降临，无数绚丽的灯光
便会从大街小巷中亮起
为匆匆的行人点亮回家的路
不过，在生活拮据的年代
人们是没有这么好的照明条件的
闵行老一辈人的少年时代
是用有着几千年历史的古老灯具
度过漫漫黑夜的
今天，就让小编为你讲讲灯具的演变吧~
那时最普遍使用的是油盏灯。粗制滥造的陶质灯檠上放一个上过釉的棕色小盆，盆内盛着浅浅的菜油，放上几茎灯草，点上火便是一盏灯。有的家庭要省油，便只燃一根灯草，若要明亮些，就同时燃两三根灯草。灯草须常常从油中挑出来一点，才能保持亮度。
关于做芯子的灯草，其实还有些趣味在里面。有时，灯草上沾了杂质，就会忽然爆亮，便是民间故事中常说的“灯花”，被人们认为是一种吉兆。
大约在上海解放前后，家家户户都改用起煤油灯来。简单的煤油灯叫“出蓬火”，不加玻璃罩，一根火苗烟熏火燎地，满屋子都是煤油味。在这种“出蓬火”下做功课，一不留神，常被烧焦头发或眉毛。时间长了，鼻孔都被熏黑了。于是有小孩子念书的人家又改用有玻璃罩的煤油灯，俗称 “料泡火”。
“料泡火”明亮不冒烟，还可随时旋动灯芯调节亮度，比“出蓬火”要好上许多，但灯罩部分需要每天用布条擦拭。先向玻璃罩内呵一口气，待玻璃蒙上一层雾，乘潮湿赶紧擦。大人的手大，伸不进去，于是擦灯罩常常让小孩子做，小孩的手指短，中间擦不到，便用一根筷子卷着布条擦。
“料泡火”还有一个极妙的用处，可以用来在蚊帐里捉蚊子。把上端的口子悄悄移近蚊子，蚊子被烫便毫无招架地跌落进料泡口。如果跌进去的是苍蝇，便嗡嗡地乱叫乱跳，直至挣扎不动。在蚊虫盛行的夏夜，这是每户人家临睡前必做的“功课”。
20世纪50年代初，一些小镇上开起“发电厂”，给蓄电池充电。于是许多家庭买了电瓶，等电珠发红时，就送到“发电厂”交一角钱，充一天电。傍晚时分，人们纷纷到“发电厂”拎回一只电瓶，也是小镇的一种奇特景观。
若赶上开会或是家中操办大事，人们便用“汽油灯”来照亮。其实这也是煤油灯的一种，不过它的亮度已经接近电灯了。当时唱“小热昏”卖梨膏糖的江湖艺人晚间开场，用的便是这种灯，附近居民就在明亮的“汽油灯”下津津有味地听着《顾鼎臣》等钹子书。
大约在60年代前后，又出现了“沼气灯”。那时的人们生活并不富裕，用不起橡皮管，便把打通了节的芦苇秆连接成气管使用，也算是一个“奇迹”。后来有大批城里干部下乡，又把“电石灯”（又名“乙炔灯”）带到乡下。“电石灯”有一个造型奇特的灯芯，像是泥做成的，上面布满小孔。在灯肚里扔一把电石，加进水便可点燃。
1958年，七宝镇居民家中亮起电灯
直到20世纪60年代初，乡镇才普及电灯，人们自此才真正告别那些奇奇怪怪的灯具。不过那些与灯具为伴的晚间时光，却并未随之淡去，时而忆起，仍有怀念。
95%小学生不认识蜡烛？没事，我们的祖先也没用过
昨天，一位杭州70后教师的意外发现登上报纸。考虑到70后和80后依然是网民的主体，我很理解为什么这则新闻成为全网热搜：
钱江晚报12月20日报道，孙老师在杭州一所热门公办小学教科学，有20年的教龄，这周竟然被一个三年级小朋友问傻了！
当天，她上的是实验课，因为要研究材料的沉浮，所以给班里每个小组发了一根白蜡烛，让学生们把蜡烛放在水里，观察蜡烛的浮沉。实验做到一半，有个学生跑到她身边，拿着蜡烛偷偷问：“老师，这个是什么？”
后来给另一个班上课，孙老师留了个心眼，实验前就指着蜡烛问全班：“有没有人知道这是什么？”第一个举手的同学说是塑料条，第二个同学倒是答对了，但根据举手情况，她发现班里95%的同学不认识白蜡烛。
让孙老师哭笑不得的是，即使告诉学生“这是蜡烛”，仍有孩子在实验报告里写“蜡烛是塑料做的”。也就是说，这些孩子根本没明白蜡烛是用什么做的，用途是什么？
“以前上课也会用到蜡烛，所以一直理所当然地认为学生都认识。直到那个学生偷偷来问，我才意识到这是个问题。”孙老师说。
https://www.guancha/politics/2018_12_20_483915.shtml
机制白蜡烛正在逐渐远离中国人的生活，以后的小孩子要体会“味同嚼蜡”的感受，怕是只能去偷吃蜡笔。然而，70后和80后也不必感慨历史消逝，这只是现代化进程又翻过了一页而已——貌似很落后，很“传统”的白蜡烛，对于绝大多数中国人来说，也是70年代“刚刚”用上的现代产品。
1“蜡”是什么
“蜡”字是“虫+昔”，“烛”字是“火+虫”。这两个“虫”字揭示了蜡烛的起源。汉朝《说文解字·虫部》指出：“蜡，蝇䏣也。”这里的“䏣”，也就是“蛆”。由此可知，当人们最初用“蜡”描摹事物时，应该指的是外观白色或浅色，带有可塑性，类似凝固油脂的东西。
最早的稳定照明用具是涂抹油脂的干柴，即火把。大约在公元前后，人们发现蜂蜡燃烧不会像动物油脂那样产生刺鼻气味和浓烟，开始用蜂蜡照明，这就是蜡烛的起源。
蜜蜂分泌蜡造窝
除此之外，我国还出产一种白蜡，又名虫蜡，也被称为中国蜡，是由一种半翅目昆虫白蜡虫(Ericerus pela)产生的。白蜡虫的雄性幼虫寄生在女贞木、白蜡树（白蜡树本身并不产蜡，是因放养白蜡虫而得名）等植物上，分泌出一种性质十分优异的动物蜡。
白蜡虫成虫，待收获的白蜡树和制成的虫蜡蜡片
基于这两个原因，蜡烛成为一种和“虫”紧密挂钩的物质。
其实，除了蜂蜡，古代还有另外一种接近于现代蜡烛的生物产品——鲸油。和其他动物油脂不一样，鲸油点燃后像蜂一样无异味少烟，而且火焰明亮，质地也十分坚固，是非常理想的蜡烛材料（因为鲸油的氢化程度更高）。传说秦始皇地宫中的长明灯就是鲸油。但在大航海时代到来之前，鲸油可是非常稀罕的东西，还不如去偷蜜蜂的蜂窝靠谱。所以“蜡”字的左边最终是“虫”不是“鱼”。
随着远洋航海技术的发展，十七世纪中期出现了商业化的捕鲸船队。就像《白鲸》小说中所描写的那样，捕鲸船载着水手们满世界航行，冒死与大海和巨鲸搏斗，主要的目标就是制作蜡烛的鲸脂。捕鲸作为北美的的第一个“优势产业”，为美国后来的建国与发展积累了第一桶金。
美国人杀鲸鱼的速度如此之快，以至于改变了蜡烛的定义。1860 年，在讨论伦敦大都会煤气协议时（Metropolitan Gas Act），人类首次尝试要给光亮度定义一个国际标准单位。最终采用的标准是：六分之一磅（抹香鲸）鲸脑油蜡烛在每小时燃烧120 格（grain，约7.8 公克）时所发出的亮度，即为1烛光单位（坎德拉）。虽然光亮度标准单位之后又被重新定义了好几次，但还是和最初的定义相去不远：1鲸脑油烛光约为0.981标准坎德拉。
如果说抹香鲸成就了美国，那么美国19世纪兴起的石油工业的则拯救了抹香鲸。从石油中提炼的石蜡成本极其低廉，再掺上从动植物油脂中提炼出的硬脂酸，便可以制成品质不输与蜂蜡、虫蜡和鲸油的蜡烛。中国70后，80后熟悉的白（石）蜡烛，这时候才终于出现。
除了动物蜡与矿物蜡之外，还有一类植物蜡，包括棕榈蜡、小烛树蜡、米糠蜡、甘蔗蜡、月桂蜡、蓖麻子蜡、西蒙德木蜡、漆蜡、大豆蜡、杨梅蜡等许多种类。但植物蜡产量有限、提取不易，因此多用于药品、化妆品等更高附加值的用途，而非用于制造蜡烛。只有热带棕榈蜡的产量还算不错，但在古代也不是主流。
2蜡烛与油灯交织的历史
在电灯和电网普及之前，人类所有在夜晚获取光明的手段，离不开一个“火”字，具体来说，就是蜡烛或油灯。
和老式油灯相比，蜡烛更明亮，也更安全。如果需要把移动光源放进灯笼，固态蜡烛也远比液态燃料便于携行。所谓“昼短苦夜长，何不秉烛游？”可见越是有夜间生活需求，人们也就越倾向于使用蜡烛而不是油灯。
但是，点蜡烛可要远比点油灯花费更高，即便不用那些掺入香料的贵重香烛，只用普普通通的蜂蜡，制造蜡烛也相当不容易。元代之前没有养蜂的蜂箱，蜂蜡都是采集半野生“石蜜”的副产品，普通人是消费不起的。唐诗有云“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”这是达官贵人才有的待遇。宋代白蜡虫养殖开始普及，压低蜡烛成本，也得是富裕市民才能点蜡烛。
蜂蜡昂贵，而且古代的蜡烛点着也不怎么省心。因为动物蜡偏软，很容易受热而弯曲变形；二是烛芯用棉线搓成，火焰中心温度低，烛芯由于炭化无法燃尽，会越来越长，必须用剪刀将过长的残留烛芯末端剪掉。这就是古诗中“剪烛”的来历。直到1820年，法国人强巴歇列发明了多根棉线编成的烛芯，燃烧时会自然松开，末端分散翘到温度较高的火焰外侧，才解决了这个问题。
基于这些理由，点蜡烛还是点油灯，长久以来都是区分家庭贫富的标准之一。其实大多数人家点油灯都是奢侈品，一般烧不起豆油，只能用火焰更昏暗、油烟更呛人的菜油灯。见过老式油灯，才能体会何为 “一灯如豆”。在这么一点光亮下读书，需要强大的决心和毅力。至大多数没有读书需求的中国农户，不要说蜡烛，连点油灯甚至都太奢侈，夜间穿衣、下地、寻物的时候，往往是从炉灶里掏摸出一根未燃尽的柴火棒挥舞，借助余烬的光亮凑合一下。
现代也有很多油灯爱好者，或是某些读者家里还有能用的老油灯，点燃这些油灯后，你可能会觉得我上面的说法夸大其辞——明明油灯的亮度又稳定又柔和，你说不如电灯可以，说蜡烛都比不过，不是侮辱人吗？
然而，就像我们熟悉的白色石蜡蜡烛是现代工业技术的产物一样，油灯这一器具样式，也在20世纪初——爱迪生发明电灯以后——凭借现代工业技术进化出了 “完全体”——这就是美孚煤油灯。煤油火焰明亮，透明的玻璃灯罩既能挡风又不影响照明；螺纹结构的机关灯头可以调节灯芯高度控制亮度；通过机构定量注油不仅方便而且安全。在所有电网不完善的国家（包括美国自己），美孚煤油灯都大受欢迎。直到今天，收藏把玩美孚灯，也是中国小圈子里的雅嗜。对于上世纪的中国平民来说，这简直就是划时代的科幻产品。
所以，美孚煤油和美孚油灯迅速打开了中国市场，清末上海滩买办叶澄衷拿到美孚的独家经营权，十年内就成为中国首富。抗日战争前，中国每年稳定地进口2亿加仑煤油，平均每个中国人每年要烧1-2升进口煤油，成为外汇流出的重要项目。蜡烛自然不是平民照明的主要选项。
明火照明的终极敌人当然是电灯。下面是电影《巴里·林登》的仿古场景截图。明明点燃了这么多蜡烛又加上了大光圈镜头拍摄，习惯了电灯照明的现代人仍然会觉得昏暗不已——1盏普通的 40 瓦日光灯，亮度约相当于2000多支蜡烛。
灯泡是廉价消费品，电灯的普及主要取决于电网。中国在70-90年代基本普及了农村电网，所以，在70后、80后的记忆中，电灯已经是照明的绝对主力。
3记忆中的白蜡烛
从前面的描述可以看到，在人类历史的大多数时间中，蜡烛都是一种奢侈品。近代以来，先是大航海时代的捕鲸业，然后是工业时代的石化产业，两次压低了蜡烛的价格，让它更“亲民”。然而，工业化本身又给蜡烛制造了两个强大的竞争者——现代煤油灯和电灯，所以真正的蜡烛时代主要对应大航海时代的鲸油蜡烛。
中国偏偏错过了大航海时代，一步就从古代油灯时代跳到了第二次工业革命时代的电灯和煤油。所以，从古至今，中国平民家庭从未把蜡烛作为照明主力，绝大多数家庭的孩子如果有机会见到本文开头引用的实验，也会好奇地问“（白）蜡烛是什么？”
真正的中国蜡烛时代，恰恰是电灯时代早期的一个过渡。
中国从70年始普及农村电网，但直到21世纪，电网的稳定性都很差。我生活在电力供应充足的工业小镇，80-90年代每个月总要有两三次停电，农村的电力供应更是紧张。所以，即便电灯打倒了煤油灯的主力照明地位，中国人依然需要可靠的应急照明设备。
在这之前，中国已经开发了大庆油田，在大连、兰州等地建设了一系列炼厂，生产出了廉价的石蜡和煤油，但很显然，与其在家里保存容易挥发的煤油，不如买几根同样便宜的白蜡备用。所以，大多数家庭安装了电灯，丢掉煤油灯，却保留了蜡烛备用。这可能是中国历史上蜡烛最普及、最常见的时代。此时恰逢80后、90后网民的童年，所以我这一代人会觉得蜡烛是“传统”的照明用具，一方面深恨蜡烛不能用来看电视，另一方面又觉得烛光下的晚自习分外浪漫。
现在，80后、90后渐入中年，00后乃至10后开始上学。面对课本里的蜡烛模型，80后教师诧异于00后学生们看不懂，这其实是把自己经历过的“不一般”当成了“一般”。
当然，我理解这种诧异心态。因为白蜡烛看起来没有半点科技产品的样子，倒是很有几分“自古以来”的意思。所以，我们不会因为BP机、5寸软盘的过时而奇怪，但对于看起来“土气”的白蜡烛，倒是会有一点“怀古”之心。
然而，对比一下功能，白蜡烛在当代的对应物应该是另一个过渡性产品——充电宝。手机没电的时候，我们用充电宝来保持和朋友的联系，保持刷微博消遣；30年前，停电的时候，我们点燃蜡烛写信，读书下棋。再过十几年，手机和手机电池都可能会有脱胎换骨的变化，那时候的小学生做应用题的时候，也许会问他们的老师：“什么是充电宝？”
我很期待早点看到类似的新闻。
