风水的题词,风水标题

建筑风水百字铭

阴阳宜平衡，五行求相生。

高低有进退，奇偶定分明。

造型可多样，风格必一统。

建筑有物语，曲直和动静。

岔口不设门，彼此无角冲。

前后防逼压，过白与对景。

明堂须开阔，砂水贵有情。

方位随卦起，五诀要融通。

以向定局规，四灵是传承。

形似以表法，物名在体用。

注释：

阴阳(1)宜平衡，五行(2)求相生。

(1)阴阳：是自然界相互对立冲和互相依存的根本因素，如天地、昼夜、寒暑、温湿、雌雄等。

(2)五行：金、木、水、火、土，通过相生相克组成世界万物的五种元始的朴素物质。

天人合一，阴阳平衡是中国传统建筑所要表现的哲学理念，也是宜居环境的代名词。在建筑选址和规划过程别注重“天人合一”及“阴阳平衡”关系，追求人与自然的和谐。

《老子》说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”阴阳平衡就是阴阳双方的消长转化保持协调，既不缺失，也不过份，呈现着一种协调的状态。阴阳，也是一种“生气”学，即建筑范围内对小环境温度与湿度的创造。例如，庭院中的水池、乔木、地面铺装材料都能影响到家庭阳阴平衡关系。“家无石不安，无水不灵”即指此也。家宅外环境左右高低相就，远近形势相顾，石水坚柔相和，温湿冷暖相济，屏墙花木相错等。还有建筑本身构架的上下、大小、内外、开闭、动静等相对关系。阴阳平衡是创造和谐宜居吉宅的最主要条件之一。平常我们说的风水的各种“煞”就是由于阴阳不平衡而产生的。

五行，即金、木、水、火、土，五者相生相克，生发万物。五行在物化表现方面有两种概念，一个是套用河图洛书在空间的定位，木在东、火在南、金在西、水在北、土在中央；二是建筑物态的体现，方者为土，圆者为金，直者为木，曲者为水，尖者为火。建筑风水五行相生关系主要指具备五种外形的建筑所在的方位是相生的还是相克的，按顺序一般是后生前，下生上。例如，后边有座平顶的建筑，前边有座圆顶的建筑，即暗喻为土生金，为大吉格局。另外在我们南方大部分地区，民居的正脊两羰的山墙造型也是根据房主的五行进行设计的。例如，房主八字命理属水，屋山就必须是金形（圆顶）的造型，金生水故，这样的房子才能养人和护主。

高低有进退，奇偶(3)定分明。

(3)奇数又称单数， 整数中能被2整除的数是偶数，不能被2整除的数是奇数。奇偶本意指的是单双数，因易经中有“阳卦奇，阴挂偶”，所以“奇偶”又用来形容中国的阴阳学说。

建筑布局的礼制性要求建筑单体要有主次之分，前后左右，进退有序，随心所欲而不逾矩。建筑格局，体量，造型要刚柔相济，疏密有致，彼此呼应，守望相助。建筑内部的通道和出入口要设置合理，防止毫无遮拦，冲撞隐私。建筑风水中的高低进退有时也影射建筑格局的不合理，例如五虚之患：人少宅多，屋小门大，院墙不周，井灶不处，院广屋稀，皆为建筑虚脱现象。建筑风水中的五虚现象是门庭衰落，家族不旺的征兆，常言道：“一空三闭是豪家，三空一闭乱如麻。”也说的是这个理。

建筑的排布节点，楼层，阶沿等涉及到数字的内容，凡平面表现的用偶数，凡立面表现的用奇数。奇数代表阳数或天数，偶数代表阴数或地数。例如一幢阁楼，可以用六角（平面）五层（立面），不可用五角六层，违背天地生成之理。在建筑理数方面，另外还有涉及到门洞窗洞的门光数；涉及到建筑之间距离的步数；涉及到堂号匾额上题字的和生老等，都属于奇偶分明之列。

造型(4)可多样，风格(5)必一统。

(4)造型：这里特指建筑外表的形状。

(5)风格：建筑呈现出的具有代表性的独特面貌。

对于大型建设项目里的群组建筑，为了张扬个性，兼顾观瞻和功用，一般单体建筑会采用不同的物态造型，例如仿古建筑就有歇山式、庑殿式、攒尖式、卷棚式，硬山式等。造型多样化是建筑美学的基础，可以个性化，但建筑风格方面必须要统一。例如，上述仿古建筑，建筑形制可以不同，但风格必须要统一，或在时代背景定位为唐宋风格或明清等时代风格，或在营造法式方面定位为官式风格或民居风格。

相对而言，现代建筑在区域视野范围内也要有统一的建筑风格，如地方风格，异域风格，或者奢华型风格，简约式风格等。建筑风格主要由主体框架，装饰用材，标帜符号和主色调等构成。

建筑有物语(6)曲直和动静。

(6)物语，即人们思想的物化或事物的拟人化，建筑物语即建筑所要传达的语言。

物语是万物的一种无声语言，例如大雁南飞，树叶飘零，就是要告诉我们秋天到了，马上天气要转冷了。苏轼有首诗，“溪声尽是广长舌，山色无非清净身，夜来八万四千偈，他日如何举似人”即是指自然物语的。建筑物语，特指建筑所要散发出的无声语言。例如，一幢绚丽多彩的，卡通明快的建筑，他在告诉我们这儿是一所幼儿园；一幢尖顶带有十字架的殴式风格的房子，它在告诉我们这儿是一座教堂。

建筑物语有时候也指建筑给人带来什么联想，例如北京的央视大楼视人看作“大裤衩”，上海环球金融中心被称为“开瓶器”，湖州喜来登酒店被人叫做“马桶盖”。建筑物语是建筑中风水作用于人们心理上的最直观表示。

建筑物态除了具备物语思想的表达，还有动静曲直的形态表达，传统建筑布点要求曲线美和对称美，做到动静结合，灵活多变。

岔口(7)不设门，彼此无角冲(8)。

(7)岔口：大街上的丁字路口、三叉路口，十字路口、五叉路口等。

(8)角冲：泛指墙角，屋角，直路，高架桥等直冲大门的现象，给人们造成心理的不适，在风水上被视为冲煞。

临街的房子最好不要面对有多个交叉路口的方向设置大门。例如，面向三叉路口，五叉路口工门的房子，无论你房屋位于哪个部位，总有一条马路在对面直冲而来，风水上叫“路冲”，属于大凶。当然，为了商业人流量的考虑，很多商业建筑喜欢面对路口设置大门。如果非得这样做的话，也仅限于十字路口，因十字路口不像三叉五叉路口那样，路口对面是两路交叉之间的位置，不会有直面相冲的马路，因此不会犯大凶，相对好一点。另外，凡对交叉路口开门的房子，要在大门与交叉口之间靠外侧的三角区域建喷泉，叠石，或绿化等进行进一步阻隔马路上喧嚣飞扬的煞气。

除了房子正面忌讳路冲和桥冲外，在高处还要尽可能避免有周边其它建筑的墙角或屋脊等冲撞自己房屋的大门。但凡此类情况，都要用池水、照壁、石敢当、风狮爷等挡之化之。

前后防逼压(9)，过白(10)与对景(11)。

(9)逼压：此处指建筑过密及大小高低失调给主人造成的紧迫感。

(10)过白：原指前后两幢房屋之间距离的目测标准，此处泛指根据一定容积率对建筑合理布点后留有的相对多余空间。

(11)对景：园林建筑中的景观互映手法，例如在甲处节点可以观赏乙处节点的景物，在乙处节点可以观赏丙处节点的景物。

群组建筑的规划和设计就像绘制一幅图画，我们把红线圈定的用地范围看成是一张白纸，画师在创作时，除了焦点的布置，景深和透视外，还要在画纸四周留有一定空白，上下称天干地支，左右称龙虎榜边，统称“留白”。建筑布局亦同此理，称之为“过白”，具体指站在后房看前房屋脊上方要有一线天光，用此方法测度距离以防建筑之间相互逼压。过白一般又泛指整体建筑群组之间要疏密有度，弛张得体。

建筑园林中的对景，指重要节点之间景物要相互照应，形成递进关系和良好的视觉效果，如走廊尽头不远处的假山，出门前边的照壁等都属于对景的设置。在建筑物之间，利用门框、窗洞对近景或远景进行了剪裁、镶框处理，形成“窥管效应”，也属于一种对景效果。必要时借外景为用，去敝存秀，视野范围内该借则借，应障则障，如明朝计成所著《园冶》中言：“巧于因借，精在体宜”。

明堂(12)须开阔，砂水(13)贵有情(14)。

(12)明堂：墓地阴宅或阳宅住宅前面的空地。

(13)砂水：风水五诀龙、穴、砂、水、向之其中二个。砂，指的是建筑周边高大的地上附着物或自然山地中的独立山包或丘陵。水，指建筑周边流经的溪水河水或相对静止的池塘湖泊或人造喷泉等。

(13)有情：建筑周边的来龙（山脉）或水系对建筑造就的情势，凡呈环抱依恋，回头顾祖，欲去不忍之势者为“有情”，反之为“无情”。

风水学有“三纲五常”之说，三纲指得的是气脉 、明堂、水口。阴宅讲龙气，阳宅重明堂，故风水学有“阴宅一条线，阳宅一把扇”之总结。明堂，在建筑布局上指的是门口的空地，该空地区域越大越好。如果屋宅门面前有街衢或河道，大门距离街道与河道之间不可太近，太近则形成割脚及冲煞之势。

大门口的街道与河道在走势上应从左到右，或从右到左。门前一段若为向内环弓之势最吉，名玉带缠腰，金城环卫，属于藏风聚气之贵格。最忌反弓或反跳势态，称作“山水无情”属于不顾主之风水。

方位随卦(15)起，五诀(16)要融通。

(15)卦：八卦，有两种，一是伏羲氏发明的先天八卦，二是周文王演绎的后天八卦。建筑风水主要与后天八卦的方位说关系相对密切。

(16)五诀：堪验风水格局和吉凶的五个要素，分别是龙、穴、砂、水、向。寻龙，点穴，察砂，观水，立向是堪验风水必须掌握的技术。

建筑格局的吉凶，主要由各建筑所在方位之间的五行生克制煞来判定的。在两维平面空间，标注方位的方法很多，现代多用360刻度取经纬，过去还有十二支方位，或二十四山方位等，但主流风水还是以八卦方位为基础的。八卦有先天与后天之分，后天八卦的主要作用就是用来标识地理方位的。西北为乾，北方为坎，东北为艮，东方为震，东南为巽，南方为离，西南为坤，西方为兑。了解八卦的方位，还要知道它的五行属性，这样不同的方位就有了文化内涵和互动生机。例如，北京故宫金水河里的水，因为是由西北方的后海引入的，西北方为“乾”方，乾五行属“金”，故而称为“金水”。再如，河南商丘的火神庙，挂匾题名“离宫正位”，“离”指南方卦位，五行属火，因之火神爷的宝殿称为“离宫”。北京标准的四合院，主屋坐北朝南，院门开在东南方位，被称为“坎宅巽门”，正是随八卦方位而说起的。

五诀，分别为龙、穴、砂、水、向。龙，指得是建筑周边连续性山脉或城区内连片的高楼大厦；穴，指的是建筑选址定位，即建筑规划中的城市建筑坐标；砂，指的是周边各自独立的山包或高大地上附着物；水，指的是动太的流水和喷泉，或静态的聚水池水等；向，指的建筑整体朝向或单体坐山朝向。以上五种要素在建筑风水中要统筹考虑，相互融和，如法操作，通达利用。

以向(17)定局规，四灵(18)是传承。

(17)向：俗称坐山朝向，屋房的后山为坐，开大门的位置为向。例如坐北朝向的房屋，按八卦方位，可称为“坎山离向”；按十二支支名，称为“子山午向”；按经纬仪刻度，称为“坐0度，向180度”。

(18)四灵：又叫四神，四象，四兽等，属于风水五诀中“砂”的范畴，实为借用星象学中二十八宿四天区方位名称以表地物。

建筑风水的好坏，必须要统观整体布局来判断，习惯上以水定局，但都市缺水，或依水口判局不符合法度，就直接以向定局，即以现有的门向定一个风水局，然后以所定之局收山纳水，进一步完善风水局的布控。通过后期的营造，让内容符合立题，是人为完善一个风水局的巧妙手段。

四灵，又称“四象”或“四神”，分别为青龙、白虎、朱雀、玄武，实则借用黄道二十八宿的四个天区名为地理命名的。四灵在天上是固定不变的，所谓东方青龙，西方白虎，南方朱雀，北方玄武。上天垂象到地理以后，与星象位置就有了区别，它不再是以固定的四方为四灵所在，而是以建筑选址后的“穴”位为基点坐标，左为青龙，右为白虎，前为朱雀，后为玄武。四灵在风水五诀中属于“砂”的范畴。风水四灵对建筑是否藏风聚气，吉庆延年至关重要，平时人们说的“前有照，后有靠”就是这个意思。风水四灵空缺则要补之，术界称为“补风水”，园林设计称为“补景”。例如，左右龙虎缺其一者称为单提，以水或亭补之；后无玄武靠山者，以塔、树或围墙补之；前方远处缺案山者，门前以照壁或池补之。

形似(19)以表法(20)，物名在体用(21)。

(19)形似：指建筑形状、外观容易让人产生的联想。

(20)表法：借助建筑的形似以表达某种用意，或建筑形式不经意间暗合某些事物。

(21)体用：形体及功用，也是实物命名的主要依据和法则，例如一个形体是“桌”的木器，用来吃饭就叫“饭桌”，用来读书就叫“书桌”。

建筑风水学中还有一个重要课题，就是给建筑命名的学问。中国风水有形势派和理气派之分，其中形势派又分为形象和形法两宗，他们善于利用“喝形”“取象”法则给地理命名，例如“黄花岗”、“燕子矶”、“雨花台”、“马鞍山”等。在过去民居建筑方面，那些所谓“四点金”“观音兜”“马头墙”“屋”“五凤楼”等建筑构造名称就来源于喝形取象的结果。

建筑名称主要作用有以下两种：一是表法作用，即建筑本身所要表达的用意，属于民建还中公建？是生活类建筑还是纪念类建筑？是实用性的还是观赏性的？例如，山西长治的五凤楼，正因为它的五层飞檐和翼角形似展翅欲飞的凤凰而得名的，这就叫“以形表法”。二是体用关系，指的是建筑本身性状和功能。例如，嵩阳书院，胡氏宗祠，一听名字就知道是读书和祭祀祖宗的地方。建筑的体用和表法在佛教建筑表现的特别明显，例如观音殿、禅堂、藏经楼等，听名字就知道其建筑形式是怎样的，是做什么用场的。

11本已完结都市风水相师类小说，铁口直断定乾坤，寻龙点穴篡命数

大家好，这里是宅胖看书，今天给大家介绍的是都市风水相师类小说，废话不多说，下面进入说书环节。

主角出身江湖八大门，在市井摸爬滚打中成长，熟知各种江湖规矩，了解各种骗术手段，尤擅地理风水，却对神异之说嗤之以鼻。他为了给一位长辈报仇，所以决定坑一把黑恶势力。其冒充风水师混入了盗墓团体，结果却被当代地师给盯上，在吃了不少的苦头后拜入了对方的门下。地师是风水术士的尊称，也是称号与传承，不仅可以感应地气运转，勘察山川地理脉络，还可汇聚天地灵气相助修炼形神，甚至还有运转地气灵枢之妙，达到种种不可思议的神奇境界。当世界的另一面向主角揭开神秘的面纱后，各种危险也随之而来，他闯荡诸多的险境，探索未知之谜，经历红尘炼心，见证人心鬼蜮，结交了众多的红颜知己，凭借着种种江湖手段扭转乾坤，最终……

小说优点：风水相师+江湖奇术，世界观背景有有意思，设定详尽新颖，风水地理、江湖门道、骗术手段等等元素一样都不少，上下的画风统一，江湖的味道渲染的非常到位，有世事洞明皆学问，人情练达即文章的感觉，形成了自成一体的理论观点，逻辑融洽，合理性强。小说文笔精湛，剧情流畅平稳，布局巧妙，故事环环相扣，精彩纷呈，跌宕起伏，节奏分明，力量等级控制的极好，始终保持在一个低魔的线上，基于现实合理的推演与想象，人间江湖夹杂神通异能，构筑了一个极为真实和瑰丽的世界。最后小说人物形象塑造的非常好，普遍的智商在线，没有无缘无故的爱与恨，而是有着人情往来的利弊分析，存在诸多让人印象深刻的地方。

小说缺点：主线并不算清晰，但是故事也的确环环相扣，这种动机不明的就容易给人玄和莫名其妙的感觉，何况作者本身就是这个风格的，这一本为了接地气，即使已经将个人风格收敛了许多，但是依旧控制不住的加部分不讨喜的个人私货，所以依旧有些没有走出桎梏。另外小说的感情线偏文艺，一边水晶宫，一边矫情，这就有些让人难以接受了。最后小说过于细腻，所以有丢丢的啰嗦之感，后期有些重复式的套路，比较容易审美疲劳。

总结：经典的都市风水相师类小说，多女主，作者所有的小说中，这一本可能是最接地气的，介于小白与老白的双重审美之间，质量杠杠的，强烈推荐！

简介：“宅，不仅是生活，更是一种境界！阴宅阳宅，青乌堪舆，上仰观天象，下俯察地理，中参人和，把握天地变化之玄奥至理，预知福祸吉凶。其中不仅有价值万金，常人梦寐以求的风水法器，另外还有可遇而不可求，神秘莫测，不可思议的风水格局。寻龙点穴，一指江山，寅葬卯发，催官显贵，化煞生旺。总而言之，这是一个家居设计师，无意中遭遇到天上掉下来的罗盘擦伤之后，懵懵懂懂成为了世人眼中的风水大师的传奇故事……”

主角原本是一个家居设计师，在意外中得到了风水传承。接着他展露本领，也因此而成名。之后他在一次次地看风水中经历了红尘百态，同时也发现当年小日子当真是坏事做绝，他们不但破坏了诸多的好风水，并且还留下了许多恶意的风水阵，至今依然依靠风水达到一些不可告人的秘密。主角加入风水师协会，凭借本领一步步地向上走，向能信任且德高望重的前辈透露了消息，众人一起为本土筹划了一个超级风水阵，并且试图梳理京都的风水。之后他们搜集残破的神器，四方奔走，暗中筹谋，最终……

小说优点：风水知识深入浅出，专业性非常的强，设定庞大新颖，内容纯粹，没有拐到修真之类的方面去，力量体系维系得好，风格统一。小说文笔精湛，行文流畅，故事以单元剧的形式展现，节奏分明，张弛有度，跌宕起伏，高潮迭起，爽点十足，架构合理，起承转合，逻辑性与合理性强，氛围渲染的好。

小说缺点：整体的布局欠佳，相对于副本故事来说，主线略微显得薄弱，被喧宾夺主了，前期的风水小故事太多，太密集，剧情因此比较散乱，有一定的碎片感，后期当所有的内容都铺垫好以后，作者反而似乎不知从何下笔了，所以快速推进，飞速结尾，虎头蛇尾之感浓重，较为可惜。另外小说除主角外的人物都较为的脸谱化，主角虽然三观正且智商在线，但是为人过于温和，所有的反击都有些做事留一线的感觉，日常处事自然没有问题，但是作为网络小说来说就有些憋屈和不爽了，失去了很大一部分的爽点，当然这一点见仁见智，也有喜欢这个风格的书友。最后小说存在挖坑不填的现象，细节上也有些丢三落四的，问题倒是不大，不过不能过于较真。

总结：经典的都市风水相师类小说，无女主，凭借故事性而秀出，少见的纯风水文，质量非常的能打，强烈推荐！

主角是90年代的乡村少年，被村后道观中的老道收为弟子，是麻衣道的传人。接着他在偶然间获得了祖师的风水相师传承，并且在师傅的教导下逐渐地融会贯通。之后他混迹古董市场，认识了三教九流，成为洪门大佬，卷入江湖恩怨。随着他修为的精心，神秘的修真世界向他揭开面纱，最终……

小说优点：市井味与江湖味足，对古董、风水、相术等等有考据，设定较为新颖，有一定的想象力与创造力。小说文笔老道，方方面面都游刃有余，阅读体验感很好，人物塑造得非常鲜明独特，感情真挚，有能让人动容的地方。

小说缺点：略微有些套路模板化，如果看过作者之前的小说，可能不太会有意料之外的惊喜。另外小说中后期画风开始歪楼转修仙，方方面面都有些崩，逐步地开始有小白爽文的味道。

总结：商业化的都市风水相师类小说，单女主，质量应该是中上，起码无毒无郁闷，优点突出，缺点平平，因此值得一看。

主角是风水世家的传人，偶然间得到了一枚上古罗盘，由此踏上了解谜千古谜团之路。在这个过程里，他通过看风水的方式经历了红尘百态，同时自身也飞速的蜕变与成长。其步入神秘的超凡风水世界，最终……

小说优点：行文流畅的爽文，以单元剧的形式展现故事，架构合理，节奏分明，跌宕起伏，高潮迭起，不乏可圈可点之处，风水之类的内容考据的还算可以，氛围烘托的好，存在让人印象深刻的人物。

小说缺点：小白爽文，过于轻浮与跳脱了，甚至连剧情都有一定的跳跃感，东一榔头西一棒的，自嗨非常严重。小说存在套路模板化的内容，后期也是转修真了，逻辑性与合理性一般，主角的人设不是很好，莽撞，冲动，不自量力，老实说扮猪吃虎和越级打怪现在真的不流行了。

总结：中规中矩的都市风水相师类小说，标准的小白爽文，的确能酣畅淋漓地看完，但是也仅此而已了，勉强算值得一看。

山、医、相、命、卜玄学五术。养气、观气、定气、乘气、修气、问气，风水六大境界！主角前世为风水界顶级大师，如今重生再来，他读大学，当供奉，快意恩仇，经历各种风水诡事，解决各种民间奇闻，卷入风水国运之争，最终……

小说优点：此本小说为上本小说的续集，因此基本继承了优点，而且其实已经是一本披着都市风水相师皮的玄幻升级文了，内容纯粹，风格统一，可以说是在上一本的基础上有所进步了。

小说缺点：依旧是小白爽文，合理性相对一般，比较自嗨，存在套路模板化的地方，存在重复套路性情节，后期容易审美疲劳。

总结：商业化的都市风水相师类小说，质量也是中规中矩，看得出来作者在改，但是改的同时也在犯新错，所以与上一本半斤八两，不过个人更喜欢这一本，因为优点突出，缺点平平或者是通病，无毒无郁闷，因此算值得一看。

主角是一名酷爱风水的宅男，他在网上自学了许多，并且以此为职业谋生。正当他以为一辈子就这样的时候，他却重生到了1982年的香港，其愕然的发现，他重生的家庭居然是武学世界，武当地教外别传，全新世界的大门向他敞开。他利用抄写的《龙蛇演义》再次掀起了国术狂潮，在攥取足够的金钱支持修炼的同时，他也借此步入了一些武术名家的眼帘。其由武入道，成就风水术士，探究世界的隐秘，足迹遍布海内外，开办道场，名扬天下，最终……

小说优点：掺杂了部分港剧元素的风水相师类小说，出现了一代宗师、古惑仔等等的剧情人物，风水、国术、道家等等元素齐全，合理的想象与推演，真实感还是不错的。小说剧情流畅平稳，故事环环相扣，节奏紧凑，高潮迭起，爽点密集，新鲜不套路，常有出人意料的内容，氛围烘托得好，战斗与斗法的化名精彩。

小说缺点：设定还是有些庞杂了，因此细节上存在一定的破绽，过多的乱入人物导致小说有一定的杂乱感，后期力量体系开始逐渐的崩，僵约之类的虽然昙花一现，但是违和感严重，妥妥的败笔，最终飞速推进，快速结尾，比较可惜。

总结：凭借设定秀出的都市风水相师类小说，也算是别树一帜的存在，有自己的特点与风格，质量也可以，所以应该是瑕不掩瑜，值得一看。

主角是诸葛卧龙的隔世传人，其在一次次的风水事件中将所学融汇贯通，甚至卷入了国运之争，完成了千古未有的风水大局。之后他发现隐秘的超凡世界，由此踏入其中，揭秘上古的神话，与神话的人物争锋，最终……

这是一本我没有看完的都市风水相师类小说，主要原因是这个字数，中后期灌水实在太严重了，各种审美疲劳的重复性套路情节也就罢了，可惜作者丧心病狂的连文字都疯狂灌水，吃个饭也要写好几章，所以……。小说客观地来讲还不错，尤其是前期风水故事的内容，环环相扣，故事性强，高潮迭起，爽点密集，有自己的想法与创意，甚至可称之为草蛇灰线伏脉千里，可惜从两三百万字的时候就开始崩坏，后边就彻底变成了偏修真的都市异能小说，比较可惜。另外小说感情戏是个渣渣。对于这本小说我只能说是见仁见智，真感兴趣的可以尝试阅读。

主角自幼跟随着师傅修行，是一名原教宗旨的巫师。他在师傅去世后下山，由此一头扎入了这个花花世界，同时也探索着世界的隐秘，最终……

这其实也是一本我没有看完的都市风水相师类小说，个人对于作者的态度真是一言难尽，上一本前面三分之一真的是质量杠杠的，然后灌水将自己灌死了，接着这一本就又重新炒了一遍冷饭，着实没有什么意料之外的惊喜。不是说老瓶新酒不可以，很多作者其实都是吃老本吃到死，但是你好歹变化一下，然后用心点重新套一个设定啊！小说质量其实倒不差，只是风格偏陈旧，比较套路模板化，可以用来充饥，感兴趣的可以尝试阅读。

主角出身风水世家，偶得天师传承，金手指望气。他在得到传承后，为了融会贯通，所以下山历练，经历诸多的艰难险阻，一元寺开光、小镇祖庙、道士塔、祖师祭等等，集古今天下阴阳风水术数于一身，踏入修行之道，解决龙虎山寻仇。之后他的足迹遍布海内外，杀出国门，与西方的超凡势力争锋，最终成就宗师传奇。

小说优点：设定新颖，剧情流畅平稳，故事以单元剧的形式展现，环环相扣，节奏分明，行云流水，高潮迭起，节奏分明，跌宕起伏，张弛有度，风水的知识扎实，战斗与斗法的画面精彩。

小说缺点：作者是个起名废，这个书名就很坑，我敢打包票，起个不这么土味的书名，成绩绝对能更上一层楼。另外普通的小说至多人物脸谱化，但是作者这里的是人物鲜明，不过让人感到厌恶，奇葩恶人大合集，也是醉了，估计作者是想要用配角烘托主角，但是其实被喧宾夺主了，对配角的厌恶感大于对主句的好感。最后小说的文字有些啰嗦，无意义的对白之类的废话太多，存在一定自嗨和降智的地方，后期有点流水账的感觉。

总结：凭借故事性秀出的都市风水相师类小说，质量其实不错，在同类作品中算能打的，量大管饱，可以看做宅师的略微低化版，属于瑕不掩瑜的典型，值得一看。

主角是一名孤儿，为了生计开始坑蒙拐骗，自学了风水秘术，成为了有文化的骗子。接着他在机缘巧合中帮助富商封印了千年难遇的风水局，由此而名声大噪。主角自此以后也仿佛明白了生命的真谛，由骗子向着真正的大师而转变，他被富豪名流所争抢，凭借着真本事和高情商混得如鱼得水，最终……

小说优点：风水相师+官场，半个纯风水文，风水知识扎实，内容纯粹，风格统一。小说题材不错，也算是独树一帜，设定较为详尽严谨，剧情流畅平稳，故事节奏分明，环环相扣，层层推进，跌宕起伏，高潮迭起，有自己的想法与创意，各种政治斗争与阴谋诡计写的很好。

小说缺点：文笔微微的有些稚嫩，部分的遣词造句较白，有点龙傲天的感觉，存在部分中二、自嗨的尬点，为了规避部分现实问题，所以采用了春秋笔法，因此略微有些详略不当，较为可惜。

总结：凭借题材秀出的都市风水相师类小说，多女主，剑走偏锋，独树一帜，有鲜明的特点与风格，能在诸多的同类小说中给读者留下深刻的印象，可惜都市味太重，风格也有些偏陈旧，所以只能是算值得一看。

主角是风水街上的一名小员工，在意外中觉醒了混沌气团的异能，由此可以感应气场，他也凭此成为了风水大师与法器鉴定大师。接着他处理一件件的风水异事，也由此发现了当年小日子的阴谋，卷入了国家的争端之中。他凭借着高妙的修为与淘来的一件件法器，与国内外的风水师激斗，成为风水界中有名的宗师人物，率领本土的风水师发起了反击，在广袤的大地上建立了一个个庞大的风水局，最终……

小说优点：纯风水文，内容纯粹，风格统一，风水理论非常的扎实。小说剧情流畅平稳，以单元剧的形式展现故事，一个个精彩的风水小故事代表了红尘百态，而国家层面的风水对抗则为主线，条理清晰，层次分明，跌宕起伏，高潮迭起，张弛有度，有家国天下之感，感情非常的真挚。主角三观正，不爱装，洁身自好，有高人的感觉。

小说缺点：这作者也是一个起名废，书名绝对配不上小说质量。另外小说前期偏白，存在一定的尬点，因为成书时间有些久，所以存在部分看起来套路模板化的内容。小说无可避免的有些自嗨，后期剧情铺开得太大了，所以略微有些空洞乏力。

总结：经典的都市风水相师类小说，在同类小说中应该是首屈几指的存在了，给人最深的印象就是清爽干净，强烈推荐！

往期回顾：9本已完结都市渔场类小说，春暖花开捕鱼时，涛声鲸歌入梦来

7本已完结都市宠物流清新小说，人与宠物的羁绊，温馨和谐的日常

6本已完结宗教系统流都市小说，明佛道之真谛，度无量之世人

12本已完结牧场流都市小说，银铃欢歌随风潜，风吹草低见牛羊

10本已完结美食系统类都市娱乐小说，唯有美食与爱不可辜负啊

喜欢的朋友可以关注、点赞、转发、收藏、支持，也可以在下方评论区补充小说名。在下是个老书虫，希望在各位朋友处收到意外惊喜。另外在个人主页还有其他的说书文章，点击链接即可前往，欢迎各位观赏！

风水主题——家居旺财风水

1、入门先见厨厕，退运之宅

所有的屋子，入门必见客厅。现代的建筑设计，有时为了考虑空间的配置，一进门往往先见到厨房、餐厅或浴厕。这是阳宅的大忌，也不合常理，居住其中，家运必衰。

2、房门对大门，耽于淫欲

卧室门不可正对大门，否则易诱使居住者耽于之中。

3、客厅在屋子正中大吉

一般住宅，如果起居室或客厅设在整幢房子的正中间，这是一种大吉之象，可使家运昌隆。

4、不规则屋不可做厨房

不规则屋如用来做厨房，会影响家人健康，不规则屋只可用来做储藏间用。

5、横梁压顶，影响情绪与健康

横梁最忌压在床头、书桌及餐桌上方，如实在无法避免，也要设计天花板，将之挡住，否则就会影响居者的情绪与健康，事业运亦会受阻。

6、不规则屋不宜做卧室

不规则的房间不可用做夫妇的主卧房，否则会导致久婚不孕的后果。

7、床边按镜，难以安眠

除了床不可正对大镜之外，床的两侧如果有大的穿衣镜，将使人睡不安稳，导致失眠、惊梦等。

8、卧室不可布置得琳琅满目

卧室的色调以素雅温暖为宜，切忌太过鲜艳，也不要布置得琳琅满目，过度豪华，闪闪发光的饰物尤为不宜。

9、浴厕对床，当心恶疾

主卧室中，除了床不可正对浴厕之外，侧对亦不吉，容易使人罹患严重恶疾。

10、常青盆栽利家运

由于生活品位的提高，为了增加室内的绿意，常青盆栽是很好的室内饰物，但务必选择常绿、生命力强，不易凋谢、落叶的植物。

11、床头巨画大不宜

床头置画可以增加卧室之雅意，但以轻薄短小为宜，最忌厚重巨框之大画，否则一旦挂钩脱落，当头砍下，非死即伤，不可不慎。

12、整洁的浴厕才能留财

浴厕是排污之所，除了方位要合规中局之外，最忌阴湿、不洁、有异味，如能保持清洁干爽反而能留住财气。

13、大门直通到底，麻烦不断

居家忌象宾馆饭店一样一条长廊连着一排数个房间，否则易发生外遇及私奔现象，难得平安。

14、有脚之床，床下忌堆杂物

有脚之床，床下宜保持空旷通风，切不可于床下堆放杂物，新婚夫妇尤忌。

15、屋内房门，开门方向应一致

屋内房门，开门方向应一致，这一点从门把手就可以断定。最忌一扇左开，一扇右开。

16、浴厕设在走廊尽头，大凶

屋内如有走廊，浴厕只宜设在走廊边上，不可设在尽头，否则大凶。

17、床头忌开大窗

床头开窗乃风水大忌，务必谨记。

18、厕所忌对大门

厕所门正对大门，为漏财退运之宅，可用屏风遮挡。

19、柱角冲射不利婚

不论男性或女性之个人房间内，皆要避免柱角冲射，否则必会影响情绪和健康，对恋爱及婚姻亦不利，务必及早补救。

20、暖光灯泡利于感情

卧房的灯光对夫妇感情相当重要，应尽量采用暖色光的灯泡，少用寒色光的灯泡或荧光灯。

21、隔角煞冲射，宜盆栽抵挡

要想居家平安健康，在可能的情况下，应选择四周没有屋角射来成隔角煞的房屋。如自家住宅犯隔角煞，要用盆栽、植树或较厚的窗帘加以阻挡。

以上就是小编为大家整理的关于“家居旺财风水”的相关资料，风水这一块没有科学依据，但都是前辈们总结出来的经验，大家可以选择性的吸取，接下来小编将为大家推送攻略主题中的“地板配色攻略”，大家有任何疑问和建议都可以在评论区发表自己的看法，或者大家有其他想了解的也都可以告诉小编，小编会持续改进的哦！

广东有一“风水宝地”三位元帅在此题诗

七星岩

朱德为景区题名

“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”，在我国幅员辽阔的国土上，风光旖旎、景色优美的风景名胜之地不胜枚举，但同时被三位开国元帅题诗赞美的旅游景点，却并不多见。

广东省肇庆市的七星岩，就是这样一块风景绝佳的“风水宝地”。在上个世纪五、六十年代，先后有朱德、陈毅、三位元帅和郭沫若等众多社会名流在此题诗。

肇庆市，位于广东省中西部，西江的中下游，是岭南文化的发祥地之一，在古代多次成为岭南的经济文化中心。现管辖端州、鼎湖、高要、四会、广宁、德庆、封开、怀集8个县（市）区。总面积1.5万平方公里，人口385.75万。

肇庆市端州区出产的端砚，是中国四大名砚之首，历朝历代皆为贡品。

肇庆是首批中国优秀旅游城市。七星岩、鼎湖山风光自古名闻遐迩。

七星岩，位于肇庆市端州区的中心。景区由五湖、六岗、七岩、八洞组成，面积8.23平方公里，湖中有山，山中有洞，洞中有河，景在城中不见城，美如人间仙境。

七星岩以喀斯特溶岩地貌的岩峰、湖泊景观为主要特色，原是由西江古河道形成的沥湖，主体由阆风岩、玉屏岩、石室岩、天柱岩、蟾蜍岩、仙掌岩、阿坡岩七座石灰岩山峰组成，排列如北斗七星般撒落在碧波如镜的近600公顷湖面上，20多公里长的林荫湖堤，宛如绿色飘带般把仙女湖、中心湖、波海湖、青莲湖和里湖连结在一起，湖光山色，绰约多姿。

七星岩集“桂林之同，杭州之水”于一地，自古以来就有“峰险、石异、洞奇、庙古”之说，可供观赏之景点达80余处。天柱岩最高，海拔117米；龙岩洞最奇，洞中有洞，有“千年诗廊”之美誉；石峒古庙最古，洞中有庙。国家级文物保护单位七星岩摩崖石刻是南中国保存得最多最集中的摩崖石刻群。

七星岩历史悠久，早在晋代已有文字记载。唐朝文学家、书法家李邕（北海）曾慕名来游，写下了著名的《端州石室记》，镌刻在石室洞口石壁上。

朱德诗石刻

新中国成立后，朱德虽然年事已高，仍时时关心新中国的建设事业，关心人民生活，每年都用一两个月或三四个月时间到全国各地视察或调查研究，所见所闻，兴致而起或有感而发，写下许多诗词。

有些诗句，看似写景，却寓意深刻，寄托他追求的境界

１９５９年２月，他去广东省高要县视察三天，顺便游览了当地名胜七星岩，触景生情，写下了著名的《游七星岩》诗，他运用拟人手法，把七星岩神话传说和“高要”这个吉祥的地名，与个人的感受巧妙结合,以睿智的目光和深邃的哲理来观览七星岩的形胜，赋予这个终古生态奇观以人格化，是诗言志的典范之作。

七星降人间，仙姿实可攀。

久居高要地，仍是发冲冠。

开心才见胆，破腹任人钻。

腹中天地阔，常有渡人船。

这首诗所描述的重点不是七星岩外部风光，而是集中描绘隐藏在岩峰腹地的洞穴。诗篇幅不长，仅八句四十字，然而，内容却极为丰富，诗人面对这人间仙境，除了描绘七星岩的山水奇特外，更是借景抒情，描述自己的性情、志向，抒发自己的豪情壮志，既是写景，又是抒情，语带双关，抒情与写景水融，可谓是继承”诗言志”传统的典范，是一位老一辈无产阶级革命家宽怀大度、高风亮节的真实写照。

朱德先后担任红军、八路军和中国人民解放军总司令，中央人民政府副主席，中央纪委书记，全国人大委员长，其所处之位，可谓是高要之地，“任是发冲冠”，意为面对不良风气和敌对势力，仍然保持怒发冲冠的态势；“腹中天地阔，常有渡人船”，则无疑是化用了“宰相肚里能撑船”的典故。

溶洞

1966年春，时任外交部长的陈毅元帅陪同周恩来总理出国访问泰国、马来西亚、印度尼西亚、柬埔寨、缅甸、老挝等6个国家回到广州。

周总理安排陈毅在广东休息几天。广东省委根据周恩来指示，安排陈毅到肇庆休息。陈毅同志非常高兴，连忙说：“好！好！我早就听说肇庆是个好地方，七星岩风景美丽。”

1966年1月26日，陈毅一行7人，在广州市副市长孙乐宜同志的陪同下，从广州来到肇庆下榻波海楼，受到地委、行署领导的热烈欢迎和热情接待。

陈毅元帅在七星岩参观之后，写了一首诗，后镌刻在七星岩石室西侧。诗文如下：

七星拔地起，洞穴腹内装。

沥湖环四面，千顷恣汪洋。

阆风亭欲飞，玉屏如铁墙。

石室叹钻天，景福秘地藏。

壁上题词句，千年成诗廊。

对山擎天柱，任人说玄黄。

彩楼挂其间，飘渺而微茫。

蟾蜍立水边，仙掌在其旁。

朝暮两相依，恰似姐妹行。

禾坡有奇趣，离群守一方。

高踞而南面，气宇最轩昂。

我来游岩遍，怡悦荡心房。

攀崖试腰脚，垂钓话濠梁。

且喜腰脚健，少壮赞我强。

谓我尚不老，可以上战场。

这首诗展示了陈毅元帅高尚的思想品德和革命乐观主义精神。

洞内真的常有渡人船

元帅于一九六一年四月游览七星岩期间曾写七绝一首：

借得西湖水一圜，

更移阳朔七堆山。

堤边添上丝丝柳，

画幅长留天地间。

叶帅诗石刻

堤柳丝丝

各位读者朋友，看了以上的图文，你是否觉得这是一方如诗如画的神奇山水？是否愿意早日身临其境、一睹为快呢？欢迎留言。