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八字命局中如何论说双冲
几乎所有的古籍都是理法和气法的经典,很少有形法的书;什么是气法,就是甲木生于辰月,前半月应用丙,后半月还要参甲制戊等,这是气法,全凭对自然的感知;什么是理法呢?旺衰法就是了,顺应气势,太旺不可克等;理气一派的典籍特别多,比如《穷通》和《滴天》一书,但是除此之外,还有形法一法,此法看似浅显,实则深奥无比,而形法则多需实证,用事实说法,大流年命书的批导特别需要形法的参与。
双冲是原局双冲(干或支五行相克,方位对冲),与运年无关,它有6大形式:年月冲,年日冲,年时冲,月日冲,日时冲。
双冲的气势强大,不似单冲那样可轻可重,双冲没有不重的;其次,冲之为动,变之机也,人生的转折往往就在双冲之中,特别是死限和离婚。
双冲有如下问题:
一,双冲(四柱中有两柱天地冲克)是有时限性,年时双冲时限跨度太大,不会由强转弱。
二,双冲带有六亲性。
三,双冲的形式是天地开展,两片空间作战,自然具备天崩地裂之势,故而对双冲的着眼点要看到底是从上到下还是从下到上。
(即是从上克下还是从下克上)
四,年月冲日时冲同时互冲,也是伤克六亲,多有不顺之事。
以上几点是双冲的重点。
一 年月双冲
例:乾造:壬子 丙午 丁酉 乙巳 (辰巳空)
年月双冲对于日元本身伤害是有限度的,但是对于格局来说任何的年月双冲皆有破格的危机,对于气数调节来说双冲无甚影响,年月双冲起码蕴含了如下意义:首先是青年时期多奔波,不安稳,无法成家立业;其次是父辈实力有限,比如上造就是一例,我们知道气势的形成首先要看年月是否有叠加出气势,论气势需要连绵不绝,源源不断,而碰到双冲这样的状况,气势可以说是被割裂开来,故而此类之人难得祖业,起点比较低。
年月双冲还要分两种:一种就是像上造这样持势之造,比如丙午壬子,庚申甲寅为坎离持势,不凶反有生机;另一类入癸巳丁亥,非持势类型,那就全做凶论。年月双冲在第二类中是伤六亲长辈的,特别是月令真神被伤的状况下,双亲难见其一;上造壬子丙午双冲,在丙子年大顺,此为持势状况下的贵征,不过眼目略朦胧,与丙火被伤有关系,但这不是重点,其余人生形态皆如上所言。
二 年日双冲
例:女命:甲子 丙寅 庚午 戊寅 (戌亥空)
此造是年日双冲的典型,年日双冲危害最大的还是自身,特别是己卯柱,戊寅柱等支克干的形式,在冲支运中往往灾难重重,有生命危险,对于六亲而言,此种类型基本见不到祖父辈,所以在论兄弟姐妹个数时要顺序要往后挪,也就是说往往是迟生之子女,年日冲是主本不合,也主孝心不足,对长辈不甚尊敬,恣意妄为,所以婚姻危机的导火索多半在婆媳关系处理不善,此点八成准确率;再则夫妻宫不稳,会因此而离婚也不在少数,此种状况专破年上正德格和年上见贵的形式,使得遇贵不贵,遇德不德;年柱所形式的气数无法切入进去,比如日元为丙火,特别需要壬水调节,但是如果年日双冲,壬水在年上,那么这个壬水的作用微乎其微!此点经过实践检验,再则年日支中有透干,双冲皆伤,主人缘不佳;双冲有两步死限,一步在少年时间,二步在40岁左右;所以见如此八字大胆的断少年危亡,见水落水,见火触电,定然不差。
三 年时双冲
男命:戊子 辛酉 庚申 壬午 (子丑空)
年时双冲之要害在于门户与根器互克,门户是吐纳之地,根器乃命基发源,如此状况非常糟糕,首先主六亲皆克,母法认为此种人出身轻苦中年富足,此条甚准。年时双冲破时上一位格和纳音成器的形式,所以此冲对人根基的破坏比前者要大很多,在无形中使得命局难以奋发或有力无处使,此格一生多奔波,这不是门户冲克造成,而是为了生计糊口之需;个性都比较独立孤僻,如上造还有比较严重的脚气。
四 月日双冲
月日双冲的八字很多,皆主门户不合,晚婚且离乡发展;月日双冲也要分是持势冲还是非持势冲,吉凶与年月一至,月乃门户之元,是六亲蛰居之地,真神司令之基,此处之冲要拿捏轻重,伤父母兄弟姐妹不必说,单就伤夫妻就有三种类型,因为夫妻宫和婚姻宫不合,那么气数就难以切入。
夫妻宫的气数由五个地方可以切进来,分别在年干,月干,时干,月支和时支,月支如果无法切入,论婚姻就要从其他四个地方参合,月日冲对自身健康到没什么影响,只是在50所岁冲堤运时要严重一些,另外月日冲可以毁去大半格局,故而此种人多半为商,很少有作官员的,搞学术研究的也非常少,我遇过10来组,基本都是打工一组或是生意人,这和此种形态有关系,第一是因为离乡发展的原因,再则月令正格难立贵气难显,那就需靠运神和年时格局来补足,这样就算妙也只能富而不贵。
五 月时双冲
月时双冲空根基,时柱和月柱都是本命门户,门户开合要视形势而动,而此类状况门户开合几无规律可寻,故而在形法上把月时双冲定位得颇为糟糕,首先是年时双冲父母双全也留不下什么,也就是无基业可以继承;其二当流年大运气数切入时,月日双冲类型的八字反映特别灵敏,几乎都是与家庭有关系的大灾大难。此冲对身体应该比价大,主内腑有伤,一生要开刀几次,也会很幸运的遇到车祸。对于格局来说,此类形态几乎能把所有格局破尽,持势状态不论;所以显贵者甚少,此形态还有一特征就是人长的不高,基本都在176CM以下。
六 日时双冲
日时双冲先成后败,这是母法口诀中的一条,大致情况也是如此,我曾遇到过一个刃格逢时上偏财的格局,也是如此,在晚年由于投资失败输去了全部的养老金,孤苦无依。日时双冲之人夫妻的身子都不好,所以孩子很多时候都是自己照顾,时为引变之地,冲就代表日上意向与时柱难以契合,故而此类人工作性质难以断定,比如年月群子,当是理科人才,可惜事实偏偏是文弱书匠,故而此类形态要避开算职业一事。另外日时双冲为开弓拉箭,射谁都不知道,往往六亲有克;当流年切入时自身动静很大,月日双冲的动静多半是家庭吵吵闹闹,或是老爸官司老妈住院;而日时双冲往往是被老板开掉或是自己又要变换环境,日时双冲的人出生时候都不怎么哭,此点是经验所集;另外日时双冲多筋骨伤,也代表此种人热爱体育运动,对足球甚为幸喜;后辈关系略为紧张,还有一点比较关键,日时双冲之人如果日支所透遇克,则夫妻双飞,时支所透被克,则子女顽劣不服管教,少来也有生死大灾。
乾隆八字:
辛卯 丁酉 庚午 丙子
丙申 乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 己丑
此八字身旺,而且得火制,本身就是一富贵命。
此八字子午卯酉,正合八卦的坎离震兑四卦。正坐子午,左右端立,可谓气壮山河。乾隆为帝,也是命该。
子午卯酉虽是贵像,同时也是祸根。地支全冲,乾隆是克父克母克兄弟克子女。嘉庆精神、智慧、身体都不及前面数代皇帝,这与乾隆克子关系极大。
而且乾隆是皇帝,他可不只克亲人,更要克天下。克老百姓、克军队、克官吏、克文化、克农业、克工业、克外交。。。。。。
朱元璋的八字也是这样克尽天下。朱元璋生于乱世,他克尽天下说明会把乱的因素全部克掉。乱世因素一旦被除不就是进入治世了吗?
乾隆生于治世,他克尽天下就说明要把天下治的因素全部克掉。治世因素一结,天下太平尽矣。
开国之主和败国之君的差别就在这里。
以上是六种双冲形式,是形法的基础,要知道单冲没什么可怕,打个比方,单冲就好比高速公路左面车辆向东,右面向西,自能寻得平衡;而双冲不同,不是同时向西就是毫无章法的乱开;而双冲又有持势与不持势之分,持势冲暗有贵气,是苦命人中飞出龙,而非持势之双冲凶险比较多。双冲还有一个关键就是看冲支所透之干安身于何处,这是双冲一大玄机,首先所透之干需静不需动,再则不可再克,再克必死。以上两点如能熟练掌握,双冲过之半矣!
七 ,年月冲日时冲同时互冲
年月日时互冲也是不利六亲的下面看看朱元璋的八字就知道了。
朱元璋八字排盘分析
戊辰年,壬戌月,丁丑日,丁未时
大运排盘:
3岁癸亥,13岁甲子,23岁乙丑,33岁丙寅,43岁丁卯,53岁戊辰,63岁己巳
此八字生弱,而且有一比肩帮身,无法成为从格。而且,朱元璋能够成为帝王,就在这个不成从格上,如果成为从格,不过是个副手的命,哪能成就九五至尊。
开国之君,一般事业艰苦,而且如朱元璋这样出生微末,所以理应身弱。
这个八字地支全冲,从六亲看,就是六亲全部被朱元璋所克。事实上,朱元璋父母兄弟全部早亡,剩下唯一一个侄儿李文忠也是被朱元璋亲自杀了的;马皇后最为朱元璋所爱,早亡;朱元璋寄予了厚爱的儿子朱标早亡,朱元璋白发人送黑发人,他心中的悲痛可谓刻骨;其它儿子远蹿,父子无情,有儿像没儿;孙子朱允文也受其所克,性格非常懦弱,而且靖难变后生死不知。出一帝王,家人受如此大的灾难!龙座冰冷,朱元璋也很难受吧!
地支也代表了社会环境,说明了朱元璋生在一个全部社会成员互相战争的乱世,朱元璋地支全冲,也隐含了将所有人全部“冲掉”(征服)的意思,他征服(吸引)了所有的百姓,征服了蒙元王朝,征服了张士诚、陈友谅之类的军阀,也征服了天下所有的官僚。这个冲可是冲得太厉害了。生于乱世,地支全冲,同时也说明他能把乱世给冲掉—言:把颠倒的乾坤颠倒过来。 这一点是朱元璋成为开国皇帝的重要原因。
此八字地支辰戌丑未,辰戌丑未为水火金木的库。八字四库全,可谓气象万千。年干遇阴、阳贵人,尊贵之气浑然。一国雄主,宜矣。
此八字喜用火木,忌土水,癸亥运中大水一片,本来就身弱了还遭旺杀克身,朱元璋少儿之时遭瘟疫,亲人几乎亡尽。甲子运中水也旺,过得还是苦,幸亏带了甲木,衣食还是能有一点点。乙丑、丙寅、丁卯,为喜用之好运,一飞冲天,登基九五。戊辰运为忌,耗身,又加剧地支的冲突,妻亡、子死,孙子难成大器,虽为帝皇又有什么用呢?
朱元璋是丁火日生人,生在秋天的九月,气息微弱,正处在阳气静僻,
阴气弥漫之时,天地间霜露遍野,温度愈发降低。日主丁火坐下丑土,寒湿之气,气息更加耗泄虚弱。本来需要木火之助,提升元气,遏制食神和伤官耗泄元气的影响。但是全局当中,一片土气,纵然时辰丁未,火土有余气尚存,但是子旺母虚,母从儿象。也就是丁火为母亲之心,生发食伤之情有如母子相依之心,不能自主,由不得自己,见儿势力大,以儿为顺从之德。这跟过去社会,(哪怕是现代社会)都是如此。小时候要懂得顺从父亲,长大了要懂得顺从丈夫,老了要依从儿子。虽然时代文明了进步了,女人大都独立,经济自主,可等到你真的老了的那天,你就该理解这句话是什么含义了?
八字为天命符号,传递的是天道人伦,既然八字一片食伤,丁火母德从儿,
以儿之意为我之心。喜土金火运,只要是顺从我儿皆为我所喜,我儿所逆,皆为我所悖。因此,最喜金运,顺儿之德见到孙子了。其次喜土,儿多为福。再次见火不忌,能助我儿之气势。犹如姨母,姑母,为我儿不忌。见水则为刑害,与伤官逆战,我儿无生存之地,违逆天道,不得天时地利人和。所以,伤官见官,悖逆刑伤,破祖克损六亲。现在也是如此,有案例存在。有地产大亨,纺织品大亨,都有过这种经历,孤儿异性出身,后创业,个体发家,资产几十亿现在。
从儿最怕见官杀,朱元璋生下来就是官杀大运,连续到23岁乙丑大运结束,
前面都是官杀激射破局,所以寥寥然无宿无助,孑然困苦。在乙丑大运,丑土食神旺地,大运乙木天干虽然还是忌神,但是破坏性明显不足。交25岁,大致是壬辰和癸巳年,走投无路,穷苦潦倒,开始当兵造反。此后,运势豁然开通,一路凯歌高奏,战无不胜。
至33岁丙寅大运,大运寅木本是忌神,克制食伤之气,
但是大运天干丙火比劫属于喜神,虽然不能增助食伤,却泄化寅木忌神,引助食伤,并且寅木本当少阳之气,与戌土拱化羲和之力,有相拱之情。这里面牵涉到合局的影响,合局实际说的是一种能量的交汇互惠。在阴历正月,跟秋天的九月,实际气息是差不多的,寅木阳气代表上升,戌土阳气代表收藏,都是一种春暖的迹象,遇到午火才会引发夏天的能量。但是必须在夏天午火月,其他月份不能合化会局。在丙寅大运,朱元璋征战建功,致四十岁,登帝位。大致是戊戌年。
此后,大运进入到丁卯,由于大运的地支寅卯木还是忌神,所以内部还是有很多矛盾正在激化。
而朱元璋八字虽然从儿,却在天干遇到了壬水官星忌神,官星壬水从丁化气,属于官从我化。不是我去合化官星,而是官星见我有势,从我合化,这种合化不能化木。要是天干丁壬合化木气的,必须在春天。壬寅月,丁火日,合化木气。这种官星坐下伤官绝地的,内心猜忌最终,多疑善变,自己缺乏主张和原则性,实际是个女人心思,缜密多疑,阴晴不定。自身的能力确实有限,才好笼络各方英豪为自己所用。否则象项羽哪有独断专行,英武盖世的,哪能有其他人用武之地。真正建功立业的,反倒是那些自身不出色,能力不强,却能够善于笼络人心,知人善用的人。而朱元璋和刘邦,都是此类典型,知人善用,善于拉拢人心,聚拢人气。
在朱元璋执政的丁卯大运当中,内部矛盾始终是自身的一个心病。
既然朱元璋本身就是个恍惚狐疑之人,可共患难,不可共享福,那么必然就有极端刻薄的举动。所以,杀功臣,酷刑,都不为过。而从大运来看,朱元璋后半生确实对当时的国家稳定和社会经济发展起到了非常关键的帮助。戊辰大运和己巳大运,都是用神大运,食伤一片,克制官星,扶益食伤,当属于国泰民安之象。可惜的是朱元璋没有长寿,己巳大运的最后一年去世了。
朱元璋字国瑞,造反前的名字是重八,生的时候非常的唬人,
“母陈氏,方娠,梦神授药一丸,置掌中有光,吞之,寤,口余香气。及产,红光满室。自是夜数有光起,邻里望见,惊以为火,辄奔救,至则无有。比长,姿貌雄杰,奇骨贯顶。志意廓然,人莫能测。”
翻翻二十四史,开国皇帝生时有异常的占了大多数,有的更神,
如刘邦是这样出生的:刘邦是沛县人,姓刘字季。父亲叫太公,母亲叫刘媪。当年刘媪在大泽(也就是后来陈胜、吴广起义的地方)的堤岸上小睡,当时雷鸣电闪也未醒,在做着自己与神交合的梦。太公见天气大变就去寻找在地里劳作的刘媪,正看到一条蛟龙卧在自己的女人身上。不久刘媪就怀孕生下高祖刘邦。
中国古国皇帝出身是赤贫的只有朱元璋一人。
朱元璋从小就这样神奇,可惜记载他少年时的记忆只是贫穷、饥饿与被压迫。朱元璋生于元朝天顺帝天历元年(1328年)九月十八未时(10月21日),排行第四。父亲朱五四(后改为世珍),母亲陈氏。濠州钟离(今安徽省凤阳县)人,农民,家境贫苦,朱元璋幼时曾为地主放牛。至正四年(1344年)淮北大旱,朱元璋的父、母、兄先后去世,不得已而入皇觉寺当行童。入寺不到二个月,因荒年寺租难收,寺主封仓遣散众僧,朱元璋只得离乡为游方僧。
元至正十二年(1352年)受好友汤和来信劝说,邀他一起造反,
朱元璋还不敢,思虑再三,就问卜于神,就是明史讲的:太祖时年二十四,谋避兵,卜于神,去留皆不吉。乃曰:“得毋当举大事乎?”卜之吉,大喜,遂以闰三月甲戌朔入濠见子兴。子兴奇其状貌,留为亲兵。战辄胜,遂妻以所抚马公女,即高皇后也。
朱元璋的八字流传了几百年了,似乎地球人都知道“辰戌丑未四库全,皇帝命。
”可是为什么呢?就没有几个人能讲清楚了,原因是有了一个现成的皇帝命摆在这里,诞生于明代的《三命通会》就举这个创业天子的例,来以此说明论证四库全冲是个大吉的命理格局。《渊海子平》、《五行精纪》等书主要是以杂气财官格及“孟仲季四位全”论贵格,也就是点评朱元璋的贵气原因,却没有说明其中的原因何在?那么真正的命理原因是什么?是否现实社会中四库全就真的很贵?是否杂气财官就真的容易富贵?
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算命有多种办法,说法纷纷,各通玄异,正所谓“八仙过海,各显其能”。何况命理博识,妙用无限,命里乾坤大,运中日月长,其实其术岂非,千言不尽。
上面循依民风习气,综合推命办法,扼要而言,一日可通,亦可用矣。
第一步、先排八字
俗言:“万事不由人计算,平生都是命支配。”命是入地注定,正人不与命争。所谓定命,即指一小我的生辰八字。
所谓八字,是指一小我的生年、生月、诞辰、生时,平日也叫四柱(年柱、月柱、日柱、时柱),用天干地支表现,每柱两个字,共八个字。
如《水浒传》中写卢俊义生于甲子年乙丑月丙寅日丁卯时,其八字即:甲子、乙丑、丙寅、丁卯。
人之算命,想要算得真,生辰得报准,四柱错一,性命全非。生辰八字的取法,年份以立春为界,月份以十二季节为界(正月立春,仲春惊蛰,三月明朗,四月立夏,蒲月芒种,六月小暑,七月立秋,八月白露,玄月寒露,十月立冬,十一月大雪,尾月小寒),日期以子时为界。
第二步、看命硬瓤
官方常说某性命硬,或说某性命瓤,此何谓也?命硬与否是就一小我八字中透示的自己旺衰而言。
这里要用六神推命法,这类推命法把一小我的八字与六亲互相配比,年干为父亲,年支为母亲,月干为兄长(或许姐姐),月支为弟弟(或许mm),日干为自己(称为日主,或许日元),日支为配头,时干为儿子,时支为女儿。看一小我自己是旺是衰,便是看日干的旺衰环境。
要论日主旺衰,就要用到五行常识。五行指水、火、木、金、土,五行学说觉得,宇宙天然由这五种元素组成,它们之间互相作用,从而使宇宙万物出现分歧的隆替状况,人的运气也是如斯。
五行之间的互相干系概而言之即相生或相克,详细言之,即金生水(金掘井生水),水生木(水滋润生木),木生火(木干暖生火),火生土(火焚木生土),土生金(土矿藏生金);金克木(刀具可砍伐树木),木克土(树木可分散土壤),土克水(堤坝可阻拦水流),水克火(洪水可熄灭火焰),火克金(猛火可融化金属)。
五行在分歧的月份旺衰分歧,共分旺、相、休、囚、死五种状况,旺意为富强,相意为得助,休意为阑珊,囚意为受困,死意为灭亡。
一月、仲春木旺、火相、水休、金囚、土死;
四月、蒲月火旺、土相、木休、水囚、金死;
七月、八月金旺、水相、土休、火囚、木死;
十月、十一月水旺、木相、金休、土囚、火死;
三月、六月、玄月、十仲春土旺、金相、火休、木囚、水死。
生辰八字是用天干地支表现,天干共十位,顺次是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;
地支共十二位,顺次是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
天干和地支与五行相配,天干中甲乙属木(甲为阳木,乙为阴木),丙丁属火(丙为阳火,丁为阴火),戊己属土(戊为阳土,己为阴土),庚辛属金(庚为阳金,辛为阴金),壬癸属水(壬为阳水,癸为);地支中寅卯属木(寅为阳木,卯为阴木),巳午属火(巳为阴火,午为阳火),申酉属金(申为阳金,酉为阴金),亥子属水(亥为,子为阳水),辰戌丑未属土(辰戌为阳土,丑未为阴土)。
懂患了上述五行、干支常识,如今就能够算日主旺衰了。看日主旺弱,一看能否生逢当时,二看同类若干。凡生当旺月、相月,为生逢当时,应运而生,自但是旺;凡遇五行雷同,或相生干系的五行,为同类五行,可助旺助强;凡遇相克干系的五行,为异类五行,能耗减力气,使之变衰。假如生逢当时,同类又多,此为旺上加旺,命局过硬,此即常说的“命局算来八字硬,你比生铁硬几分”。假如生逢休囚,禀气孱弱,但命局中同类多,组成一个强势团队,也能转弱为强,此为命局偏硬。假如生逢当时,而局多异类,虽占地利,却孤立无助,此为命局偏瓤。
假如生不逢时,异类又多,正如“屋漏偏逢连阴雨,船破又遇顶头风”,此为命局过瓤,所谓“命局算来八字瓤,比如纸糊正相称”,此为凶命。假如命局同类五行与异类五行半斤八两,旗敌相称,此为中和之命,为数不多,多半环境则是“不是春风压服东风,便是东风压服春风”。
大概算命人要问,命硬命瓤有何休咎?有两个方面的说法:一是就射中灾病而言,日主命硬,即有崎岖艰险,也挺得住;日主命瓤,倘遇平生灾坎,恐难超过。
二是就家庭六亲而言,命硬有可能克伤别人,重者家人伤亡,轻者影响家人身材健康,办事不顺。戏剧《王瞎子算命》说“钢打铁浇的母亲克不动,纸糊的老子妨送了终;比如扬州的琼花无二朵,校场上的旗杆唯一根;上边的哥哥保不住,下边的mm也难藏身安身”,唱的便是八字过硬。一般来说,命局稍硬而不至过硬是最理想的,如许既使自己身材强壮,不怕小灾小病,同时又对家人没有太大的克伤力,影响较小。
例析:庚戌、戊寅、辛酉、庚寅。此命局以日干辛为日主,生于戊寅月(农历一月),正值囚时,受困有力,堪称生不逢时,但是全部命局,有四金(二庚、一辛、一酉)二土(戌、戊)二木(二寅),二土能够生金,有生扶之功,其余三金能够增旺,有支援之力,同类占六,异类占二,组成相对上风,如斯日主不旺亦旺,转弱为强,可断命局偏硬。
官方常说命有几两几钱,也是算命经常说的内容。这是又一种算命办法,叫袁天罡称骨算命法。
袁天罡,唐代人。这是一种把人生运气停止量化测算的最扼要的算命办法,此法可当尴尬刁难一小我的总断。
一小我出生的年、月、日、时各有定命,年、月、日、时的分量都有详细划定,只要把年、月、日、时的分量加在一起,
依照“称骨歌”一查,就可确定这小我平生的运气。
其详细划定是: 生年分量
【鼠】甲子:1两2钱 丙子:1两6钱 戊子:1两5钱 庚子:7钱 壬子:5钱 【牛】乙丑:9钱 丁丑:8钱 己丑:7钱 辛丑:7钱 癸丑:7钱 【虎】丙寅:6钱 戊寅:8钱 庚寅:9钱 壬寅:9钱 甲寅:1两2钱 【兔】丁卯:7钱 己卯:1两9钱 辛卯:1两2钱 癸卯:1两2钱 乙卯:8钱 【龙】戊辰:1两2钱 庚辰:1两2钱 壬辰:1两 甲辰:8钱 丙辰:8钱 【蛇】己巳:5钱 辛巳:6钱 癸巳:7钱 乙巳:7钱 丁巳:6钱 【马】庚午:9钱 壬午:8钱 甲午:1两5钱 丙午:1两3钱 戊午:1两9钱 【羊】辛未:8钱 癸未:7钱 乙未:6钱 丁未:5钱 己未:6钱 【猴】壬申:7钱 甲申:5钱 丙申:5钱 戊申:1两4钱 庚申:8钱、 【鸡】癸酉:8钱 乙酉:1两5钱 丁酉:1两4钱 己酉:5钱 辛酉:1两6钱 【狗】甲戌:1两5钱 丙戌:6钱 戊戌:1两4钱 庚戌:9钱 壬戌:1两 【猪】乙亥:9钱 丁亥:1两6钱 己亥:9钱 辛亥:1两7钱 癸亥:6钱
生月分量
正月:6钱 仲春:7钱 三月:1两8钱 四月:9钱 蒲月:5钱 六月:1两6钱 七月:9钱 八月:1两5钱 玄月:1两8钱 十月:8钱 十一月:9钱 十仲春:5钱
诞辰分量
月朔:5钱 初二:1两 初三:8钱 初四:1两5钱 初五:1两6钱 初六:1两5钱初七:8钱 初八:1两6钱 初九:8钱 初十:1两6钱 十一:9钱 十二:1两7钱十三:8钱 十四:1两7钱 十五:1两 十六:8钱 十七:9钱 十八:1两8钱 十九:5钱 二十:1两5钱 廿一:1两 廿二:9钱 廿三:8钱 廿四:9钱 廿五:1两5钱 廿六:1两8钱廿七:7钱 廿八:8钱 廿九:1两6钱 三十:6钱
姥姥的点拨:当人遇到跨不过的“坎”时,谨记这几句话,否极泰来
人这辈子福祸难料,没有人知道下一刻下一秒是身临高峰,还是身处低谷。有些时候,人生大部分的事儿,其实很难由人去完全决定,只能是看一步,走一步,然后步步为营。
一辆车在蜿蜒曲折的山路上行驶,那它碰到的路,注定是弯路比坦途要多。人生也如此。没有人能一辈子顺心如意,没有人能一生得偿所愿,有的只是兜兜转转,得失半分。
小时候,姥姥常跟我们说:“人这辈子呐,啥事也别勉强。强求,你求不来。该是你的,永远是你的,不是你的,就算得到了,也不会长久。”
当人走进了社会后,每当想起姥姥说的话时,总是感觉韵味十足,受益匪浅。这世间之事,也多如老人家所言,不能“强求”,只能顺其自然,随遇而安。
一辈子,不过是百年时光,有太多的事儿不由我们做主,很多时候,能做到“问心无愧”,也就足够了。
无论人现在身处什么环境中,当人遇到跨不过的“坎”时,不妨谨记这几句话,相信能给人莫大的能量与信念。
三分天注定,七分靠打拼姥姥常说:“做人,不必事事都要求那么完美,做到“七分”也就足够了。”
世界是不完美的,那么人这一生也肯定是不完美的。又有谁能“鱼”和“熊掌”兼得,做到此生所有事都得偿所愿呢?
有些时候,这世间之事,三分天注定,七分靠打拼。天注定的那“三分”,不由我们任何人去控制。对于我们来说,把打拼的“七分”做好,也就足够了。
就像吃饭,别吃得太饱,吃七分饱就够了;就像喝酒,别喝得太醉,喝七分醉就够了;就像社会交友,别寄情太深,寄七分情就够了。
人生百态,要求太完美,反而会活得不自在。当人懂得做好“七分”人事时,那么,就把往后余生的结果交给上天。所谓“谋事在人,成事在天。”便是如此。
缘聚缘散,缘聚缘散,一切都是天意姥姥常说:“无论你身处什么境地之中,是登临高峰,还是身处低谷,都要随缘,不要强求太多,一切都是天意。”
这一生,无论我们遇到谁,都是应该遇到的,这是一种缘分;无论我们做了什么事,是好事,还是坏事,都是必然要做的,因为这是“缘分”使然。
就像刚出来工作的时候,就像成家立业,娶妻生子的时候,谁能说所有事完全由自己去决定呢?大多人,其实都是随着缘分的牵引去做人。你的缘分在哪,你的出路和归途就在哪。
当你身处困境时,不要沮丧,要跟自己说,这是自己的“命数”和“缘分”。有些时候,在命运面前,你越挣扎,只能是越容易受到伤害。不妨静而不争,随心随性随缘,静待天意。
苟非吾之所有,虽一毫而莫取姥姥常说:“不是你的,不要去拿,因为这一切都不会长久。是你的,永远都属于你,就算和你相距万水千山。”
每当听到姥姥这番话时,其实就会想起苏轼的一句诗:“苟非吾之所有,虽一毫而莫取。”生活中,那些你所拥有的,都是一种必然的拥有;而你失去的,都和你没有缘分。
人就像是一个容器,能不能装水,由自己去决定。可能装多少水,能装哪里的水,就不是我们所能左右的了。
年轻的时候,我们为了那些不曾得到的事儿,总是去争,认为自己能改变全世界,得到心中所希望的一切。殊不知,我们连自己的“命”都难以把握好,又怎能改变外在的一切呢?
一份爱情,一个自己喜欢的人,他们本就是属于你了,无论你怎么做都会“不期而至”。万事万物的道理都是一样的。人这辈子,其实就是个“对号入座”的过程,对得上“号”了,自然就能有所收获了。
倘若事与愿违,一定是上天另有安排姥姥常说:“这命里的事呐,又怎能事事都如愿以偿呢?如果暂时事与愿违,就该相信光明在前方。”
有个朋友,他在找工作的时候,经常碰壁,甚至一天下来的多次面试,结果都是“石沉大海”,连希望的踪影也看不见。
看到这样的情景,他毫无办法,只能去干最基层的工作,去送外卖,去送快递。这种生活,一过就是十多年的时间。到如今,他在基层累积了大量的经验和人脉,还自己开了个小厂。日子虽不能说过得富裕,但至少是有车有房,衣食无忧。
人这辈子,和朋友有相同遭遇的人,其实占了大多数。当人在山里迷了路,想要走出山林,那就要左拐右走,最后走出了一条新路,可却不知道旧路在哪了。到那个时候,“旧路”还重要吗?不重要了。
所谓“条条大路通罗马。”上天给关上了这一扇窗,就会给你开另一扇门,这是一种平衡,更是一种“补偿”。要坚信,倘若事与愿违,一定是上天另有安排。
若无闲事挂心头,便是人间好时节姥姥常说:“人活得不自在,活不出原本的模样,就是因为做人过分贪婪,不懂得知足常乐。”
人活一世,如驹过隙。我们的生活过得怎样,看的不是外在的大环境,因为在大环境中每个人都是平等的,而是看每个人的“心态”。
如果你心态阳光,那么你看这个世界就不会是阴暗。如果你心态昏暗,那么你无论身处什么环境中,就算今天是艳阳天,你也会觉得“阴雨连绵”。
有诗云:“若无闲事挂心头,便是人间好时节。”
当人上了一定年纪时,也就会看开了。这种“看开”的背后,就是心态的放宽,以及懂得放下。一念放下,万水千山,一念执着,只会是沧海桑田。
余生,无论你遇到什么“坎”,其实都是你该遇到的。佛说:“世界是婆娑世界。”既然本就是带有“遗憾”的世界,那么,就该顺其自然,该怎么过就怎么过,该怎么活就怎么活。一切,随心所欲,问心无愧就好。
文/舒山有鹿
女人一生有“三劫”,除了生子之痛,另外两个更难熬
作为女人,不论是从小生活优越还是贫穷,这一生中大多都要经历“三劫”:生子之痛、带娃艰辛、夫妻之痒。这三劫,每一个都能让女人经历劳心劳力、扒皮抽筋的痛苦。只不过比较幸运的女人历时短一些,而那些不幸的女人可能受的煎熬更久。
生子之痛
都说女人生孩子,就像到鬼门关里走了一遭,这个形容一点也不为过。生孩子,无论顺产还是剖腹产,女人身心都要经历疼痛。身体上,顺产有宫缩疼,有撕裂或侧切的疼,还有缝针的疼。剖腹产,有打麻药的疼,有剖腹之后按压刀口的疼,有麻药过后伤口的疼。心理上,顺产要经历一阵阵难以躲避的宫缩疼,还要抛下羞耻心,在外人的眼光下忍受光着产子的难堪。剖腹产,虽是一个小手术,但也有一定的风险,女人也要经历术前的心理恐惧。
这一劫,不管经历多少痛,熬过去了就云淡风轻,熬不过去就搭上一条命。如果有心疼自己的家人,宝宝又平安出生,健康长大,那女人的付出就值得了。所以说,女人生子,升级为人母,真的是一件神圣而伟大的事。
带娃艰辛
熬过第一劫,就会有第二劫——带娃艰辛。俗话说:女本柔弱,为母则刚。为什么这么说呢?因为带娃难啊。首先,从父母的孩子,变成孩子的父母,我们要摸索着如何做一个妈妈。其次,从爱干净的小仙女,变成处理孩子屎尿的邋遢妈。最后,由被家人宠着,到累死累活可能还要被家人指责“带不好娃”。女人经历的艰辛和无助,真的难以想象,只有经历过的人才知道。
我一个朋友,生娃前就是一个雷厉风行的职业女性,生娃后突然母性泛滥,做起了全职妈妈。但是带娃不到一个月,这个在工作中从不服输、从不示弱的女强人,竟然找身边的人哭了个遍。她说:“没想到做一个妈妈这么难,孩子哭闹我哄不好,孩子发烧我吓得魂儿都没了,老公说我不是个合格的妈妈我心都碎了。”所以说,带娃真的很艰辛,能熬过这个劫,女人就真的变得强大起来了。
夫妻之痒
很多人都说,夫妻有“七年之痒”,但是有些夫妻不到七年就“痒了”。结婚后,夫妻双方会因为鸡毛蒜皮的小事争吵,也会因为生娃带娃的事抬杠,更会因婆媳关系、娘家妯娌的事闹得不可开交。慢慢地,之前的甜言蜜语、海誓山盟都被柴米油盐淹没,两口子变得相互厌弃。然后,一个多年前的“初恋”、一个长相一般的“新人”、一个会体贴和关心自己的“第三者”,就会把夫妻之痒挠起来。事实上,这个劫最难过,因为想要熬过去,必定会伤身、伤心、伤神。但是,如果夫妻有感情、有孩子、有家庭责任,女人还是要努力迈过这个坎儿。这需要女人忍耐、大度,用智慧去解决。
女人一生有“三劫”,除了生子之痛,另外两个显然更难熬。现在,你正在历哪个劫?
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姥姥的点拨:当人遇到跨不过的“坎”时,谨记这几句话,否极泰来
人这辈子福祸难料,没有人知道下一刻下一秒是身临高峰,还是身处低谷。有些时候,人生大部分的事儿,其实很难由人去完全决定,只能是看一步,走一步,然后步步为营。
一辆车在蜿蜒曲折的山路上行驶,那它碰到的路,注定是弯路比坦途要多。人生也如此。没有人能一辈子顺心如意,没有人能一生得偿所愿,有的只是兜兜转转,得失半分。
小时候,姥姥常跟我们说:“人这辈子呐,啥事也别勉强。强求,你求不来。该是你的,永远是你的,不是你的,就算得到了,也不会长久。”
当人走进了社会后,每当想起姥姥说的话时,总是感觉韵味十足,受益匪浅。这世间之事,也多如老人家所言,不能“强求”,只能顺其自然,随遇而安。
一辈子,不过是百年时光,有太多的事儿不由我们做主,很多时候,能做到“问心无愧”,也就足够了。
无论人现在身处什么环境中,当人遇到跨不过的“坎”时,不妨谨记这几句话,相信能给人莫大的能量与信念。
三分天注定,七分靠打拼姥姥常说:“做人,不必事事都要求那么完美,做到“七分”也就足够了。”
世界是不完美的,那么人这一生也肯定是不完美的。又有谁能“鱼”和“熊掌”兼得,做到此生所有事都得偿所愿呢?
有些时候,这世间之事,三分天注定,七分靠打拼。天注定的那“三分”,不由我们任何人去控制。对于我们来说,把打拼的“七分”做好,也就足够了。
就像吃饭,别吃得太饱,吃七分饱就够了;就像喝酒,别喝得太醉,喝七分醉就够了;就像社会交友,别寄情太深,寄七分情就够了。
人生百态,要求太完美,反而会活得不自在。当人懂得做好“七分”人事时,那么,就把往后余生的结果交给上天。所谓“谋事在人,成事在天。”便是如此。
缘聚缘散,缘聚缘散,一切都是天意姥姥常说:“无论你身处什么境地之中,是登临高峰,还是身处低谷,都要随缘,不要强求太多,一切都是天意。”
这一生,无论我们遇到谁,都是应该遇到的,这是一种缘分;无论我们做了什么事,是好事,还是坏事,都是必然要做的,因为这是“缘分”使然。
就像刚出来工作的时候,就像成家立业,娶妻生子的时候,谁能说所有事完全由自己去决定呢?大多人,其实都是随着缘分的牵引去做人。你的缘分在哪,你的出路和归途就在哪。
当你身处困境时,不要沮丧,要跟自己说,这是自己的“命数”和“缘分”。有些时候,在命运面前,你越挣扎,只能是越容易受到伤害。不妨静而不争,随心随性随缘,静待天意。
苟非吾之所有,虽一毫而莫取姥姥常说:“不是你的,不要去拿,因为这一切都不会长久。是你的,永远都属于你,就算和你相距万水千山。”
每当听到姥姥这番话时,其实就会想起苏轼的一句诗:“苟非吾之所有,虽一毫而莫取。”生活中,那些你所拥有的,都是一种必然的拥有;而你失去的,都和你没有缘分。
人就像是一个容器,能不能装水,由自己去决定。可能装多少水,能装哪里的水,就不是我们所能左右的了。
年轻的时候,我们为了那些不曾得到的事儿,总是去争,认为自己能改变全世界,得到心中所希望的一切。殊不知,我们连自己的“命”都难以把握好,又怎能改变外在的一切呢?
一份爱情,一个自己喜欢的人,他们本就是属于你了,无论你怎么做都会“不期而至”。万事万物的道理都是一样的。人这辈子,其实就是个“对号入座”的过程,对得上“号”了,自然就能有所收获了。
倘若事与愿违,一定是上天另有安排姥姥常说:“这命里的事呐,又怎能事事都如愿以偿呢?如果暂时事与愿违,就该相信光明在前方。”
有个朋友,他在找工作的时候,经常碰壁,甚至一天下来的多次面试,结果都是“石沉大海”,连希望的踪影也看不见。
看到这样的情景,他毫无办法,只能去干最基层的工作,去送外卖,去送快递。这种生活,一过就是十多年的时间。到如今,他在基层累积了大量的经验和人脉,还自己开了个小厂。日子虽不能说过得富裕,但至少是有车有房,衣食无忧。
人这辈子,和朋友有相同遭遇的人,其实占了大多数。当人在山里迷了路,想要走出山林,那就要左拐右走,最后走出了一条新路,可却不知道旧路在哪了。到那个时候,“旧路”还重要吗?不重要了。
所谓“条条大路通罗马。”上天给关上了这一扇窗,就会给你开另一扇门,这是一种平衡,更是一种“补偿”。要坚信,倘若事与愿违,一定是上天另有安排。
若无闲事挂心头,便是人间好时节姥姥常说:“人活得不自在,活不出原本的模样,就是因为做人过分贪婪,不懂得知足常乐。”
人活一世,如驹过隙。我们的生活过得怎样,看的不是外在的大环境,因为在大环境中每个人都是平等的,而是看每个人的“心态”。
如果你心态阳光,那么你看这个世界就不会是阴暗。如果你心态昏暗,那么你无论身处什么环境中,就算今天是艳阳天,你也会觉得“阴雨连绵”。
有诗云:“若无闲事挂心头,便是人间好时节。”
当人上了一定年纪时,也就会看开了。这种“看开”的背后,就是心态的放宽,以及懂得放下。一念放下,万水千山,一念执着,只会是沧海桑田。
余生,无论你遇到什么“坎”,其实都是你该遇到的。佛说:“世界是婆娑世界。”既然本就是带有“遗憾”的世界,那么,就该顺其自然,该怎么过就怎么过,该怎么活就怎么活。一切,随心所欲,问心无愧就好。
文/舒山有鹿