有人相信算命，那么算命到底灵不灵验？易学高手告诉你真相
有人相信算命，那么算命到底灵不灵验？
易学高手以良知告诉你真相
在古代有一部叫《周易》的哲学著作，它博大精深，是总结万物规律变化的一部书籍，古往今来，一些政治家、军事家及社会上的文人精通《周易》并不是为了占卜算命，而是为了掌握一切事物规律。历史上那些诸如袁天罡、李淳风这路的绝世高手到底存不存在，他们那些神秘传奇真假姑且不论，就是他们那种本事的人现在真的有，也绝不会去给人占卜算命。
对《周易》一书，我研究过多年，精通辨别六壬（术数和一种）壬有六干，共有七百二十课，一般总括为六十四种课体，就是我们常讲的六十四卦，可以任你猜想，反正摸棱两可，正邪皆宜，总有理由能说服你。历来历来真正研究这部书的人都明白，《周易》一书关键是“悟”，它是很多知识绑在一起的一门学问。
甘罗发早子牙迟，彭祖颜回寿不齐。
范丹贫穷石崇富，八字生来各有时。
上面这首小诗是古代一些算命先生常挂上嘴边念叨的几句话。此诗中的甘罗是战国时代的策土，楚国下蔡（即今安徽省风台县）人。他12岁就在秦国宰相吕不韦家任职，并自请出使赵国，因功劳卓著被拜为子卿。诗中的子牙，就是姜子牙，西周时齐国始祖，民间传说他八十多岁才出来为官，辅佐周文王，武王灭商有功，被封为齐地。诗中的彭祖，传说为陆终包氏的第三个儿子，尧封他于彭城（今江苏徐州市）谓之彭祖，据说他寿龄达八百岁。颜回是孔子弟子，天资聪慧，贫而好学，惜只活了32岁就早逝。范丹是汉代陈留人（今河南开封市东南）汉桓帝时曾作过小官，后因党锢之祸循逃在外，靠算命为生。石崇是西晋时期的大富豪，以劫惊客商发家成为巨富，生活奢靡无度，曾与贵戚王斗富、八王之乱时被杀。八字就是人出生时的年、月、日、时的干支，合起来共有八个字，故曰“八字”。
这首常挂在算命先生嘴边的野诗，用甘罗、姜子牙等六个历史人物的不同遭际，说明人的发迹早晚，寿限长短，贫困富足等，是由人出生的“八字”决定的。一个人的祸福吉凶，穷富寿夭是可以据此推算出来的。除此之外，还有相术、算卦、测定、看掌纹等多种算命方法。封建社会这类人称为相命家，也就是平常讲的算命先生。他们大多有点文化，有些是落魄文人，失意书生或者是些云游僧道等。有不少是盲人，多数为师传，常打出什么“赛诸葛”、“活神仙”、“小周喻”之类的招牌，或开馆坐堂，或在外摆摊，以各种不同方法，吉为测出凶、说祸福，算寿命，谋贫富，让一些人神魂颠倒，笃信不疑。
古今这些命相家的这一套是否真的灵验？信者说很神，不信的自然笑笑，更多的人是将信将疑。在古代宁波有个姓曹的举人，看到当时有名的相士袁柳庄写的《柳庄相法》中有很多矛盾之处，就作诗诘问：
英雄老眼识英雄，我正怀疑欲问公：
九尺曹交汤九尺，得瞳项羽舜重瞳。
形容何乃一相似，功业如何两不同？
须向此中明教化，莫将容易问穷通。
这位姓曹的举人在诗中对袁柳庄说：你这位英雄的慧眼是识得英雄的。我正有疑问要问下你，身高九尺的曹交。语出《孟子.告子》：“交闻文王十尺，汤九尺，今交九尺四寸之长，食粟而已。”意思是讲曹交身高九尺多，只会吃饭，无其他才能。和汤武主的外形差不多。项羽和舜帝的眼睛是双瞳孔。他们的身材外形和面容都相似，为何各自建立的功业都不相同？曹举人在这里指出以骨相、面相中的自相矛盾的例子，说明他对《柳庄相法》的完全不相信。
明代文学家谢在杭在他的笔记《五杂相》中考证：“八字”是从宋朝起源，在宋以前只算“六字”（不算出生之“时”）当年唐代的李虚中是精通“六字”的顶级高手，此年晚年“炼黄金，求不死”的灵药，结果是不灵验，到头来还是“发疽而死”。对此，谢在杭讥笑他是“连自命都不知，其术又能灵否？”可见，精通此术的人连自己都把握不住，这套东西本不可信。
谢在杭之后又出了一位阮葵生，他对“八字”研究得十分透彻，他说：“人命八字共五十一万八千四百。天下人恒河沙数，何止于此，富贵贫贱寿夭，各不相同，即以‘上四刻’‘下四刻’论，亦不止一百三万六千尽之，天下之人何止千万？亦不能不同……谓一日止生十二种人，或二十四种人，岂不厚诬？”接着陈葵生举例讲，陈友谅为朱元璋之劲敌，后被朱元璋败于九江口，中箭而死，与高叔司（明代诗人，嘉靖进士，官至湖南按察使）的“八字”一模一样，可是二人生平的遭际和下场如此不同。又比如朱元璋、沈周、占翰三人的“八字”也是分毫不差，可一个是皇帝，一个是著名画家，一个却是个地方的芝麻官儿，其命运也相差甚远，可见，“八字”的说法不足信。
最有意思的要讲下明代刘伯温，此公可是号称“前知五百年，后知五百载”，著有相术书《烧饼歌》传世，被民间视为神算大师。此人年轻时触犯元代法律，想要自杀，多亏他一位学生极力劝阻，才留下一条命。如他真算的准，何愁算不出他未来的前程？如他当初真自杀，恐怕就不会有后来的朱元璋王朝，朱元璋如不是靠此人辅佐，能否成就大业真难讲。如此看来，像刘伯温这有孔明之才的人都把握不住自己，何况那些普通之人。
再是从古代传到今天的“属相”一说，本是当年东方朔为救女胡弄汉武帝胡诌出的歪理邪说，本身毫无道理，千百年来却被一些人当成算命“圣旨”，蒙骗世人。
要讲灵验程度，我们生活的世界往往就发生在我们身边的一些灵异事情，佳佛或用佛道的一些特殊奇方能化解，这个确确实实是现在科学解释不透的事情。
成忠臣：中国美术家协会会员，国际易经学会理事，中央文史馆书画院研究员，国家一级美术师。在人格及道德没落的中国艺术界，保持了正直的文人气节。
有人相信算命，那么算命到底灵不灵验？易学高手告诉你真相
有人相信算命，那么算命到底灵不灵验？
易学高手以良知告诉你真相
在古代有一部叫《周易》的哲学著作，它博大精深，是总结万物规律变化的一部书籍，古往今来，一些政治家、军事家及社会上的文人精通《周易》并不是为了占卜算命，而是为了掌握一切事物规律。历史上那些诸如袁天罡、李淳风这路的绝世高手到底存不存在，他们那些神秘传奇真假姑且不论，就是他们那种本事的人现在真的有，也绝不会去给人占卜算命。
对《周易》一书，我研究过多年，精通辨别六壬（术数和一种）壬有六干，共有七百二十课，一般总括为六十四种课体，就是我们常讲的六十四卦，可以任你猜想，反正摸棱两可，正邪皆宜，总有理由能说服你。历来历来真正研究这部书的人都明白，《周易》一书关键是“悟”，它是很多知识绑在一起的一门学问。
甘罗发早子牙迟，彭祖颜回寿不齐。
范丹贫穷石崇富，八字生来各有时。
上面这首小诗是古代一些算命先生常挂上嘴边念叨的几句话。此诗中的甘罗是战国时代的策土，楚国下蔡（即今安徽省风台县）人。他12岁就在秦国宰相吕不韦家任职，并自请出使赵国，因功劳卓著被拜为子卿。诗中的子牙，就是姜子牙，西周时齐国始祖，民间传说他八十多岁才出来为官，辅佐周文王，武王灭商有功，被封为齐地。诗中的彭祖，传说为陆终包氏的第三个儿子，尧封他于彭城（今江苏徐州市）谓之彭祖，据说他寿龄达八百岁。颜回是孔子弟子，天资聪慧，贫而好学，惜只活了32岁就早逝。范丹是汉代陈留人（今河南开封市东南）汉桓帝时曾作过小官，后因党锢之祸循逃在外，靠算命为生。石崇是西晋时期的大富豪，以劫惊客商发家成为巨富，生活奢靡无度，曾与贵戚王斗富、八王之乱时被杀。八字就是人出生时的年、月、日、时的干支，合起来共有八个字，故曰“八字”。
这首常挂在算命先生嘴边的野诗，用甘罗、姜子牙等六个历史人物的不同遭际，说明人的发迹早晚，寿限长短，贫困富足等，是由人出生的“八字”决定的。一个人的祸福吉凶，穷富寿夭是可以据此推算出来的。除此之外，还有相术、算卦、测定、看掌纹等多种算命方法。封建社会这类人称为相命家，也就是平常讲的算命先生。他们大多有点文化，有些是落魄文人，失意书生或者是些云游僧道等。有不少是盲人，多数为师传，常打出什么“赛诸葛”、“活神仙”、“小周喻”之类的招牌，或开馆坐堂，或在外摆摊，以各种不同方法，吉为测出凶、说祸福，算寿命，谋贫富，让一些人神魂颠倒，笃信不疑。
古今这些命相家的这一套是否真的灵验？信者说很神，不信的自然笑笑，更多的人是将信将疑。在古代宁波有个姓曹的举人，看到当时有名的相士袁柳庄写的《柳庄相法》中有很多矛盾之处，就作诗诘问：
英雄老眼识英雄，我正怀疑欲问公：
九尺曹交汤九尺，得瞳项羽舜重瞳。
形容何乃一相似，功业如何两不同？
须向此中明教化，莫将容易问穷通。
这位姓曹的举人在诗中对袁柳庄说：你这位英雄的慧眼是识得英雄的。我正有疑问要问下你，身高九尺的曹交。语出《孟子.告子》：“交闻文王十尺，汤九尺，今交九尺四寸之长，食粟而已。”意思是讲曹交身高九尺多，只会吃饭，无其他才能。和汤武主的外形差不多。项羽和舜帝的眼睛是双瞳孔。他们的身材外形和面容都相似，为何各自建立的功业都不相同？曹举人在这里指出以骨相、面相中的自相矛盾的例子，说明他对《柳庄相法》的完全不相信。
明代文学家谢在杭在他的笔记《五杂相》中考证：“八字”是从宋朝起源，在宋以前只算“六字”（不算出生之“时”）当年唐代的李虚中是精通“六字”的顶级高手，此年晚年“炼黄金，求不死”的灵药，结果是不灵验，到头来还是“发疽而死”。对此，谢在杭讥笑他是“连自命都不知，其术又能灵否？”可见，精通此术的人连自己都把握不住，这套东西本不可信。
谢在杭之后又出了一位阮葵生，他对“八字”研究得十分透彻，他说：“人命八字共五十一万八千四百。天下人恒河沙数，何止于此，富贵贫贱寿夭，各不相同，即以‘上四刻’‘下四刻’论，亦不止一百三万六千尽之，天下之人何止千万？亦不能不同……谓一日止生十二种人，或二十四种人，岂不厚诬？”接着陈葵生举例讲，陈友谅为朱元璋之劲敌，后被朱元璋败于九江口，中箭而死，与高叔司（明代诗人，嘉靖进士，官至湖南按察使）的“八字”一模一样，可是二人生平的遭际和下场如此不同。又比如朱元璋、沈周、占翰三人的“八字”也是分毫不差，可一个是皇帝，一个是著名画家，一个却是个地方的芝麻官儿，其命运也相差甚远，可见，“八字”的说法不足信。
最有意思的要讲下明代刘伯温，此公可是号称“前知五百年，后知五百载”，著有相术书《烧饼歌》传世，被民间视为神算大师。此人年轻时触犯元代法律，想要自杀，多亏他一位学生极力劝阻，才留下一条命。如他真算的准，何愁算不出他未来的前程？如他当初真自杀，恐怕就不会有后来的朱元璋王朝，朱元璋如不是靠此人辅佐，能否成就大业真难讲。如此看来，像刘伯温这有孔明之才的人都把握不住自己，何况那些普通之人。
再是从古代传到今天的“属相”一说，本是当年东方朔为救女胡弄汉武帝胡诌出的歪理邪说，本身毫无道理，千百年来却被一些人当成算命“圣旨”，蒙骗世人。
要讲灵验程度，我们生活的世界往往就发生在我们身边的一些灵异事情，佳佛或用佛道的一些特殊奇方能化解，这个确确实实是现在科学解释不透的事情。
成忠臣：中国美术家协会会员，国际易经学会理事，中央文史馆书画院研究员，国家一级美术师。在人格及道德没落的中国艺术界，保持了正直的文人气节。
算命真相：真劫躲不过，化解有前提！
预测是中国的传统文化，已经流传几千年，虽然时期中国禁止算命，把算命看风水当成封建迷信(仅限中国大陆)，但还是长盛不衰，为什么呢?因为它本是一套严谨实用的学术，政治因素可以打压一时，却不能颠覆。
正统易道服务的，不是什么钱都收，不是什么灾都化。这里不说现在鱼龙混杂的一些江湖术。文化角度上我们盲从了西方科学很长一段时间，有很多目前科学无法解释的，比如灵异现象、人的命运等，不是不科学，只是属于“未来科学”。其实西方也推崇“占星术”，但这在我们正统命理测算范畴里，只是很笼统的一种浅层解读。
遗传基因产生遗传信息，由人出生的时空(年月日时)产生的四柱(年月日时各俩字故称八字)确实蕴藏诸多信息，没有调查研究就没有发言权，不深入研究八字的人是很难知道的。
命运坎坷的人不少，他们对未来充满恐惧和未知，所谓:官问刑，富问灾，百姓问发财，就是真实的写照。这就是为什么算命依然长盛不衰。那么预测出来的灾都能化解吗?有的可以，有的不可以。
不可化解的？
1、干大坏事的，不可化解。如果看到有灾，已经有一只脚迈向地狱的门口，但还不收手，还在继续迈向深渊，如贩毒劫夺、祸害国运逆天而行的，不管多大法力的大师，都是不化的，「自作孽，不可活」。
2、违背命运的，不可化解。一看八字就是小康的命，再怎么调，也成不了富豪，如果真的可以，就没有穷人了。一看婚姻就不是一对人，非要绑在一起。一看就是寿元将尽的命，硬要求延寿，也是不可化解的，诸葛亮也有遗算啊。
3、一边在化解，一边又在消福的，最终也不可化解。比如有的看到有灾，给出了一系列化解办法，但继续豪赌，或与克夫明显的女人鬼混（八字主要是食伤旺的），如果你不懂八字，一般有些职业的人（食伤旺）就是克夫的，如演艺业、娱乐行业的交际花、女律师等。还有许多，不一一列举。
那哪些是可化解的？
1、看到命运可能发生的事情，提前预防。比如五行化解（配卦、生肖、数字、颜色、名字等）、风水化解，行善积德，出世解（比如婚姻不好的找八字合的）。提前知道破财运可以通过办喜事、买固定资产等方式化解。
2、看到命运容易犯牢狱之灾的，嘱咐遵纪守法。
不要采法律边线，年轻人可以送到部队，到不了部队的不要与社会闲杂人员混到一起。
3、已经发生的事情，化解目的是改良。比如已经患了癌症，配合医学治疗，作些风水化解，可以起到延续生命的作用，个别也可以痊愈。也起到尽孝和安慰后人的作用。已经发生牢狱之灾的，调调风水（比如祖坟），可以促进减刑（但不能违背以上说的不能化解的几条，比如继续消福，嫖赌等），还可以防范后人再有牢狱。
4、提升运势，可以作化解。比如官运，财运，但一定要在命运许可的范围内，也要测算预知。如果一看就没有官运，非要调理风水当个大官，那也是骗人的。风水的作用是在命运许可的范围内提高层次和容易度，同样亿万富翁，有一亿两亿，也有九亿十亿，还有百亿；同样赚一万块钱，有的很轻松，打个电话就可以了，有的很困难，还要去下苦力。
八字真相：命里灾，有些可化解，有些不可化解
经常遇到有这样的男女来预测婚姻，从八字一看明明是合不来，很难走到一起，但往往他（她）们要央求：大师，请给我化解下吧，我真的不想与他（她）分手，如果能让他回心转意，要我出多少钱都行！
这种情况，要直言相告：不要花那个钱了，没用的，易道服务，不是什么钱都收，不是什么灾都化。
今天在此讲讲灾有可化不可化，命运预测的意义。
预测是中国的传统文化，已经流传几千年，虽然时期中国禁止算命，把算命、看风水当成封建迷信（仅限中国大陆），但还是长盛不衰，为什么呢？存在就是合理，既然存在就有它的道理。
一是地球人还有许多不可知的东西，有很多目前科学无法解释的东西，比如灵异现象，比如人的命运等，目前无法用科学证实的东西，也不要一概否定，有待「未来科学」证实。
二是遗传基因产生遗传信息，出生的时空确实蕴藏诸多信息，比如由人出生的时空（年月日时）产生的四柱（民间叫八字），没有调查研究就没有发言权，「要知道梨子的味道就亲自尝一尝」，不深入研究八字的人是很难知道的。
三是命运坎坷的人不少，他们对未来充满恐惧和未知，所谓「官问刑，富问灾，百姓问发财」，就是真实的写照。
那么预测出来的灾都能化解吗？不是，有的可以化解，有的不可以。
▌1. 干坏事的，不可化解。
如果看到有灾，已经有一只脚迈向地狱的门口，但还不收手，还在继续迈向深渊，比如违法乱纪的事情，贩毒走私，贪腐等，不管多大法力的大师，都是不行的，比如当今倒台的大贪官，他们也请大师（都是有名的风水大师）调了风水，为什么还是倒台了呢？（常常有人问我这样的问题），不是那些风水大师不行，是那些贪官「自作孽，不可活」。
▌2. 违背命运的，不可化解。
一看八字就是小康的命，再怎么调，也成不了富豪，如果真的可以，那就没有穷人了。一看婚姻就不是一对人，非要求化解，要绑在一起，强扭的瓜不甜。一看就是寿元将尽的命，硬要求延寿，也是不可化解的，如果可以，诸葛亮点「四十九盏灯」也延寿了，就不会死在五丈原了。
▌3. 一边在化解，一边又在消福的，最终也不可化解。
比如有的看到有灾，给出了一系列化解办法，但继续豪赌，或与克夫明显的女人鬼混（八字主要是食伤旺的），如果你不懂八字，一般有些职业的人（食伤旺）就是克夫的，如演艺业、娱乐行业的交际花、女律师等。
不能化解的还有许多，不一一列举。
最后说说那些可能化解的。
▌1. 看到命运可能发生的事情，提前预防。
比如五行化解（配卦、生肖、数字、颜色等）、风水化解，行善积德（放生、捐款、做好事不留名等），出世解（比如婚姻不好的找八字合的、婚姻出过问题的等）。
▌2. 看到命运容易犯牢狱之灾的，嘱咐遵纪守法。
不要采法律边线，年轻人可以送到部队，到不了部队的不要与社会闲杂人员混到一起。
▌3. 已经发生的事情，做些化解。
可以起到尽孝和安慰后人的作用，比如已经患了绝症，作些风水化解（但一定要配合医生治疗），可以起到延缓生命的作用，个别也可以痊愈。已经发生牢狱之灾的，调调风水（比如祖坟），可以促进牢狱的减刑（但不能违背以上说的不能化解的几条，比如继续消福、嫖赌等），还可以防范后人再有牢狱。
▌4. 提升运势，可以作化解。
比如官运，财运，但一定要在命运许可的范围内，如果一看就没有官运，非要调理风水当个官，那也是骗人的。风水的作用是在命运许可的范围内提高层次和容易度，比如同样亿万富翁，有一亿两亿，也有九亿十亿，还有百亿；同样赚一万块钱，有的很轻松，打个电话就可以了，有的很困难，还要去下苦力。
能化解的也还有许多，在此不累述。
