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跟季老师读聊斋·石清虚
聊斋故事——石清虚
邢云飞是河北顺天府人，喜欢玩赏石头，见到形态特别优美的玩石，自己从不惜代价收买。一次，偶然到河中打鱼，水中有一块东西把网挂住了。他潜伏到水底把它捞上来，一看，是块尺把长的方石头，四面玲珑剔透，峰峦叠起，秀美异常。邢云飞非常高兴，如同得到了无价的珍宝。带到家中，用紫檀木雕了一个底座，把石头安在上边。陈设在桌子上。每当天将下雨的时候，石头的每一个细孔中，都有云烟生出，远处观望，如同在上面塞了白色的棉絮。
一天，忽然来了一位老头敲门，要求看一看石头，老头子说：“这是我家的旧物，丢失了已经很久了，今天才知道它原来在这里。我既然找到了，那就请你归还我吧!”邢云飞与老头子争论谁是石头的真正主人。老头子笑道：“既然是你家的东西，有什么验证？”邢云飞回答不上来。老头笑说：“此石前后共有九十二个孔窍。那个大孔中有五个字，是：‘清虚天石供’”邢云飞细细审视，果然如同老头说的，孔窍中刻有小字，细如粟粒。只有仔细看，才能辨认清楚；又数它的孔窍，也像老头子说的那样。邢云飞没有话说，只是执意不给。老头笑着说：“谁家的东西，凭你来作主啊。”拱拱手便走了。邢云飞把他送出门去；回到屋里一看，石头不见了。邢云飞急忙去追赶老头。而老头在慢慢地走着，还未走远。跑上前去拉着他的袖子苦苦哀求。
老头说：“奇怪啊！那么一块大石头，能用手握着藏到袖子里吗？”邢云飞知道老头子是神人，强拉着他回来，跪在他面前请求还给他。老头就问：“这块石头，究竟是你家的，还是我家的？”邢云飞说：“确实是属先生你的，但我求先生割爱啊！”老头说：“既然是这样，那么石头本来就在这里。”邢云飞进到内室，则石头仍然放在那里。老头说：“天下的宝物，应该给与那些真正爱惜的人。这块石头能自己选择主人，老汉我也高兴啊。然而这块石头急于自我显露，他出世过早，而恶劫的运气还未消除。既然你一定想留下，应当减少你三年的寿数，这样这块石头才能自始至终与你相伴，你愿意吗？”邢云飞说：“愿意。”老头于是用手指捏石头的孔窍，石窍像泥一样软，随手闭塞。老头捏闭三窍，说：“石头上的孔窍数，也就是你的寿数。”于是老头子与他道别离开了。
后来，邢云飞八十九岁了，就自己准备好送葬的寿材、寿衣，又嘱咐自己的儿子，必定用这块石头殉葬。等到邢云飞死了，他儿子就遵照他生前遗嘱，把石头给埋到坟里。大概过了半年时间，小偷把坟墓挖开，把石头盗走了。邢云飞的儿子便捉住两个偷石者，送到官府，一审讯就伏罪了。问石头哪里去了，说已经卖给一位姓宫的了。把石头取回来，长官玩弄着爱不释手，竟想得到这块石头，命令把石头寄存在官库中。差役把石头举起，忽然石头掉在地上，碎成几十片。邢云飞的儿子将石头的碎片拾起，回去后，仍然埋到邢云飞的坟里。
跟季老师读聊斋
邢云飞，顺天人。好石，见佳不惜重直。偶渔于河，有物挂网，沉而取之，则石径尺，四面玲珑，峰峦叠秀。喜极，如获异珍。既归，雕紫檀为座，供诸案头。每值天欲雨，则孔孔生云，遥望如塞新絮。
一日，有老叟款门而请，曰：“此吾家故物，失去已久，今固在此耶。既见之，请即赐还。”邢与争作石主。叟笑曰：“既汝家物，有何验证？”邢不能答。叟曰：“前后九十二窍，孔中五字云‘清虚天石供’。”邢审视，孔中果有小字，竭目力才可辨认；又数其窍，果如所言。邢无以对，但执不与。叟笑曰：“谁家物而凭君作主耶！”拱手而出。邢送至门外；既还，已失石所在。邢急追叟，则叟缓步未远。奔牵其袂而哀之。
叟曰：“奇哉！径尺之石，岂可以手握袂藏者耶？”邢知其神，强曳之归，长跽请之。叟乃曰：“石果君家者耶，仆家者耶？”答曰：“诚属君家，但求割爱耳。”叟曰：“既然，石固在是。”入室，则石已在故处。叟曰：“天下之宝，当与爱惜之人。此石能自择主，仆亦喜之。然彼急于自见，其出也早，则魔劫未除。既欲留之，当减三年寿数，乃可与君相终始。君愿之乎？”曰：“愿。”叟乃以两指捏一窍，窍软如泥，随手而阴。闭三窍，已，曰：“石上窍数，即君寿也。”作别而去。
后邢至八十九岁，自治葬具，又嘱子必以石殉，及卒，子遵遗教，瘗石墓中。半年许贼发墓劫石去子知之遂絷送到官一讯即伏问石则鬻宫氏取石至，官爱玩欲得之，命寄诸库。吏举石，石忽堕地，碎为数十余片。邢子拾碎石出，仍瘗墓中。
（选自蒲松龄《聊斋志异·石清虚》，有删节）
15．对下列加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．见佳不惜重直 直：价钱 B．每值天欲雨 雨：下雨
C．然彼急于自见 见：看见 D．自治葬具 治：备办
16．下列各组句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是（ ）
A．偶渔于河/因击沛公于坐
B．有老叟款门而请/君子博学而日参省乎己
C．入室，则石已在故处/于其身也，则耻师焉
D．叟乃以两指捏一窍/今其智乃反不能及
17．“跽”是古代的一种礼仪，下列图示能准确表现其姿态的一项是（ ）
18．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．半年许/贼发墓劫石/去子知之/遂絷送到官/一讯即伏/问石/则鬻宫氏
B．半年许/贼发墓劫石去/子知之/遂絷送到官一讯/即伏/问石/则鬻官氏
C．半年许/贼发墓劫石/去子知之/遂絷送到官一讯/即伏/问石/则鬻宫氏
D．半年许/贼发墓劫石去/子知之/遂絷送到官/一讯即伏/问石/则鬻宫氏
19．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．邢云飞酷爱石头，偶然获得一块奇石，视为至宝，将其置于自己的桌案之上
B．当老叟上门和邢云飞索要奇石时，邢云飞执意不给，老叟一气之下带走奇石。
C．面对老叟质问，邢云飞承认了自己不是石头的主人，但他依然希望拥有石头。
D．邢云飞死后，奇石被盗，当贪官想将其据为已有时，它却突然坠落摔成碎块。
20．老叟为何最后将奇石送给邢云飞？请简要概括。
参考答案：
15．C
16．A
17．C
18．D
19．B
20．①邢云飞爱石心切，态度诚恳，愿意为石头折寿三年；②石头自己选择了邢云飞。
名师讲题：
15．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
C.“见：看见”错误。“然彼急于自见”意思是：然而这块石头急于自我显露。见：通“现”，现身。
故选C。
16．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.两个“于”都是介词，在。
B.而，连词，表顺承关系/连词，表递进关系。
C.则，连词，就/连词，却。
D.乃，副词，于是，就/副词，却。
故选A。
17．本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。
A. “箕踞”，即臀部坐地，两腿岔开，像个簸箕。“箕踞”是不合礼节的轻慢之举，是古代不尊重人的一种坐姿。
B．蹲，两腿尽量弯曲，像坐的样子，但臀部不着地。
C. 跽：长跪，挺直上身两膝着地。从四幅图中可知，C图中的情景最符合题意。
D．双叠，盘腿而坐，是为跌坐。跌坐与佛门的坐法相似。
故选C。
18．本题考查学生文言文断句的能力。
分析文章及画线句可知，句中“子”是指邢云飞的儿子，作句子的主语，不可与“去”相连，故应在“子”前断句，排除AC两项。
“絷送到官”的人应是前面的“贼”，后面不能接其他内容，“一讯即伏”也是指“贼”马上就招供了。故应在“絷送到官”后断开，排除B项。
故选D。
19．本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“老叟一气之下带走奇石”错误。从文中可知，老人带走奇石并非负气，而是要试验邢云飞这奇石的感情。
