头风风水,头在风水中在哪个方位

医说曹操的“头风”之疾

《三国演义》中，作者罗贯中用很多笔墨来描写曹操“头风”之疾。

第22回“袁曹各起马步三军”中，陈琳所写的讨曹檄文传至许都，当时曹操正患头风，卧病在床，手下将檄文呈给曹操，曹看完后，毛骨悚然，出了一身冷汗，不觉头也不痛了。

第23回“吉太医下毒遭刑”中，建安五年元宵，国舅董承与太医吉平商议如何灭曹，吉太医说：“曹操常患头风，发起来头痛得厉害，一发病，就会召我去医治。待他发病时，只要一剂毒药，必然死矣！”可惜，计谋泄露，董承、吉平等人全遭曹操毒手。

第78回“治风疾神医身死”中，建安二十四年，曹操自埋葬关羽后，每夜合眼便见关羽，十分惊恐。为了求得安宁，避免行宫旧殿的“妖魔”纠缠，决定破大树建造新宫殿。谁知当曹操用佩剑亲自砍伐一棵长了百年的老梨树时，竟然被树中的“血”溅了一身。曹操大惊，当晚便睡卧不安，梦见“梨树神”用剑来砍他，曹操吓得大叫而醒。惊醒之后，头风复发，立即感到头脑疼痛不可忍。后经华歆推荐，请华佗诊脉视病，华佗说：“大王头脑疼痛，因患风而起。病根在脑袋中，风涎不能出，服汤药没有用。可用利斧砍开脑袋，取出风涎，方可除头风病根。”多疑而心狠的曹操以为华佗要害他，使华佗死于狱中。此后曹操病势渐重。忽一日，曹操睡卧不宁，至三更，觉头目昏眩，起来伏在茶几上而睡，幻听到殿中有撕帛之声，幻见到被他惨杀的伏皇后、董贵人、二皇子、伏完、董承等二十余人，浑身血污，前来索命。曹操惊倒于地后，迁于别宫养病。第二夜上，又闻男女哭声不绝。天亮后，曹操自叹道：“天命已尽，不可救也！”第三日，自觉气冲上焦，眼睛失明，曹操自知不行了，急安排后事，不多时便气绝身亡，寿年66岁。

中医“头风”是指头痛经久难愈者，时发时止，甚至一触即发的病症。头风的病因是由于风寒或风热侵袭，痰涎风水，郁遏头部经络，使气血壅滞所致，表现为头痛常常反复发作，病势一般较剧，痛连眉梢、眼睛，目昏不能睁开。有的还伴有鼻流臭涕、恶心、眩晕、耳鸣、头部麻木、项强等。中医又把“头风”痛在一侧的，叫“偏头风”，把两太阳处连脑痛者，叫“夹脑风”。古代中医很早就认识到七情不调是诱发头风的重要原因。明代王肯堂《证治准绳》指出，头风其痛“作止不常，愈后遇触复也”。

中医还认为，头为元神所居，“诸阳之会”“清阳之府”，又为髓海所在之处，五脏精华之血、六腑清阳之气皆会于此。于是，天气所发，六淫之邪，人气所变，五脏之逆，均可导致头痛。头痛是全身病理变化的局部反应。因此，中医提倡治疗头痛，应当从整体出发，全面分析，辨证施治，而不是头痛医头，脚痛医脚。

从现代医学角度来看，中医所讲的“头风”，是一种反复发作的慢性头痛，它只是某种疾病的一个症状，而不是一个独立的疾病。可以引起反复发作的慢性头痛的疾病有很多，有颅内疾病、颅外疾病。根据病因可将头痛分为血管性头痛、偏头痛、脑血管病性头痛、颅内感染性头痛、脑肿瘤性头痛、头部器官疾病头痛、肌收缩性头痛、功能性头痛等。

从书中可以看到曹操“头风”的几个特点：首先，头风病史时间很长，从建安五年算起到建安二十四年，起码有将近20年以上的长期慢性病史；其次，反复发作，进行性加剧；第三，发病时有情志（如惊恐）影响；第四，最后头痛转加，伴有幻听、幻视的精神异常，并出现失明。由此推测，曹操临死前的头痛与以前的头痛不一定是同一病因，有可能疾病发生了“质变”。

在引起反复发作的慢性头痛中，偏头痛最为常见。曹操的头风比较像偏头痛。曹操纵横天下30余年，患头风之病20年以上，每次发病时间不长，间歇期仍可一切如常，照样指挥作战。曹操的头风不但是受惊恐（梦见梨树神用剑砍他）而诱发，又可以是受惊恐（看檄文）不治而愈。

现代医学证实，偏头痛虽然病程可以几十年，但引起死亡的可能性极小。那么，《三国演义》中的曹操究竟怎么死的呢？书中写道，建安二十四年曹操的“头风”症状有变化：“头脑疼痛不可忍。急传旨遍求良医治疗，不能痊愈。”神医华佗说：“……病根在脑袋中，风涎不能出，狂服汤药。可用利斧砍开脑袋，取出风涎，方可除根。”后又病势逐渐变重，反复出现幻听、幻视，最后还“目不见物”。可见，华佗已诊断为脑中“风涎”，相当于如今占位性病变“脑瘤”，只有手术方可治。并且可能是由于脑肿瘤引起颅内压增高，压迫视神经引起失明，肿瘤侵犯了管理精神活动的脑组织，比如颞叶、额叶，从而引起幻听、幻视等精神异常。因此，从书中描述可以试着推测，曹操的头风先是偏头痛，最后又并发脑肿瘤。偏头痛、脑肿瘤从中医角度讲，都在“头风”范畴之中。

至于华佗当时能否“用利斧砍开脑袋，取出风涎”，使曹操的头风顽疾根治，现已是无法解开的历史疑团了。头痛是人类的最常见疾病，大约98%的成年人都有过头痛的体验。考古学家证实，文明史以前的人也有头痛，并能用尖锐的碎石在人的头颅上凿成一个圆洞，希望经由这个洞来释放头颅中所附有的“妖魔鬼怪”，求得缓解头痛的方法。令人惊奇的是，凿孔后的人仍然能够活下来，因为凿孔周围已长出了新的骨头。这提示在一万年前的新石器时代，人们已经有“开颅术”了。 （来源：中国中医药报，作者：严忠浩）

百病风为长，贼风最伤人（此篇专讲“风”）

贼，伤害的意思。贼风，即异常的风气。张介宾《类经·疾病类三十三》注：“贼者，伤害之名。凡四时不正之气，皆谓之贼风邪气。”

贼风，又称为虚邪贼风，也可称之为虚风。泛指自然界不正常的气候。

1．风性轻扬开泄，易袭阳位

风性开泄。开，是张开；泄，指气液外泄，风性开泄，是指风邪易袭肌表，致腠理疏泄开张，表现为汗出恶风之证。

《素问·风论》曰：“风气藏于皮肤之间，内不得通，外不得泄．腠理开则洒然寒，闭则热而闷。”另外，从病位而言，因风性轻扬，具有升散、向上、向外的特性，故风邪犯人常侵袭人体的阳位。

阳位与阴位是一相对的概念：上部与下部言，上部为阳；肌表与体内言，肌表为阳；阴经与阳经言，阳经为阳；背部与腹部言，背部为阳。风邪易袭阳位，是指风邪易犯人的上部、肌表、阳经以及腰背部。如风邪循经上扰则头痛；外袭肌表则引起身热，恶风、汗出等表证。袭于阳经及背部，则腰背疼痛；外束于肺则见鼻塞、咽痒、咳嗽等症状。

《素问·太阴阳明论》曰：“伤于风者，上先受之”“犯贼风虚邪者，阳受之”。

2．风性善行数变

善行，是形容自然界的风有走窜善行，定位不一，变动不居的特性。将风的这一特性引申，在病理上主要说明风邪致病具有病位游移，行无定处的特点。如临床中的行痹，症见游走性关节疼痛，痛无定处，或中肩至肘，或肩肘痛减，膝踝又起等。又如风疹，见皮肤瘙痒、疹块、发无定处、此起彼伏等都能体现风邪的这一特点。

数变，是形容风之来去疾速，风无定向，时强时弱，忽起忽止，变化多端的特性。在病理上主要说明风邪致病具有起病急、变化快的特点。

一般而言，风邪合并有其他邪气犯人时，其数变之性体现更为充分。如风温（流脑）初起仅见发热、恶寒等肺卫表证，但可迅速入里而见高热、神昏、惊厥等热闭心包等危重证候。

3．风性主动

是以风在自然界表现具有流动性和动摇不定的特点，来说明风邪致病在临床上可见到眩晕、抽搐、颈项强直、角弓反张等症状。

实际上风动样的证候有外风证和内风证之分。

外风证，多是因感受外界的风邪所致的动摇证侯。如感受风温病邪所致热极生风，见到抽搐、惊厥；或因受风邪侵袭见到颜面肌肉抽掣、口眼㖞斜；或因外伤，再感风邪出现四肢抽搐、挛缩、角弓反张等症状，均属于外风证。

因为六淫致病特点是根据五行比类取象理论提出的，而“动”正是风象的最大特点。所以说，风性主动应为外风的特点之一。

4．风为百病之长

长，始也，首也。风为百病之长有两层含义。

其一，风邪有兼邪同病的特性。风为外感致病的先导，其他五邪每多依附于风而侵犯人体，见风寒、风热、风湿或风寒湿等兼夹证的特点．另外，风邪还能与病理产物痰相兼形成风痰证。盖因风能鼓荡此五气而伤人，故日百病之长也”。

其二，风邪致病广泛。是因风邪侵犯部位较广，无处不到，极易侵袭人体，引起多种疾病。风邪致病之所以广泛是因风邪在病因中是主要的致病因素，易从皮入，善动不居，无处不到。

基于上述两种因素，故称风为百病之长。

总结起来，风邪犯人在症状上，多有“汗出”与“动”的证候。在病位上，多侵袭阳位，病位不固定。在发病上，发病急、变化快，其他邪气多依附风侵犯人体发生疾病。

《千金翼方》云：“凡诸孔穴名不徒设,皆有深意”。了解穴位名称的含义，有助于对穴位性能的掌握。在十四经穴中，涉及“风”字的穴名有六个，即：风府、风池、风门、风市、翳风、秉风6穴(以下统称为“风穴”)。

它们既是风邪易侵的部位，又是祛风的要穴，常被用于各种“风”证的治疗。故《十四经腧穴命名的涵义及其临床价值》云：“风穴疏风效捷”。下面试就风穴的证治进行探讨。

1　风穴命名含义

穴名冠以“风”字，旨在说明穴位与“风”有关。据《中国针灸大辞典》所载：“风府者，风邪所入之府”；风门“为风邪入侵之藩篱”、“风气出入之处”；“风池……主中风偏枯，少阳头痛，乃风邪蓄积之所”；风市“为下肢风气聚集之处”；翳风，“翳，蔽也。因喻以耳为之蔽风，又穴驱风邪，故名”；秉风，“秉，执也……风从背来，秉风迎之，顺风而高起天空，以防外邪所入，故名”。

综上所述，所谓“府”、“门”、“池”、“市”，皆为风气出入集散之所，“翳”、“秉”则有当风、挡风之意。明了穴名内涵，则能通晓穴性之理，实乃古人“寓功效于穴名之中”用意所在。

2　风穴生理特点

2．1　风穴均分布在人体的阳部。

除风市在大腿的外侧当风之处外，其余诸穴均位于头背部之骨空处，其深部或邻近部位多有重要的组织器官存在。如：风府，其深部有环枕后膜和小脑延髓池；风池，其深部邻近延髓；风门，其深部有肺组织器官；翳风，其深部有面神经干通过；秉风，其深部邻近肺尖。这些部位肌肤薄弱，腠理开疏。而风为阳邪，其性开泄，易袭阳位；且风性轻扬，“伤于风者，上先受之”，故风穴易为风邪侵袭，为风气所聚之处。

2．2　风穴均属阳经穴位，具有祛风靖乱之功。

其中风府为督脉经穴,督脉为阳脉之海,可祛诸阳之风；秉风、风门分别为手、足太阳经穴,太阳主表，统摄营卫，可疏在表之风；翳风与风池、风市分别为手、足少阳经穴，少阳位居半表半里，正邪相争之时，能够逐邪外出，令其从太阳而解。且少阳、厥阴互为表里，对于肝胆之火循经上扰而致的阳升风动，又能熄风止痉。可见，诸穴是祛风之要穴。

2．3　风穴多为交会穴。

其中风府为督脉、阳维之会；风池为足少阳、阳维之会；风门为督脉、足太阳之会；翳风为手、足少阳之会；秉风为手阳明、太阳、手足少阳之会。据此可知，风穴多为数经脉气共注之处，一穴通达诸阳经，能够搜尽周身之风邪。

故《针灸大成》云：“会也者，所以贯乎周身之穴也，亦不失之太简。人而知乎此焉，则执简可以御繁，观会可以得要”。

3　风穴证治范围　

风穴是祛风的要穴。所谓“风”，包括居于六淫之首的“外风”和体内阳气亢逆变动而引起的“内风”。外风袭人多自皮毛腠理而入，侵及肺卫，引起发热、头痛、汗出、恶风等外感表证；亦可侵及经络、肌肉、筋骨、关节等部位，引起关节痹痛、皮肤瘙痒、口眼喎斜等症状。

风气内动，常责之于肝，因肝阳化风而引起眩晕昏仆、口角喎斜、半身不遂等中风症候，即所谓“诸风掉眩，皆属于肝”；亦可由热极生风、阴虚风动、血虚生风等引起，出现动摇、眩晕、抽搐、震颤、目睛上吊等病理反应，即所谓“诸暴强直,皆属于风”。风穴均有祛风的作用,古代文献对此记载如下。

治外风：“风从外入，令人振寒，汗出头痛，身重恶寒，治在风府”(《素问·骨空论》)；“头风头痛灸风池”(《胜玉歌》)；风市“主中风腿膝无力，脚气，浑身瘙痒，麻痹，历风疮”(《针灸大成》)；风门“主风眩头痛，鼻不利，时嚏，清涕自出”(《甲乙经》)；翳风“主口眼喎斜”(《针灸聚英》)；秉风“主肩胛疼痛，项强不能回顾，腠理不得致密，风邪易入，咳嗽顽痰”(《循经考穴编》)。

治内风：风府“主中风舌缓……偏风半身不遂，伤风头痛项急，不得回顾，目眩反视”(《类经图翼》)；风池“主大风中风，气塞涎上不语，昏危”(《针灸聚英》)；翳风“主口噤不开，不能言”(《针灸聚英》)等等。

4 风穴配伍应用

风穴因其所在部位特点及阳性特征，治疗外风，能够祛风散邪；治疗内风，能够熄风潜阳。与不同穴位相伍，则能体现其不同效用。临床常用于下列病症的治疗：

外感表证：风为百病之长，因风邪侵犯肺卫而引起的外感表证，常以风门、肺俞、外关、合谷等穴相伍，疏风解表，宣肺止咳。常灸风门穴，尚能预防感冒。

皮肤瘙痒：素体有湿，复感风邪，内不得疏泄，外不得透达，郁于皮毛腠理之间，则表现为肌肤瘙痒，发无定处，此起彼伏。针刺风市、曲池、血海、三阴交等穴，能够理血和营，祛风止痒。现代常用于荨麻疹等瘙痒性皮肤病的治疗。

关节痹痛：风性善行而数变，风邪挟寒挟湿侵袭人体，流窜经络、关节，则表现为肢体关节酸痛，游走不定。秉风、风市穴等均有祛风通络止痛的功效，局部配以阿是等穴，常用于风湿性关节炎、骨关节炎等疾病的治疗。

口眼喎斜：风性轻扬向上，入中面部少阳、阳明脉络，导致气血痹阻，筋肉失养，纵缓不收，表现为一侧面部口眼喎斜。用翳风与阳白、颊车、地仓、合谷等穴相伍，能够祛风散寒、通经活络，对Bell麻痹有较好的疗效。

头晕、头痛：“巅高之上,惟风可到”。风邪侵袭，上犯巅顶；或水不涵木，阳升风动，均可导致头晕、头痛。风池、风府均位于头部，擅长祛风止痛，通治内、外风证。属外风引起者，根据头痛的部位进行分部配穴，如前头痛配印堂，后头痛配天柱，偏头痛配太阳，头顶痛配百会。属内风引起者，常配太冲、太溪等穴平肝熄风潜阳。临床治疗外感头痛、神经功能性头痛，以及高血压、脑动脉硬化等疾病引起的头晕、头痛，均可以此二穴为主穴。

中风：风中经络或脏腑，证见一侧肢体麻木，舌强语蹇，甚则猝然昏仆，不省人事，伴口角喎斜，语言不利，半身不遂。治疗可用风府、风池、水沟等穴通督醒脑、启闭开窍，对中风病人的意识和肢体功能障碍的恢复能够起到重要的作用。现代常用于各种原因引起的脑出血、蛛网膜下腔出血、脑血栓、脑栓塞等疾病的治疗，及其后遗症期的功能恢复。

5　针治机理研究

针灸疗法能够增强机体的防卫机能，提高人体的抗病能力，已被许多临床资料及实验结果所证明，这也是风穴能够祛风固表，治疗外风引起的各种病证的理论基础，于此不予赘述。治疗内风引起的各种病症，其作用机理可能与以下方面有关：

第一，有资料表明，针刺风池穴能够改善脑动脉的弹性和紧张度，通过不同的补泻手法，起到抑制或兴奋作用，以调节脑血管的张力，改善患者的脑部血液循环，因而能够有效地治疗高血压、脑血管病等引起的头痛、头晕诸症。

第二，针刺风府、哑门穴有促进血浆纤溶系统活性增强，使纤维蛋白原含量减少的作用，这有利于脑出血部位的血块溶解和吸收[3]，对治疗脑出血症有良好的疗效。

第三，对脑血栓形成患者，针刺风池、风府等穴后，能够解除血管平滑肌痉挛，扩张脑血管，改善脑部微循环的灌注，使血流速度增快，红细胞聚集减少，动静脉比例好转，从而减轻脑细胞的缺血缺氧状态，使患者的临床症状及体征得到明显好转。

6　小结

本文试就十四经穴中含有“风”字的穴位进行了探讨。风穴(风府、风池、风门、风市、翳风、秉风)都有着共同的生理特点：即均为阳经穴位，且大多为交会穴；均位于人体的阳部，所在部位肌肤薄弱，深部常有重要的脏腑组织器官存在。

所以，它们既是风邪易袭之处，又是祛风的重要穴位，一切与风邪(外风、内风)有关的疾病，均可以风穴为主配伍治疗。其中风门、风市、翳风、秉风以治外风引起的病证居多，而风府、风池等穴则可内、外风证通治。临床宜根据风穴所在部位特点及阳性特征，选穴配伍治疗外感表证、皮肤瘙痒、关节痹痛、口眼喎斜、头晕头痛、中风不遂等症，以达搜风除痹之效。

人怕的是什么？比如，小偷偷东西都是趁人熟睡不注意的时候，他突然进来了。因此，所谓的贼风就是指当人的精神或者意识放松的时候，也就是在你失去防守的情况下吹进来的风。这样的风对人体的伤害最大。

我们本身有一股保卫自己身体的力量或是能量，我们把它叫做卫气。这个"卫"是保卫的卫。可是，人在睡着的时候，卫气就收敛到体内了，所以，这时的卫气是最弱的。在这个时候，人就要盖衣服、盖被子。但是，有些人喜欢蹬被子，或者夏天的时候，有些人喜欢开着窗子，开着空调睡。所以，小孩蹬被子，第二天就会感冒流鼻涕。还有很多人疲劳以后，再吹上一阵子的风就容易出现面瘫。

说到这，可能有的人就会明白这个现象了：为什么在同样的室温条件下，你坐在那儿、躺在那儿都不会感冒，可是一旦你睡着了，温度也没变低，怎么就感冒了呢？这个现象很多人一直想不通。其实外面的温度没变，变的是你。因为人睡着以后，卫气这个保护我们皮肤的哨兵就回去了。所以，我们平常感觉不到的风在这个时候就会对我们身体造成影响。

因此，不感冒的关键就在于我们是不是能够随时提高警惕。以前，我们经常看到标语上说"提高警惕，保卫祖国"。现在想起来，这句话其实是有非常深刻的道理的。以前咱们党和国家经常有各种各样的口号，你觉得好像很通俗，其实它很有道理。保卫祖国要提高警惕。保护我们的身体也是这样。贼风是随时都存在的，只有当我们的身体提高了警惕，它才侵犯不了我们。

"虚邪贼风，避之有时。"第一要"避之"。不是去正面迎对它、征服它、改造它，而是要躲避它；第二要"有时"。虚邪贼风侵袭人体是有时间规律的，我们可以通过时间计算法来计算出哪种能量会在什么时候对人体产生危害。

虚邪、贼风都是健康的大敌，那怎样才能做到"避之有时"呢？虚邪，在古代讲，是指五运六气。它是通过一套计算方法计算出来。在什么时候，风、寒、暑、湿、燥、火这几种能量中的哪种会突然增强，对人的影响最大，这就叫"有时"。

所以，我们经常要算初之气、二之气、三之气，要从大寒以后开始算，开始预测。最起码大家应该根据四季的变化知道：春天多风，而且风是往上走的；而秋天的风具有肃杀之气，秋风扫落叶。或者是要知道夏天多暑多热，而秋天多燥，冬天多寒。所以，大家要根据时令的变化去避开每个季节盛行的邪气。

另外，贼风来了我们要避，而不是说要去正面迎对它，或者是征服它、改造它。大家都知道，经常骑摩托车的人都容易得关节炎，如果你细心的话，你会发现他的关节炎绝对不是在冬天得的。为什么呢？因为在冬天，他知道要穿皮裤、棉裤或是护膝来把自己包裹得很严实。反倒是在夏天，人的腠理开放的时候，他就喜欢骑着摩托车去兜风。当他骑着摩托车迎着风走的时候，贼风就进入他的体内了。这样，他不但没有去躲避贼风，他还人为地制造了贼风。

所以，拉风少年到后来都患有关节炎，这都是有原因的。而且不止骑摩托车会让贼风乘虚而入。再比如说我们在厨房炒菜，本来热火朝天、汗流浃背的，你突然想起冰箱里有个菜没拿出来。打开冰箱一伸手，就那么一下，虚邪、贼风就进入到你体内去了。很多人的病就是这么落下的。

还有，很多人的病都是因为在夏天开空调而落下的。这些贼风都是人为制造的。我们相当于是引狼入室，把"贼"召唤到了自己家里。

在夏天，人体的腠理是开放的，本来应该是皮肤宣泄，多出汗的时候，结果我们把自己弄在一个温度特别低的房间里，这就是闹病。

李光耀曾经说空调是人类最大的发明。这句话我还可以修改一下：空调是导致很多本不应该在夏天得病的现代人在夏天得病的主要原因。

"虚邪贼风，避之有时。"对于虚邪贼风，我们第一要"避之"，第二要"有时"。不过，这个"有时"也要按时间段来说。比如说，贼风容易在你晚上睡觉的时候侵袭你。那即便是在你午休睡觉的时候，你也不应该去开电扇或者吹空调。所以，我听说很多老年人患有脑中风、面瘫，往往就是因为他们中午睡觉的时候觉得挺热，开个风扇，结果，一醒来，半边身子动不了了。而且有的时候，老人家还容易因为一阵电话铃声而受到惊吓，然后就出现问题了。

所以，我总是劝我的病人，睡觉的时候要拔座机、关手机。在熟睡的时候突然惊醒是最伤神的。这种贼，这种虚邪更厉害。可是很多人说我们公司要我24小时待机，不许关机。那你就是为了工作而舍命，我也没办法了。

"恬不知耻"是一种心理疗伤的方式--"恬淡虚无，真气从之"

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家居风水之最新床头朝向风水禁忌

卧室是我们休息的场所，我们只有保持充足的睡眠才能以最佳的状态来迎接新一天，因此，卧室的风水是很重要的，特别是床，床的朝向不对对我们的影响是很大的，可能有些人会出现失眠多梦的现象，也有些人会出现精神不振的现象，这都跟床的朝向有关，那么，床头应该朝向什么方向好呢？今天，福窝装修网的小编就给大家详细介绍一下。 1、卧床不可摆放在横梁下，以免造成压抑感，对人的身心健康有所影响。尤其是身体的头胸部不可被压，否则的话，容易生病。 2、楼梯之下不宜安床。传统风水认为，楼梯下摆床如同梁下摆床，容易造成压抑感，也有损人的身心健康，对主人的身心不利。

3、床也不宜安放在厨房。厨房油、烟味浓，气、水、电管道纵横，把床安放在这里，显然不妥。

4、床头不宜靠门。如果因为卧室的空间有限，而把床头放在卧室的门口，就犯了卧室摆床的大忌。因为如果有人突然开关门，主人容易受到干扰、惊吓，不利于休息和深度睡眠。 5、镜子不宜对着床。大多数人都知道镜子不可以对床的说法，因为镜子有反射光，对着镜子睡觉，会造成神经衰弱，引起睡眠质量差等不良反应。 6、床头宜实不宜虚。稳定是卧室风水的主调，床头靠墙就是求得稳定。床后若为空，传统风水称之为“太阳不着星”，容易给人不踏实之感。另外，床后是柱子，卧床只靠一半，仍有无靠之嫌。

7、卫生间的门更不宜冲床。因为污秽潮湿之气直冲身体，有碍健康。

8、床不可正对着门。床对着门，容易被外人一览无遗，毫无私密性和安全感可言，也影响了主人的休息。而且门是气口，也是风口。床冲着风口，人的身体必然会受到影响，使主人易生病或心绪不宁。 9、睡床上方不要悬吊灯具或吊扇。床位的摆设最好离这些悬挂物稍远此，否则容易给人增加压迫感，心情也会因此不安。

10、床位最好选择南北朝向。从现代科学上讲，这样顺合地磁引力，头朝南或北睡眠，有益于健康。因为人体的血液循环系统中，主动脉和大静脉最为重要，其走向与人体的头脚方向一致。人体处于南北方向睡觉时，使人体的血液循环方向和地球南北的磁力线方向一致，这时人就容易进入睡眠。

这个源自“洛书”的按摩术，对头部诸多疾病有奇效

和头部相关的问题有很多，顽固性头痛、眩晕，高血压，低血压，失眠，中风，偏瘫，感冒，癫痫，颈项强直疼痛，脑动脉硬化，脑供血不足，老年痴呆等等。

头部的问题，与五脏六腑阴阳气血津液皆有关联，在调理中，除了辨证论治之外，还可以结合一些普遍适用的有效的按摩方法，今天给大家介绍的这个头部九宫按摩法，对以上头部疾病有着很好的防治作用，从整体上平衡人体阴阳，标本兼治。

先说说什么是九宫图，九宫图也就是“洛书”上面的图案，河图洛书是远古时代流传下来的两幅神秘图案，起源于天上星宿，蕴含着深奥的宇宙星象之理，被誉为"宇宙魔方"，历来被认为是中华文明的源头，太极、八卦、周易、六甲、九星、风水、等等皆可追源至此。

洛书的九宫图是以黑点与白点为基本要素，以一定方式构成若干不同组合，并整体上排列成矩阵的图式。

万物有气即有形，有形即有质，有质即有数，有数即有象，河图洛书上的图式就是“气、形、质、数、象”五要素的模拟表达，它们之间巧妙组合，融于一体，以此建构一个宇宙时空合一，万物生成演化运行模式。

洛书1—9数是天地变化数，有口诀曰；“九宫之义，法以灵龟，四二为肩，八六为足，左三右七，戴九履一，五居中央。”

九宫格中的1-9个数字其横竖斜相加都是15，这是人尽皆知的，而最奇妙的是，这些数字无论用什么数学方法换算其数值永远相等。

我们以左列的438与右列的276为例加以说明。

当我们把数递变为两位数相加时，左右两列数字之和依然相等。即43+38+84=27+76+62。从下向上递变依然成立。即83+34+48=67+72+26。

递变为三位数依然相，即

438+384+843=276+762+627。

从下向上递数依然成立，即834+348+483=672+726+267。

再这样递变下去为四位数、五位数、六位数，一百位数、一千位数依然成立。

更为神奇的是不管是一位，还是两位数三位数的平方相加和依然可以左右相等。三位数四位数平方和依然可以成立。也就是说一百位也好一千位也好都可以成立。

就是这样的一个九宫数的排列解开了美国数学家提出的数学怪题——“严格等平方和的问题”，当时这可是无人能解的数学怪题，就连计算机都无能为力。结果被研究洛书的彭绍定数学教授攻克。

相等就是一种平衡，因此按照九宫图对人体进行调理，可促进人体的阴阳平衡，九宫按摩就是是结合以上九宫图与头部穴位及脏腑、五行、星座的关系，用按摩头部穴位的方法来防治疾病。

根据九宫的含义，选取头上九个穴位分别代表九宫，它们与五脏六腑、五行及星座的对应关系如下：

一宫：风府穴 肾，水，北极星座。

二宫：右头维 虎贲星。

三宫：左承灵 肝，木，河北星。

四宫：左头维 四结星座。

五宫：百会穴 脾，土，五帝星座。

六宫：右风池穴 天渊星座。

七宫：右承灵 -肺,金,七公星座。

八宫：左风池穴 华盖星座。

九宫：神庭穴 心，火，天纪星座。

一、按摩要点：

时间：夜11时→午11时定为上午,午11时→晚11时为下午。上午按摩要由一宫到九宫的顺序按摩；下午由九宫到一宫的顺序按摩。

按摩次数和方向：

宫数为单：宫数×9（如按摩七宫右承灵，则7×9﹦63次），顺时针。

宫数为双：宫数×6（如按摩四宫左头维，则4×6＝24次），逆时针。

按摩手法：要用五个指头尖并合一起按摩，以点按穴位产生的麻胀感能忍受住为原则。

每天上下午各做一次，如按此法坚持按摩，能有效的防治顽固性头痛、眩晕，高血压，低血压，失眠，中风，偏瘫，感冒，癫痫，颈项强直疼痛，脑动脉硬化，脑供血不足，老年痴呆等心脑血管疾病，及涉及到的五脏六腑的多种急慢性疾病。对于病史较长，反复发作的慢头部方面疾病患者，如能掌握此按摩手法，在家里就可以轻松地自我调理。

取穴：

风府穴

风府穴在项部，当后发际正中直上1寸，枕外隆凸直下，两侧斜方肌之间凹陷处。

头维穴

头维穴当额角发际上0.5寸，头正中线旁，距神庭4.5寸。

承灵穴

承灵穴位于前发际上4寸，头正中线旁开2.25寸。

白会穴

白会穴位于头顶正中线与两耳尖连线的交叉处，穴居颠顶。

风池穴

风池穴位于在头额后面大筋的两旁与耳垂平行处，

神庭穴

神庭穴在头部，当前发际正中直上0.5寸。

可以说，头部九宫按摩法是洛书与中医应用的完美结合，除了头部按摩之外，还有九宫眼部按摩、九宫手部按摩、九宫步、九宫腹部推拿疗法、九宫正脊经筋疗法，还有民间流传的九宫捉悸痞等等，都是后世医家在九宫图的启发下创造发明出来的，流传于后世，这真是我们华夏子孙的福气！

我翻阅文献时，发现现代中医师、按摩师在临床中也运用了此类疗法，疗效显著，如《2002反射学全国研讨会会议交流文集》中发表的一篇《足反射疗法结合“九宫点穴术”治疗头部疾病57例》里就展现了笔者在调理57名因外感或内伤引起头痛的患者时，实践九宫头部按摩术的情况，文中写到：

“按摩点穴后头痛症状减轻或消失，精神状态良好。57例病人，按摩10次为一个疗程，每次50分钟 ，1个疗程治愈者27例，2个疗程治愈者17例，3个疗程治愈12例，无效1例。总有效率为94.8%。”笔者最后总结道：“九宫点穴术取穴独特，见效快，与足反射疗法相辅相成，使治疗效果更佳显著。”

很多人认为，古人不及今人聪明，但我看未必。现代人思维发达，物质丰富，幸福感却越来越低，寿命看似越来越长，亚健康却越来越普遍，心理问题更是呈几何倍增长。

古人虽然没有造出汽车飞机手机互联网人工智能等科技产品，但他们懂得人到底应该如何安身立命，如何活得身心康泰，如何与万事万物和谐相处。

古远时期的人类祖先，开启的是“心”智，他们能在一粒沙中见到整个世界，能在须臾中了解永恒，能够创造出我们现代人无法理解的奇迹。

《周易·系辞上》载：“河出图，洛出书，圣人则之。”这个圣人到底谁 ，自古没有定论，但当我们开始懂得用心去感受，去反观，去领悟，就已经走在了“自圣”的道路上。

本文为妙手莲华综合整理