本文目录一览：
《马前课》真的是诸葛亮写的吗？网友：看看他一辈子就知道了！
诸葛亮是《三国演义》中最具传奇色彩的一位政治人物，关于诸葛亮的很多故事相信很多朋友已经是耳熟能详了，比如三顾茅庐、火烧博望坡、巧借东风、空城计等等，不少故事被编成了戏曲代代传唱，那么诸葛亮难道真的这么神吗？小说中的诸葛亮可以说是半人半仙一样的人物，他无所不知无所不晓，通晓奇门遁甲、阴阳八卦，可正史中的诸葛亮真的如此吗？实际上正史中的诸葛亮最大的一个特点就是多谋而少决，什么意思呢？就是说诸葛亮临阵机动能力比较差，但是却擅长战前谋划，因此诸葛亮并不像小说中写的那样神机妙算。
诸葛亮生于公元181年，出生在一个官宦之家，诸葛家族在当地非常有声望，但是诸葛亮小时候的命运非常坎坷，他3岁丧母，8岁丧父，和诸葛均一起投靠了自己的叔父，从此过着寄人篱下的日子，公元197年也就是诸葛亮16岁的时候，诸葛均又病逝了，此时天下大乱，汉献帝被曹操挟持，诸葛亮自认为才气纵横，因此常常以管仲、乐毅自居，由于过分狂妄，身边的人对诸葛亮都不屑一顾，只有诸葛亮的几个好朋友对诸葛亮的能力是深信不疑。后来诸葛亮娶了丑女黄氏，更是遭到了邻人的耻笑，甚至还用谚语来嘲笑他：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女”。
后来刘备三顾茅庐请诸葛亮出山，此时的诸葛亮正是青春意气，跟着刘备一起打天下，为刘备出了很多主意，诸葛亮的三分天下之计成为了刘备的开国国策和方略，后世称之为《隆中对》，刘备视诸葛亮为自己的救命稻草，称得到了诸葛亮就如鱼得水一般，关羽、张飞等人虽然颇有微词，但是也不好再说什么。诸葛亮在政治、军事、经济上都很有成就，比如在政治上：诸葛亮安抚百姓、遵守礼制、约束官员、慎用权利，对人开诚布公、胸怀坦诚。为国尽忠效力的即使是自己的仇人也加以赏赐，玩忽职守犯法的就算是他的亲信也给予处罚，为蜀汉收拢了一大批人才。在经济上：诸葛亮利用了汉中的经济条件，因地制宜地采取了一系列发展生产的得力措施，使北伐军资基本上就地得到了解决。而在军事上，诸葛亮发明了木牛流马，改良了弓弩，大大提高了军事战斗力。
虽然诸葛亮确实是一位传奇的人才，但是说他是神就有点夸大了，有人认为诸葛亮前知五百年，后知五百载，比如他所写的《马前课》就是他推演后世兴衰的杰作，每一课都预言了一个历史朝代，比如：一元复始，以刚处中;五五相传，尔西我东等等卦辞，实际上这些都是后人的杜撰而已，谁也没有真的见到原本，如果诸葛亮真的如此神机妙算，能够推演出后世国运，那么就不会一次次逆天而行，发动数次北伐，牺牲无数性命来挽救汉家江山了，只不过是后人感动于诸葛丞相的鞠躬尽瘁、死而后已的品德，又受小说的影响杜撰的作品而已。
参考文献：《三国志》
马前课——古代三国时诸葛亮的掐指神算
诸葛亮（181年-234年10月8日），字孔明，号卧龙，琅琊阳都（今山东省沂南县）人，诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。发明有诸葛马前课、木牛流马、孔明灯、诸葛连弩等。
诸葛马前课，是诸葛亮行军出行时，倚马可待，卜算吉凶福祸之法。此法速效，掐指一算，祸福立知，因得名诸葛马前课。尤其在出外偶遇事故，或有人突然求测时，更见其价值，精习此法，得益匪浅。
基础知识:
1月份：正月、二月……十二月。
2日期（阴历）：初一，初二，……二十九、三十。
3时辰：用十二地支表示：(1)子时(23点～1点)；（2）丑时(1点－3点)；(2)寅时(3点－5点)；(4)卯时(5点～7点)；（5）辰时(7点－9点)；(6)已时(9点～11点)；(7)午时(11点～13点)；(8)未时(13点~15点)；(9)申时(15点～17点)；（10）酉时(17点~19点)；（11）戌时(19点～21点)；（12）亥时(21点～23点)。
4、六神：依次为大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡。
5、六种掌诀定位：
(1)大安定位--食指根部；
(2)留连定位--食指指尖；
(3)速喜定位--中指指尖；
(4)赤囗定位--无名指指尖；
(5)小吉定位--无名指根部；
（6）空亡定位--中指根部。
6，六神释义：
(1)大安
身不动时，五行属木，颜色青色，方位东方，临青龙，谋事主一、五、七。有静止、心安、吉祥之含义。
诀曰：大安事事昌，求财在坤方，失物去不远。宅舍保平安，行人身未动，病者主无妨。将军回田野，仔细更推详。
(2)留连
人未归时，五行属水，颜色黑色，方位北方，临玄武，谋事主二、八、十。有喑味不明、延迟、纠缠、拖延、漫长之含义。
诀曰：留连事难成，求谋日未明，官事只宜缓。去者来回程，失物南方见，急讨方遂心。更需防口舌，人事且平平。
(3)速喜
人即至时，五行属火，颜色红色，方位南方，临朱雀，谋事主三、六、九。有快速、喜庆、吉利之含义。指时机已到。
诀曰：速喜喜来临，求财向南行，失物午未申(南或西南)。逢人路上寻，官事有福德，病者无祸侵。田宅六畜吉，行人有音信。
(4)赤口
官事凶时，五行属金，颜色白色，方位西方，临白虎，谋事主四、七、十。有不吉、惊、凶险、口舌是非之含义。
诀曰：赤口主口舌，官非切要防，失物急去寻。行人有惊慌，鸡犬多作怪，病者出西方。更须防咀咒，恐怕染瘟殃。找物犯谎口，寻问无音向，出门千口怨，言谈万骂伤。
（5）小吉
人来喜时，五行属木，临六合，凡谋事主一、五、七，有和合、吉利之含义。
诀曰：小吉最吉昌，路上好商量，阴人来报喜。失物在坤方(西南)，行人立便至，交易甚是强。凡事皆和合，病者保安康。诸事可心顺，有忧皆消光，求借自来助。大吉又大顺，万事如意详
(6)空亡
音信稀时，五行属土，颜色黄色，方位中间，临勾陈，谋事主三、六、九。有不吉、无结果、忧虑之含义。
诀曰：空亡事不明，阴人无主张，求财无利益。行人有灾殃，失物寻不见，官事有刑伤。病人逢暗鬼，析解可安康
7诸葛马前课推算法:
（例如推算农历六月初十，申时。）
（1）从大安开始算一月，循环顺转，是几月就转几下。
（2）六月就从大安开始作一月,留连二月，速喜三月，赤囗四月，小吉五月，空亡六月。）
（3）以空亡的位置作为初一，继续循环顺转，日期是几就数几下。
（4）从空亡开始做初一，大安初二，留连初三，速喜初四，赤口初五……速喜初十。）
（5）以数到的位置作为子时，继续循环顺数，是几个时辰就数几下。
（6）从速喜做子时，赤口丑时，小吉寅时，空亡卯时……小吉申时。）
最后数到的位置“小吉”来判断吉凶
诸葛亮的传说
诸葛亮，是三国时期蜀汉的丞相。他是一位杰出的政治家、军事家和发明家，以其足智多谋、用兵如神而著称。
早年，他曾跟随水镜先生学习兵法和奇门遁甲，并自创了八阵图。水镜先生称赞他说：“青出于蓝而胜于蓝”
诸葛亮在南阳隐居，为了报答刘备三顾茅庐之恩，他鞠躬尽瘁，死而后已。运用自己的智慧和谋略，联孙抗曹，于赤壁之战中打败了曹军。随后，他帮助刘备夺得汉中，建立蜀国，被任命为蜀汉丞相。
从诸葛亮的生平中我们知道，他是一个十分聪慧且善谋略的人。收二川,排八阵,七擒六出,五丈原前点四十九盏明灯,一心只为酬三顾；
刘备三顾茅庐
取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里变金土木排爻卦,水面偏能用火攻。
“北斗七星阵”不仅续命这一个作用，诸葛亮肯定还有别的计谋。
事情发生在诸葛亮最后一次北伐时，他的一把大火差点烧死司马懿父子和其手下十万精锐部队。此时，司马懿大军已经濒临绝境。然而，天有不测风云，突然下起大雨救了魏军的性命。
诸葛亮气急攻心、口吐鲜血晕倒在地。病情刚刚稳定，便夜观星象，发现北伐无望，命不久矣。此时悲伤的诸葛亮决定点燃“七星灯”，试图向天借命。
魏军都督司马懿夜观星象，知诸葛亮不久人世，又不敢深信，使夏侯霸兵探之。不料魏延误认劫寨，匆匆奔至帐中报信，将“本命灯”踏灭。诸葛亮掷剑叹曰：“生死有命，不可挽也。”
首先，诸葛亮摆“北斗七星阵”，以迷惑司马懿，为蜀军撤退拖延时间。同时扰乱天象，让司马懿无法查出自己的生死。
此外，利用续命之事试探蜀国内部想要造反之人。果不其然，魏延露出了马脚。谨慎的诸葛亮在离世前召见杨仪和姜维，让他们注意魏延的动向。一旦发现魏延有异动，立即斩杀。诸葛亮离世不久。不出所料，魏延后来真的谋反了并被马岱当场斩杀。
诸葛亮的智谋之深、料事如神令人叹为观止，他通过观察星象预测自己的命运，利用计谋稳定蜀国。这些举措充分展现了诸葛亮的智慧和谋略。#冬日生活打卡季#
二十八星宿及北斗星
大家好，我是爱博学勇往直前，谢谢你的支持、关注，欢迎评论区留言，共同探讨传统文化！
小六壬、（诸葛马前课、半山掌）深层剖析与解读
小六壬预测法前几篇文章已讲解完毕，为提高大家预测的准确性和判断水平，对几个重点问题还要作一番彻底分析。
l 、关于随机取数。我在前面已作了详细说明。为了能让大家彻底领悟随机取数法的真谛，我将针对一些疑．点结合实际作一些细致具体的分析和比校，自然裕然开朗，在实际中运用自如。要保证随机取数的准确性，关健在于取数时的第一感觉或第一灵动反应。如用电话号码取数，我们用7118751 这个号码，既可以用整个号码取数，七位号码，在掌上掐算七次即问。我们也可以任意提取号码的后一位，二位，三位取数摘算，如l 、51 、751 、等。有人会说：“电话号码随机取数，既可以用整个号码，也可以提取部分号码取数，那么其体取数时岂不是令人无从选择，犹豫不定了。按照随机取数法的原理，求测时你当时的第一反应（自然而然的）是用整个号码，就用整个号码取数，如果你的第一反应是要取号码后3 位，自然就用后3 位数取数推算，无需犹豫，在头脑里亦没有人为设定。又如某人写数27 。按照选理，你既可以用整数27 掐算，也可以2 和7 分开摘算两次，至于如何取数，并无人为设定，也是取决于当时的瞬间反应，用27 就掐27 数，印象中是2 和7 ，就掐算两次。随手掐算就是。其他情形类推。以上之疑点比较典型，一般在随机取数时都会碰到。相信对上两例的分析和比较，大家都能深刻领悟随机取数法的灵魂之所在。
2 、关于六神中有关数的运用。下面以大安为例，其他类推。“大安”主数一、五、七。指事情一般发生时间为一、五、七月，或日，时辰（一或五、七日、十五日、十七日；一点或五、七点）。数量一般是一或十、百、千、万；五或五十、不百、七万；十或七十、百、千、万；十五或一百五、七况五十七或五百七、千、万。结果不会少于其中一或二个数字。数字的运用开始时有一定难度，但随着大量的实减，熟练后自然会做到心中有数，甚至自然得出相应的数字。重在实践，总结，熟能生巧。
3 、小六壬预测的两个关健一个是随机取数法，另一是综合判断问题。根据推算的六神结果，针对不同的事物会有不同的解释．所以我们在利断时对结果的解释不能死板，生搬硬套，而是要根据共体的情形进行综合、合理的分析，灵活运用，才不会出现判断上的失误。提高判断的准确性，一要对六神的含义有深刻的理解，并区分比校不同事物的不同含义，做到心领神会，二是有赖于大家平时的实践，能得到的。总结经验，心得和灵感不是靠书面上的解释就大家运用实践多了灵感般的利断。切记体会深了，自然能产生直观、快速、例l 测。朋友出差坐火车求测有无座位。因是中途上车，特意推四月初二未时。推算结果是“空亡”。朋友看了说：定无座位。我说“上车定有座位”后朋友回来谈起，果如所测此处空亡不能解释为无座位。
希望得到此法的朋友多运用之。不要太死，可知人是活的，预测事情也必须灵活变通。
传统命理学说——小六壬诸葛马前课——马前外病法口诀
这部分和前面的看癔病部分同时运用，效果会更好，这里的所有入课方法，都告诉一个道理，活用而已。
马前外病法
以病人的行年岁数，从大安起，隔位起月，再隔位起日，隔位起时。
二个大安一个留连，堂口香根，神来报恩，展旗点点，名扬乾坤。
二个大安一个速喜，卦头散乱，两个香碗，有神不管，送走安缓。
二个大安一个赤口，绝症病鬼，送还向北。
二个大安一个小吉，老阳来犯，黄钱五万，魂饭一碗，止于后堂。
二个大安一个空亡，有奶奶辈来冲犯，黄钱七弦自消散。
二个留连一个大安，坎外男鬼，车祸断腿，黄指做拐，送还忌水。
二个留连一个速喜，冲犯门神，扫净灰尘。
二个留连一个赤口，上吊之鬼，送还向北，烧纸单跪，沿途闭嘴。
二个留连一个小吉，替身在命，送还无病。
二个留连一个空亡，服毒鬼魂，冲于路行，山村土地，木牌安坟。
二个速喜一个大安，佛来结缘，法悟真玄。
二个速喜一个留连，大肚神仙，嬉笑世间。
二个速喜一个赤口，五路财神，安坐红尘。
二个速喜一个小吉，观音菩萨，妙灵古刹。
二个速喜一个空亡，地藏菩萨，佛愿力大。
二个赤口一个大安，车祸少亡，十路北黄。
二个赤口一个留连，鬼死于枪，魂不归乡，无坟荒凉，造木棺享。
二个赤口一个速喜，卦有两比，狐仙挑理，红布为底，供俸顺喜。
二个赤口一个小吉，上辈许愿隔世债，猪头院内七星拜。
二个赤口一个空亡，血劳防伤，女鬼乖张。
二个小吉一个大安，冲犯天瘟神，收取五方尘，发穿三根针，七寸十中存。
二个小吉一个留连，蟒神来落位，侥人夜不寐，家人多得罪，牌位身来跪。
二个小吉一个速喜，外鬼无坟，冲犯游魂。
二个小吉一个赤口，打伤蟒仙，七色旗七根香。
二个小吉一个空亡，冲犯地瘟神，黄钱愿来分。
二个空亡一个大安，冲犯本方土地神，素果神前立。
二个空亡一个留连，打死黄仙且扒皮，供奉仙名可安宜。
二个空亡一个速喜，八卦推祥，水上飘扬。
二个空亡一个赤口，打死狐仙又扒皮。
二个空亡一个小吉，头晕心闲，狐子魂魄。
三个大安，庙神鳞甲。
三个留连，男鬼口愿。
三个速喜，无邪替身。
三个赤口，女鬼伤灵。
三个小吉，毛类家仙。
三个空亡，院内矮子。
三黄是黄仙，三青是鬼仙，三绿是教仙，
三红是胡仙，三黑是佛教，三白是蛇仙。
小六壬、（诸葛马前课、半山掌）深层剖析与解读
小六壬预测法前几篇文章已讲解完毕，为提高大家预测的准确性和判断水平，对几个重点问题还要作一番彻底分析。
l 、关于随机取数。我在前面已作了详细说明。为了能让大家彻底领悟随机取数法的真谛，我将针对一些疑．点结合实际作一些细致具体的分析和比校，自然裕然开朗，在实际中运用自如。要保证随机取数的准确性，关健在于取数时的第一感觉或第一灵动反应。如用电话号码取数，我们用7118751 这个号码，既可以用整个号码取数，七位号码，在掌上掐算七次即问。我们也可以任意提取号码的后一位，二位，三位取数摘算，如l 、51 、751 、等。有人会说：“电话号码随机取数，既可以用整个号码，也可以提取部分号码取数，那么其体取数时岂不是令人无从选择，犹豫不定了。按照随机取数法的原理，求测时你当时的第一反应（自然而然的）是用整个号码，就用整个号码取数，如果你的第一反应是要取号码后3 位，自然就用后3 位数取数推算，无需犹豫，在头脑里亦没有人为设定。又如某人写数27 。按照选理，你既可以用整数27 掐算，也可以2 和7 分开摘算两次，至于如何取数，并无人为设定，也是取决于当时的瞬间反应，用27 就掐27 数，印象中是2 和7 ，就掐算两次。随手掐算就是。其他情形类推。以上之疑点比较典型，一般在随机取数时都会碰到。相信对上两例的分析和比较，大家都能深刻领悟随机取数法的灵魂之所在。
2 、关于六神中有关数的运用。下面以大安为例，其他类推。“大安”主数一、五、七。指事情一般发生时间为一、五、七月，或日，时辰（一或五、七日、十五日、十七日；一点或五、七点）。数量一般是一或十、百、千、万；五或五十、不百、七万；十或七十、百、千、万；十五或一百五、七况五十七或五百七、千、万。结果不会少于其中一或二个数字。数字的运用开始时有一定难度，但随着大量的实减，熟练后自然会做到心中有数，甚至自然得出相应的数字。重在实践，总结，熟能生巧。
3 、小六壬预测的两个关健一个是随机取数法，另一是综合判断问题。根据推算的六神结果，针对不同的事物会有不同的解释．所以我们在利断时对结果的解释不能死板，生搬硬套，而是要根据共体的情形进行综合、合理的分析，灵活运用，才不会出现判断上的失误。提高判断的准确性，一要对六神的含义有深刻的理解，并区分比校不同事物的不同含义，做到心领神会，二是有赖于大家平时的实践，能得到的。总结经验，心得和灵感不是靠书面上的解释就大家运用实践多了灵感般的利断。切记体会深了，自然能产生直观、快速、例l 测。朋友出差坐火车求测有无座位。因是中途上车，特意推四月初二未时。推算结果是“空亡”。朋友看了说：定无座位。我说“上车定有座位”后朋友回来谈起，果如所测此处空亡不能解释为无座位。
希望得到此法的朋友多运用之。不要太死，可知人是活的，预测事情也必须灵活变通。
