西乡午子山原名居然叫“母子山”！
被称作“汉南胜景”的午子山，原名叫母子山。
相传，刘、项争雄时，刘邦在实力上不是项羽的对手，只得由咸阳退居汉中，受封汉王。壮志未酬，心情十分抑闷。
有一天，刘邦带着几十名护卫进山打猎，只见一只麋鹿在眼前一晃，向东落荒而逃。刘邦马快，紧追不舍，随从都被甩在了身后，谁知他撵了一百多里，始终未能猎获，却来到了一处山明水秀的村庄，只见一位荆钗布裙的农家女子在溪边浣纱。刘邦向她探问：“此地何名？”那女子抬起头来腼腆地回答：“地名洋川。”刘邦仔细看那女子生能蛾眉皓齿，美艳无双，不由得十分倾心。这时，随从们陆续赶到，汉王命人到村中打听，得知那女子姓戚，正待字闺中，汉王便将戚女纳为夫人，史称“戚姬”。
汉王对戚姬十分宠爱，便在附近一座秀丽的山上建造行宫，还专为她筑了一处梳妆台。有一天，戚姬正在梳妆，忽然狂风大作，把一合未及合盖的银粉吹得漫山遍野。说来也怪，那银粉沾在松树上，原来的青松棵棵变成白皮。从此白皮松成为这座山最独特的风物，千百年来一直保持原始生态，姿雄色纯，美不胜收。
后来，戚姬为刘邦生了一个儿子，长得灵秀可爱，汉王赐名如意，并将这座山命名为母子山，以示对戚姬母子的厚爱。（来源：西乡县志）
你相信建筑风水学吗？装修时最忌讳的建筑风水你知道多少？
客厅篇
所有的门应由左边开
所谓左青龙右白虎，青龙在左宜动，白虎在右宜静，所以全部的门应从左开为吉，也就
是说人由里向外、门把宜设在左侧。开门如有左右颠倒容易导致家庭纷争。
大门不可正对电梯
大楼住家其大门不可以正对电梯门，正对造成冲射不利财运，住户容易得患疾病。
大门不可直线对窗、后门或厕所
门和窗户是理气进出屋内的开口，大门不可与窗、后门连成一直线，形成前后门相穿，
使理气穿堂直出、不能聚集于屋内，因此财富无法结集，所以谓之退财。厕所是提供人们排
泄的空间，本质并不乾净，所以大门也不宜直对厕所。大门直对厕所会使理财投资出错，使
人财进财出，损害家人的财运。
大门与客厅应设玄关
风水要诀\"喜回旋、忌直冲\"。大门与客厅设置玄关或矮柜遮档，使内外有所缓冲，理气
得以回旋后聚集于客厅，住宅内部也得到隐蔽，外边不易窥探。住宅内部隐蔽深藏，象征福
气绵延。
客厅应设在住家的最前方
进入大门后首先应看见客厅，而卧房、厨房以及其他空间应设在房子后方。空间运用配
置颠倒，误将客厅设置在后方，会造成退财格局，容易使财运走下坡。
住家旺位在大门的斜对角
住家旺位通常是在客厅，其主要条件为清静、安定，不可以是通道的动线，一般而言旺
位是在进入客厅门口的斜对角。既然旺位多出现于大门斜对角，所以不宜悬挂镜子，因为镜
子有反射的效果，容易阻碍家人的运势；使财运不济、机会流失。旺位应放置可助长运势的
吉祥物，最好的方法是种植具有生命力的宽叶绿色植物。
客厅不宜阴暗
客厅风水首重光线充足，所以阳台上尽量避免摆放太多浓密的盆栽，以免遮档光线。明
亮的客厅能带来家运旺盛，所以客厅壁面也不宜选择太暗的色调。
客厅地板不宜高低不平
客厅地板应平坦、不宜有过多的阶梯或制造高低的分别。有些客厅采用高低层次分区的
设计，使地板高低有明显的变化，因此家运也会因地板的起伏而多坎坷。
客厅不可成为动线
客厅是聚集旺气的地方，应要求稳定，不应将客厅规划在动线内，使人走动过于频繁。
客厅设在通道的动线中，容易使家人聚会或客人来访受到干挠。否则将影响住宅主人的事业
和人际关系。
客厅若有梁横跨，应以装潢遮掩
客厅的天花板若有横梁，将形成压迫的感觉，人们坐在横梁下容易造成精神紧张，而运
势不振。应尽速将横梁遮掩在夹层的天花板里。
客厅应多使用圆形造型的装饰物
客厅是家人和亲友相聚的地方，最需要营造出活泼、融洽的气氛。圆形属阳、是动态的
象徵，所以圆形的灯饰、天花造型、以及装饰品具有引导温馨、热闹的气氛。
客厅不宜乱挂猛兽图画
客厅如悬挂花草、植物、山水或是鱼、鸟、马、白鹤、凤凰等吉祥动物，通常较无禁忌。
但如果您喜好悬挂龙、虎、鹰等猛兽时，则需要特别留意将画中猛兽的头部朝外，以形成防
卫的格局，而千万不可将猛兽之头部向内威胁自己，否则容易为家人带来意外灾祸。
客厅不宜塞满古董、杂物或装饰品
客厅如果塞满古董、杂物和装饰品，容易堆积灰尘，影响气流畅通，当然容易使人气血
不顺，健康衰败。
大门篇:
门，是家与社会的区隔，也是家的颜面。房屋建筑在地面之上，气从门口进入，就好像是一
个人的嘴巴、鼻子一样，是饮食呼吸之处，其重要性可想而知，因此门户的方向，就是进气
的方向，方向是吉是凶是衰是旺？至於自家大门、房门的设计，门的大小应适当，太大或太
小都不理想，屋大门小谓之闭气主病，屋小门大谓之泄气，退财，就是不论其是否生病、退
财，居住起来也觉得不舒适要配置适当，才是吉宅。
窗，我们常说:【眼睛是心灵之窗】，失去了眼睛等於失去了一切希望，而屋子的窗户就
如同人类的眼睛一般，在家中扮演着不可或缺的角色。空气与阳光是人类赖以维生的要素，
若长期呼吸不新鲜的空气或处於光线不足的环境中，则容易生病或精神不济，所以屋子一定
要装设窗子，而窗户的设计并非越大越好，必需以屋内空气的对流为重点，也就是以说窗户
要对开，例如：南与北相对或东与西相对的位置各开一个窗户，如此屋内空气才会流通，居
住者也才能健康无碍。
门与窗的关系就好像父母与子女的关系，门【有如父母的口】必须比窗【有如的子女的
口】给人较深的印象，否则子女将会有反叛性。窗户的数量与门的数量之比，意会影响家庭
的和谐。当一个窗户已够用时，叁个或叁个以上窗户会使家庭不和睦－多嘴多舌。窗户过多，
意即子女之间互相批评与争吵，甚至与父母争吵。如果窗子太大，也会发生家庭不安，因为
子女不听父母的话。如大的窗户分成细格或装以单块玻璃则为吉利。
窗户的设计：
窗户的设计可决定气的流通。窗户最好能完全打开-向外开或向内开，不宜向上或向下
斜开。向外开的窗户最佳，它可加强居住者的气合事业机会，因为可使大量的气进入室内，
且开窗时可使室内浊气外流。反之，向内开的窗户，对气和事业都不好。当窗户打开时最好
没有任何阻碍物妨害气的流通。
路冲使子女读书不利一楼的住宅别墅，要慎防儿童房门外窗外之路冲。否则不但不利读
书，也易肇生子女的意外。
为子女读书教育，宜远离凶地居家大门或窗外正对着凶地时，如医院、殡仪馆、坟场、
监狱、庙宇、屠宰场、垃圾场、行业等，为了子女的教育及居家平安，最好考虑迁居。
高塔长杆正对门户多有意外，房屋的正面、大门、窗外都要避开高塔、电杆、长杆。即
时平日家居也要随时留意，万一有人在居家修建高塔、电杆、长杆或为某种原因埋设长杆时
应即时交涉，免得横生意外。
空气光线影响居住品质：讫求平安健康的住宅，空气光线需要充足，天花板太低则有压
迫感，四处封闭无窗、空气不流通、光线幽暗、室内潮湿，不论方位再好，也难以企求平安
健康。
窗外冷风直吹不利生育：卧房通风的窗户或冷气机太低，尤忌与床同高而对着人体直吹，
夫妇主卧房更忌如此，否则同样易造成久婚不孕或产後失调等症状。
办公桌後勿靠大窗：办公桌摆在大窗之前，自己则背窗而坐。光线从身後照进来，眼睛
舒服，办事方便。从风水观点来说，後有「空门」，一切生意徒劳无功，负责人的办公桌要
有「靠山」，才是大吉大利，生意兴隆。「靠山」系只座位的後面有墙壁屏障，有「靠山」的
位置才能坐得安稳，也容易得到贵人相助。且座位後面墙上，亦不适宜悬挂玻璃，因玻璃会
将负责人的背後反映给别人看得清清处处。
门窗不宜太多：门窗太多会产生太强的气流，太强的气流对人身之气不利。避免在同一
排有叁个或叁个以上的门或窗，此种设计可使气流缓慢。如果气流太强，会使住宅被切成两
半，以致家庭失和。气流太强对居住者的健康亦有妨害，并损及财运，使家庭内部问题层出
不穷。
门的设计：大门乃住宅纳气之口，宜整洁明亮，不宜堆积杂物，以免阻碍气运。两扇门
可直接互为相对，但不应重叠正好相对，重叠而平行的两扇门应该避免。两扇门相对，设计
稍有出入，这会损害健康事业和家庭和平。两扇门相咬，会使家人常常发生争吵。如果人经
常面对开门见墙或远远可看到另一房间的情景，则会扰乱人体内气的流通。大房间应开大门
如卧房、起居室或客房，小房间应该开小门如浴室或厨房，因为大门会压小门，如果浴室的
门太大，会发生健康及品性问题，并会使家人得消化不良症。
门的方位：门的方位有助於命运的决定。基於八角形的易经符号，门向着八种可能方向，
都有不同的幸运。向北的门使业务兴隆，向南的门易於成名，向东的门使家庭生活良好，向
西的门则荫及子孙，向东北的门代表智慧学术上的成就，向西北的门利於向外发展，向东南
的门有利财运，向西南的门则喜得佳偶。
大门面对虎头不利：办公室或商店的大门，不能正冲虎头或烟囱，所谓「虎头」是指另
一座建筑物的尖角或者是特殊的建筑物，如果大门或主窗刚巧对正墙角或突出的建筑物，就
好像正对一把尖刀，这当然十分不利。
大门直通到底麻烦不断：如屋中有好几个房间连在一起，切不可设置从大门直通到底的
数扇门，也忌象旅馆饭店一样，一条长廊连着一排数间房间，否则同样意发生外遇或私奔之
事而难得平安。且大门与後门不可相穿，也就是不可同处一直线上，前後门乡穿，主财富不
能聚。
办公室大门禁忌多：大门不能对住大树，如果大树在门口的气口，就会纳入过重的阴气。
大门不能对住死胡同、防火巷或叁角形的街道，这些都是衰气或废气重的地方。大门亦不能
面对住庙宇、寺观之类，因为它们有凝重的阴气对作生意有坏影响。大门更不能面对一座大
山或山的峡口，山是阻碍视线的，而峡口则有如陷阱，经常面对陷阱，当然不好。
商店大门(住宅门)不宜太窄：店铺的大门，宜大不宜小，如果大门太窄，叫人产生压迫
感，难以吸纳财气生气。在风水上言，大门是气口，气口不可太窄，大门越是阔大，就越是
吉祥。住宅门前宽广，风水学上，谓之明堂开阔，主利升迁及财利。
大门开在龙边(左边)：最佳所谓「龙边」，即是左边，店铺的大门开在「龙边」，生意多
会兴隆，大吉大利。至於整个门面都是大门的店铺，则出入的通道，设在「龙边」，才会大
吉大利，其效果与大门开在「龙边」相同。
斜门斜门-在斜线上或斜天花板下的门。斜门会破坏好风水，带来不可想像的意外事件。
面对烟囱门宜常关：烟囱所排出的是污气、废气，亦等於是衰气，如果大门或主窗面对
烟囱，若纳入衰气、死气，不吉不利，自在意料之中。
玻璃幕墙瓦解煞气：玻璃幕墙，可说是最具时代气息的建筑界新猷，它的好处，就是将
对方的不利，反映了过去，尽量将对方的煞气化解於无形。
四下透明(玻璃帷墙)之屋难求平安：四下透明之玻璃帷幕建筑结构，不适合企求平安健
康者居住，否则因犯了「泄」字诀，缺乏私密性而易发生外遇或私奔之事而难得平安。
门向与地垫配合得宜旺上加旺：住家门前放置一块地垫，在风水上也会产生一定的影响，
其影响来自於地垫颜色的不同，以下以八个门口朝向，所须配合地垫颜色加以说明:
*门口朝向东方、东北方--配合黑色地垫。
*门口朝向南方、东南方--配合绿色地垫。
*门口朝向西方、西南方--配合黄色地垫。
*门口朝向北方、西北方--配合乳白色地垫。
电梯门对住宅极具有影响力：电梯门正对宅门为冲煞论，不利於财运。但电梯门若位於
西方，则是凶中藏吉，凶的是可能会带来意外伤害，而好处是可能带来较多的财富。
开窗的方向:
*住家中向东开窗大吉，东方阳气充沛，风水上称为紫气东来。
*住家中向北开窗，因北方在风水五行上，属於，向北开窗阴煞易入，不利家人健
康。
*住家中向南开窗，若见屋角、天线、枯树、废弃物、尖石等不利住者，易患眼疾。
*开窗若面对山有叁个尖峰，在风水上称为面对火形山，可能会导致官灾是非及车祸、
家庭人员伤亡等等。
门窗风水实用篇(一)客厅
客厅之财位:客厅为全家人聚集及接待来宾的场所,属於家庭当中的公共空间,家庭生活的重
心,因此,其风水关系着整个家运。客厅中有一个特殊的方位,关系着全家的财运、事业、名望
等兴衰,此方位俗称「财位」。如果,我们对於阳宅风水有些许概念,就能加以弥补或改变,达到
兴旺的家道的目的。财不能动,因此财位在不动方,通常是在进门对角线的方位。
1.财位处若正好有窗户,可用内钉夹板墙处理,财位便不致外漏。
2.在大门进来时,或在客厅最忌看到厨房的炉台,如果你的家正好会看到,可以改变炉台位
置或在厨房门外做一屏风高柜来挡住。
3.客厅最好避免会看到所有的房间门,除隐私性较差之外,也会给人一种门户大开的感觉,
让人有直捣黄龙之意。
4.玄关大门也应避免直通後门,有如钱从前面进後门出,积不了财,走道有应避免直向或横
向,直通全室。
5.客厅中不可在靠厕所墙也不能在厨房、厕所的门口及旁边。
门窗风水实用篇(二)卧室
以室内设计的角度来看阳宅卧室:
1.镜子不宜冲门
2.房门不宜开向枕部
3.房门不宜拍到另一小门(如浴厕之门)
4.房门不宜直冲床尾
5.浴厕之门正冲床中心或床头皆不宜
6.浴厕之门直冲床尾亦不佳
7.卧房外遇天斩刹者,宜改窗避之
8.床尾正朝窗又直路空亡者,不佳
9.开门见窗,又窗外有煞气者,不佳(如尖角或电杆斜角屋顶…)
10.卧房正对厕所门,为门气犯冲
11.卧房正对厨房门,为门气顶对,流年不利;古云:房门对锅口,钱财难入手
12.卧房之门最好不要相对,尤其不能偏对,谓之门刀刹
13.卧房窗外见天线及高压线杆,宜用公鸡之饰物制化
14.卧房门不宜有子母扇,也不能有两扇对开门,主孤寡多病
15.房门通内门,谓之直道门,主口舌之争
门窗风水实用篇(叁)餐厅与书房
吃饭皇帝大。也就是指吃饭时情绪要稳定,在不受人打扰的情况下用餐。餐厅影响人的健康
与否,因此,餐厅的格局、摆设布置也必有其禁忌之处。
1.餐桌不可正对大门,若真的无法避免,可利用屏风挡住。
书房中有何禁忌呢?1.书房不能面朝窗户,因会产生\"望空\",造成不良效果。
2.书桌不能正对大门
住宅门窗家相常识：
1.门前有大树,为招祸之相。
2.大门正当住宅正门(即大门与住宅正门成一直线)为凶,或偏左偏右,乃吉。
3.灶口之火,自门外可见,大凶。
4.寝室与正门成一直线,多不利,须忌。
5.门大而住房小为凶相。
6.厕所与门口相向,常招痈肿。
7.天窗开在未申,丑寅二方大凶。天窗过大,则阳气过盛,主横祸。
卧室篇:
床单被单有大花者多会生女，如有龙凤，宜先见天，否则会有被压迫的感觉。
如有巷冲、路冲，亦是不吉。
卧室最好在安静、空气流通者为佳（如光线太暗，则宜白天点灯）。
卧室内颜色千万不可漆粉红色，会使神经衰弱，而且夫妻多口角，因此闹出悲剧者不在
少数。
卧室内光线应该明朗，不可黑暗，心情才会快乐。
卧室空气应该使之对流，才会健康。
卧室颜色忌五花十色（不要滚花油漆）。
卧室窗口勿挂风铃，易使夫人头昏晕，心浮气躁（圆形图案不吉、圆床不吉、天花板圆
形不吉）。
卧室地皮应浅色（太深似入地狱）。
卧室地皮最好不铺地毡，容易潮湿生霉气、伤气管，尤其铺长毛毡更不利。
卧室之厕所不可冲床位（冲头－头痛，冲肩－脖子痛，冲腰－坐骨神经、肾，冲脚－脚
酸，正冲－腹中有病。
厨房篇
入厨房不可直接见炉灶
炉灶为一家三餐的餐饮来源，风水强调\"食者、禄也\"，也就是说炉灶是一家财富所在。
炉灶忌风，因为风来、火容易熄灭，留不住财气，所以正对门口或是背对窗户皆不宜，否则
容易导致财务困难。
厨房门不可与大门相对
厨房为一家财富所在，大门为理气的入口，是家人、朋友进出的地方。大门正对厨房门
时，会使厨房对外一览无遗，财气尽露，而导致家庭财务困难。
厨房不可对厕所
厨房为烹调食物的地方，而厕所容易滋养细菌、污物，如果两者相对将会影响卫生，损
害家人健康。
炉灶后方不宜空旷
炉灶后方不宜空旷，空旷容易招风，使火不苗不易稳定，影响财运，尤其忌讳炉灶后方
有窗户。
炉灶不可放置在横梁下
一般而言室内空间都忌讳横梁压顶，炉灶上也不例外。横梁压制炉灶主要影响家人的健
康，尤其是主掌烹饪的家中妇女。
炉灶不可直接与水槽相邻
炉灶生火用于烹饪、水槽用于蓄水、洗碗，两者不宜相连，中间应有料理台隔开，以免
水火相冲。
厨房地面、壁面宜铺设磁砖
大片磁砖接缝少，表面容易清理，不易滋生病霉菌，符合卫生健康。
厨房宜保持空气清爽
厨房烹饪时容易产生废气、油烟，最好的方法是装设抽油烟机，以保持空气清爽。
厨房宜采用欧式橱柜
欧式橱柜能整齐地收纳厨房杂物，使厨房容易保持清洁，橱柜以浅色或冷色系为佳，在
烹饪时使人容易保持轻松愉快的心情。
厕所篇
厕所与化粪池是两回事，不可混为一谈。
古时候厕所卫生较差有臭气，所以不可在风头。
现代化厕所卫生较好，所以位置不受拘束。
厕所之马桶坐向是没有规定方向，方便使用为原则。
执着马桶方向者是无知的行为。
厕所门不可与大门入口相正冲（可贴笑脸照片在厕门），口舌之灾多，事业不顺。
厕所门不可与灶位正冲，家中主妇不安，可做屏风改善。
厕所门不可与卧室门正冲相对正冲，主住者多病。
厕所门不可冲床位，会腰背酸痛（冲头痛头、冲腰腰痛、冲脚脚痛）。
厕所门不可冲书桌或办公桌，会坐不安定。
厕所门不可冲神位、祖先神位，会犯小人。
厕所门与二、叁楼走道正冲无妨。
厕所门不可冲金库，容易耗财。厕所最好安在住家白虎为佳。
厕所不要设在神位背後，尤其马桶不可在神位後。
厕所马桶不可暗冲灶位
床位篇
床下不可有化粪池身体不佳。
床不可安於梁下（有如压梁），如果梁用木作天花板覆盖即无妨。
床位之左右不可冲门口。
床位之左右不可冲厕所门。
床位之正前方不可冲厕所门。
床位之正前方不冲厨房之灶位，虽隔墙不吉（谓之骑灶）。
床位不安於冷气之前方，易感冒（冲头不吉、不利生育）。
床位之右方不安冷气机。
床位之头顶上不安冷气机。
床位之正前方不安放镜子。床头之两边不可有桌角、橱角冲射头部，会头痛连连。
床头之上不压梁。
床位正前方不可冲厕所或橱柜之角。
床头上不放音响（影响生育）、电视（怪病），脑神经会衰弱（尤忌小孩不要听耳机）。
床位左右侧方不安大镜子。
床位不放於炉灶之上、下。
床位不放厕所之上、下方。
床位不靠厕所之墙（腰酸背痛）。
床位不安在卧室门入口处之边（即床头不靠开门的那面墙而又太靠近门边）。
床位之右边不靠墙。
床位不安在落地窗边（光线太强）。
床位不骑在厕所马桶之上（即楼下是厕所）。
床位上方之天花板式样应简单光明为吉。床位上方不可挂奇形灯具，如开刀手术房相似
之灯。
床位下面不要放旧物、秽物、或破铜烂铁之物（不能生育，铁器、锅炉尤忌）。
床头不可靠厕所（影响智力、身体）。
床头上方勿挂山水图画（勿挂大图，会影响生育）。
床头上方或前方勿挂深案（勿挂虎、象象徵猛虎下山会伤人；勿挂时钟会造成睡眠
不安）。
床位不可与灶位口相向。
床头勿挂时钟、风铃（易造成人体脑神经衰弱）。
门窗篇
门，是家与社会的区隔，也是家的颜面。房屋建筑在地面之上，气从门口进入，就好像是一
个人的嘴巴、鼻子一样，是饮食呼吸之处，其重要性可想而知，因此门户的方向，就是进气
的方向，方向是吉是凶是衰是旺？至於自家大门、房门的设计，门的大小应适当，太大或太
小都不理想，屋大门小谓之闭气主病，屋小门大谓之泄气，退财，就是不论其是否生病、退
财，居住起来也觉得不舒适要配置适当，才是吉宅。
窗，我们常说:【眼睛是心灵之窗】，失去了眼睛等於失去了一切希望，而屋子的窗户就
如同人类的眼睛一般，在家中扮演着不可或缺的角色。空气与阳光是人类赖以维生的要素，
若长期呼吸不新鲜的空气或处於光线不足的环境中，则容易生病或精神不济，所以屋子一定
要装设窗子，而窗户的设计并非越大越好，必需以屋内空气的对流为重点，也就是以说窗户
要对开，例如：南与北相对或东与西相对的位置各开一个窗户，如此屋内空气才会流通，居
住者也才能健康无碍。
门与窗的关系就好像父母与子女的关系，门【有如父母的口】必须比窗【有如的子女的
口】给人较深的印象，否则子女将会有反叛性。窗户的数量与门的数量之比，意会影响家庭
的和谐。当一个窗户已够用时，叁个或叁个以上窗户会使家庭不和睦－多嘴多舌。窗户过多，
意即子女之间互相批评与争吵，甚至与父母争吵。如果窗子太大，也会发生家庭不安，因为
子女不听父母的话。如大的窗户分成细格或装以单块玻璃则为吉利。
窗户的设计：
窗户的设计可决定气的流通。窗户最好能完全打开-向外开或向内开，不宜向上或向下
斜开。向外开的窗户最佳，它可加强居住者的气合事业机会，因为可使大量的气进入室内，
且开窗时可使室内浊气外流。反之，向内开的窗户，对气和事业都不好。当窗户打开时最好
没有任何阻碍物妨害气的流通。
路冲使子女读书不利一楼的住宅别墅，要慎防儿童房门外窗外之路冲。否则不但不利读
书，也易肇生子女的意外。
为子女读书教育，宜远离凶地居家大门或窗外正对着凶地时，如医院、殡仪馆、坟场、
监狱、庙宇、屠宰场、垃圾场、行业等，为了子女的教育及居家平安，最好考虑迁居。
高塔长杆正对门户多有意外，房屋的正面、大门、窗外都要避开高塔、电杆、长杆。即
时平日家居也要随时留意，万一有人在居家修建高塔、电杆、长杆或为某种原因埋设长杆时
应即时交涉，免得横生意外。
空气光线影响居住品质：讫求平安健康的住宅，空气光线需要充足，天花板太低则有压
迫感，四处封闭无窗、空气不流通、光线幽暗、室内潮湿，不论方位再好，也难以企求平安
健康。
窗外冷风直吹不利生育：卧房通风的窗户或冷气机太低，尤忌与床同高而对着人体直吹，
夫妇主卧房更忌如此，否则同样易造成久婚不孕或产後失调等症状。
办公桌後勿靠大窗：办公桌摆在大窗之前，自己则背窗而坐。光线从身後照进来，眼睛
舒服，办事方便。从风水观点来说，後有「空门」，一切生意徒劳无功，负责人的办公桌要
有「靠山」，才是大吉大利，生意兴隆。「靠山」系只座位的後面有墙壁屏障，有「靠山」的
位置才能坐得安稳，也容易得到贵人相助。且座位後面墙上，亦不适宜悬挂玻璃，因玻璃会
将负责人的背後反映给别人看得清清处处。
门窗不宜太多：门窗太多会产生太强的气流，太强的气流对人身之气不利。避免在同一
排有叁个或叁个以上的门或窗，此种设计可使气流缓慢。如果气流太强，会使住宅被切成两
半，以致家庭失和。气流太强对居住者的健康亦有妨害，并损及财运，使家庭内部问题层出
不穷。
门的设计：大门乃住宅纳气之口，宜整洁明亮，不宜堆积杂物，以免阻碍气运。两扇门
可直接互为相对，但不应重叠正好相对，重叠而平行的两扇门应该避免。两扇门相对，设计
稍有出入，这会损害健康事业和家庭和平。两扇门相咬，会使家人常常发生争吵。如果人经
常面对开门见墙或远远可看到另一房间的情景，则会扰乱人体内气的流通。大房间应开大门
如卧房、起居室或客房，小房间应该开小门如浴室或厨房，因为大门会压小门，如果浴室的
门太大，会发生健康及品性问题，并会使家人得消化不良症。
门的方位：门的方位有助於命运的决定。基於八角形的易经符号，门向着八种可能方向，
都有不同的幸运。向北的门使业务兴隆，向南的门易於成名，向东的门使家庭生活良好，向
西的门则荫及子孙，向东北的门代表智慧学术上的成就，向西北的门利於向外发展，向东南
的门有利财运，向西南的门则喜得佳偶。
大门面对虎头不利：办公室或商店的大门，不能正冲虎头或烟囱，所谓「虎头」是指另
一座建筑物的尖角或者是特殊的建筑物，如果大门或主窗刚巧对正墙角或突出的建筑物，就
好像正对一把尖刀，这当然十分不利。
大门直通到底麻烦不断：如屋中有好几个房间连在一起，切不可设置从大门直通到底的
数扇门，也忌象旅馆饭店一样，一条长廊连着一排数间房间，否则同样意发生外遇或私奔之
事而难得平安。且大门与後门不可相穿，也就是不可同处一直线上，前後门乡穿，主财富不
能聚。
办公室大门禁忌多：大门不能对住大树，如果大树在门口的气口，就会纳入过重的阴气。
大门不能对住死胡同、防火巷或叁角形的街道，这些都是衰气或废气重的地方。大门亦不能
面对住庙宇、寺观之类，因为它们有凝重的阴气对作生意有坏影响。大门更不能面对一座大
山或山的峡口，山是阻碍视线的，而峡口则有如陷阱，经常面对陷阱，当然不好。
商店大门(住宅门)不宜太窄：店铺的大门，宜大不宜小，如果大门太窄，叫人产生压迫
感，难以吸纳财气生气。在风水上言，大门是气口，气口不可太窄，大门越是阔大，就越是
吉祥。住宅门前宽广，风水学上，谓之明堂开阔，主利升迁及财利。
大门开在龙边(左边)：最佳所谓「龙边」，即是左边，店铺的大门开在「龙边」，生意多
会兴隆，大吉大利。至於整个门面都是大门的店铺，则出入的通道，设在「龙边」，才会大
吉大利，其效果与大门开在「龙边」相同。
斜门斜门-在斜线上或斜天花板下的门。斜门会破坏好风水，带来不可想像的意外事件。
面对烟囱门宜常关：烟囱所排出的是污气、废气，亦等於是衰气，如果大门或主窗面对
烟囱，若纳入衰气、死气，不吉不利，自在意料之中。
玻璃幕墙瓦解煞气：玻璃幕墙，可说是最具时代气息的建筑界新猷，它的好处，就是将
对方的不利，反映了过去，尽量将对方的煞气化解於无形。
四下透明(玻璃帷墙)之屋难求平安：四下透明之玻璃帷幕建筑结构，不适合企求平安健
康者居住，否则因犯了「泄」字诀，缺乏私密性而易发生外遇或私奔之事而难得平安。
门向与地垫配合得宜旺上加旺：住家门前放置一块地垫，在风水上也会产生一定的影响，
其影响来自於地垫颜色的不同，以下以八个门口朝向，所须配合地垫颜色加以说明:
门口朝向东方、东北方--配合黑色地垫。
门口朝向南方、东南方--配合绿色地垫。
门口朝向西方、西南方--配合黄色地垫。
门口朝向北方、西北方--配合乳白色地垫。
电梯门对住宅极具有影响力：电梯门正对宅门为冲煞论，不利於财运。但电梯门若位於
西方，则是凶中藏吉，凶的是可能会带来意外伤害，而好处是可能带来较多的财富。
开窗的方向:
住家中向东开窗大吉，东方阳气充沛，风水上称为紫气东来。
住家中向北开窗，因北方在风水五行上，属於，向北开窗阴煞易入，不利家人健
康。
住家中向南开窗，若见屋角、天线、枯树、废弃物、尖石等不利住者，易患眼疾。
开窗若面对山有叁个尖峰，在风水上称为面对火形山，可能会导致官灾是非及车祸、
家庭人员伤亡等等。
颜色篇
颜色的调配，必须很有研究，而且对人体生理机能很有研究者，才可以使用多种颜色布置于
你身边，否则，只增加困扰，又浪费金钱，真是自讨苦吃。
多年来有很多人因为对於颜色的好奇，又缺乏智慧之下，所引起家庭不和。诸事不顺。
全家死气沉沉，太多太多，真是可怜，尤其近年来离婚率惊人，这和室内得颜色失调与室内
布置不得体而引起的也太多。
也有子女的个性怪异，弄得全家鸡犬不宁，孤僻症。暴躁症的也很多，今天我将亲身体
验的法则详述如下：
家中全部深蓝色的，时间久了，家中会无形中产生阴气沉沉，个个生性消极，家内也欠
平安。
家中油漆紫色多者，虽然可说是紫气满室香，可惜紫色中所代有的红色系列，无形中发
出刺眼的色感;易使居家的人心有一种无奈感觉。
家中漆粉红色者，最为大凶之色，粉红色易使人心情暴躁，易发生口角，争是非、吵架
之事频繁；尤其新婚夫妇，为了调节闺中气氛，在凡夫人眼中看来是极有罗曼蒂克的，但是，
随着色调的不调和，过一段时间後，两人心情会产生莫名其妙的心火，容易为芝麻小事吵不
完，最後走上离婚不归路，今日的社会离婚率这麽惊人，与此因素也占了很大，所以，设计
师们应该注意，最好不用此色，此种色调也会造成神经病。
家中漆绿色多者，也是会使居家者意志渐消沉，并非一般所说的，眼睛应多接绿色，事
实上，绿色是指大自然之绿色，而非人为之调配绿色，所以，难免会造成室内死气沉沉，没
有生气蓬勃。
家中红色多者，中国人总是认为红色是吉祥色，但韩国习俗死人家中用红色布代表，这
些都只是人的生活习俗而已，但是红色系列多者，使人眼睛之负担过重，而且使人的心情容
易暴躁，所以，红色只可做为搭配之少部份色调，不可做为主题之色调，但是佛寺庙宇则与
住家不同。
家中之颜色最佳为乳白色，象牙色，白色，这三种颜色与人之视觉神经最适合，因为太
阳光是白色系列，代表光明，人的心。眼也须要光明来调和，而且家中白色系列最好配置家
俱，白色系列也是代表希望。
家中漆黄多者，心情闷忧，烦热不安，有一种说不出来得的惊、忧感觉，因此使人的脑
神经意识充满着多层幻觉，有的神经病者最忌此色了。
橘红色多者，虽然是充满生气勃勃，很有温暖的感觉，但是过多的橘色，也会使人心生
厌烦的感觉。
木材原色是最佳的色调！木材之原色使人易生灵感与智慧，尤其书房部份，尽量用木材
原色则最佳，总而言之，各种色调不可过多，以恰到好处为原则
挂画篇
名人字画.艺术家名画.名照相影片.艺术照片.山水照片等，都是使每一个家庭充满活跃.希望
的人生.但是其中也蕴藏着无数的吉凶祸福，有心收藏字画者，不得不注意，否则很多人由
於字画之因素，造成很多苦恼病痛等，八年来的体验印证，举列如下:
虎:
a.家中挂老虎挂图，多血光之灾，尤其虎头向内者大凶，有人说猛虎下山有威猛，事实
上，猛虎下山肚子饿要伤人，有形即有灵，只是时间问题而已，曾经看过逼所国中校长将老
虎图案挂在办公室内，接二连叁的发生老师血光怪症，又有一位省府官员家中挂一幅名人老
虎画，大小感冒不完，真是莫名其妙的痛苦，经提醒改善後，第二天家中感冒者渐少，後来
趋於平安，类似之案例，真是一言难尽。
b.如果有木雕之老虎也不是吉利之象，同样易造成血光，欠安，犯此毛病者也很多
c.目前大陆流行的湘绣老虎，也容易使人产生不安，乱糟糟的事会接着而来
d.尤其名人所画之老虎更是威猛无比，因为名人已将全神投入，心中的老虎愈威猛，则
愈容易入神，曾经看过很多名人画之老虎真是凶猛无比，其相对的现象就是挂者家中苦恼不
已啊!
既然老虎已入家，也必然有其破解之法，否则即成浪费金钱，又心中的爱画之情，难
舍难弃，今日将破解之法略述如下:
老虎头绝不可向屋内，应向屋外，或向大门外老虎头部及尾部，用一元大的红纸，贴在
上面，时间选在中午为佳，并由心默念:恭请诸佛菩萨神明做主，今日奉送白虎兴回归本位，
此画今後是为艺品观赏之用如果木刻白虎者，最好拿到屋外晒太阳叁天叁夜，以後拿到屋内
白虎颈子用红色线困绑，则无凶也照片之白虎，尤其人与塑造之白虎，或在动物园游乐区与
老虎同照，无论是生的老虎，或假的老虎一同照片，也应将老虎剪掉，有一位刘姓夫人，右
手腹部痛楚多年，吃药无效，求佛指示，才告知右手与虎为伴所引起，回家找到一张照片，
是在游乐区所照，照五年病五年，经剪掉烧化後，病痛不药而愈，真是怪异，类似之问题实
在太多了!
青龙.金龙.红龙等，名为龙，如果收藏不对即名为蛇，甚至比蛇更凶狠，各位不得不注
意龙是吉祥物，龙在古代道家，代表人之本性是龙，又龙是王之尊称
b.龙头应该向内，不可向外，向内属朝拜，向外属於外奔之兆，即心向外跑。
c.龙之位置应放在龙边，不可放在虎边，主龙虎斗不完，家中大小苦哀哀
d.龙之图案应挂在客厅或神厅佛堂之青龙方
e.龙之雕塑品瘪应放在客厅或神厅之青龙方
f.龙之图案不可以卷起来收藏，应挂出来为吉
g.龙之塑造品不可以收入仓库
h.龙之头部及尾部应该用小圆红纸贴着，时间选在叁.六.九日之上午七-九点贴红纸为佳
老鹰绘图老鹰图绘头部应向门外老鹰图绘不可挂在神厅老鹰图绘不可挂在卧室内，多口
舌是非老鹰图绘不可挂在书房书桌上方老鹰图绘最好在客厅之白虎方;头也向外吉不要的旧
图老鹰应该用红纱线捆好收藏，否则随便丢在墙下，会惹来是非之灾，尤其小孩子不听话。
弘易—改门转运实例分析
当时状况：
广东汕尾某县中学，在校生 2800 多名，教职员工 160 多人，占地面积两万余平米，办
校史 60 年。该校大门紧临街道，且校内地坪与街道地坪高差达两米，校门不足 3 米宽，车
辆行驶不进校内。学生上下学，出入校门极不安全，曾发生过多次凶险事故。而且其校园围
墙高大密闭，校门两侧沿街设有门店以及厕所。
不良分析：
无论从安全、景观、实用等分析，其风水布局都极为不佳：
1、门前陡坡，门犯路煞；
2、围墙闭气，煞重（山水煞气）；
3、校门座向不合山水卦理。
处理方式：
1、拆除围墙、旧校门以及临街建筑；
2、退后 8 米立校门，大门静阔 8 米、小门 2 米，总宽超 10 米；
3、校门前设一平台 6 米宽，使各种车辆方便进出；
4、校门南面一条 6 米宽路延伸 50 米、北面引路延伸 30 米；
5、校门为门柱型设计，无梁架；
6、围墙通透型设计，配合街道美化、形成街景。
目前现状：
重建一年以来
1、无一次凶险事故；
2、师生健康；
3、校风校纪明显好转；
4、当年升学率增 3 成。
弘易—建筑风水的主要规则
我们通常把建筑分为：皇宫建筑、官府建筑、公用建筑、家居建筑、宗教建筑、园林建筑、
桥梁建筑。
各种建筑都有其特定的风水操作要求。除各种建筑的个性要求外，有着一些共同的主要
规则：第一：天、地、人三者合一；第二：阴阳平衡；第三：五行相生。
一、历史以来，勘舆家把时间当作天，把环境空间当作地，把人的出生年、月、日、时
当作人，通过复杂的操作偏排，把这三者的合理结合作为吉，三者处理得当作为良，反之则
为凶；
二、世间万物可分阴阳，山为为阳、下为阴上为阳、右为阴左为阳、窗为为阳、
房为阴厅为阳。在建筑风水布局中，要把握好阴阳平衡为吉、不平衡为凶；
三、五行就是金、木、水、火、土五种属性。金生水、水生木、木生火、火生土、土生
金。在建筑中，造型、结构、布局按无行相生为吉、相克为凶的准则，把建筑布局合乎吉利
的配置。
建筑风水学探讨
历史上最先给风水下定义的是晋代的郭璞，他在《葬书》中说：\"葬者，生气也。气乘风则
散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。\"清人范宜宾为《葬书》作注
云：\"无水则风到而气散，有水则气止而风无，故风水二字为地学之最，而其中以得水之地
为上等，以藏风之地为次等。\"这就是说，风水是古代的一门有关生气的术数，只有在避风
聚水的情况下，才能得到生气。
什么是生气呢？《吕氏春秋-季春》云：\"生气方盛，阳气发泄。\"生气是万物生长发育
之气，是能够焕发生命力的元素。
在郭璞之前，风水还有其它名称： 形法。《汉书·艺文志》有形法类，其中载录有《宫
宅地形》二十卷。日本学者泷川资言在此条下注云：\"说风水方位之形法包括相地相形，也
包括相人相畜，这是它与后世风水的不同之处。\" 堪舆。堪为天，舆为地。堪又与勘、坎有
相通之义。汉代就有了以堪舆为职业的人。《史记-日者列传》有褚先生记：\"孝武帝时，聚
会占家问之，某日可取妇乎？五行家曰可，堪舆家曰不可。\"可见，堪舆家有择时的职责。
《汉书-艺文志》载有《堪舆金匾》也是说 风水方位之书。此外又有称风水为青囊、青
乌、相宅、地理等。
对于风水一词，《辞海》的定义是：\"风水，也叫堪舆。旧中国的一种迷信。认为住宅基
地或坟地周围的风向水流等形势能招致住着或葬者一家的祸福。也指相宅、相墓之法。
近年来学者们对《辞海》的定义持不同见解，主要倾向是不同意将风水与迷信划等号。
尹弘基在《自然科学史研究》1989 年第一期撰文说：\"风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观
评价系统，它是中国古代地理选址布局的艺术，不能按照西方概念将它简单称为迷信或科学。
\"潘谷西教授在《风水探源》一书的序言中指出：\"风水的核心内容是人们对居住环境进行选
择和处理的一种学问，其范围包含住宅、宫室、寺观、陵墓、村落、城市诸方面。其中涉及
陵墓的称阴宅，涉及住宅方面的称为阳宅\"。最近台湾学者又提?quot;风水是地球磁场与人类
关系学\"。看来，风水大有被抬高扶正的趋势。
在论及风水界时，我们既要充分理解和吸收学术界的最新成果，又要坚持实事求是的态
度。风水学是一种传统文化现象，一种广泛流传的民俗，一种择吉避凶的术数，一种有关环
境与人的学问，一种有关阴宅与阳宅的理论与实践系统的理论，是人们长期实践经验的积淀。
从现代科学理论来看，风水学是地球物理学、水文地质学、环境景观学、生态建筑学、宇宙
星体学、地球磁场方位学、气象学和人体信息学合一的综合性科学。
风水学与建筑
风水是文化？是科学？是技术？是迷信？
风水学是中国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术。
风水学是中国傅毓建筑的灵魂。 风水学与中国营造学和中国造园等构成了中古代建筑
理论的三大支柱。
风水实际是地理学，气象学，生态学，规划学和建筑学的一种综合的自然科学。它是关
于\"理\"，\"数\"，\"气\"，\"形\"的理论体系，这一体系遵行如下法则：
自然的法则
自然的数值比
自然的气息
自然的外形
风水是这样的一门艺术，它通过对事物的安排，从建筑奠基到室内装饰，企图对一定场
所内的气势加影响。它有助于人们利用大地的自然力量，利用阴阳之平衡，来获得吉祥之气，
从而促进健康，增加活力。
风水与地球物理学
从地球物理学的观点看，人们所处的地球是由多种元素组合而成的，这些元素会产生不同方
位与强度的地热、磁场、地电物、重力场及各种放射性物质，加之地表的山川、河流、植物、
动物、微生物等等，这些物质与场信息每时每刻都会产生各种对周围物体的有形或无形的、
有益或有害的作用力。这些作用力对于地球上最高级的生命体--人类，会产生一种特殊的有
益或有害的影响力。
例如某个点位的地球重力场强度越高，长年生活在这个点位的人就不容易长高。如日本
中部地区，中国四川、贵州的一些地方，地球的引力场强度就很高，因此这些地区的人就比
较矮小一些。又如某个点位的地层里含有害的放射性物质，长期居住在这个点位上的人健康
就会受到影响，甚至发生变异。有的地方由于地质构造异常亦会对人和动植物的生长产生不
良影响。如俄罗斯科学院资深学者鲁德尼克教授及其同事的研究表明，生长在断裂带的动植
物会发生病变。研究人员在贝加尔湖沿岸的舍列霍沃市以及乌兰乌德市等癌症、心血管病高
发区进行了地质勘察，发现了这些地区都是地质构造地质断层特别复杂的地区，他们还在圣
彼得堡把地质勘探结果与医院的资料进行比较研究，发现住在地质断层特别复杂地区的人肿
瘤病发病率比其他地区高 2-3 倍。他们还发现在地层断裂地带的公路上，交通事故发生率是
其他地区的 10 倍以上。地质断层还会释放出放射性气体，引起局部地磁变化，这是引起人
及动植物的病变的重要因素之一。
有些地域的地质结构比较好，地层中所含的元素对人体和动植物都会产生良好的作用，
如欧驯西部的英国、法国、瑞士、意大利等国，又如中国的广东、湖北、山东、江苏、浙江、
上海、北京等地区，这些地方的某些区域由于地质结构较好，因此，生活在这些地域的人综
合素质都很高，自然灾害相对较少，经济发展也较其它地区好。
作为创立传统风水学的中国数百代先哲们，通过数千年的观测、感应测算，判断某个区
域或点位是否有利于人的生活、健康和发展。其实。其中许多规律和原理与现代地球物理学
是相通的。
现代风水学的内涵和使命之一就是要将传统风水学朴素的科学认识与现代地球物理学
知识相互结合，从而探研出风水学中一些看似神秘、玄奥现象的规律性，使之得出令人信服
的科学的解释，并更好地运用物理学与风水学结合的方法和知识，研究各种地球物理现象和
各种地球作用力对人类生存、发展的利害关系和影响力，探索人类在充分认识的基础上，利
用、改造、顺应这些自然作用力，找出为人类服务的规律与方法，使人与自然的能量信息形
成和谐共振的最佳组合，使人类在地球上更好地生存、适应、优化和发展。
风水与环境景观学
人类生存在自然大环境之中，这种大环境中的山川水流花草树木和各种组合，形成了各种自
然的环境景观。人们为了营造舒适、美观的生存环境，还会创造一些人文景观和人造园林等
建筑景观。这些自然形成和人为营造的环境景观，都会对人类产生种种物理、生理和心理效
应。人是自动化程度很高、对外界事物的反应能力很强的有机体，周围环境景观形成的构架、
色彩乃至引力、气场等等都会对身心健康和事业发展等多方面产生重要的影响。
例如当人们处在一种美观舒适、色彩和谐的环境景观中就会感到心情舒畅，心旷神怡，
甚至思维更加清晰敏捷，创造灵感也格外活跃。
我国古代非常重视庭院美化，也非常重视庭院风水，认为庭院建筑、花草树木、假山流
水的组合布局要符合风水的要求，这样就能有利于身心健康和财运事业，这是传统风水学中
朴素的环境景观意识。如苏州园林就是人造环境景观风水的典范。
现代风水学的内涵与使命之一，就是要将传统风水学中的朴素真理与现代环境景观学相
互嫁接，不仅研究环境景观的美学规律、建筑学规律和植物学规律，更要进一步研究环境景
观的结构、方位、材料、色彩、外形及其场态信息对人类生理和心理的各种作用力，从而探
索选择和营造出有利于人类自身健康和事业发展的环境景观的科学规律和方法。
传统风水与建筑美学
对称美
无论是阴宅还是阳宅，传统风水对周围环境的要求讲究\"左青龙、右白虎\"，这一风水模
式就是美学对称均衡原则的最好体现。此外，各种建筑本身也处处体现出一种对称美。
和谐美
我国的贤哲是很讲美的，早在春秋末期，楚国大夫伍举就给美下了一个定义，《国语·楚
语》对此作了记载：\"夫美者，上下、内外、大小、远近皆无害焉，故曰美。\"这个定义道出
了美的本质特征 ─和谐。
生机美
既然大地犹如人体，那么也就有着人体一样经络和穴位，繁衍生育就是共同所在，生机
勃勃也就成为正常（健康）的唯一体现。传统风水认为，选地要选雌雄交合之地，穴乃阴阳
交合之区。宋代地理大师蔡元定曾在《发微论》\"雌雄篇\"中说：\"雌雄者言乎其配合也。……
地理家以雌雄言之，大概不过相待之理，……其地融结，则雌雄必合。……经曰：雌雄相喜，
天地交通，……古人多以此为要，妙然亦天地自然之理也。\"说明雌雄交合的地方就是正穴
所在，既然大地与人同理，那么，这一雌雄之区的隐喻含义就不言而喻了。
曲线美
传统风水的曲线美主要体现在\"山环水抱\"和\"曲径通幽\"两方面。 清代袁枚在《与韩
绍真书》中写到：\"贵曲者，文也。天上有文曲星，无文直星。木之直者无文，木之拳曲盘
纡者有文；水之静者无文，水之被风挠激者有文。\"
