做事急于求成
每个人做事的风格都不一样，效率方面也都各有所不同，有的人做事又好又快，有的人则效率特别难，但是总是能做的特别的好，出色的完成。一些人则做事特别有效率，特别的快，然而出来的效果却一般，有时候甚至都是错误。下面我们一起来看看，那些做事很有效率，然而却不精细的星座都有哪些呢？
第一名：狮子座
狮子是个急于求成的人，比起过程他们更注重结果，对于那些别人分发下来的任务，他们觉得只要按时完成就好了，所以他们更多的时候总是临时抱佛脚，急急忙忙赶在截止日期前拼命的完成发送。
他们不希望自己做一个失信的人，所以一旦自己答应的事，不管结局多糟，他们也会赶着完成，虽然完成得不怎么样，但是好歹也算是完成了任务，对别人有了交代。
第二名：白羊座
白羊是个神经大条又特别急性子的人，他们丝毫没有耐心，都说好事多磨，他们可没有那么多的心思花费在同一件事情上面，而且他们做事毛毛躁躁，很少会注意一些小细节。
正因为这种不拘小节的个性，在做一些比较细致的活上，他们经常会犯错，因为性子过于急躁，很多时候没有办法真正的沉下心来去专注一件事情，做什么事情都毛毛躁躁，所以做出来的结果也不是特别的令人满意，甚至有时候层出不穷的各种错误满满皆是。
第三名：双子座
双子是个对自我特别自信的人，他们特别相信自己的能力，尤其在一心多用方面，他们相信自己绝对没有问题，因此，不管做什么事情，他们都习惯一心多用，没有办法真正的专注去做一件事。
他们平时多靠嘴炮，很多时候其实能力一般，但是嘴功过人，所以很多人都愿意相信他们十分有能力，对于别人的要求或是能够展现自己的机会他们从不放过，然而，虽然口头答应得很快，真正让他们行动起来却很难，他们每次一定要等到时间所剩不多才会开始完成或是索性所有的事物都堆在一起，然后慢慢地一同完成。
想要又快又好的做成一件事，必须要有足够的耐心，还有足够的精力来完成，急于求事或是临时抱佛脚，只能够侥幸的完成，希望大家能够戒骄戒躁，脚踏实地的完成每一件任务。
形容做事毛毛躁躁的说说
忍耐是一帖利于所有痛苦的膏药。我们不是野兽，不能让自己的心绪一触即发，人类的理性，注定了我们有亲手束缚住自己伤害别人或自己的能力。我们的手上如果有一把尖利的刀，那么人性中的忍耐就是刀鞘。我们匍匐起来，隐藏自己的气息，就像猎豹一般。
中国人说，"荆棘丛中下脚易，月明帘下转身难。"要行人所不能行，忍人所不能忍，进入这个苦海茫茫中来救世救人，那可是最难做到的。但是，希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，携带它们，人可以登上永恒之旅。
同时，柏拉图也曾说过，要是你无法避免，那你的职责就是忍受。如果你命运里注定需要忍受，那么说自己不能忍受就是犯傻。耐心是一切聪明才智的基础。
我们说"忍是为了不忍"，这话颇有哲学味道。也就是说，我们忍辱负重，并不是绝对的，是为了以后有更大的发展。一定要明白，我们强调忍辱负重，不是一味地奉行逆来顺受，那将丧失做人和做事的原则。
孔子的克己复礼是忍耐，他的思想至今在人间散发着理性的光芒，成为众人奉行之本。忍不是懦弱无能，忍是不屑堕入无间地狱。忍是以退为进，忍耐是上善，老子曰，上善若水，水是最温柔的，水却又是最强大的。忍就是相信时光的力量，不是依靠自己，而是相信冥冥之中自有公道。
能屈能伸，大丈夫之道也。忍得一时方能成就伟业，相反，不能忍耐、毛毛躁躁，最终只能错失良机、遗恨千古。有时候莫大的祸患，都来源于不能忍耐一时。
忍耐并不是什么痛苦到让人无法接受的事情，它是一种心态的培养，更是一种对人格的磨练。
有一位朋友开车去上班，突然，马路上杀出一个醉汉拦住了他的车，非说撞了他并让下车道歉。这在以前，他会上去给醉汉两拳，这一次他却没有。他想了想就下了车，和颜悦色地对醉汉说："对不起，请你原谅我。"那位醉汉拍了拍他肩膀说："哥们儿，冲你这句话，走人。"他回到车上，一点也没觉得受了委屈，反而有一种战胜自我的愉悦感。其实，人是一条鱼，社会是一缸水，如果我们是一条热带鱼的话，那么我们必须要降自己的体温而不是希望水升温。
一个有目标的人在坚持内心准则的情况下还要学会忍耐甚至是忍辱。在以退为进的策略中，我们需要告诫自己的是，要学会忍耐，坚持到底，把握最后胜利。
02一位名人曾说："真正能够成功的人，不管怎么计划，都会了解：人都有一段除了忍耐以外再也没有任何方法可通过的阶段和时期。但是最危险的是，在这期间，我们都很容易灰心。"
所以，所谓忍耐，并不是消极地等待，等着从天上掉下馅饼，而是忍受等待的痛苦，并继续努力。这就又回到了我们的主题——以退为进。
忍耐，可以成为处世的一个策略，甚至成为一种艺术。
如果你想做一个事业有成的人，就要做好充分的准备，机遇来临时你才能从容不迫地把它抓住。否则，就算天上真掉下一个馅饼，也是惘然。
你当明白，越有耐心，你就越确定能获得报偿，所有伟大的成就都是耐心耕耘和静心等待的结果。
生命并非一场短跑竞赛，若你能深谋远虑，从容不迫，没有一条道路会显得太过漫长。你要像逃避瘟疫一样，远离那些搭载你通往财富、名声和权力的快车。
命运如此多牟，即使是在巅峰状态，也要有所提防，一旦诱惑出现，一生耕耘的成果就有可能毁于一旦，生活只能脚踏实地一步一个脚印走下去，远离诱惑才是你能前行的正道。
耐心是苦涩的,然而它的果实是甜美的，凭借耐心你可以对抗所有逆境，安然渡过任何挫折与失败；凭借耐心，你必将命运完全掌握在自己的手里，并获得任何你想要的东西。耐心是通往满足的秘诀，对你如此，对那些必须与你共同生活的人也不例外。
你要明白，没有人能在一夜之间功成名就，就如同季节未到百合无法盛开一样。金字塔难道不是一个石块一个石块慢慢建造起来的吗?那些没有耐心的人是多么可悲。伤口难道不是一点一点慢慢愈合的吗?
不善于忍耐的人，遇事情不顺时，拍案而起，拂袖而去，倒是痛快，也许失去的是永远的机会。忍字头上一把刀，忍耐会有痛苦;忍字下面一颗心，忍耐会受煎熬;忍耐就好似手刃自己的心，需要时间等待伤口慢慢愈合;忍得头上乌云散，拨开云雾见阳光。
就像一颗璀璨夺目的珍珠，原本不过只是一粒丑陋的沙子，毫不起眼地待在一个不为人知的角落里。直到一天，他被冲到了大海里，再被裹进贝壳中，经过不知多少年漫长的忍耐，终于有一天成为晶莹、光滑的珍珠。
每颗珍珠原本都是一粒沙子，但并不是每一粒沙子都能成为一颗珍珠。一个人要想卓尔不群，就要有鹤立鸡群的资本，承受不住忽视和平淡，就很难达到辉煌。只有经过常人不能接受的忍耐，才能让自己从一粒沙子变成一颗价值连城的珍珠。
说白了，忍耐其实就是一种执着、谋略、意志、修养、信心，忍耐更是一种成熟人性的自我完善，是一种主动收缩和战略调整。善忍耐者必然有着大的智慧、大视野、大心胸。
可以毫无夸张地说，但凡一鸣惊人的人，肯定会默默无闻的经过一个相当长的时期；豁然开朗的境界，必然得经过一段昏暗狭窄的路程；领略无限的风光，一定是在艰辛地攀登之后。
我们要想把握住机遇，就必须先经过忍耐和努力的过程。毕竟，机会是给有准备的人而准备的，所以，我们需要在机会来临之前积蓄能量。
03越来越发现，生活中藏有一条不为人知的规律。这就是足够的耐心。这是当今最缺乏的一个词语，人们会轻易就忘记了。比较之下，使用频率最高的是"效率"、是"速度"。在一些人眼中，"忍耐"一词一文不值，几乎成为与愚蠢、老土、陈旧、古董货、尘灰相近，带有贬义的黑色词语了！时代发展到今天，许多传统观念已经被颠覆，包括具有恒久价值的一些为人处世的传统，诸如"善良"、"真诚"、"守信"、"正直"、"宽恕"、"节俭"、"厚道"等等，成为许多人唾弃，嗤之以鼻的对象，实在令人感慨不已。
殊不知，抛却"耐心"，纯粹追求效率之高，速度之快，固然能立竿见影，取得一时看得见摸得着的收获，但长期来看，由于根基缺失、不稳，崩溃、失利的速度也是触目惊心的。各种事物因缺乏耐心而质量低下：离婚率的上升，犯罪率、自杀率、车祸等等负面的东西不觉中只升不降。这些，不能不让人深思。
"日久功深"、"水到渠成"、"积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉"。"不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海"。古时的金玉良言至今闪耀着智慧的光芒。无论时代怎么变，社会怎么变，万变宗不变，人生的规律只有区区几条，一旦偏离了，想标新立异想丢弃根本，最后只能是一败再败，昙花一现。
释迦牟尼佛曾教给我们忍耐的三重境界。
第一，是对人为的加害要能够忍受。忍人家对你的侮辱、对你的陷害。能忍，绝对有好处。原因何在？因为能忍，所以心地清净，容易得定，修道容易成就，乃是最大的福报。
第二，是自然的变化。如冷热、寒暑的变化，能够忍；饥饿、干渴要能忍；遇到天然的灾害，也要能够忍耐。
第三，耐心也是精进的预备功夫，有耐心才谈得上精进。
你能从过往的经历中说一下你某次忍耐时的感受吗？那之后你对当时忍耐的决定是怎么想的呢？
国学大师王国维曾说过，古今成大事业、大学问的人，都必须经历三种境界：
一是"昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路。"的寂寞、孤独；
二是"衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。"的执著和坚持；
三是"众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。"
可见，寂寞是成功必不可少的基本底色。
如果说寂寞是成功的根须，那么成功就是寂寞开出的花朵。没有根须，难为花朵。
所以一个人要想获得成功，就必须耐得住寂寞，学会忍耐。
忍耐是一生的修行。过程是痛苦的，结果是美妙的；不论是逆境，顺境都要忍，肚量能容事，善意会化解，就会雨过天晴。忍耐是一种以退为进的生存智慧；忍耐不是软弱，也不是逃避，而是一种自我的超越。吃亏能养德，忍耐能养心。
在当今社会，你的付出、你的努力与你的才华永远不会被埋没，只要你肯坚持和忍耐，机会从来不会从你指缝中溜走。央视一姐董卿曾经说过："机会来临之前，你唯一能做的就是忍耐与努力。"
每一个成功的人回顾所来径的时候，都是大把的血泪与汗水，所以，收起你的抱怨，收起你的委屈，给艰难困苦一个动人的微笑，因为它真的会照亮你将来的路。在你心中的庭院，培植一棵忍耐的树，虽然它的根很苦，可是果实一定是甜的。在忍耐时期，你要努力把根扎得很深很深，汲取养料，你的树干在不知不觉成长，最终你将得到甘甜的果实。
整天丢三落四的说说集锦25句
1、整天丢三落四，难过的心情下班被小张的诸事顺利治愈了，从现在开始就好起来吧。2、整天丢三落四的，我怀疑我自己是不是已经把脑子丢了。
3、整天脑子不在状态丢三落四各种折腾脑子秀逗了。
4、无语啊 ，丢三落四的毛病什么时候能改掉， 整天忘这忘那。
5、想一想我整天丢三落四毁在没有计划性，晚上临睡前想想明天带什么东西，学什么内容。
6、我以为只有我自己整天丢三落四的，结果去补办校园卡的时候发现有二十多个人也丢了，吼吼。
7、熬夜真的会让人降智最近每天一两点睡极其健忘， 丢三落四 ，整天恍恍惚惚。
8、好想好像按下暂停键。整天丢三落四，不知是脑容量塞满，还是记忆的退化。
9、运势不是一蹴而就，而是量产引起质变。整天毛毛躁躁、丢三落四的，很难积累。
10、一天到晚催催催，自己急性子丢三落四不自省，还整天跑来干扰别人。
11、整天不知道自己在干什么，成天的丢三落四犯错脑子跟租的似的什么也记不住。
12、不着从啥时候开始忘性这么大了， 整天丢三落四的。
13、丢三落四的毛病不好改啊。整天忙忙活活的又找不到东西了，怎么办？
14、不知道天天想什么越来越没数氏记性了，整天丢三落四，真的好想抽死自己。
15、太累了。心累身也累。并且最近脑子也不好使。整天丢三落四。一切都好烦。
16、怎么能一天天的脑子这么不记事整天丢三落四。
17、丢三落四的毛病越来皮棚越严重了，整天丢这丢那，改天不把自己丢了。
18、见老公的一整天总结状态就是：持续性害羞 间断性憨憨 必然性丢三落四。
19、我这记性快要完蛋了，整天丢三落四的，这么长时间才发现社保卡丢了。
20、整天丢三落四，怎么不把自己丢了薯握散呢，气死我了，最近最讨厌的人，没有第二个，只有自己。
21、烦死了 ，我怎么整天丢三落四的 ，要用的时候总找不到。
22、什么时候可以改掉丢三落四的毛病整天漏带东西出门。
23、丢三落四，整天象发梦一样，进入更年期了。
24、这几天整天丢三落四的，昨天手机落车上了，今天干脆把包落在单位了，状态太不好了。
25、今天真的是丢三落四之王，一整天干了一大堆一大堆的杂事 ，脑子转不过来了。
做事毛毛躁躁的人性格
毛燥的人是不是就是不踏实？
不一定的，纯者巧毛嫌悔燥的人不一定不踏实，相反的老实的人也不一定就是踏实的，毛燥的人性格做键就是那样，可以慢慢引导他学会稳重，不要以性格评判一个人，性格只是一个人的一部分，不是全部做事很毛躁的人
21做事毛毛躁躁的人如何摆脱低谷逆境、过好余生？
《六十耳顺——从汉字本义的角度解读易经第五爻》老慢 著
【履卦第五爻原文】夬履，贞厉。
【逐字解读】
夬：直接获得的；非常直接的；当机立断的。
履，足+頁。足：实践；頁：人的大脑，思维；故，履：脑子怎么想的就马上怎么做。即，想到做到，行动力强大的。
所以，夬履：必须当机立断的突况（夬）且必须马上付出行动的紧急情况（履）。
贞：卜+贝。卜：分析计算；贝：完全匹配的，匹配度；故，贞：对将来的匹配度进行预判，发展趋势。
厉，厂+萬。厂：本身的先天缺陷；萬：向四周张牙舞爪的；故，厉：极其恶劣的环境，必须张牙舞爪才能生存，竞争激烈的。引申厉害，厉兵秣马。
所以，贞厉：预计（贞）情况必然越来越糟糕（厉）。
【完整释义】
夬履，贞厉。
必须当机立断、果断行动的突发紧急情况（夬履），否则情况必然越来越糟糕（贞厉）。
【老慢点评】
21履卦性格的人，骨子里是兑、是2，是凡事凭悟性直觉的聪明人，也是容易任性冲动的人；行为上是乾、是1，是执着认真、是非分明的人，也是自以为是、固执较劲、生性好斗的人。所以，这类人的天性是：凭悟性抓特点，然后一意孤行、坚持到底。
这类人，如果身处不断的危机之中，往往能迅速找到一线生机、闯出一条生路，应激反应能力极强，是天生的探险者；反之，则必然是一个毛毛躁躁、不安分、不靠谱、不稳重的冒失鬼。所以，日常的工作生活中，这种毛躁性格的人，还是很容易遭遇坎坷、低谷、困境的。
遇到低谷逆境该怎么做呢？这就是学会积极无为。积极无为，就是只在最适合自己且最需要自己的时候顺势而为。其他环境下，一概收心，一概抑制自己按照本能发展的天性，如此才能保证自己不犯错误。绝大多数情况下不犯错误，遇到特别适合自己的环境应运而生，这才是每个人走出低谷、困境、倒霉不顺的最高智慧。
对于毛躁性格的人而言，最适合且最需要自己的环境是什么呢？这就是“夬履，贞厉”。即，一、遇到的是必须当机立断的突况；二、遇到的是必须马上采取行动的紧急情况；三、还必须是如果不采取行动对策，危险必然越来越大的情况。此三者缺一不可，这种情况下，才是毛毛躁躁的人最容易大显身手、应运而生的环境。
退休之后的活法儿，其实与遇到低谷逆境一样，因为退休就意味着自己能够积极有为的时代已经一去不复返了，所以，同样必须学会积极无为。“六十耳顺”的核心就是：已经换不了环境了，只能不管现实是什么环境，一概照单全收，然后只在最适合且最需要自己的时候顺势而为。
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