姓师(姓师的一般都是哪里人)

汉字探源:师及师姓

作者:万庆涛 王鸿杰

  师,象形字,繁体字写作師,读作shī。本义弓琴。

  师字的商代甲骨文有两种字形,一个像一把弓,一个像一条长毛尾。先周甲骨文字形则把这两种字形合二为一,为左右结构,左为弓,右为尾,此字的长尾毛的特点很明显。

师字:从甲骨文到楷书

  周康王时“大盂鼎”、周宣王时“四十二年逑鼎乙”和周厉王时“禹鼎”金文,承接商代甲骨文第一种字形。周穆王时“冬戈簋”、西周中期“朕匜[yí]器”、西周晚期“散氏盘”和“毛公鼎”金,则承接先周甲骨文字形,演变为左弓右币(尾巴简形)。此时字形还不稳定,既有左弓右币,也有左币右弓,如西周师隻簋的师字。春秋战国时期,多用,有的在上面增加一短横。篆文整齐化,隶变后,楷书写師,简化字写作师。师字的异体字都成了死字,其中是西汉时期的篆文,《说文解字》收录字形为,实际上是把左右结构变为上下结构,弓字横卧在繁化的币上。

《字源》师字的演变

  师字的商代甲骨文两种字形,选取了弓琴的不同部分,其实都指弓琴。一种像富有弹性的弓臂,但忽略了弓弦;另一种像长毛尾,指长毛尾做成的柔韧的弓弦,强调弓琴的声音来源,但忽略了弓臂。两个字都可以单独代指军队。

  弓琴,一种原始乐器,是武器弓的延伸。我国台湾高山族同胞,迄今还会制作和演奏这种最原始形态弹弦乐器。

  远古狩猎时代,人们捕获猎物之后,高兴地拿着弓手舞足蹈。有人偶然弹了一下弓弦,发出了悦耳的声音。于是,人们就开始用普通的弓作乐器,来表达高兴的情绪。弓琴,很有可能是人类发明的最早的乐器之一。

  后来,人们尝试用马尾的长毛作琴弦。这里要强调指出的是,師字右边的币,并不是钱币的币,而是指马尾巴上的长长的毛。钱币的币是幣的简化字。就是说,弓琴的弦是用马尾制作的,并用師这个符号记录弓琴。这样一改,普通的弓就成了乐器。从此,師字表示弓琴。弹奏弓琴的人,被称作師。

  师字商代甲骨文字形,源于远古的氏族社会。当时,一个原始氏族只有二三十人,绝不可能有军队(师)这种组织存在。因此,师的本义绝非指军队师的建制二千五百人。《说文解字》认为,“二千五百人为师”,是错把引申义作本义。

  随着社会的发展,人们又发明了更多的乐器。更加复杂的弦乐器取代了弓琴,音色也更加优美,比如箜篌[kōnghóu](又名竖琴)、古琴、古筝、琵琶等等。箜篌有一个弓、多根弦,可能就是由弓琴直接演变而来的。

  师的本义是弓琴,有以下引申义:

  1.引申为礼乐。周康王时期《大盂鼎》:古丧(师)巳(所以礼崩乐坏了)。此处的师使用了商代甲骨文的弓字形。

  2.演奏弓琴,须有人教,引申为教育者。唐·韩愈《师说》:古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。如老师、导师、师傅、师徒。

  3.乐师是擅长演奏的人,泛指擅长某种技术的人。如,工程师、医师、技师、厨师、品酒师。

  4.宗教界人士的尊称。如,法师、师太、师父。

  5.模仿乐师学音乐,引申为效法,仿照。司马迁《史记·秦始皇本纪》:事不师古而能长久者,非所闻也(做事不效法古人而能长久的,闻所未闻)。如,师法古人。

  6.乐师是学习者效仿的对象,引申为榜样。①《论语》:三人行,必有我师焉。②司马迁《史记·秦始皇本纪》:若欲有学法令,以吏为师(如果想学法令,就以官吏为榜样)。

  7.从弓琴发展成乐队甚至乐团,需要统一指挥、统一行动,与军队作战相似,于是就用師指代军队。①战国时期,《鄂君启舟节》:大司马昭阳败晋(师)於襄陵(前323年,楚国大司马昭阳在襄陵打败了晋队)。当时,虽然三家分晋,但楚国仍习惯于称赵魏韩为晋。②西汉初期,马王堆帛书《春秋事语》:亘公(齐桓公)率(师)以侵蔡(齐桓公率军队侵略蔡国)。两例句用了甲骨文的币字形。

  8.引申为军队建制。周厉王时期《禹鼎》:王廼[nǎi]命西六(师)、殷八(师)(周王派遣西六师和殷八师)。此处师字用的是商代甲骨文弓字形。

  9.引申为行政单位。《尚书大传》:十邑而为都,十都而为师,州十有二师焉(十个邑聚集成一个都,十个都聚集成一个师,十二个师聚集成一个州)。

  10.引申为众多。①《诗·大雅·韩奕》:溥彼韩城,燕师所完(扩建韩城高又大,盛世众人修筑成)。②蔡邕[yōng]《独断》:天子所都曰京师。地下之众者,莫过于水;地上之众者,莫过于人。京大师众也(天子所在的都城叫作京师。地下没有比水更多的,地上没有比人更多的。京都很大,人口众多)。

  师字本义为弓琴,进而引申为演奏弓琴的人。后来各种乐器的演奏者,都可称为乐师。师姓当是古代乐师的后代。或者说,弦乐器乐师的演奏技能,最早或许来自于家族传承。这样的家族被称为师氏。古代那些管理乐队的人必须是乐师,否则就会瞎指挥。

  据文字记载,师姓的来源有:

  1.源于先祖官名。①夏、商时代,管理乐队的官职名称叫师。②周朝时设师尹,专职掌管音乐歌咏。③西周时期设日师、月师、天师、地师、风师、雨师、雷师、电师、水师、云师,是负责祭祀日、月、天、地、风、雨、雷、电、水、云的祭师。④西周时期设师君,是侍卫统领,负责守卫君王正宫等等。在他们的后裔子孙中,有以先祖官职为姓氏的,称师氏。⑤东周以后,各诸侯国扩充军队,每军又分为中师、左师、右师,那些军制官职以官为氏,形成了复姓右师氏、左师氏,其后代简化为单字姓师氏。

  2.源于先祖职业。西周及春秋、战国时期,擅长乐技的人皆被称为师。这些精于乐技的乐师们之后裔子孙中,有以先祖的职业技能称谓为姓氏的,称师氏。

  3.源于古国名。汉朝时期,西域有姑师国,亦称车师国,是秦、汉朝时期西域地区的著名古国。汉宣帝时,西汉消灭了车师国,在今新疆轮台县策大雅乡一带设立了第一个西域都护府,西域吐鲁番一带正式归入西汉王朝版图。首任都护郑吉,命车师国民一律改汉字姓,官为师氏、民为车氏。

  4.源于避讳改姓。宋中后期的金朝,参照汉族的风俗,要求避皇帝、国号和孔子的名讳。尹的韵母与金(国号)相同,时任尚书右承相的尹安石改姓师,称师安石。元、清时期,也有尹姓改师姓的。另外,南宋时期,陕西省清涧县有杨姓改师姓的。

  5.源于少数民族。蒙古族、满族、彝族、苗族、傣族、黎族、侗族、土家族、土族、保安族、纳西族、僳僳族中有师姓分布。

  师姓如今人口大约30万,按照人口数量排名第269位。

诗曰:

师指乐器名弓琴,

代指演奏弓琴人。

万世师表人敬仰,

尊师重道古至今。

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