
丙火之调候用神推理
以【丙】火是日主之火,或者是【煅庚金之丙火】,又或者是【阳春温照】木之火,俱皆是有這相當不同之含義。總以日主是什麼五行,才能厘定怎樣來解釋【丙】火。在此章節之中,【丙】火是以【日主】為基準。
故此,【丙】日主之火,比較接近於全備之解釋,是意釋為【太陽】之火。延伸至世間燃燒,較為烈性之火。是介於:
一,冬丙用壬水,其丙火是指【太陽】之【火光】。是指【陽光照臨碧波千里】之柔和美感。
二,火要伏——是指一般燃燒之火。火不能太烈,要略以水滅一些不必要之氣炎。又或者是煉鐵之【紅炎鍛鐵】,要沾一下【水】,才好煅治。
三,火要伏休——是指世間火,不是指【太陽火】,只是一種【光、暖】而已。
以昔日之根本觀念,火是木柴所燃燒出來的。甚至於可以說,根本沒有【火】之實質存在。若要有火,一定得要依木來燃燒。故此,火不離木印,要比用【壬】水調候,更為基本。
四,丙火在【春夏秋冬】,四季之中。俱皆怕【月令】五行,三會成局,或多透天干。簡而言之,就是【丙】日主,最忌【月令五行】過旺——
春——忌三會木透木,而制【木】之自焚,春火喜明不欲太炎。
夏——忌【土】多透天干。(火土同生旺,而忌土暗了火勢)
秋——忌【金】旺,丙火難以煅金,秋火欲藏,不要太見露於天干。
冬——忌【會水透水】,而滅了火形,冬火欲生不欲殺。
五,依【五行】性而言,
生我方【木印】,始能有種種【火】之性質可言。
同我方【離南比刃】,則有為、能決斷。
我剋方【西財】,則為死寂無用之【火】。
剋我方【官殺】,則為【謹守、敬畏、有禮】。
這是指【丙火】,對【四時】之【性格】,並不代表吉凶。其中須注意:
甲:是月令單獨一個字——木印——四柱只在月令上是一個卯字,其他地支俱皆不是寅卯。
乙:連鎖性——秋月火體是【息休】。只是維持火源不減。此也是指,月令地支只有一申字,其他三個地支,都沒有申字。但另有【寅】或者【卯】字,則【丙】火又見生旺。
息滅,生旺,守禮,果斷……等等。都只是【五行性】,與【性格】上之因果直接反應,並沒有任何吉凶之存在。
………………
三春丙火
寅卯辰三個月之間,日主之【丙】火,是依【天象、天時】而論。即是:春回大地。須要水來滋潤植物,也是陽光普照碧波千傾之美景。而不是以用【壬】水,而是直接以世間【水澆在火爐】上之觀點。
一,正月寅月,丙火自得旺木相助,則為世間之【旺爐之火】。必須要適度灑水,以息其火炎,任何一種以【火】為用途之火,必須要保持【適度】。這一種適度,就是人命吉凶之基本依據,故此,正月丙火加旺木,即是過旺,必以【壬】水為用。
二,旺木燃火,最好是【剋洩】雙道以對治,以【壬、庚】雙用。以【壬水制丙火、庚金制旺木】。
三,丙用壬,木用庚——其基本之原理是——
陽干為生旺之氣,其勢方張。陰干為衰竭之氣,功成身退。故此,陽干,必然是以陽干相制——
以此而形成,丙用壬,壬喜戊,戊用甲,甲用庚。
此皆並不是作【制剋】之論,而是相得益彰。
四,若地支取代者,則以【同宮】者為第一優先。既以【壬庚】為用神,在地支之中,只是【偏途取勝】。
所謂同宮攝沖——【申】中有【壬、庚】。【寅】中有【戊、丙】。若【寅月丙火】,另位為【申】支,就是【同宮攝沖】。
非但是【寅申】雙沖,也是【寅中戊、丙】,剋【申中壬、庚】。
五,若是只有【丙】日之【壬】調候,而制月令五行之【庚】字不出天干,藏在地支之中。則是由【交際、人情】。為人【光明磊落】,憑【性格、人緣】而有功名。
六,壬調候太多,而沒有【戊】土制。則是過於遠謀深慮,有重點膽大心細之性格。用神過多,不至於有傷自己。大凡用神多,即是過度思慮。人人都能感到此人有虛偽,與人有距離之感。即使是親屬也是同論,自己福氣尚可。很難能得到【長官、親屬】的真正接近。
七,正財、偏財混雜的四柱。則無祖業,自己創業之人。略有成就,大抵最多只在二棟住宅之間。
八,若天干正財、偏財混雜,若再一財帶合,不論男女,皆為私人生活恐為不佳的一種。
九,若【調候用神】壬字,為好幾個【戊】土所制,則有【貧老他鄉】之虞。
十,若是根本四柱沒壬字,卻有一、二個【戊】土,無壬水可制,卻有【丙】火洩身,則是平常之人。【己土亦相近似】
十一,火多無木,入水鄉既死。
十二,丙子日、辛卯時——須見二個丁字,也是吉命。
十三,天干【丁、己】雜亂者,乃平常之人。
【三命通會】——
春忌見【木】成局,惡其自焚。
春月,母旺子相,勢力並行——喜木生扶,不宜過旺。
過旺則火勢太炎,又須【水】之既濟。
土過多,則騫塞埋光。
火盛,則為人多暴躁,且有傷害之弊。
見金,則可以施功。縱然是金多重疊,即無功名,妻財仍可遂心。
【化寶二書】——
在總論【火】之全局,則是以【三命通會】在總論火之原文,完全相同,包括上段之論【春月之火】,亦相同。
在以上與【三命通會】相同者以外,俱皆是以【丙】喜用【壬】水。
俱皆以【丙】火,皆以【壬】水為第一優先。其次,丙日主,在五行性上之推理,約下列為三類區分:
一,是以【月令火旺】,而對其他日主五行而言。
譬如,【太陽火,爐冶煉金之火】——其實是指【溫度】之對治,與【保溫】之間。大致上是【庚金須丙火】,【冬季須丙火溫暖】。
二者是【丙】作为日主而言,面对【十二个月令】而言。
十二個月令——對丙日主而言,即是十二生旺庫、旺相祿絕之【輕重】差別位。
若以月令而言,則是分散於四種五行。
春,丙火對旺木——惡焚
夏,純火旺
秋,丙火對旺金——難制
冬,旺水則滅形
土多,則不明蹇晦。
三,火之概念,多少是受了【周易】之影響。以【水火既濟】與【水火為濟】為主。水火相對,而不相滅。
合而言之——
【火】是一種抽象之【光】與【溫度】,不比【金、木、土】等有實質之形態可取、可衡。故此:
一,丙日主必須要身強——帶【甲、乙】印最佳。
二,丙火見水,不是水火爭強。而有【火太旺、有略伏火勢之意】。水火有不爭之下的【水火相映】之美景,近似【陽光照碧波】之舒情美景。
三,必須將月令之五行,換算為其當令之【五行】。
若是屬於【季節性】之調候層次,就聽其自然,諸如乙日巳月,用【癸】……
否則,即要放處到其【當令五行性】,要不要略加【制伏】,以免危及日主之【中和性】。
諸如:
丙日寅月——寅木是木旺之地支,最好有庚字略制。
丙日辰月——辰是土旺之地支,最宜有甲木梳之。
昔日之經書,對這些【日主】,與【月令】五行之關聯,未曾予以分則列述。
現在則是以抽象之說——分別區別出。
一,五行性——
乙木不能用【庚辛】金。
丙火要【甲乙】木印。
庚金須【丁】火。
辛金要【壬】水……此是指常態。
二,季節性——
夏性火旺之時【庚】金,非但不要【丁】火,反而要【壬】水。
三,中和性——
丙日寅月,須放量【甲祿在寅】之旺勢,須適度用【庚】金。
四,病藥性——
冬【乙木、水】多滅丙,調候賴戊土出干,卻又見【甲】制戊土。
五,爭化、從旺——等之特殊情況。
二乙爭合庚——須辛字破乙
二庚爭合乙——須丙字破庚
從格——須陽從陽干……等
十干十二支,大致皆以此為原則——
任何情況下,皆忌刑沖。
今以【春月丙日】分別於後——
一,丙日用【壬】,為【水火相映】之五行性
寅月木旺之地,必備【庚】字,以略制之,無【壬】可以用【癸】。
壬多無戊則否,有戊則大吉。
庚辛過多,為人昏昏過日。尤忌一派戊土制壬,無甲救助,大凶。
二,丙日卯月亦用【壬、庚】,二月之庚,非是制【卯】木,而是【庚金生水】。
無【壬】字,可以用【己】土。
一派【火】或【土】,再入【火】或【土】之運程凶。
【丙子日、辛卯時】,天干有【丁】則吉,無【丁】則凶。
三,丙日辰月——一旦地支成【辰戌丑未】之土局,則須【甲】木出天干。
若【己】土混【壬】水,【丁】制【庚】金,皆平常之人也。
春季:丙火,大抵不離【壬、庚】為主旨。
寅月:壬,庚
卯月:壬,庚
辰月:壬,甲
……………………
三夏丙火
炎炎夏季,用【亥】水,反不如用【申】字——以【壬、庚】同宮。
一,五月【丙刃】之月,用壬。最忌【甲】透,為【羊刃倒戈】。
二,水火之關聯,是譬作【湖海汪洋,廣映太陽】,不是用水去滅火之說。
三,沒有【壬】,而是【庚癸】二透。乃是反應極佳,謀智而致富。
四,壬癸俱無,難有家室,但亦無大凶。【秋季則凶命】。
五,無壬癸,卻有【己】土出干,男女皆下格。
【化寶二書】——皆以【丙】火,俱以【丙】火介於——
一,丙火不是專指【火】之本身,而是指【火】所發出之光。若以【火】之光而言,【光明】並不畏【水剋】。
二,在六月【夏火】之中,引用【夏言】之八字,依據推論,造化之論,應在【萬曆】年間,與【三命通會】相近,而略為遲了些時日。
三,五月丙火極旺,一壬仍不濟事,要【二壬一庚】,齊出天干,始作吉命。
五月丙火,天干一見【丁】字,即為平常之人。
五月丙火,若以【土】代水洩旺者,入水運反佳。
五月丙火,支會火局不可見滴水。
若支成火土之局透土出天干,則不用【壬庚】,而用【壬甲】。
巳月丙火,則以【庚壬】為主。
陽刃駕殺——
須詳究以下三項,以定其吉凶。丙火午月為【午】刃。
五月午刃——丁透天干,壬水也出干,必須【壬】根在地支而坐實——羊刃駕殺。
五月午刃——丁透天干、壬水也出干,而壬水在地支無根——羊刃倒戈。
五月午刃,——壬水殺太重,厭丙無光,須【甲、戊】作調停。
【未月】——丙火已漸退。在【大暑以前】,與五月推理相同。【大暑】後,則不一定要用【壬】,可以用【己】土。
依【調候用神】——【五行喜忌】,大抵皆是以六月之大暑,作為喜忌之交會點,大暑節以後,火旺之氣已退。
三夏火令之喜忌:由【壬庚】,反易主【庚壬】。最忌天干有【戊、己】出干。
若以【十神、格局】而言,即是【丙日未月】之BZ,最忌入【土食傷】局,女命尤為貧困之遇,最忌透坐在時干。
諸如:壬寅、丁未、丙申、戊戌——
乞丐流浪之命。
大抵都是以【火、土】過重、成局為病。
巳月:壬,癸,庚
午月:壬,庚
未月:壬,庚
……………………
三秋丙火
三秋太陽轉西,陽氣已漸衰。日近西山,最忌天干透土,最須要木印生扶。
【日主弱,而成食傷格局,乃命朮之大忌。】
一,申月,戊庚壬同時出天干,則最為吉祥。
二,酉月,酉即是辛,丙辛最為難化。辛多出干,總是日見貧困,女命最忌。
即使有【丁】字破【辛】。可以有財,品德善變,很難相處。
三,戌月,是【墓庫之火】。即使成了【寅戊戌】全局,宜難有大發越。
戌是土月,除了一般性之【壬】字,必須要【甲】木為疏土。
甲木是意指,樹根深入水中。土始能有所舒培之力,土之外表必須要疏鬆。
另,
一,申月丙火——申月【壬戊】二干齊透,則為上上之命。【不能離印】。
壬多之時,始可用土。火至【申】地已是【衰地】。
丙火之用【水】,只是【火水相映】。其基本要件,必須帶甲乙印。
然而,只要【甲乙】印,則又沒有什麼要旨了。
二,酉月丙火——習以為是【正財】當令,這種例式,在近代是常見之命式。
最忌:
多辛合丙。
【丙辛合】又見【丁制辛】。
地支會金財,又不透天干金財。
其餘之常例,則仍然是以【壬】為喜,見【己】為忌。
三,戌月丙火——已無火旺之勢,卻有燥土之嫌,旺火用水,燥土亦用水。
不過,只是以水輔甲。以【戊土】出天干,一定要用甲。
燥土不能離甲,用甲則又不能離水。
九月為【火墓】之月,即使成了【炎上格】,也須要入【火旺】之運,否則,難論吉祥。
申月:壬,戊
酉月:壬,癸
戌月:甲,壬
……………………
三冬丙火
三冬丙火,但以【絕地逢生】,甲字不可離,仍然是以【陽光映輝】作為主題。也就是不離【壬、甲】,【戊己】只是對【壬、甲】之加減而已。
一,
九月戌月,以燥土之故。而用甲木疏土之後,始再論壬水為用。
十月亥月,則是丙火絕地,故須要甲木生丙火。
二,
有關於【丙辛合】,若非是【辰】支,是很難化的一種。以【陽化陰】為難,以【陰化陽】則易。此項推理,本不屬於五行調候之範圍,而是【五行得合】層次。
諸如:
甲己、庚乙、丙辛……等化合難
己甲、乙庚、辛丙……等化則易
三,
亥月丙火之调候用神,不離【甲、壬、丙】。若有偏重之病,則以【甲多用庚,壬多用戊,丙多用壬】。
四,
子月,一陽後始,雖然也是用【壬】,則恐壬水過旺,故須【戊】土以防之。
五,
丑月丙火,已是【二陽開泰】,不畏【壬】水,甲印是必備之輔助。否則,權宜用【己】土,略阻壬水之旺。
亥月:甲,壬,丙
子月:壬,戌
丑月:壬,甲
………………
造化元钥—论十二月甲木
十二月甲木
十二月甲木,天气寒冻,木性极寒,无发生之意,先用庚劈甲以引丁火,木火始有通明之象,故丁次之。(丑月深冬,水冷木寒,优先考虑调候暖局,需金疏木引丁火)
三冬甲木,為寒气所束缚,非丙火无发生之意,虽以庚丁取贵,不能无丙解冻也,总论云:金纵多不能克伐,火重见温暖有助,又云须忌死绝之地,只宜生旺之方,可见无丙而用庚丁,亦只宜行东南运也。(寒冬之月,优先调候取火为用)
庚丁两透,科甲有准,庚透丁藏者,小富贵,丁透庚藏者,富贵,无庚者贫贱,无丁者寒儒,庚金劈甲引丁,故庚丁不相离,以庚取贵,以丁取富。(庚丁需配合使用,有庚无丁则寒木不秀,有丁无庚则难显贵)
或无庚,有丁透重重,亦是富贵中人,但须比肩发丁之焰,自有才德,如无比肩,便是寻常之士,稍有衣食而已,或支无丁火,而多见水,即有比肩,亦是常人。
无庚专用丁火,但须支见寅巳午,為丁火之根,更见比肩叠叠,自能发丁火之焰,虽无庚金,亦主富贵,无比肩,丁火之力不足,有比肩而支多见水,湿木无焰,虽多无益。(丑月深冬,水旺则火伤)
总之腊月甲木,虽有庚劈,丁不可少,然无丁犹可,无庚不成格矣,书云:甲木无庚,难免夭病。
无庚不能取贵,无丁不能取富,庚丁必须并用,然无丁可以用丙,无庚不能取辛代之,故云无庚不成格也,三冬水旺,气寒而肃,解冻除寒,丁不如丙,然有庚劈甲引丁,丁焰长明,乃有文明之象,旺庚丁,而暗藏丙,富贵兼全,旺庚不可无丁,故云丁不可少,无丁,运行东南,亦可取贵,劈甲引丁之格,甲木者丑月枯木,其性异於春木,故不能无庚也。(春月甲木嫩难敌旺金,冬月甲木枯木逢金显贵)
己丑,丁丑,甲辰,甲子。
木见丁吐秀,其人不贵者,支润下,水湿木性,不能生火故也。(子辰拱申半合水局,湿土重重,又逢丑月寒冬,全局寒湿之势明显,又运行西北,恐富贵不耐久)
按伤官生财格,无丙,一富而已矣。
己丑,丁丑,甲辰,庚午。大富大贵,午中丁火,帮助丁势故也。
按丑辰夹寅卯,辰午夹巳,木火有气,庚金甲劈引丁,故富而且贵。(全局湿土重重,幸丁火通根时支午火,故全局气势中和,唯有全局土太旺,当取庚金为用,一来泄旺土之气,二来劈木引丁,运行西北,庚金得地故富贵)
庚子,己丑,甲戌,甲戌。
道光二十年十二月十八日戌时。
邵友濂命:戌宫丁火暗藏,运行南方,丁火引出,官至台湾巡抚。(庚金独透,子丑合土,全局土旺成势,当取庚金为用,一来泄旺土之气,二来劈木引丁,故贵)
命局日主为戊己土的八字,生于一年四季春夏秋冬的吉凶祸福喜忌
土之逐月取用土旺四季,但辰未戌丑月之土又各有分别。春夏秋冬,又有寒暖燥湿之异,虚实强弱之分。
其各月取用,需以土之性质和月令特点配合选择,一季之中,亦同中有异,异中有同。
1. 春土取用
寅月寒气未除,木嫩土弱,但毕竟甲木司令,土被木制,故木实土虚。寒土乏养育之力,首取火调候,同时化杀生身,一物两用。若命局土众,则需辅以木来疏之,卯月阳气渐进,调候为次,扶抑紧要。辰月土司令,木退气,较之寅卯月之土,既旺且实,但毕竟春末之木,仍有制土之力。春季之土,其特点是虚而不实(党众而强另当别论)。寅卯月之土日干,身弱官杀重,首取丙火为用(丁火次之);无火则以土帮身为用;若火土皆无可取,则用金制官杀,因病在官杀重,金为去病之药,最忌见水,木亦不宜重见,岁运水木齐来,其灾难免。身弱伤食重,取火制之,忌重见金水。身弱财重,水带寒气,宜火土并用。身强杀浅,取木疏土;若用金泄秀,因寅卯月金衰绝,不如木之力显;而木为用时,忌见金来伤木,宜水来生木,财官并用,富贵双全。身强忌见印星,即使寅月之土,也不宜用火,因土得温暖则身更强。一般来说,身强时官杀财星相对都弱,可配合取用。财星可与官杀并用,伤食可与财星并用,而官杀一般不宜与伤食并用,喜用宜相生,不宜相战而内耗,否则力量耗尽,岂能抑泄强身。
例一:己亥丙寅已未乙亥
甲木当令,月令得亥水生合,时干透乙,直逼日主,身坐未土,被寅克亥拱,根基受损,命局木实土虚,杀强身弱。正月之土,余寒犹存,喜火调候,恰好火又可通关,一物两用,为首选用神。月干丙火,自坐长生,足可取用。日支未土,火土并藏,为喜神。若无未土,日主无强根,则成从格。水生木克身,与木同为忌神。
此为乾造。癸亥运,丁卯年,水木齐来,亥卯未合木局,日主之根受创,身弱逢杀旺之年,灾不可免。是什么灾呢?妻宫与财星合为忌神,当主婚变。事实上是命主与妻子离婚。
例二:庚辰己卯戊辰癸亥
日干坐下辰土,月透劫财帮身,又通根年支,在数量上土占半数,似乎身强,但土生于卯月杀旺之乡,如非整体组合得当,则土多未必就强。此造地支藏干皆有木,且年日时支又藏水,水生旺木,锐气可见。辰与卵紧贴,正可培木之根,故卯辰可作半会视之,辰土虽不至半会而全化,毕竟也减力不少,成为虚土,且亥卵相合,虽有辰隔,亦存几分合力,一见未土,则合成木局,一见寅木,则会成木局,日主去根,其力量急转直下,格局会因此而发生改变。原局日主之根虽不固但尚未被拔掉,以身弱的正格论。下面从岁运介入的影响看命局变化。
辛已运,运干辛金生原局时干癸水,运支已火通木土之关,运干支一忌一喜,但辛金力量毕竟不及已火,从命局整体看,此运日主之力得到加强。
此运戊戌(1958)年,流年双体之土帮身,命局趋于中和,命主进入军校学习。
壬午运,干支亦是一忌一喜,但午火生土较已火力强,且午乃日主阳刃,所以此运日主比辛已运更强。庚戌年,火土两旺,日主由原局身弱转为身强,身强则财星受克,该年夏季(火土更强旺)丧父,这时命局的喜忌便颠倒过来了。
例三:己亥戊辰戊辰癸亥
戊土日干生于辰月当令得势,原局身旺财弱,应取金水为用。李先生于1992(壬申)金水当旺之年,炒股发财。
2. 夏土取用
夏季之土,炎热干燥,难生万物。土得火生,力量强旺,若以木疏土,因木处休地,不但疏土无力,反助火生土;若以金泄秀,而燥土脆金,难以作用,若以水制火润土,惜水又自居闪地,功难成就,但若水有源头,则弱而不绝,可成既济之功,故最宜水金并用,润土泄秀;有金无水,有水无金,皆为缺陷。命局身旺印轻,可用带水之木抑身,印重只宜用金水。身弱,财轻,不宜用火,因火增燥气,旺而无益,可用比劫助身,尤喜湿土。身弱财重,首用比劫,尤喜燥土,湿土次之,火再次之,身弱食伤重而财轻,仍用比劫,火次之。总之,夏季之土,不可使其过燥,扶抑调候需兼顾。
例一:癸巳丁巳己卯丁卯
四柱木火相生,癸水无根调候不力,命局燥极。乙卯运,壬子年,壬子月,在校应征入伍。壬子双体有力调候为喜,冬季水更有力,故有入伍之幸。
癸丑运,乙亥年,调候之水天透地藏,命局得润,荣升公司总经理。此造为特殊格局,原局炎燥,岁运金水弱则破格,金水强则五行流通而不破格。
例二:丙辰乙未戊子庚申
未月之土最旺,日主通根年月,又透丙火,土旺无疑。日支子水虽有半合相生,但未土当令紧贴克之,又被日干盖头,四柱不透千癸,子水介于未申之间,一克一生,必是月令之力为强,故申子生合力不及未土和日干之克力,中神受制,申子辰三合水局难化。原局以身强财弱论。
戊戌运,戊寅年,财被克泄交加,财更弱,加之驿马冲战,此年春开车撞伤别人而破财。
3.秋土取用
秋季火衰金盛,土气被泄,不如夏土之实。但三秋之土,又各有区别:申月火土之气未尽,比劫众,宜用金水,泄身调候,金多土虚,则不宜见水,宜用土帮身,有火可用火制金生土;申子辰全,干透化神,则火土并用,使身强任财。
酉月寒气渐升,炎气隐退,寒暖较为适中,调候不为首要。土较申月更虚,不宜金水太过,喜比劫扶弱身,若水为病,用火土为去病之药。
戌月寒气上升,调候又需考虑,戌虽为带火之土,但戌月火气收敛,见成为收藏之地,故戌土燥而不炎。若合会成火局,另当别论。
总之秋季之土,其性不似夏土之炎,其质不如夏土之实。扶抑贵在补虚就实,但又不可使之寒滞;调候需分寒暖深浅,不可偏离中和。
例:壬辰戊申己丑丁卯
丑土生金,申辰拱水,土虽众而不实,壬水透干,命局值初秋虽不寒但是湿。
时干丁火,虚浮无根,被壬水遥合,不但不足以除湿,反被水克土晦光辉收敛,日主因此近视。原局中和,喜忌根据行运而定。
庚戌运,己未年,未为燥土,岁干透比,日主转强,岁支冲动妻宫,命主此年结婚。
4. 冬土取用
冬土气寒,喜火暖之,以生万物。冬季水旺,使土寒湿;金生水泄土,且增寒气,木相于冬,土之克星,故若命局身弱,水金木皆为忌神,但其中木又为火之原神,故又宜适量以生火。冬土调候为要,不可轻视。但土生冬季,也有身强局暖者,此乃五行组合之异,其喜忌又不可拘执于上述,过强则抑,过燥则润,总求中和。
例一:戊戌癸亥已未丙寅
水虽当令,但四土围克,寡不敌众,戊未皆为燥土,又得火生,戊癸合虽不化,但削水气,故命局虽生冬令而不寒湿,土众,反宜木疏,身强可用财官,反以水木为喜用神。此造原局寒暖适中,不需用火调候,但岁运不宜叠见金水,否则寒暖易势;官杀亦不可太过,太过则日主身弱,不胜财官。
例二:丁已壬子戊戌甲寅
水旺土寒,甲木攻身,丁壬合,使丁火不能暖身。日主身弱,取已中丙火为用,喜戌中戊土帮身。岁运逢午,则三合火局,甲木根被合而不攻身,日主强弱容易改变。
身弱最忌逢金,水得金生而倡狂,克去弱火,日主遭水荡木克而无生,大凶。此为坤造,甲寅、乙卯运多难,丙辰、丁已运顺意,戊午、已未运,身反过强,吉凶多变。
例三:甲辰丁丑戊寅癸亥
戊土生于丑月本得令,又有年支辰土相帮,看似身强。殊不知局中水木气势不弱,制身有力。权衡之下,原局中和。用神只能随运而取。运至木、金之地,身弱取火土为用;运行火、土之乡,当取财、官为喜用。原局妻宫又合财星克身,婚姻不顺之兆。
总之,看用神千万不可只看原局,特别是日干略弱略强的四柱,宜慎之!
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