《大宅门》：杨九红犯下的三宗罪，才是二奶奶不让她戴孝的真相
老宅上房院里站满了人，北屋卧室，二奶奶白文氏躺在床上奄奄一息，她嘴唇微张，好像要说什么。白景琦附耳靠近，才听清楚二奶奶说：不许……不许杨九红戴孝。众人十分诧异，二奶奶怎么会在临终前想起这句话？可来不及细问缘由，二奶奶便永远闭上了眼睛。
新宅的佣人正在挂白布，杨九红得知二奶奶不许她戴孝的事，气得将桌上的饭菜碗碟掀翻在地，又拿起剪刀将孝衣剪成布条子。杨九红看着一地的白布碎片，发起呆来。杨九红做梦都没想到，二奶奶敌对她十几年，如今去世也要和她作对。
以前，我以为二奶奶是嫌弃杨九红的出身，才不让杨九红进门，如今才知道，二奶奶不让杨九红戴孝，是经过深思熟虑的。她看似对杨九红无情，其实已经为她留好了退路。可惜杨九红没有领悟，钻了牛角尖，把自己从一个三观正的姑娘，变成了心思恶毒的妒妇。
1.白景琦初遇杨九红，有欲无爱。白景琦被二奶奶赶出家门后，到济南创业。不到一年的时间，他就从穷小子摇身一变，成了收下济南二十八坊的大老板。开业当天，白景琦请众人在饭庄吃酒席。吴掌柜陪白景琦去二楼上厕所时，掏出一个鼻烟壶。白景琦闻了一下，猛然间打了一个喷嚏。
杨九红与白景琦擦肩而过时，急忙用手安抚心口处：天哪，吓死我了，你这喷嚏像打雷似的。
杨九红说罢，捂着嘴偷笑。白景琦看到杨九红闭月羞花的容貌，忍不住看直了眼睛。杨九红走后，白景琦便打听起杨九红的家庭背景，看看她是哪家的姑娘，竟然如此美丽动人？
吴掌柜说：她是畅春园的杨九红，是济南数一数二的窑姐，现在她是提督府陆老爷的人，招惹不得。
陆老爷是白景琦的堂姐白玉芬的公公，白景琦知道玉芬的为人。在济南，提起白玉芬的名字，几乎无人不知无人不晓。白景琦料定，就算他因为杨九红得罪了陆老爷，玉芬也不会坐视不管。所以当天晚上，白景琦就闯到畅春园见杨九红。
老鸨金莲看出白景琦不是普通人，旁敲侧击一番，才知道白景琦是提督府少奶奶白玉芬的堂弟，也是百草厅二奶奶的亲儿子，背景身后、家财万贯。难得有大门大户的人来畅春园，金莲为了从白景琦手里多要些银子，故意找借口不让白景琦见杨九红。她确定，只有吊足了白景琦的胃口，才能让他孤注一掷，拿出更多的银子。
白景琦去畅春园三次，金莲阻挠三次。白景琦再也忍不住暴脾气，在畅春园大闹一场，还从口袋里掏出一把手枪，对着头顶上空连开三枪。金莲等人吓傻了，只能让杨九红圆了白景琦的梦。
如果白景琦喜欢杨九红，应该隔三差五去一次，可白景琦自这次以后，再也没有出现在畅春园。金莲还指望着赚白景琦的银子，这一个月过去了，白景琦始终不出现，金莲只好派手下的人去找白景琦，顺便将杨九红亲手绣的鸳鸯戏水枕套送给他。
白景琦告诉对方，他会趁着五月节去见杨九红。谁知白景琦按照约定时间前往畅春园，发现陆老爷派了马车，已经接走了杨九红。白景琦咽不下这口气，骑马追上马车，将杨九红带回畅春园。
深夜，一群官兵将白景琦从畅春园押到监狱。杨九红吓坏了，白景琦却十分坦然，甚至不急不躁地、面色轻松地跟着他们离开。
窑姐是最让人轻视的行当，杨九红以为自己只是被人取乐的花瓶，年轻时被人众星捧月，老了被人嫌弃。没有人真正在乎她，关心她。如今白景琦愿意为了她蹲大狱，杨九红感动不已。她佩服白景琦敢作敢当的行为，也料定跟着这样的男人，以后走到哪里都不会受欺负，所以杨九红擅自赎了身，白景琦前脚出狱，杨九红后脚就搬了过去。
白景琦支支吾吾地说：大户人家纳窑姐为妾的大有人在，但我们家不同，我媳妇倒没什么，可我妈是不会同意的。你也知道，我是被赶出来的。要不然我先送你回去，实在不行，我和堂姐商量一下，看看她怎么说？
杨九红冷哼：甭商量，你这个人做什么事不都是自己拿主意吗？再说了，你堂姐不同意，到时候你听谁的？
从白景琦和杨九红这番对话可以看出，白景琦在找借口推脱这件事。他从小说一不二，如今离开白家，更是我行我素。他要是想娶杨九红，哪里会考虑别人的意见？之所以犹豫，就是不想娶。
他可以帮杨九红赎身，但他不想娶杨九红为妾。杨九红是济南数一数二的美人，白景琦又是血气方刚、喜爱美色之人，黄春怀有身孕后，回到白家大院养胎，白景琦身边没人相伴，和杨九红在一起并不稀奇。
他得到杨九红后，一个月都没现身，说明他并不是真的喜欢杨九红。当初花钱追她，不过是出于好奇而已。得到了，便失去了新鲜感。他主要的想法，是想在济南翻身，让二奶奶看到他的能力，允许他回白家。
他为杨九红入狱，不过是年轻气盛，不想在众人面前失了面子。如果入大狱会要了他的命，他才不敢这么大摇大摆地进去。他就是料定了玉芬不会不管他，才如此放肆。可惜杨九红看不清白景琦的心，误以为白景琦做这一切都是为了她，宁愿放弃一切，也要和白景琦在一起。
白景琦躲在玉芬的宅子里不肯出去，杨九红就坐在宅子门口等他。杨九红面对玉芬的冷嘲热讽，丝毫没有动摇嫁给白景琦的念头。她言辞诚恳地说：我是个下等女人，可我不是为了七爷的钱、也不是要跟着他享福，我从小没爹没娘，哥哥嫂子把我养大，我还不懂事他们就把我卖了。我不是天生下贱的，可只有七爷拿我当人。为了我下大狱，我这辈子给他当牛做马也情愿。
杨九红的话打动了玉芬，白景琦没办法，只能给杨九红姨太太的名分，让她陪着自己在济南生活。
白景琦虽然远在济南，但二奶奶时刻在关注白景琦的动向。她知道杨九红主动嫁给白景琦，白景琦又为杨九红坐过牢，便断定杨九红不是善茬，如果她不是看中了白家的钱财，怎么会死皮赖脸的跟着白景琦？如果她是良善之人，怎么会让白景琦进了监狱？
所以二奶奶还没有见过杨九红的面，便对她有了很不好的印象。如果杨九红待在济南，永远不踏入京城，二奶奶可以装作看不见，与杨九红井水不犯河水。可杨九红生下女儿没多久，就跟着玉芬来到京城投奔白景琦。
虽然是玉芬执意带杨九红母女来京城，可对于二奶奶来说，杨九红带着孩子进门，无异于逼宫。她不过是想靠着孩子母凭女贵，过上更好的日子。所以二奶奶思虑再三，决定将杨九红的女儿白佳莉由自己亲自抚养。不经她的允许，不许她们母女二人见面。
2.杨九红做的这三件事，加深了二奶奶的厌恶。杨九红不知道自己做错了什么，为什么来到京城，就要面临母女骨肉分离的场面。她跪在地上哭着求白景琦把女儿还给她。可白景琦还是听了二奶奶的话，将白佳莉交给二奶奶抚养。这件事深深刺痛了杨九红，也加深了杨九红对二奶奶的恨意。
所以杨九红怀第二胎时，哭求白景琦放过她。她从未想过跟着白景琦吃香的喝辣的，她是看中白景琦有担当、对她好，才义无反顾地跟着他。如果嫁给白景琦意味着她和孩子骨肉分离，她宁可放弃在白家的好日子。
白景琦知道杨九红对他的心意，也知道她的不容易。所以杨九红临产前，白景琦将她送到火车上，他希望杨九红离开京城，能平安生下孩子，陪伴孩子成长。谁知杨九红在回去的路上发生意外，导致孩子流产了。
十年后，杨九红重新回到白家，二奶奶忍不住埋怨白景琦：你盖了新宅子，准备什么时候把那位姨太太接过来？我告诉你，当初你要是听我的不让九红走，她就不会在火车上小产。
十年不见，二奶奶依旧不待见杨九红。如果不是杨九红故意和她作对，宁愿小产也不肯让她抚养孩子，孩子就不会出事。她料定杨九红是一个自私自利，做事狠毒的人，不然也不会主意这么大，怀着孕也要一个人坐火车去济南。
有二奶奶打头阵，二奶奶身边的槐花等丫头，也对杨九红视若无睹，看到杨九红和丫鬟出现，宁愿和杨九红身边的丫鬟打招呼，也不愿正眼看杨九红一眼。
杨九红不能拿二奶奶身边的丫头怎么办，只能向白景琦诉苦。可白景琦一直以二奶奶的话马首是瞻，就算杨九红心里委屈，他也不好说什么，只能敷衍道：她们不过是丫头，你和她们计较什么？
杨九红知道，这些丫头都是仗势欺人的主，只要二奶奶不接纳她，她在白家就永远抬不起头，在白家无名无分。杨九红被恨意迷了双眼，又在这两件事上彻底得罪了二奶奶。
杨九红从济南回来后，带来了娘家的哥哥和嫂子。杨九红的哥哥嫂子并不是善类，他们为了钱将杨九红卖到窑子里，现在又拿着钱放，还差点逼出人命。白景琦看不惯这种为了利益不择手段，没有底线之人，让杨九红将哥嫂赶走。
杨九红理直气壮地说：不能赶他们走，我算是看清楚了，没有娘家人就只会被欺负。
二奶奶身边，最不缺的就是耳目，这件事自然逃不过她的耳朵。二奶奶没想到，她好心帮杨九红抚养女儿，杨九红不仅不领情，还和哥嫂这种败类不计前嫌，继续来往。像杨九红这样黑白不分、因为恨而失去理智的人，还指望她对别人，为儿女做一个好榜样吗？
二奶奶看不惯杨九红的做派，更加不肯让杨九红和佳莉见面。谁知杨九红不仅不反思自己错在哪里，反而当着众人的面顶撞二奶奶。
这天是二奶奶七十大寿，杨九红和丫鬟走进院子时，撞见二奶奶和白家的众多亲戚。杨九红正准备转身，听见二奶奶大声喊着佳莉的名字，让佳莉和她走在一起。
杨九红还未见过女儿佳莉，忍不住驻足抬头看。二奶奶打量她一番，猜到面前的人就是杨九红。她斥责杨九红没有礼貌，见到她不知道行礼，问她是谁家的姨奶奶，她怎么不知道？
杨九红本可以毕恭毕敬地说出自己的名字，可她却理直气壮地说：我是佳莉的亲娘。二奶奶恼了，转身问佳莉：佳莉，你看看这是你亲娘吗？
白佳莉说出自己没有亲娘这句话后，二奶奶的面色才缓和了些。二奶奶怨杨九红说话做事不分场合，竟然当着众人的面和她作对。如果杨九红真的爱佳莉，就不应该提她是佳莉的亲娘，只有这样，佳莉才能说一门好亲事。
她现在身体还算硬朗，杨九红的态度就敢当着这么多人的面顶撞她，以后她若驾鹤西去，还不知道没有人压制杨九红，杨九红会做出什么过分的事？
杨九红接二连三做的错事，让二奶奶认定了杨九红格局太小、没有远见，所以临终前不关心女儿白玉婷的婚事、也不关心儿媳黄春的身体，反而说出不让杨九红戴孝的遗言。
二奶奶不让杨九红戴孝的深意二奶奶不让杨九红戴孝，彻底激怒了杨九红。二奶奶去世后，杨九红便把对二奶奶的怒气都撒在槐花身上。槐花是二奶奶亲自指给白景琦的姨太太，也是当年不把杨九红放在眼里的丫头，她要把从二奶奶那里受的气，都从槐花身上讨回来。
槐花性格耿直，不善吵架，每次和杨九红对峙，总是吃了闭门羹。杨九红以为针对槐花，就是对二奶奶最狠的报复，却不知二奶奶不让她戴孝背后，另有深意。
那个年代，最讲究门当户对。白家世代行医，又最在乎名声。白景琦娶了窑姐杨九红当姨太太，二奶奶睁一只眼闭一只眼，算是对她的成全。后来她带着佳莉进京，准备常驻京城。二奶奶虽然讨厌杨九红，可她知道孩子是无辜的。
如果杨九红生的是男孩，顶多听一些冷言冷语，只要白家的势力在，不怕找不到门当户对的姑娘结亲。可佳莉是女孩，就算有白家撑腰，可她有一个当窑姐的母亲，就算男方看在白家的面子上迎娶佳莉，佳莉结婚后的日子也不好过。如果婆婆给她气受，男方暗地里看不起她，背着她纳妾，她只有痛哭的份。
佳莉是白家的孩子，二奶奶自然不想让佳莉受冷落。为了让佳莉嫁得好，她唯一能做的就是亲自抚养佳莉，将佳莉视为掌上明珠，提高她在白家的位置。二奶奶身处封建时代，脑袋里也是封建思想。
就算她对佳莉极尽宠爱，还是担心她因为杨九红的身份被婆家轻视，所以去世前特地让佳莉和何洛甫完婚。只有亲眼看到佳莉幸福，她才能安心离开。
虽然二奶奶不知道时代不同了，何洛甫虽然和佳莉门当户对，但何洛甫是主战派，婚后就要奔赴战场，生死难料。正是她促成了这门亲事，才让佳莉婚后没多久就守了寡，但二奶奶对佳莉的爱，日月可鉴。
无论如何，杨九红应该感谢二奶奶对佳莉的疼爱，至少二奶奶一直在为佳莉打算。可惜杨九红一直沉浸在二奶奶夺走佳莉的痛苦里，看不到二奶奶的付出。
我曾看过一句话：人生面对诸多考验， 在重要节点或关口，人的眼光、 胸襟、 胆识等心理要素的内在布局更能展现力量， 让高下之分立显。
黄春面对杨九红的出现，展现出了太太应有的风度。而杨九红对槐花的方式，显示了她的小人之心。同样是白景琦的女人，格局和为人处世的高度，高下立判。
二奶奶去世前，黄春已经命不久矣，二奶奶担心她前脚离开，杨九红后脚就当了太太，搅得白家乌烟瘴气，所以将槐花指给白景琦。二奶奶想借机敲打杨九红，让她收敛锋芒，不要仗着自己陪伴白景琦的日子久，就一副高高在上、目中无人的样子。偏偏二奶奶刚去世，杨九红就开始针对槐花。导致白景琦夹在中间为难，最终娶了香秀为太太。
如果二奶奶有心针对杨九红，可以把伶牙俐齿的香秀许给白景琦。让杨九红在香秀面前再无翻身之日，也可以给白景琦指一门大户人家的婚事，让对方用出身压制杨九红。
二奶奶让性格温厚的槐花当姨太太，是给杨九红最大的仁慈。二奶奶了解槐花，槐花就算看不惯杨九红，也不会给杨九红气受。二奶奶这么做，也是为佳莉着想。杨九红是佳莉的母亲，如果杨九红难堪，佳莉的面子上也不好过。
二奶奶之所以在去世之前，说出不许杨九红戴孝的话，除了切断杨九红想当太太的路，也在用杨九红敲打白家的子孙后代。二奶奶去世前已经知道白家的财产大幅度缩水，所以建议分家。她不许杨九红戴孝，就是想借着杨九红的事警示白家的人，就算分了家也不可以娶窑姐为妾。
身世清白的姑娘会过日子，知道经营家庭的不易，想办法守护家业，窑姐只会用美色留住男人，败光家里的财产。她不能让白家走向破败，所以才说出不许杨九红戴孝的话。
虽然二奶奶对杨九红的方式有些极端，但从那个时代来看，二奶奶允许杨九红陪在白景琦身边，平时也从未刁难过她，已经是最大的仁慈。二奶奶去世后，杨九红逼死槐花、针对香秀，也足以证明二奶奶看透了杨九红的本质，她并不适合当白景琦的正室太太。
杨九红这辈子，遇见白景琦是幸运也是不幸。如果没有遇见白景琦，她的晚年一定会十分凄惨。但是遇见白景琦，杨九红虽然过上了衣食无忧的好日子，母女分离之痛，却成了杨九红一生的遗憾。
仔细想来，白景琦并不是杨九红命中的良人，如果白景琦真的爱杨九红，就不会娶香秀，更不会只顾着自己享乐，从未主动调和过佳莉和杨九红之间的隔阂。
但人生在世，没有绝对圆满的人生，也没有完美无缺的人。正因为每个人都有优缺点，才会成为独一无二、不可替代的人。也许这就是人生，酸甜苦辣都要经受，不圆满未必是坏处，求而不得未必是遗憾。
六十不过寿、葬礼不戴孝：这村规管得太宽了
网传公告
7天长假赶赴8场婚礼，巴巴地送出去一个月工资……最近，一位被“份子钱”掏空的年轻人引发共鸣。不光是城市，很多农村现在也越来越讲究“仪式感”。除了红白事外，生娃、上学、过寿、买车，有个由头就得摆几桌酒，主家铺张浪费、客家人到礼随，两头都不堪重负。
有感于此，山西襄汾县赤邓村决定“重拳整治”，一道“史上最严村规”横空出世，一时引坊间热议。
网传公告显示，10月1日起，该村不允许过满月、一周岁生日、六十岁生日、搬家宴请等，葬礼不准披麻戴孝、不准进行祭奠活动、不准送花圈纸扎等，一切从简，杜绝铺张浪费等不良行为。“凡有以上情况，全体村民不准前去参加，否则，道德银行的星级积分给予降级，贫困生、转学、上户等手续不予办理。”（道德银行系赤邓村9月创建，将农户在乡村的优秀道德行为兑换成一定积分，存入账户，可去超市兑换等价日用品）
据当地负责人回应，该公告经过村民大会投票通过，10月6日张贴，但由于“不严谨”，已经停止执行。当地也强调了“出发点是好的，主要针对大操大办”。
“出发点是好的”，让人莫名想起了许多父母的名言——“都是为你好”。的确，大操大办之风让不少人不堪其扰也无可奈何，以村规的方式达成共识，也不失为一种治理途径。
村民自治是我国法规明确的村组管理模式，全体村民经过讨论制订村规民约，根据现实情况管理本村事务，这是一种自我管理和自我服务的有效方式。但制定村规民约不能只立足于“良好的出发点”，还得“依据国家的法律法规”。在这一过程中，尤其要重视村规本身和程序的合法性，不能想当然，也不宜搞“一言堂”，更不能动辄以权力相威胁，减损村民的人身权利。
如果说，一面大操大办、铺张浪费，一面又去伸手要扶贫款有些说不过去，那转学、上户口等本就是合法诉求，也是村委会理当提供的公共服务，哪有以此相要挟的道理？
再说满月酒、祝寿宴等，家有喜事与亲友一同庆祝也是常事，各家家境不同，何为“铺张浪费”难有定论；而丧礼不准戴孝、不准祭奠、不准送花圈，也未免苛刻——既为“风俗”，有历史渊源、也是情感依托，试图“一刀切”地废止，刹那间改头换面，恐怕也有些一厢情愿。
这些年，“奇葩村规”不少见。前有“陌生人不准进村，进村一经发现则扣留”，后有“彩礼超两万元按贩卖妇女或罪论处”；有的村规定：遛狗不拴绳，血亲三代无法享受优先入学权利；有的村则出台办法：普通村民喜宴上的酒不超过20元/瓶。
这些奇葩村规的一个共同点就是法外施罚。在法治社会，法无禁止即可为，用法外的“村规”来强推“文明新风尚”，用力过猛了。
不过好在规定尚未执行，转学、上户也未受影响，亡羊补牢未为晚也。要一改大操大办之风，不妨改村规为倡议，从村委会领导干部做起，带头拒绝铺张浪费，毕竟春风化雨好过怒目金刚。
□ 孟然（媒体人）
编辑 孟然 校对 何燕
