「八字」辰戌丑未墓库取象思路
八字中的墓库有辰、戌、丑、未，总的来说，墓库具有收藏、容纳、承载、管控的象。也就是说凡是具有收纳功能的、具有承载功能的、具有管控功能的物品或场所都可以用墓库来表示。比如箱包、柜子、锅、碗、杯子、盆、桶、柜子、袋子、房子、衣服、帽子、鞋子……等等很多很多。
但是这么看起来太笼统、太宽泛，到底该用四个墓库中的哪一个来定位袋子? 又用哪一个来定位柜子呢？
这就需要结合五行属性来定位了:
比如: 辰为水库，那么辰就可以类象“一切装水湿物品的东西”，比如杯子、水壶、水池、水井……等等。辰中除了癸水，还藏有乙木，因此承载花卉的花盆也可以用辰来表示。
再比如，戌为火库，火表示发热的物品、红色的物品、发光的物品、文化等等，那么一切装有这类特性的都可以类象为火库。比如炉灶、烤火器具、厨房、电脑包等等。
另外两个丑和未，一个是金库，一个是木库，也是同理。按照现实生活中一一对应即可。
以上是从五行的角度定位墓库，另外还可以从十神的角度来定位。
比如，辛日主的八字，以火为官杀，那么戌就是官杀库。官杀广义上可以表示一切男性，那么官杀库就可以取象为男性聚集的地方: 男生宿舍、男厕所……等等。
官杀还可以表示领导，那么领导的办公室、领导的车也可以用官杀库类象。
官杀还可以表示对自己起修饰、管理作用的物品，比如首饰、化妆品，容纳化妆品、首饰的是不是首饰盒、化妆包啊? 没错，化妆品、首饰盒也可以用官杀库取象。
其余的还有比劫库、食伤库、财库、印库等等，以此类推。
人生命运里面的理、术、定、变到底是什么？
我们常说一句话，就是，每个人都有自己的命。这句话，谁也不能反驳，你敢说，你没命了吗？当然，这句话有两个意思，第一不用我说了，就是在座的每个呼吸的生命体。第二是说命的运行轨迹，即命运。 其实，作为炎黄子孙，我们从骨子里，是认可命运存在的，对于富贵的人，我们就会说，这人命真好！相反，我们就会说，这人命真苦啊。 古人的智慧博大精深，周易就是要来预测这个轨迹，目的是要天人合一，与天地和谐共赢，达到趋利避害。
这就必须讲，阴阳五行，天干地支。其实很简单，天地就是阴阳，我们生活在地球，地球自转是一天，分十二个时辰。围着太阳公转一圈是一年，分成十二个月。这就很自然地形成了年月日时四柱，古人用天干地支相配合标记四柱，就是八字。这就形成坐标系，我们的生日就是坐标点，就是生命轨迹这条线段的起始，并且，表明了趋势。为什么？因为这个坐标点，就是我们所在宇宙的状态，就是此刻的，太阳地球能量分布秉气纯杂的记录。春夏秋冬寒来暑往，都是显而易见不可否认的影响。你要说命运看不见摸不着，那么地球引力咱们看不见，可是我们能跳出地球吗？
其实预测在生活中很普遍，就是找到规律看到结果，比如我们说，冬天会下雪，这就是一个预测，但是这预测在北方就对，南方就未必。时空不同能量就不同。相同八字为什么命运不同，很简单，各种原因导致秉气不同。
中国上下五千年，古代预测术不断如缕，真正传承还在于民间的口口相传师徒相授。下面，我来介绍一下我的预测体系，主要分四部分，理、术、定、变：
理：即解读命运时所用到的相关理论知识。
术：即在实际断命时如何把相关的理论知识运用到具体的八字中，通过八字把相对应的人生之事解读出来，这就是需要一定的方法、技巧及经验。
“传理不传术”是命理界由来的规矩，这也是导致学多年命理，看再多的命理书也不会给人看命的根本原因之一。所谓的师承，学的就是方法、技巧及经验。因为理论知识人人可懂，但在实际运用时该如何使用就需要有一定的方法才行的。
定：八字讲定数，如通过八字开口即可断出有兄弟几个，排行老几，寿数当在多少岁等。这都是通过八字中的定数来看出的。因为命中部分的事都是规定好了的，规定好的事要用相应的方法去看。就像拿着钥匙去开锁一样，一口一个准，这就是民间正宗看命的铁口断。
变：‘活变’是断命的灵魂，五运六气讲主气与客气，八字讲定数与变数。但这里的变不是乱变，是有法则的变。如八字中规定印星看母亲，如果八字中没有印，难道这个人就没有母亲吗？没有母亲这人又是从哪里来的呢？反过来，八字中如果有多个印星，难道就有多个母亲吗？这就需要会变通。
如在定数中，水可表1数，但在某些情况下水又可看为3数，什么情况看3数，这就需要会变。为什么看命有时准有时不准，而不准了又找不到原因，其根本就在于不会变通。
试想，如果命只讲定数，那看命与不看命还有什么意义呢？既然都定好了看与不看又有什么区别呢？易经的趋吉避凶还有何意义呢？变数才是看命的根本，由变而通，通则为解。解决命中的问题才是看命的终极目的，这才符合易经的本质——变！
中国文化源远流长，也历经磨难，当今中国国学复兴，我们作为龙的传人，每个人都肩负使命。最后四句话与诸君共勉：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万太平。
