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这三个女人把汪小菲害惨了?原来八字中早有预告

把“京城四少”汪小菲害惨的竟都是山东女人?八字说汪小菲与山东不合,这是真的吗?今天小编带你来一探究竟。

1.大S

由台湾知名编剧柴智屏打造的《流星花园》可谓是红极一时,大S的杉菜也是在那个时候被广为人知。倔强又不服的湾湾女生可谓是大S个人的真实写照。

如今,大S一直活跃在台湾综艺八卦上,和妹妹小S经常说出戏里的评论,让人瞠目结舌。如此泼辣的风格确实和温柔的湾湾女生大相径庭,那大S和山东又有什么关系呢?

小编继续扒了一下,可以说,大S是土生土长的山东人哦[我想静静]

大S本名徐熙媛,1976年10月6日出生在台北一个普通家庭中,祖籍是山东省郯城,也就是临沂市。

在综艺《幸福三重奏》中,她和朋友们讲述正宗山东菜的做法,并表示自己家里也常常吃山东菜,并且直夸山东姑娘都是好样的。

在综艺《我们是真正的朋友》中,大S和小S感慨自己以前没有好好跟爷爷奶奶学山东话,并且向朋友们炫耀自己是山东人,神情非常骄傲,小表情简直是得意极了。

在大S出生两年后,徐妈妈又生了第三个孩子。在这个孩子降临前,爷爷奶奶便已经取好名字,徐熙娣,谐音,希(望)弟(男孩),也就是我们熟悉的小S。相比‬大‬S现在这种要强的‬性格‬,也是‬和‬家庭‬重男轻女‬离不开关系吧‬!

2.张颖颖

汪小菲和大S的闹剧还没收场,张颖颖又开始向八卦记者撒料,抱怨自己得到的房产还没大S手指头多,让人啼笑皆非。

张颖颖是土生土长的山东人,还参加过山东舞蹈大赛,甚至还成为山东牡丹形象代言人,只可以好皮囊用错了地方,只能靠男人赏饭吃,无名无份。如今还对汪小菲多加诋毁,虽然再次撕毁了汪小菲的假面具,但是也不知道张颖颖能不能保住手中的饭碗了。

3.张雨绮

在认识大S之前,其实汪小菲第一个公开的圈内女友是张雨绮。张雨绮出生在山东德州,三岁的时候父母就离异了,她跟着母亲相依为命、慢慢长大。俗话说“穷人的孩子早当家”,看着瘦弱无助的母亲,张雨绮总是挺身保护,也就是这种“不怕事”的性格,让张雨绮在娱乐圈中屡屡“口出惊人”,闯出了自己的一番天地。

汪小菲和张雨绮认识的时候,两个人还是比较稚嫩的,两人在“华谊之夜”活动上相遇,汪小菲对当时青涩懵懂的张雨绮一见钟情,发展成为恋人关系之后,两个人便频繁地出现在公众场合秀恩爱,一点也不收敛。

但是呢,山东女人和北京男人的碰撞可真刺激,两个人吵架就在家里互扇耳光,并且频频爆出新闻,自然汪小菲的母亲张兰也不认可这门婚事。两个人的感情最终由张雨绮不回应而潦草收场。

总结

在这段三段感情里,只有张雨绮此后在博客中夸赞汪小菲是个好男人,面对记者提问的大小恋,可以看到她的眼里是无尽的落寞。

小编想说,从这三段恋情,我们还是可以看到汪小菲对历任女友都是不错的,不仅是房子、车子相赠,更是频频在社交媒体上大秀恩爱,看得出来是个重情重义的男子。但是为什么都爱上的是山东女人,真是有点蹊跷呀!

#娱评大赏#

关于八字命理的学习

很多人认为八字命理学说完全是毫无科学依据的江湖骗术。但事实上,古人治学非常严谨,八字命理学说是从阴阳五行、周易八卦以及星象学中逐渐演化而来,是古人从宏观的角度探索宇宙真理的过程。,虽然有些东西用现有的科学无法或很难验证其真伪,但并不代表其就是假的,就是伪科学。

纵观八字命理的发展历程,以“上古伏羲八卦”、“ 阴阳五行”为根本,在唐代初步确立框架,经宋代逐渐完善而形成系统的八字命理体系,然后在明清得以繁盛;经过历代命理学者的探索研究、归纳总结,增补删减,方得以形成当今完备的命理学说。

但为什么人们一谈到命理就认为是子虚乌有的江湖骗术呢?其原因有三:

1.古往今来,虽然不乏能参透天地运行规律的能人异士,但往往因担心泄露天机而遭受天谴,故而流传下来的著作资料甚少,即便流传下来,也大多语焉不详,甚少提及具体的推演算法。而古代民间算命人士、以此为生存技能,要么世代单传,要么秘而不传;最终导致很多经验总结失传;即使有人著书流传下来,也往往故意模棱两可,让后学者难以理解其真意。因此虽然命理学说在明清得以繁荣发展,但流传下来的经典著作却非常之少。

2.古人治学虽然严谨,但缺少西方那样量化的研究方法;例如命之强弱;多少算强,多少算弱,只能大概论之,而无一个量化的指标。所以准确性就不那么高了。

3.当今很多人,没有理解阴阳五行的本质,就妄自揣测古书之命理理论;没有了解命理学说的整个体系,就去给人论命预测;更有甚者,以”著书立派 ”为名,却以行骗赚钱为生;虽冠以命理学家之名,却甚少探索命理学说之理。

我学习八字命理,不求算命谋生,著书立派;但求探究真理,正本清源。

一、如何选择学习书籍

对于初学者来说,选择适合自己学习的命理书籍是至关重要的。我个人的建议是先从古典命理名著开始学习。(前提是要具备一定的古文阅读能力)当代命理界,派别林立,“大师”横行,市面上的命理书籍也多如牛毛;其中难免鱼龙混杂。更有甚者,弄出一些所谓的新派命理学说,有很多曲解甚至完全摒弃了自古流传下来的论命原则,实为误人子弟。如果先从当代命理书籍学习,对于初学者来说,一来漫无头绪,不知道该选择看谁的书籍;二来初学者基础知识不牢,分辨能力不强,如果不幸选择庸人之作而加以学习,反而误入歧途。而古典命理著作,既然能得以流传至今,必然是经过千百年来诸多命理学人士验证并认可的,所以相对来说可靠性和准确性都更高一些。

对于初学者来说:

1.建议先看时期韦千里的《千里命稿》;此书是韦千里当时办命理学习班时的讲义,书中对命理学的基础知识讲的非常详尽,诸如阴阳五行、天干地支、十神六亲等都分类详述。而且《千里命稿》比较明确的阐述了论命的基本步骤和原则。基于此步骤和原则学习,会有事半功倍的效果。

2.然后建议看《子平真诠》(清代沈孝詹 著);这是一本非常好的命理学入门书籍,尤其是对阴阳五行、天干地支等基本概念都讲的非常生动、透彻。需要注意的是,学习《子平真诠》一定要看原本;建议看《耕寸集》(目前已知最早的《子平真诠》手抄本) 或《子平真诠》12年珍藏本;这两个版本相对于其它版本更加完整准确一些。

如果古文功底比较差的话,可以看《子平真诠评注》,这是徐乐吾先生对《子平真诠》做的注解。但是感觉徐乐吾的诠释在许多重要概念上或多或少的曲解了《子平真诠》的本义。所以看的时候要批判性的结合原著和评注兼顾着看。

如果完全没有古文基础的话,建议看黄大陆的博客中《子平真诠》本义;其比较详细的翻译了《子平真诠》,有些重要概念还做了详尽的解释和论述。

3.有了一定的基础后,可以系统的学习下面基本著作:

宋代徐子平的《渊海子平》,此书乃八字命理的开山之作。

明代张楠的《神峰通考》,作者张楠原是一名中医郎中,研究子平命理四十余年,七十多岁时写成此书,可谓是集其毕生所学而成。

明代刘基的《滴天髓》,此书被古人推崇为“命理学圣经”。

明代万民英的《三命通会》,万民英是明代尚书,他将当时各种命理学说集于一书,所以《三命通会》更像一个大杂烩,里边各种学说论点都有,因此书中内容难免鱼龙混杂,参差不齐。所以学习的时候可以将此书当成一本工具书,有选择的去学习。

清代余春台的《穷通宝鉴》,此书是根据实践总结而来,有很高的准确性和应验性。此书更像一本字典,查阅非常方便;但是此书很多论述过于片面,所以学习的时候需带着疑问去详细推敲琢磨。

明代无名人士的《星平会海》,可以详细推敲里边歌赋的原理。

4.学完上述八本命理典籍,基本上对命理学的架构和理论应该了解透彻了。,此时可以广览群书,取其精华、去其糟粕。不断的完善自己的命理知识体系。同时多实践,多验证,多总结,方能快速提升。

5.最后可以涉猎中医理论、星象学说、中国哲学史等,尽量扩宽自己的知识面,多思考,最终必能在命理研究方面大有所成。

二、关于八字命理的基础知识

命理其实是先人们根据基本的宇宙规律,然后通过世世代代的统计和经验积累,不断的完善和修正。但是古人没有像西方那样具体的量化或数据化,而是比较笼统概括;所以后世读的时候不能够完全了解其真意,难免有些曲解。

对于初学者,基础知识是很重要的,就如同学习武功一样,基本功一定要扎实。如果基础不牢,后面很多进阶的内容便理解不了。

八字命理是从阴阳五行中演化而来,所以初学者一定要对阴阳、五行了解透彻。

为什么会有阴阳?

阴阳又怎么产生五行?

五行又如何产生天干地支?

阴阳、五行、天干地支之间是如何作用的?

什么是生、克、合、化、刑、冲、破、害?

什么是十神?

什么是六亲?

什么是神煞?

带着这些问题去仔细的琢磨推敲,相信必能在命理学中快速的成长。

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