屡考不中，考生完全放弃，竟被神仙托梦要他来考，结果只是一顿饭
《续定命录》里唐朝时候说有几个猎人打了一头鹿，准备好好吃一顿，就听空中有声音说：“等一会吴尚书。”猎人虽然不知道从哪儿蹦出个吴尚书，但既然是上天招呼，就吓得不敢吃，过了很久，不见有人来，大家饿得不行了，又要吃，就听那声音有点生气的说：“吴尚书马上就来，为什么不等他一会？”大家都吓得不敢吃。过了一会就见一个背着包袱的人路过此地，问他姓名，说是姓吴。众人赶忙把他拉入坐中，请他吃肉。吃完饭之后，大家都对姓吴的这人说：“你将来一定当大官。”而这姓吴的自认不过是个逃兵，不敢想象有这福气。但过了几年还真的就成了节度使兼兵部尚书吴少诚，称雄一方。
可见这头鹿是上天安排给吴尚书的，这些猎人不过是上天临时为他安排的厨师罢了。幸亏这些猎人没有先吃，如果吃了，后果是非常严重的。《中朝故事》里就说宰相的工作餐，平常人不要随便吃。郑延昌当丞相的时候，有一次他弟弟过来找他，就让弟弟跟自己一起吃。不料弟弟没吃几口突然中风，一晚上就死掉了。“一丛深色花，十户中人赋”大概这丞相的饭一顿饭能够够抵普通人好几百顿饭，一下子就把食料库给清空了，只能死掉。
现在网上经常看见有些屌丝们羡慕某些机构丰厚工作餐，却没想过那是你这样的人消费得了的吗？你没吃正好是你的福气。
既然在哪里吃什么饭都是规定好的，有时候刻意回避某一顿饭，阴间主管这事的人也不答应，就像银行追讨信用卡债务一样采取各种方法，甚至哄骗你吃了。
《子不语》上有个张姓考生每年科考都赁寺庙的房子住，他从小张考到了老张，连寺庙的主持都死了，还没有考上，心灰意冷，打算不再考了。这一天晚上庙里死去的那个老和尚托梦给徒弟说：“张考生今年必中。”小徒弟赶快过来把这个好消息告诉了张考生。张考生自然欣喜若狂，赶忙来考。但结果下来还没有中。心里这个急啊，跑到老和尚坟前一顿埋怨。当晚梦见这老和尚说：“我是负责安排现在科场上考生吃饭的，你命里应该在科场吃十一碗饭，你不来，我没有地方开销啊，所以只好出此下策了。”
这位张生既然注定是一介布衣，为什么给他安排饮食这么精细，其实这里不是在为他个人安排饮食，那个老和尚不是说了吗他是负责安排科场的饮食，由于科举考试是大人物的摇篮，所以对这些场合的饮食要专门安排。
不过这位张生只有在科场喝粥的命，倘若他能考上一个廪生，就能拿到国家补助，明清的时候对这种补助有个专有名词“食饩”。《北东园录随笔》一个故事里有两个人，一个叫诸雪堂一个叫赵鱼塘，一起参加考试。当天晚上诸雪堂梦见赵鱼塘撑着一船米过来，对他说：“这是我的，你的在后面。”果然这次考试赵鱼塘中了，而诸雪堂过了几年才考上。作者梁恭辰据此总结说：“拿国家补助就是吃上天给你的粮食，全靠命啊。”有个算卦的就说八字中有天厨星的才可以吃能食饩。梁恭辰当年没有吃过饩，但最后当了大官，他不无得意地说：“我命里的天厨星，不满足仅仅吃个国家补助。”——言下之意就是要大吃公款了。
话说得得意，却不料正暴漏了他的偏狭，他似乎把能不能吃上好饭过上好日子视作一切标准，例如他在书里痛骂《红楼梦》，说曹雪芹 “以老贡生槁死牖下。”是他写《红楼梦》的报应。
这种见识真是好笑，却不知真正的大人物对温饱从来都是不看重的，宋朝的王曾考状元连中三元，有人给他开玩笑：“状元试三场，一声吃喝不尽。”王曾回答：“曾平生之志不在温饱。”难怪后来人家王曾能当到宰相，而梁恭辰一生最大也不过是个知府，这就叫差别。
