被蚊道人吃掉3品莲台，接引道人为何追悔莫及？看莲花代表了何意
被蚊道人吃掉3品莲台，接引道人为何追悔莫及？看莲花代表了何意当鸿钧老祖的3个徒弟元始天尊、太上老君和通天教主，因三界封神大事，打得不可调和之时，西方二圣接引道人和准提道人及时参与进来。
封神神话里，东方二圣和西方二圣联手，使得原本不利于阐教弟子的局势，一度形势扭转，阐教弟子开始由被动变向了主动。
而四圣联手，先是破解了通天教主摆下的“诛仙、戮仙、陷仙、绝仙”杀伤力极强的诛仙四阵，紧接着又大破了由通天教主亲自挂帅，3千徒众弟子齐上的“万仙阵”法。
通天教主一人面对元始天尊、太上老君、接引道人和准提道人的联手，又看到三千弟子遭惨杀戮阵法大败时，觉得无颜再掌碧游宫大教，心中惭愧之际，准备先行返回到碧游宫内，一不做，不二休，再重立“水火地风”，换个新世界。
就在通天教主懊恼之时，鸿钧老祖从紫霄宫缓缓而下，执杖来到徒弟们面前。
“高卧九重云，了道真。天地玄黄外，吾当执教尊。盘古生太极，两仪四象循。一道传三友，二教阐截分。玄门都领秀，一气化鸿钧。”
鸿钧老祖从九重天之外来到红尘世界，此行专门是为调和徒弟们的矛盾，维护三界太平。他担心自己的弟子们继续再争斗下去。更担心通天教主真冲动起来，犯了糊涂，毁掉了现有的世界，而再重立新世界，让生灵涂炭，毁于一旦。
"当时只因周家国运将兴，汤数当尽，神仙逢此杀运，故命你们3个共立封神榜，以观众仙根行浅深，或仙、或神，各成其品。“
然后，鸿钧老祖又严肃地批评:通天弟子轻信门徒，致生事端，虽是劫数难逃，终是你不生清净，自背盟言，不能善为人向解脱，以致俱遭屠戮，罪诚在你"
鸿钧老祖当场给徒弟们定论了是非道对错，同时又批评3个弟子都乃混元大罗天仙，曾历万劫不磨之体，身为三教元首，却生此嗔痴之心，犯了修行大忌，导致万物生灵遭此劫运。
随后，鸿钧老祖拿出了3粒玄功丹药，让元始天尊、太上老君和通天教同时吞入腹中，谁再继续挑事激化矛盾，丹药就会即时发作，要了性命。
阐、截、人三位混元大罗天仙的战斗，最终在师尊鸿钧老祖的调和下，三人握手言和，消释冤愆。通天教主随师父回到了紫霄宫，其他尊仙也各自回到了洞府执掌教宗。
封神大战结束后，阐教弟子姜子牙执掌封神榜，敕封了天庭八部365位尊神，自己功成名就，被周武王封为了营丘”齐侯“，位列于五侯九伯之上。
曾经执意出手的西方二圣，也在封神大战中满载而归，收得三千截教弟子，将这些有缘客带回到了西方之地。
但西方教也不是只有收获，也有损失。特别是在封神大战中，教主接引道人在对战龟灵圣母时，他身边的白莲童子无意放出了蚊道人，一时间将龟灵圣母吸成了空壳，还将接引道人的12品莲台，吃掉了3品，这让接引道人追悔莫及，叹息不已。
为何蚊道人吃掉了接引道人的三品莲台，让接引道人大为懊恼呢？
文学作品《封神演义》原著第83回，“三大师收狮象犼”一章节中谈到：西方教主破了万仙阵回到庐蓬回来后，曾道出一句谶语：九品莲台登彼岸，千年之后有沙门。
“沙门”就是后来“释门”，也就是“shāmén” 梵语的音译。指的是出家佛教徒的总称。
后来，释迦牟尼创立了佛教，并尊阐教弟子燃灯道人为——燃灯古佛，成为了世界三大宗教之一，其影响力超过了西方教，而接引道人（接引佛祖 ）也成为西方极乐世界的教主，阿弥陀佛。
儒家理学思想鼻祖周敦颐，在《爱莲说》中，对莲花高度赞美：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
相传，12品莲乃盘古大神开天辟地，打破混沌之气的一柱先天青莲，更是西方教的镇教之宝。
莲花（荷花），便是佛教的教花。为何佛教对莲花情有独钟，除了传说中莲花的先天灵宝之气外，还有莲花的清廉特性和佛教所追求的清静洁净之艺术境界有关。
同时，佛教诞生地古印度，自古就有爱莲的风气，莲花被视为神花、国花的象征。
“道根儒茎佛叶花，三教本来是一家。”
原本具有先天灵性的12品莲台，却一不小心被蚊道人吃掉了3品。12品莲台被吞食，除了西方教地盘和影响力的损失。之所以让接引道人懊悔不已，究其原因，主要还应在这柱先天12品青莲的灵性和法力上。
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