被蚊道人吃掉3品莲台,接引道人为何追悔莫及?看莲花代表了何意
被蚊道人吃掉3品莲台,接引道人为何追悔莫及?看莲花代表了何意当鸿钧老祖的3个徒弟元始天尊、太上老君和通天教主,因三界封神大事,打得不可调和之时,西方二圣接引道人和准提道人及时参与进来。
封神神话里,东方二圣和西方二圣联手,使得原本不利于阐教弟子的局势,一度形势扭转,阐教弟子开始由被动变向了主动。
而四圣联手,先是破解了通天教主摆下的“诛仙、戮仙、陷仙、绝仙”杀伤力极强的诛仙四阵,紧接着又大破了由通天教主亲自挂帅,3千徒众弟子齐上的“万仙阵”法。
通天教主一人面对元始天尊、太上老君、接引道人和准提道人的联手,又看到三千弟子遭惨杀戮阵法大败时,觉得无颜再掌碧游宫大教,心中惭愧之际,准备先行返回到碧游宫内,一不做,不二休,再重立“水火地风”,换个新世界。
就在通天教主懊恼之时,鸿钧老祖从紫霄宫缓缓而下,执杖来到徒弟们面前。
“高卧九重云,了道真。天地玄黄外,吾当执教尊。盘古生太极,两仪四象循。一道传三友,二教阐截分。玄门都领秀,一气化鸿钧。”
鸿钧老祖从九重天之外来到红尘世界,此行专门是为调和徒弟们的矛盾,维护三界太平。他担心自己的弟子们继续再争斗下去。更担心通天教主真冲动起来,犯了糊涂,毁掉了现有的世界,而再重立新世界,让生灵涂炭,毁于一旦。
"当时只因周家国运将兴,汤数当尽,神仙逢此杀运,故命你们3个共立封神榜,以观众仙根行浅深,或仙、或神,各成其品。“
然后,鸿钧老祖又严肃地批评:通天弟子轻信门徒,致生事端,虽是劫数难逃,终是你不生清净,自背盟言,不能善为人向解脱,以致俱遭屠戮,罪诚在你"
鸿钧老祖当场给徒弟们定论了是非道对错,同时又批评3个弟子都乃混元大罗天仙,曾历万劫不磨之体,身为三教元首,却生此嗔痴之心,犯了修行大忌,导致万物生灵遭此劫运。
随后,鸿钧老祖拿出了3粒玄功丹药,让元始天尊、太上老君和通天教同时吞入腹中,谁再继续挑事激化矛盾,丹药就会即时发作,要了性命。
阐、截、人三位混元大罗天仙的战斗,最终在师尊鸿钧老祖的调和下,三人握手言和,消释冤愆。通天教主随师父回到了紫霄宫,其他尊仙也各自回到了洞府执掌教宗。
封神大战结束后,阐教弟子姜子牙执掌封神榜,敕封了天庭八部365位尊神,自己功成名就,被周武王封为了营丘”齐侯“,位列于五侯九伯之上。
曾经执意出手的西方二圣,也在封神大战中满载而归,收得三千截教弟子,将这些有缘客带回到了西方之地。
但西方教也不是只有收获,也有损失。特别是在封神大战中,教主接引道人在对战龟灵圣母时,他身边的白莲童子无意放出了蚊道人,一时间将龟灵圣母吸成了空壳,还将接引道人的12品莲台,吃掉了3品,这让接引道人追悔莫及,叹息不已。
为何蚊道人吃掉了接引道人的三品莲台,让接引道人大为懊恼呢?
文学作品《封神演义》原著第83回,“三大师收狮象犼”一章节中谈到:西方教主破了万仙阵回到庐蓬回来后,曾道出一句谶语:九品莲台登彼岸,千年之后有沙门。
“沙门”就是后来“释门”,也就是“shāmén” 梵语的音译。指的是出家佛教徒的总称。
后来,释迦牟尼创立了佛教,并尊阐教弟子燃灯道人为——燃灯古佛,成为了世界三大宗教之一,其影响力超过了西方教,而接引道人(接引佛祖 )也成为西方极乐世界的教主,阿弥陀佛。
儒家理学思想鼻祖周敦颐,在《爱莲说》中,对莲花高度赞美:予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
相传,12品莲乃盘古大神开天辟地,打破混沌之气的一柱先天青莲,更是西方教的镇教之宝。
莲花(荷花),便是佛教的教花。为何佛教对莲花情有独钟,除了传说中莲花的先天灵宝之气外,还有莲花的清廉特性和佛教所追求的清静洁净之艺术境界有关。
同时,佛教诞生地古印度,自古就有爱莲的风气,莲花被视为神花、国花的象征。
“道根儒茎佛叶花,三教本来是一家。”
原本具有先天灵性的12品莲台,却一不小心被蚊道人吃掉了3品。12品莲台被吞食,除了西方教地盘和影响力的损失。之所以让接引道人懊悔不已,究其原因,主要还应在这柱先天12品青莲的灵性和法力上。
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