八字断兄弟姐妹的看法大全
1、殺旺無食，或殺重無印，得劫財合殺，必得兄弟之力。．
2、殺旺食輕，或印弱逢財，得比盾敵殺，秕財，亦主兄弟得力。
3、財生殺黨，必來剋身，得比劫幫身敵殺，兄弟相親，大被可以同眠。
4、日主雖衰，而印旺月提，生起比劫，則兄弟成群。
5、財輕劫重，食傷化劫生財，兄弟和睦相處。
6、財輕遇劫，官星明顯制劫護財，不作煮一旦燃箕之論。
7、比劫非太過，亦非不及，兄弟必敬愛。
8、比劫焉用神，得兄弟之力。
9、四柱裡有同類，主有手足，没有同類，主没有手足。
10、同類坐天月德者，主手足忠實慈善。
11、同類旺或多眷，主手足成行。
12、同類弱或少者，輕則手足多疾災，或是別離，重則天亡。
13、同類坐喪門或弔客者，主剋手足。
14、同類坐陽刃者，主手足不睦，或不得力，又主常犯小人，口舌。但身弱者，反主得手足及朋友幫助。
15、同類坐桃花者，主手足風流。
16、同類得墓、絕者，主剋手足。
17、比祿坐將星者，主手足富貴、得財、得力。
18、同類坐華蓋者，手足孤獨而聰明，或無手足。
19、同類坐驛馬者，主手足遠行。
20、同類坐驛馬，兼坐祿神者，主遠方顯榮。
21、同類坐驛馬，兼坐陽刃或逢沖者，主遠行不利，或客死他鄉。
22、同類逢沖者，輕則手足不睦或多病，重則没有或刑剋。
23、同類得長生者，主手足强健年高。
24、比盾坐祿者，主手足榮華富豪，或是得力、得財。
25、比肩得祿神或貴人者，主手足得力、得財。
26、日主弱，四柱没有印綬，只用同類扶身者，主不得雙親之力，而倚靠同胞之福。
27、官輕傷重，比劫生傷，必遭兄弟之累。
28、財輕劫重，印綬制傷，不免兄弟爭鬥失和。
29、財官失势，劫刃重疊，弟與兄爭。
30、殺重無印，主衰傷伏，不能出于制殺，兄弟刑剋舆無能。
31、殺旺印伏，比盾無氣，兄弟少而刑剋。
32、制殺太過，比劫助食，亦主兄弟多累。
33、身旺逢梟，劫重無官，獨自主持。
34、官旺印輕，財星得氣，財生官旺，必刑剋兄弟。
35、梟比重逢，財輕殺伏，則兄弟愚魯又刑剋。
36、比劫破壞用神，兄弟多累。
37、比劫被用神所破，自己興而兄長衰。
38、比劫應扶而不得，或應抑而不得抑，兄弟稀少枯澀。
39、日主弱，四柱印綬舆同類皆無，但幼年行同類之運，主手足或朋友撫養成人。
40、日主旺而逢梟，比劫重而無官殺制伏，主無兄弟。
41、日主旺，同類少，中年或晚年行同類之運，則手足爭鬥不和、犯小人、口舌、破財、訴訟等。
42、比劫是喜用者，易受兄弟姊妹朋友之助力。
43、比劫是仇病者，易受兄弟姊妹朋友之累。
44、如局内比盾與劫財俱見，則以比盾兄弟，劫財不是。
45、如局内比劫為喜用之神，而原局不見比劫星者，則不得兄弟之助力，而得朋友之助力。
46、兄弟如得令，必見兄弟發達。
47、日主弱令，支有印之庫地，支再見刃，兄弟很多。
48、日弱不見比劫，而官殺佔提綱，又行七殺之流年，則兄弟恐有牢狱之災或訴訟之累。
49、比劫星逢空亡，多半兄弟姊妹缘薄，或有別離之顯示。
50、殺旺印伏，比屑無氣，弟敬兄，但兄無爲。
51、官旺印弱，財星有氣，兄愛弟，但弟無為。
52、月日相生，兄弟和睦。
53、七殺旺，比劫多，兄弟多而又同心。
54、月帶傷官，有損兄弟。
55、年值殺，月值傷，兄弟不睦。
56、財弱比劫旺，又有印，兄弟反目。
57、年干比劫坐下失地，日干失令，年月柱見官殺者，幼年家境不佳。
58、日主當令，年柱干支皆比劫重疊者，幼年家境不佳。
59、日主當令，年月二干皆為比劫者，幼年家貧。
60、月支本氣比盾，官殺之星不明者，性多急躁不驯。
61、原命多比盾，時又見比盾者，其子嗣非愚即劣。
62、月支本氣劫財，原命即使戍富，而自己多不帶財，且自尊遇强，又有怪癖。
八字如何推断兄弟姐妹的个数，知识点哦
2000年的春季的一天，和一位易友在一起探讨八字，说到断测兄弟个数方面，他说感觉比较难，我说正好我们一起探讨研究下，告诉我你的八字吗，我来试试推算下，他报上八字，
乾造：庚辰 戊寅 己卯 丁卯，
看过了他的八字，我想了想对他说：你是兄弟姐妹5个，你排行中间，你有两儿一女！他听后很吃惊地说：对的！你的方法方法又快又准，是怎么断的？我们随后一起探讨了一些比较常见有效的方法。
十神法之一 此属于某派密传，歌诀如下： 天透地藏皆为一，一禄加二二禄一（意思是，一个禄算2个数目，二 禄则只算1个） 男命羊刃三四个，女命羊刃四三加（男命一羊刃3个，二羊刃4个； 女命一羊刃4个，二羊刃3个） 男命纯阴限六人，女命纯阴只三数
十神法之二 此法已经有一部分人在运用，但在细节方面不尽相同。此法有一定 准确率。 方法： 中和日主以比劫看 较弱日主以印比看（盲派师父口授：要兼看与日主的合） 较旺日主以官杀看 从强格，比劫无制者是 从弱格，比劫有制者是（另有师传：从什么就以什么算） 此法根据流派不同，在计算禄刃代表的数目上有差别，有的要用到 纳音
从时辰看排行（时辰胎次法） 此法也是流传甚广，有人也反过来用它校对时辰 歌诀： 子午卯酉，男一四七，女二五八（意思是，这些时辰的男命是排行 一、四、七胎??） 寅申巳亥，男二五八，女三六九 辰戌丑未，男三六九，女一四七
古法命理之《看命入式》每一柱的基础意义详解
五行提纲，凡看命排下八字，以日干为主。
一个八字排出来，首先是以日干为主，这其中月令提纲，哪一个五行旺相一定要清楚。
取年为根，为上祖财产，知世运之盛衰。
年代表祖辈的财产或荣耀，所以年柱就是一个八字最原始的基因，如果年上是凶神，祖辈必定贫寒，比如年上见 伤官 七杀 比劫 之类的。年柱好于不好，直接关系到子孙后代好不好。有人说穷不过三代它也有一定的道理，爷爷穷，爸爸穷，到你这一代连媳妇都娶不起，哪里还有第四代？如果把命理比喻成一棵树，年就代表根基，根本。
取月为苗，为父母，则知亲荫之有无。
月令就是代表父母兄弟的，月令有无财官印，直接关系到一个人的出生先天环境，在这里我想简单的说一句，古法命理虽然提到身旺，但是它始终是财官印围绕日干展开的，很多现代论身旺的师傅，总以为月令得令就好，比如甲木日主生在寅卯月，身旺好吗？为什么古人很少提及建禄格？这是因为，在古法看来，这些都不以贵格论，古人云：月令建禄不住祖屋。
正因为这样的原因，月令没有财官印的，通通按低端商品处理，也有人也许会反驳，那为什么也有很多建禄格富贵的？
当然，命理组合好，也会富贵，这也就导致了，古法十八格中，除了在月令取格外，还有日柱取格的，比如壬骑龙背、日贵什么的，也有时柱取格的，比如时上偏财格、时上一位贵之类的。甚至还有日时共同取格的，比如拱禄、拱贵、什么飞天禄马、丑遥巳格、等等之类的、
古人为什么要费尽九牛二虎之力，去论述一个格局？因为，这一切的原因在于，八字中寻求富贵，人在社会，离不开财官印，财代表收入、官代表权力也代表你混的是什么单位、印代表你有没有名声有没有文化和名气，财官印一样都不成格局的人，就是社会的底层人士，每天干得累，得到的少，仔细看看社会环境中的这些现象你就会明白，为什么很多人过得那么累，却永远难以翻身，这其中命理就占了很大的因素。
比如一个农村孩子，爷爷父亲那一辈都穷，寒门难出贵子，她他加上学历不高，比如就一个初中高中学历，就像这样的在社会环境中，进入不到好单位，只能在一些简单的服务零售行业工作，这一生，如果不继续提高自身水平，很显然，就会很平庸的过一生。
日干为己身，日支为妻妾，则知妻妾之贤淑。
日干代表自己，日支代表婚姻宫，也是妻子所住的地方，一个人婚姻美满不美满。幸福不幸福。与婚姻宫紧密相连的，有人说：男人有了钱、和谁都有缘，对于婚姻来讲，感情是基础、物质是其次、有钱只能代表可以多玩玩、不代表你有一个完美的家庭、有钱就有完美的家庭、那隔壁老王笑而不语、婚姻宫不好的命，钱财再多也没有好的婚姻，婚姻宫好的人、哪怕一贫如洗。也都能娶妻生子。
时为花实，为子息，方知嗣续之所归。
时柱代表子女和子孙，子女的家庭好不好就在于时柱，一个八字无论穷与富，时柱不好，代表子女不得力，比如说：时柱不好，可能会没有孩子。也可能孩子多灾多难，打架斗殴坐牢之类，要不就是败家子之类，让你操不完的心、生不完的气，无止境的烦恼。
法分月气深浅，得令不得令。
一个月三十天，有的地支藏干多，比如说。辛金日主生在寅月，至于寅中甲丙戊，哪一个当权，一定要论清楚，比如说，正月初十出生的甲木日主，在这个节气来讲，很多时候是丙火或戊土当权。如果是丙火当权，格局首先以官格来论，而不是先以正财论。
年时露出财官，须要身旺；
不管是年干还是时干，只要出现财或官，必然要身旺才能担当、
如身衰财旺，但多反破财伤妻。
如果身弱财旺，不但挣不到钱找不到妻子，反而是贫穷之命，这是因为身弱担当不起，就好比给你一个亿，你天生穷惯了，给你，你也不会怎么花，你既不会理财，也不会如何使用、更不知道如何去发挥它的价值、唯一的一条路也许就是吃喝嫖赌抽几年败完而已。
身旺财多财亦旺，财多称意。
身旺财旺的人，不用多解释，在现实社会中，就是富贵人士。
若无财官，次看印綬得何局式，吉凶断之。
一个命中，如果没有财官，我们就看看有没有印绶，只要印入格，这一生，有一个好的名声好的名气，也都吃喝不愁。
现实生活中，很多搞教育、文政、出版等等之类的，就是印格八字。
学者不可拘执，而不知通变也。
当然，上面说的那些，只是最基本的方式，也是古法命理中的一个论命体系，在以后的生活当中，我们所遇见的命格很多很多，不能太固执的去使用一个老方法，这就好比你考取了驾照，只能代表你有上路的资格，代表不了你是老司机，要想成为老司机，多上路多磨练。
