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“苦命”女人的四个特征，看看你有没有？#人类幼崽
四个特征揭示苦命女人的命运。
许多不幸和不如意是由个人的性格和习惯造成的，不要责怪别人，要从自身找原因。接下来，让我们看看苦命女人的四个特征。
·第一，爱操心。这种性格的女性通常是劳碌命，因为她们总是担心这个担心那个，即使男人想分担家务，她们也不放心。久而久之，她们承担了家里所有的事情，男人也不再关心她们。
·第二，爱抱怨和唠叨。这种习惯的女性总是抱怨生活的现状，除了抱怨和唠叨，没有其他的表达方式。这不仅会影响她们的心情，还会让另一半感到不舒服。
·第三，心肠软爱忍让。这种性格的女性通常会感到很累。她们总是为别人考虑，遇到事情时只会忍让，而且心肠很软。只要男人稍微哄一下，她们就会原谅。这种女性总是让人觉得很容易被欺负，这样的生活方式不会让人感到幸福。
·第四，喜欢占小便宜。这种女性不招人喜欢，因为她们喜欢占小便宜。例如，在和同事一起吃饭时，她们会为了省钱而蹭饭。回家时，她们会让同事顺便带自己一两次。这是可以理解的，但不能将别人的好意视为理所当然，更不能抱怨别人的不好。这种女性只会让人感到厌烦，即使有困难，也没有人愿意帮助她们，因为她们不值得。
如果你有以上四种特征，那么你很可能是一个苦命的人。重要的是要改变自己，让自己拥有幸福和快乐的生活。
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“苦命”女人的四个特征，看看你有没有？#人类幼崽
四个特征揭示苦命女人的命运。
许多不幸和不如意是由个人的性格和习惯造成的，不要责怪别人，要从自身找原因。接下来，让我们看看苦命女人的四个特征。
·第一，爱操心。这种性格的女性通常是劳碌命，因为她们总是担心这个担心那个，即使男人想分担家务，她们也不放心。久而久之，她们承担了家里所有的事情，男人也不再关心她们。
·第二，爱抱怨和唠叨。这种习惯的女性总是抱怨生活的现状，除了抱怨和唠叨，没有其他的表达方式。这不仅会影响她们的心情，还会让另一半感到不舒服。
·第三，心肠软爱忍让。这种性格的女性通常会感到很累。她们总是为别人考虑，遇到事情时只会忍让，而且心肠很软。只要男人稍微哄一下，她们就会原谅。这种女性总是让人觉得很容易被欺负，这样的生活方式不会让人感到幸福。
·第四，喜欢占小便宜。这种女性不招人喜欢，因为她们喜欢占小便宜。例如，在和同事一起吃饭时，她们会为了省钱而蹭饭。回家时，她们会让同事顺便带自己一两次。这是可以理解的，但不能将别人的好意视为理所当然，更不能抱怨别人的不好。这种女性只会让人感到厌烦，即使有困难，也没有人愿意帮助她们，因为她们不值得。
如果你有以上四种特征，那么你很可能是一个苦命的人。重要的是要改变自己，让自己拥有幸福和快乐的生活。
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一斗穷、二斗富？秦始皇10个“簸箕”，与中科院一起揭秘指纹密码
童年时最有意思的事情之一就是和朋友一起数自己手上有几个斗、几个簸箕。倘若手指上有两个或两个以上的斗，我们便会激动地和别人分享。反之，如果手指上只有簸箕，就会被失落的情绪笼罩一整天。当我们询问长辈什么是斗和簸箕的时候，长辈就会说出这样一句顺口溜。
“一斗穷，二斗富，三斗四斗卖豆腐，五斗六斗开当铺，七斗八斗把官做，九斗十斗享清福”。
很多人都相信斗和簸箕能决定人的命运和性格，然而很多人一直都没有搞清楚“斗”和“簸箕”究竟指的是什么？这句俗语是否具有真实性？斗和簸箕的数量真的能预示一个人的命运和性格吗？
历史上，也存在很多英雄人物手指上没有斗。比如我们熟悉的十个皇帝，始皇秦、汉武帝、光武帝、隋炀帝、商纣王、唐太宗、赵匡胤、多尔衮、武则天和康熙。这些皇帝手指上虽然只有簸箕，但是并没有像俗语里讲的那样成为一无所有之人，反而成为名垂青史、流芳百世的人物。他们的出现从侧面打破了“一斗穷，二斗富”的“谣言”。那斗和簸箕的数量能够决定一个人的性格呢？
从拥有斗的数量来说，一个斗大多数代表此人性格独立、具有领导能力，同时也会出现一意孤行的情况，人生中遭遇不少的挫折；九个斗则代表热情、理解能力较强、善于变通、富有同情心；十个斗则代表善良、固执、外表坚强，内心柔软……除此以外，民间也流传着这样的一种说法：拥有10个斗的人会和拥有10个簸箕的人产生一段命定的姻缘，这段姻缘则寓意着十全十美。这样的说法究竟有没有可信度，我们无从得知。但是这些说法以现在的视角来看，大多是没有科学依据，仅仅是那时候的人们依靠生活经验所积累出的结论而已。
事实上以前常说的“斗”和“簸箕”就是现在常说的指纹。指纹是否和命运有所关联，还没有科学依据能够证实两者的关系。但是复旦大学与中国科学院上海营养与健康研究所等科研团队对指纹进行了新的研究。
研究表明：指纹虽无关“穷达”，但或许隐含着健康信号，皮肤纹路受关键肢体发育基因影响，与生长发育及疾病有关。2022年1月7日，《细胞》的第一期内容中谈到了指纹与肢体发育基因以及疾病的关系。这对于更好地了解人类基因和指纹表型特征之间的联系起了重要作用。
中国科学院上海营养与健康研究所研究员汪思佳曾表示：“一开始开展这项研究工作只是出于对指纹与健康的关系存有好奇心，随着科研工作的不断推进，科学家们发现指纹与肢体的生长基因有关，而肢体生长对胎儿发育至关重要。”
那么人类的指纹纹路是如何形成的呢？
“指纹的形状——无论是斗还是簸箕，均受到负责肢体发育的基因的影响。”汪思佳说，“这是多种表型相互关联并受相同基因影响的典型案例。”
因此，科学家们对9909名个体的十个手指的指纹模式进行了全基因组关联分析（即人类全基因组范围内找出存在的序列变异，从中筛选出与疾病相关的SNP）。研究发现，手指上的指纹模式类型存在较高的联系性，它们之间也有很强的遗传相关性，比如小指较长的人，掌长就会较短，两只手的斗就会较多。
对于指纹图案是如何形成的，还有待科学家的进一步研究，不过，科学家在研究过程中发现胎儿3个月大小的时候，手指和脚趾上已经逐渐开始有了指纹的雏形。针对这种现象，科学家猜测，指纹的进化可能是为了婴儿抓取物体时依靠这种方式来感知物体的纹理，从而感知物体的存在。此外，研究人员发现在人类的肢体发育到花纹形成的过程中，指纹花纹的形成是受肢体发育影响，而肢体发育的调控则与指纹相关基因有着密切的联系。
从指纹的形成来看，指纹和财运似乎并没有特殊的联系，但是指纹和健康却有着一定的联系。除了“一斗穷，二斗富”的俗语以外，人们也经常听到另一种关于斗和簸箕的说法：斗越多，则代表着身体越健康。究竟有没有科学依据，很多科学家都在努力钻研中，试图发现指纹和身体健康之间的联系。
在过往的研究中，科学家们发现EVI1基因与白血病患病风险有关。EVI1基因表达过高的话，就需要及时就医进行治疗。研究人员对东亚祖先和欧洲祖先的遗传结构进行分析的过程中，发现EVI1基因在指纹图案和肢体发育中的作用。掌握了这方面的知识后，不仅对于指纹图案和基因的联系有一定的突破和进展，而且在白血病的预防和治疗方面将会有质的飞跃和突破。
不仅仅是白血病在科学界有了新的突破，其他常见的疾病或者先天性遗传性疾病与指纹的关系也或多或少地被科学家们一一发现。比如，2013年湖南中医药大学学报发表的一篇期刊就提到，咳嗽变异性哮喘虚寒证患儿的指纹长度变化有关系，研究表明通过观察指纹去发现病症是一种辅助诊断咳嗽变异性病症的简便、无创的方法，可以为治疗该病症提供参考而且可以推广应用到八岁的孩童。
除此以外，在《中国地方病防治杂志》中有一篇文章对指纹和糖尿病的关系进行了研究。在其文章《糖尿病患者指纹白线的分析》中表示糖尿病患者的指纹白线出现的频率确实要比一般人高。一旦掌握这方面的知识，不仅对于科学界来说是一大进步，对于医疗界也具有关键性。
汪思佳团队目前已经和复旦大学附属儿科医院等医疗机构合作，倘若在这个过程中，专家们能整理出成熟的知识体系，就可以更加及时地发现病症，使患者得到及早的治疗，以免错过最佳治疗时间。
对于我们普通人来说，虽然无法对科学研究作出较大的贡献，但是通过了解科学研究的结果，我们不再只是谈俗语图乐，而是能够简单明白指纹与健康的关系，做好预防疾病的准备，防患于未然。
参考材料：
指纹潜藏健康密码 中国科学报 2022-01-07
糖尿病患者指纹白线的分析_孙淑芳 遗传 知网 1995-03-15
咳嗽变异性哮喘虚寒证患儿指纹长度变化的研究_舒兰 湖南中医药大学学报 知网 2013-03-25
作者：奶茶不加糖 校稿编辑：小宛
《妻妾成群》中四个女人的命运
落日黄昏，陈家大院的侧门抬进了一顶朴素的小轿。轿中女人让在院中井边洗衣的下人雁儿给她打了一盆水洗脸，洗完后她随意用衣袖一擦了之，连随身的小手帕也没有。这遭到了雁儿的耻笑与轻视，猜测这是来陈家打秋风的穷亲戚。
这是作家苏童《妻妾成群》中四太太颂莲进陈家大院时的一幕。《妻妾成群》是苏童最有影响力的作品，它被改编成电影《大红灯笼高高挂》，由张艺谋执导、巩俐主演，斩获了第48届威尼斯电影节银狮奖。
颂莲打水洗脸的那口井，是她进陈家大院看到的第一个事物，它是贯穿全文的一个意象，是腐朽的封建礼教和男权社会之下禁锢女性的囚笼，也是陈家女人悲惨命运的葬身之地。而井边势利的雁儿，是颂莲接触的第一个陈家的下人。
一井，一人，都为日后颂莲的悲剧埋下了伏笔，封建等级制度下，颂莲既是受害人，也是丫环雁儿死亡的推手。
颂莲原本也出生于殷实之家，封建资本的碾压下，她父亲破产自杀，本在学校读书的颂莲失去了世上唯一的依靠。在继母的逼迫之下，她选择了嫁人。
有人说婚姻是女人的第二次投胎，夫荣妻贵的思想在当时的旧社会更是如此。19岁的她心甘情愿地接受安排，嫁给年届五十的有钱老男人陈佐千，成了他的第四房姨太太。
三个女人一台戏，陈家有四房太太，男人只有陈老爷一个，期间的争斗可谓腥风血雨。大太太有一儿一女傍身，平日里只管吃斋念佛，乐得看下面的几房姨太太斗。虽然陈佐千曾对颂莲说，大太太早就是只老母鸡了，可是身份摆在那儿是事实。铁打的原配，流水的妾，无论怎么争斗都不会危及她原配的地位。
二太太卓云是苏州人，温婉有大家闺秀之风，但是笑里藏刀，绵里藏针，是几个女人中最有心机的一个。为了拉拢颂莲，第一次见面就送她一块好衣料。三太太梅珊原是戏班唱戏的，相貌最为出众，性格却桀骜不驯，颂莲之初对她印象并不好。等到后来在麻将桌上，她发现了梅珊与医生两人之间的暧昧，那一刻，她心里既惶恐，更多的是幸灾乐祸。
平静的生活之下波涛暗涌。颂莲从二太太卓云口中听说那口井是不祥之物，很久以前有几个女人投了井，她就总觉得那口井透着丝丝阴气，显得诡谲，让人透不过气来。
颂莲在侍候她的雁儿的箱子里发现了诅咒自己的人偶，气得她揪住雁儿一阵逼问，竟然得知是二太太卓云指使的，她更是气闷无比。当二太太让颂莲帮她剪个一样的学生发型。颂莲一剪子下去，差点剪掉二太太耳朵，二太太尖叫着疼得灵魂出窍。这可以看出颂莲也不是省油的灯，她开始了反击。
然而真正压制她的是封建男权至上的陈老爷，他说过，女人休想爬到男人头上。哪怕他再喜欢再宠爱的女人，也只是挥之即来，挥手即去，女人是用来传宗接代的，是他的私有物。
他把颂莲带进陈家的箫拿去销毁了，因为他觉得那是男人送给颂莲的信物，而事实上只是颂莲父亲的唯一遗物。颂莲由此伤心失望，可是陈老爷认为她在摆脸色，因此不喜。特别是在他的生日宴上，颂莲没有钱送贵重的礼物，为了弥补两人的裂痕，当众亲了他。这个大胆的动作让陈老爷觉得丢了颜面，太不成体统了，这个老不朽狠狠推开了颂莲。
之后，在他身体出现异样，不能尽情鱼水之欢后，他因为颂莲的不配合而恼羞成怒，弃她而去，颂莲失宠，她发现，她的悲喜从不由己，一切都在于陈老爷的施舍。
阴郁压抑的生活，让颂莲学会了抽烟，喝酒。二太太和三太太都有孩子，日子不会太孤单，颂莲却孤独地看不到未来。她在井边徘徊，感受着那股阴郁之气，似乎看到井中阴魂的脸就是她自己。这一切都在暗示颂莲的命运悲剧。
她发现雁儿扔在马桶里的草纸上画着个小人，她竟然又在诅咒自己！颂莲是姨太太，她有权不要雁儿的服侍，被主子不要的下人，估计日子不太好过。雁儿在颂莲给出的要么走人，要么把草纸吃下去这两个选项中，她无奈地选择了后者，呕吐着将草纸塞进了嘴巴。
自此后，丫环雁儿生病，走向了死亡。她的死，是封建压迫的结局，颂莲是迫使她死亡的推手，她的内心也是惶恐不已，寝食难安。直到三太太梅珊与医生幽会，被二太太带人抓住，陈老爷命人在凌晨时分将梅珊扔进了井中。亲眼目睹的颂莲吓得大叫，被陈老爷发现后，大太太命人给她灌药，颂莲精神崩溃之下，她疯了。
也许这是最好的结局，否则等待她的就是那口井，与梅珊一样的待遇。她虽然活着，却犹如死了，时常围绕在井边，喃喃自语，说我不跳。谁知道呢，也许哪天就跳下去了也不一定。
象征着四个女人的紫藤架上的花由耀眼到逐渐凋落，架下的那口井也深邃阴幽，陈家大院看起来表面光鲜，已经日薄西山，就像封建社会必然走向灭亡。这从雁儿死后被派来侍候颂莲的老佣人嘴里可以听出：娶大太太的时候，给的是一大块金锁片，娶二太太时，小了一点，娶三太太时，就变成了金戒指，而娶你时，什么也没有。
梅珊是个戏子，她其实并无多少城府，只是单纯又鲁莽地反抗陈老爷，颂莲读过书，有想要反抗命运的觉醒，可是因为近千年来的社会价值观影响，女人只能依附于男人存在，她无力也没有勇气来反抗社会。
封建社会的牢笼下，女人根本无法掌控自己的命运，注定只能沦为封建制度男权社会的牺牲品，真是可悲又凄凉的人生。
看旧时代的女人，更能深刻让我们感受到，男女平等的现代社会，给女性提供了展示自己才华的社会舞台，女人要自强自立，实现自己的人生价值，不依附于人，就是最好的人生。
@月从天边来
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#汤小小写作商学院#
