这些八字列特征的人,最能乐善好施;甚至可能成为“大慈善”家:
乐善好施就是中华民族传承的一种美德。从八字上来说,具有下列特征的人,最能乐善好施;甚至可能成为“大慈善”家:
1、四柱中全是“四善”神的人
八字中财星、官星、印绶和食神,是八字中的四“吉神”,也称四“善神”,主其人心地纯良,品行端正。如果八字中,四“善神”成为主要倾向,甚至全是四“善神”,不见四“恶神”;只要它们在八字中没有被克伐,或者它们自身健旺;表明其人心怀仁慈之德,定能乐善好施。
2、四柱有乙、庚金合,且合化七杀的人
八字中有七杀,无论是否为用,大多需要七杀得到制化。因为七杀的本性凶狠,难有仁慈之德。制化有三种途径,一是食神制杀,二是印星化煞,三是七杀逢合。七杀逢合,为有情感化,七杀就能弃恶从善;同时,乙庚之合,主仁义两存。故此,具有这种八字特征的人,也能乐善好施。
3、四柱中甲木,遇到乙木,并且身旺的人
日主身旺,所以喜欢甲、乙木来克、泄、耗;八字中有甲、乙同时透出,表明无论是阴性还是阳性的事物都来帮忙,成为喜用重叠,福气很厚。加之,木主仁慈,甲木能照顾弟妹乙木,乙木也喜欢依附甲木,甲、乙木相互依偎,有情互爱的表现。故此,八字中甲乙为用,同时出现在命局之中,这种人也是那种心地善良,慈悲心很强的人,定能乐善好施。
4、甲、乙木日主,出生在春天的人
甲乙木日主,出生在春天,为我身得令秉气,即使组合不好,我身不为很弱,有能力干自己喜欢的事情。同时,甲、乙木出生在春天,八字中木气旺盛,主仁爱之心明显;另外,春天多雷,惊天动地,也主这种人容易因为仁爱之心获得很大的名声;当然,属于乐善好施之人了。
5、四柱中有丁壬相合、合而化木的人
八字中丁壬相合,合而化木,大多要出生在木旺的月
令或者时辰,或者八字中木气旺盛。八字中木气旺盛的人,自然会表露出木的天性。这种人不仅聪明,而且仁慈,乐善好施自是美德之一;如果构成化气格的话,那么,则会有兼济天下的胸怀,属于最能乐善好施的那类人。
6、命中同具“天月二德”的人
八字中的天德,是指正月生人见丁,二月生人见申,三月生人见壬,四月生人见辛,五月生人见亥,六月生人见甲,七月生人见癸,八月生人见寅,九月生人见丙,十月生人见乙,十一月生人见巳,十二月生人见庚。
八字中的月德,是指寅午戌月生人见丙;申子辰月生人见壬;亥卯未月生人见甲;巳酉丑月生人见庚。
八字中临天月二德者,不仅做事公道,忧国忧民,聪明有才气,而且命主心地善良,乐善好施。八字中日时为主位,年月为宾位
。如果,在日时见天月二德,那就更妙。因为,说明命主不仅品行好,富有贵气;而且,家风纯正。坐用神、喜神的话,有官能当,有财则发。
7、印星为用,印星健旺无损的人
八字中的印星主付出,尤其是正印,主其人慷慨、大度、无私地付出;同时,印星为用,也主命主的付出是出自本意的、喜欢的。当然,有的人八字中虽然以印星为用,但是印星无,或者弱,或者破损严重,可能就会出现心有余而力不足;或者根本缺乏乐善好施的品性。
最为乐善好施,甚至无私奉献的人,还是八字中够成从印格的人,或者八字中三合、三会成印局,又以印星为用的人。这种人乐意从事各种公益活动,也最看不得别人受苦遭难,慷慨大方到无私的程度,往往是一个大慈善家。
命中带天德贵人和月德贵人,危难时能逢凶化吉,遇难成祥
天德和月德,都是贵人吉星的名称。
天月德助,处世无殃。
临财增财之吉,临官增官之吉,临煞而减凶。
与其它贵人星有一个最大的不同处,就是天月德比较趋向于一个人个性方面的表现,天月德谈的是性格,命带天月德贵人,为人仁慈、敏慧、慈善、温顺、修养高,一生有贵人相助,无险无虑,天德指的是生月三合之气,较易为神佛帮助。
「德」,就是利物救人、改过迁善。
若此星取得吉相命造形式,可获崇高的地位,受到上司、长辈的重用。
即使此星在不调和的命造形式,遇困难时也能冷静地自我反省,而不会行事鲁莽,至少也能减轻不良的影响。
综合说来,这类型的人非常善良,衣食住无缺,一生当中不会遭到窃盗、罪行等灾害,能度过平稳的日子。
女性有这些星时,嫁给有地位的人之倾向明显。
二德以天德为重,月德次之,临财官印绶,福力倍增,临于日干尤吉;纵然临于杀、伤、枭、劫之格,凶灾也会减半。
一般来说,八字有天月德入命的人,具有贵气的特质,个性表现良善,行为处事坦白而无私,也可以说比较有慈悲心或者同情心。
人言积善之家必有余庆,所以天月德也具有遇事逢凶化吉的功能。
鬼谷子云:「一德扶持,众凶解释。男逢平步青云,女值福寿俱全。」
子平赋云:「印绶得同天德,官刑不至, 至老无灾。」凡八字中有天、月二德,其人恺悌慈祥,待人至诚仁厚。带天、月德,明敏果决而仁厚,食伤带天月德,聪明秀慧而仁厚。」
天德,即自然界(造物主)养育万物的生机。也是宇宙星辰放射给地球的太阳能。
「上天有好生之德」,德者,生之能也;天德能扶印,施恩布德或广举善行。
天德贵人具有天地德秀之气,为一逢凶化吉之神,主福寿,人命若有此气,就会有很大的福德。
照因果论,天德是祖先积德、作善事,余荫遗留给子孙的德,其功能可化解各种凶煞,逢凶化吉。
入命主其人心性善良,忠孝贤能。
大运流年逢天德,福至心灵,如有神助,发财,女人生产平安。
由此可知,天德是最大安祥之福星,其最大特点是化解灾厄。命格吉则能锦上添花,遇贱格亦能温饱。
同时天德也暗示着贵显仁慈、敏慧温顺之心性,因此在生平之中较不会遇到横祸、盗贼、灾劫之事,纵使逢之也能适时地逢凶化吉、大事化小。
命带天德贵人,其人大都修养较好,不喜欢与人斤斤计较,或得理不饶人,也不会横行霸道,有容人宽恕之雅量,较不会遭人怨恨,引来是非;且能得众望,受人尊敬。
另外命带天德之人,也与神佛较有缘,较容易接近或接纳宗教的力量,遇有急难时,也较容易得神佛之护佑。
十灵日并天月德之人,前世多由天界倒驾慈航而来。
天德贵人以月支对日柱得之者为最佳,时柱则次之,其他各干则福力较差。
人命若带天德,如果不遭其他各柱的干支刑冲克害,且不落空亡,则常在绝处中逢生,在失意中突遇贵人,可谓吉者好上加吉、凶者逢凶化吉的一颗吉星。
若在正官、正财、偏财、食神、印绶等天干或地支时,可获得社会上崇高的评价、金钱和地位、名誉等,度过愉快的一生。
食神格有天德守命,为上格,食禄丰足,德高望重,即使有灾祸,也可自然消除,是健康长寿之命。
天德与七杀同柱,开创、发展事业,解决事业上之危机,化解官符。
天德与财星同柱,发财,较容易得贵人之财,或因贵人之助而得财。
天德与正印同柱,最吉,无所不利,与宗教结缘,施行善事。
天、月二德临日遇将星,名登科府,或承祖荫显达荣华。女命逢天、月二德,嫁贵夫、生聪秀贵子,利产无凶。
天、月德若同会,力量集中,济世利人、社会咸钦,万福云集。
天、月德和天乙贵人同时在命局出现,这就成为三奇集中,更可以得到吉庆,非富即贵;不富者,一生安稳,穷时自然有贵人相助。
月德贵人,月亮称为太阴,属于阴性。阴为无德,以阳干为德,所以乙丁辛癸之阴干是不用的,而只用甲丙庚壬的四干。
月德贵人以生日为主,生时次之,为解救之神,遇危难之时,均可幸免于难。
有此贵人,吉命增吉,凶命减凶;吉命福力加倍,命中虽有枭、杀、伤、劫,也可以逢凶化吉,但最忌逢刑冲,遇之则无能为力了。
女命有月德贵人在命局,将有嫁贤贵之夫缘。
月德乃祖先母系之阴德,其功能与天德贵人相同,是安祥巨福,福寿两全之星。
利物、掩凶是其特性,月德乃太阴之德,功能与天德略同而稍逊,天德是阳德,其功效明显。
月德是阴德,其功效隐密,月德入命,主福分深厚,长寿,不犯官刑。
为人多仁慈敏慧,能逢凶化吉,去灾招祥,然人命若带月德,亦需本身勤勉自助,才能在紧要关头获得天助。
一般而言,命逢月德贵人,平时看不出有什么效果,可是一旦遇到麻烦的事情,就会有贵人出现来帮忙。
天、月二德均不临土,因土乃万物之母,无条件孳育万物,其虽表面无德,而实内涵至德,天、月二德,乃日月会合照临,有何阴昧邪暗敢容其间?故奸盗息、恶兽潜,神明扶、邪鬼遁。
大抵天、月二德,关于人之性情居多,谨慎诫惧,带人诚厚,凶险之事自少。
天、月二德得吉神助者更吉,最怕自遭冲克,冲克则必然无力。