《易经》究竟是科学还是迷信？如何认识科学家对《易经》的评价？
命运这个话题一直是一个比较活跃的话题！人们在日常生活中经常提到他，那么究竟有没有命运这种东西呢？中国的《易经》是科学的吗？如果不是科学为什么千百年来总有那么多人相信呢？而且无论是平民百姓还是达广显贵都会相信呢？
今天我们来探讨一下命运这个命题究竟存不存在？“死生有命，富贵在天”究竟是真的吗？《易经》究竟是科学还是迷信呢？
一，命运真的存在吗？《易经》究竟是科学还是迷信？
“死生有命，富贵在天”出自《论语.颜渊》：“子夏曰：商闻之矣，死生有命，富贵在天”。也就是孔子的弟子子夏所说的。一直流传到现在仍然有人相信。
首先可以肯定《易经》既不是百分百的科学，但也不是百分百的迷信，他的十天干、十二地支组成的六十花甲子的组合，联系个人的年月日时配合金木水火土五行，配上万年历的四季元素，就有一定的科学性；人们又利用金木水火土，五行生克根据人们的年月日时来推理命运，又有一点点迷信的因素。他是中国传统文化的组成部分。他是一种文化的“存在”，按照西方哲学家黑格尔的说法：“存在即合理”。还是有一定的道理的，既然千百年经久不衰，那么就是有“存在”的道理的。
那么《易经》究竟是迷信还是科学呢？大科学家杨振宁教授讲过两段话：
1，中国为什么没有产生科学？
爱因斯坦：缺乏逻辑体系与实验科学。
楊振宁：《易经》是罪亏祸首
楊振宁先生在回答这个问题，但他不是正面回应，而是从另一个角度回答的。当人们讲到天人合一，阴阳五行是不是科学。在中国直到现在还有许多人认为是科学的，但是楊振宁非常反对这一点。
什么是天人合一：中国古代哲学中关于天与人的关系的一种学说，指天与人的关系紧密联系不可分割。
楊振宁先生确认为：“科学没有在中国产生的原因是《易经》。
如果要为中国没有产生科学找一个元凶，这个元凶就是《易经》。当然其他的因素也有，但《易经》是重要因素。
那么《易经》为什么会跟中国没有产生科学相联系呢？
楊振宁先生解释：
第一，《易经》里面有很多的归纳，但是，没有任何逻辑推理，尤其是没有演绎。
第二，《易经》里面的天人合一观念。亚里士多德提出人和自然必须分开，人和自然是独立的，人观察自然，得出了自然规律，这才把哲学跟科学分离。
但是天人合一的观念认为，自然和人是有密切联系的。
人的行为影响自然，自然影响人，在这种观念下，人不可能得到独立的自然规律。因此，在中国的文化中，从来没有得到过一条独立的自然规律，一条也没有。
楊振宁认为这个非常关键，《易经》使得中国文化里面失去了探讨自然规律的根本动机。
这就说明杨振宁是十分否定《易经》是科学的，而且还是阻碍科学发展的一个元凶。
2，但是，楊振宁在晚年的时候又承认有“造物主的存在”。造物主是什么？他就是人们理解中的上帝，也就是说“神”的存在。而且与《易经》的观念基本上相同。
楊振宁在一次釆访中被问到是否有上帝的问题，他回应称：“我是认为有造物主的，因为这个原始世界的一切都不是巧合，都是有着一套成熟且完美运行的规则。同时还拿麦克风做比喻，如果没有人类的创造，麦克风上的各种零部件是不可能自己组装成为麦克风，对于麦克风来说，人类就是它的“造物主”，世界运行的一切规律也都是如此，如果没有外力的干预都不会形成一套完整运行的逻辑。但同时楊振宁也有说道，如果是大家正常认知中的“人形”的上帝那是没有的，他只是认为可能有一个或者是其他能量形成的“造物主”。
这件事情说明“造物主”是存在的，既然如此，那么人们推崇的命运也可能是存在的。所以，我们认为，命运既不是十分科学的，但也不是十分迷信的。它既有科学的成份也有迷信的成份，只是在于人们如何去探索和研究，以及实践。
二，既然我们认识到“命运”的依据来源于《易经》，而且也搞清了其中的科学性和迷信的成分，那么我们应该去如何探索呢？
其实，我们大部分人都相信“命运”，但是也觉得它是一种玄学，一般的人根本很难掌握的。虽然街头路边有一些摊点有些人“算命”靠蒙人赚钱，真正有真才实学的人很少的。真正想搞清楚的人必须要多学习一些这方面的书籍，这里面的书籍很多。只有通过学习，找出其中的逻辑规律，才有好的结果。
既然楊振宁先生说的《易经》都是归纳，没有演绎，我们就可以按照归纳来总结，还有就是类比推理也可用，而演绎的确是不可用的，因为演绎是从一般到个别，这是一个探索科学发现的工程，用在命运上的研究不可取的。而归纳和类比推理到是完全可以应用于“命运”的研究上的。
例如：十天干，十二地支，组成的六十花甲子；
金木水火土五行配属的六十花甲子；
年月日时配上的六十花甲子；
大运的排列；
金木水火土五行的生克；
命局的五行日干的旺衰；
日干五行的喜忌；
十年大运的排列；
流年对日干的损益；
流年对大运的损益；
……
以上这些搞清楚了后，才能顺利地进行命运的排列及探索，日干的旺，衰来确定日干的喜忌，然后就是推理流年对每个十年大运中的一年的损益。这样就确定了每年的好运或者背运。
如果没有以上的程序归纳推理，信口雌黄的乱说都会是无稽之谈，都是蒙人的钱的。
三，人们如何掌握自己的命运？
其实一般人基本都不懂什么才能知道命运，只有通过专业人士，报出自己的出生年月日时让专业人士排四柱才能知道。但是这得靠那些研究深透的人才能排列四柱预测的五行（即四柱的五行金木水火土），五行生克，日干五行是什么？日干的强、弱，是需要生扶或者克泄。即需要什么就走什么样的运气才算好运；如果日干忌什么走什么样的运就是背运，百事不顺利。
例如甲木命旺就需要克泄，如一个胖子需要减肥而不是吃补药。如何减肥呢？就是要走克泄之运：
1，是克木的官杀如“申酉戍”金大运；
2，木生的食伤如“己午未”火大运；
3，木克的正偏财“辰戍丑未”的财大运。
命弱需要的生身帮身的大运又是命强的忌运
1，生木的正偏印“亥子丑”的印大运；
2，帮木的比肩劫财“寅卯辰”的大运。
命强命弱运用此方法就能看到是走好运或者背运，此方法比较准确。
上面的大运都是看地支，如甲木生身的“亥子丑”每个代表十年大运，如果都是你需要的便是三十年的好运，再加上“寅卯辰”三十年能够接上便是六十年的好运。
反之如果是不需要的又碰到了便是背运，那么你一生便是特别不顺利，即使有升官发财的命也会因运气不好而前功尽弃！
其它的五行也要找出命旺命弱所需的克泄及帮身的大运，余以类推。
那么一般的人也不找算命的如何知道命运呢？
也可以去体会一下自己的顺利与不顺。如果你在青少年时期的家庭环境，读书顺利通过各种考试，你的初运十年就是好运；如果你毕业后顺利参加了一个心仪的工作，在这期间不断得到提升，也说明这个十年又是好运。
在这二十年间如果大运的天干克制日干，或者流年大运互相克制或产生一些不顺的因素，但不影响大运好的走势。
如果你这二十年间有诸多不顺，而且对你有不断的打击，得不到理想的结果就是背运。
一般人都可以靠自己的体验来测试自己的好运坏运。有些人是开始不顺40岁以后才才好运，有些人可能连续做六十年的好运，有些人可能走六十年坏运，最后又反过头来走相反的运。
这关键是看你出生后的年月日时的运气命运排列时的好坏而定的，一般来说后来的发展趋势变化不是太大，也不是求神拜佛希望改命来改变所能改变的。
综上所述，我们平常人既要相信中国文化的魅力，又不要局泥于命运的捉弄，一切还要靠自己努力去实现。在自己感觉到非常顺利的时候要继续努力做好眼前的事情；在自己觉得不顺的时候小心点办事，一定不要去做违法乱纪的事情，很容易引起牢狱之灾！
你认为《易经》是科学还是迷信？
有些对于我们老祖宗流传千年的《易经》不了解，在科学昌明的今天，用科学的标准来衡量《易经》，认为易经不科学。但也有人说，《易经》本来就不科学，而是超越科学的智慧之学。对此，就这个问题，我们谈一下。
《易经》既不是科学又不是迷信。而是超科学的易道之学，是启迪和指导人类认识宇宙、自然，人文、社会，万事万物规律的各个学科总纲。
《易经》与道家经典《道德经》一样，都是人类社会的宝贵财富。之所以说《易经》不是科学，是源于《易经》所涉及的领域超出了科学所定义的范畴，反而《易经》却能够给科学以启迪和灵感。如计算机科学就是得益于《易经》的启发而产生的。
《易经》作为超科学的易道之学，其在我们人类社会中可以对各个学科各个领域提供灵感和智慧的启迪。如物理学中的正负电子的运动，可以用《易经》中的阴阳变化规律来推理；化学中的分子式也可以引入《易经》思维，对分子式的组合排列进行设计。对于建筑，可以运用易经风水学进行涉及，这方面，我们国家的古建筑，故宫就是运用易经原理设计的，至今都是世界建筑的典范。类如此例举不胜举。
所谓迷信，很多人并未知道迷信的深刻意涵，迷信也不是传统文化中所有的专利。迷信一词意指在没有深刻理解认知的情况下，对事物盲目相信，是为迷信。这方面，科学迷信已经成为当代迷信的主流。很多人盲目的相信科学，任何事物都要用科学的标准来衡量一番。
岂不知，科学是属于不断发展的开放体系，是人类认知宇宙规律，社会规律，人文规律，生命规律，万事万物规律的方法学。这说明科学是认知的手段和方法，他不能代表没有被认知的规律，只能代表已经被认知的规律。而且还不是永恒的终极真理。所以，我们不能用科学否定这一切，用人类有限的认知，来衡量和否定无限的未知。可以怀疑，但必须要实践中进一步的求证。
对于我们古人经过几千年实践验证过，并几千年延续下来的优秀文化，我们可以拿来用，如我们的“夏历，也就是阴历”就是古人几千年来，通过观天象，以及运用易经规律推导出来的历法，至今都非常符合太阳，月亮和地球之间自然运转规律。这样的优秀文化，你用科学怎么去否定？如何去怀疑？
所以，我们现代人一定要克服科学迷信，正确运用科学方法。但也要善于跳出科学的条条框框，用人类千年传承的智慧去认知事物背后的本质。因为这是认知无形世界和有形世界关系的方法，这可以成为科学认知事物规律的补充。更可以推动科学进一步走向认知宇宙实相本质。
对于有人对中国《易经》文化的否定，认为不科学，或者认为易经是超科学您怎么看？欢迎留言评论。
