中国十大镇宅之宝
自古以来，中国人都讲究风水。大到国家社稷，小到百姓住宅。从买卖到墓葬，都离不开风水。从古代流传到今天，风水这一独特的文化在中国人们心中已经根深蒂固了。许多人，买房时都会看一下风水咋样，每个家族世代相传的镇宅之宝。下面，笔者带你看看中国十大镇宅之宝吧!
1、五帝钱
五帝钱是指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五任皇帝的铜钱。
作用：挡煞、避邪、增强气运
具体用途：1，把五帝钱放在门槛内，挡煞。2，放在身上可以避邪，不被邪灵骚扰，或者用封条包装着。3，用绳穿着挂在颈上，可增加自己的运气。
2、运财童子
作用：生财，招财
具体用途：1，放在浴室最为有效，因为水代表财。2，放在床头也可以。
注意：女士避用。此物只能摆放一年，1年后，效果消失。3、水晶
水晶为运财之物。未婚男士佩戴效果好。
注意：已婚人士不要使用。
4、金元宝
9、铜葫芦
作用：去病，增进夫妻感情，化煞挡灾
具体用途：1，如果夫妻感情不好，可摆放一只铜葫芦在床头，增加夫妻恩爱。2，家中有人生病，可以使用，对健康有利。3，家里有小孩和年长的应该选用，此物在一定程度亦可化煞挡灾。
10、鱼缸
作用：催财
注意：事物都有两面性，水也是双刃剑，用的不好，不但不能旺财，而且会损财损丁。因此摆放鱼缸一定要请专业人士测量方位。
以上是笔者整理的相关镇宅之宝，但按照笔者所想，不管上述宝物是否有作用，但只要心有正气，心怀善心，多做好事，比什么镇宅之宝都有效。心善福至嘛。
作用：主要生财旺财为主，一般都是一对元宝使用
具体用途：1、将一对金元宝放在全屋最大的窗口上或窗台上，左右两个角上各放一只。2、放在屋子大门斜角的角落，放上一对金元宝。
5、石狮子
作用：生财，除煞，加强官威，加强屋主人阳气
具体用途：以口为生的人。可以在办公室内摆放一对。
6、铜狮子
9、铜葫芦
作用：去病，增进夫妻感情，化煞挡灾
具体用途：1，如果夫妻感情不好，可摆放一只铜葫芦在床头，增加夫妻恩爱。2，家中有人生病，可以使用，对健康有利。3，家里有小孩和年长的应该选用，此物在一定程度亦可化煞挡灾。
10、鱼缸
作用：催财
注意：事物都有两面性，水也是双刃剑，用的不好，不但不能旺财，而且会损财损丁。因此摆放鱼缸一定要请专业人士测量方位。
以上是笔者整理的相关镇宅之宝，但按照笔者所想，不管上述宝物是否有作用，但只要心有正气，心怀善心，多做好事，比什么镇宅之宝都有效。心善福至嘛。
作用：化煞挡灾，旺财
具体用途：一般放在面向大门的位置。有路相冲或者开门见灯柱者可以使用。遇窗户外可见大树的人适用。
7、文昌塔
作用：利于功名，有益事业。
具体用途：学者书生可以将它放在书台上、书柜中，有利于文思敏捷。
8、貔貅
作用：有利偏财，不利正财
具体用途：只适合于偏财或推销行业的人使用。收入不稳定的人皆有神效。摆放时只需要貔貅的头部朝门或朝窗外。
这道汤祛风祛寒，挡冬季风邪
冷空气又将“造访”广州，气温直降。广东省中医院皮肤科主任医师闫玉红提醒：“这种天气变化明显之时，身体最容易受风寒之邪侵袭。”
闫玉红表示，中医认为，所谓“风为百病之长”，六淫邪气中，人体最容易感受的就是风邪。风邪又经常裹挟着风寒、风热、风湿等其他邪气一起侵袭人体。尤其是气血两虚的人，稍不留神吹了点冷风，就头痛起来，一些女性经期前后还会出现偏头痛。一时间，头又麻又痛，脖子僵硬得很不舒服，可能接着感冒、鼻塞也来了，整个身体疲惫难受。
针对这样的情况，闫玉红推荐试试川芎鱼头汤。它不仅可以祛身体诸风，比如头风、血虚风、肝火风，还能养血润燥、祛寒除湿，缓解秋冬季的身体冷痛、瘙痒、干燥和其他不适，让整个身体都轻盈、舒畅。“既可以防患于未然，把体内的风邪和积在头上的风、寒、湿散一散，也可以调理已经中招的感冒、头痛、鼻塞等。”
玉颜川芎鱼头汤
材料：川芎5克，白芷5克，天麻5克，豆腐100克，鱼头1个，红枣3颗，生姜3片，枸杞适量。
功效：活血行气，祛风通络，除湿止痛。
做法：
1.鱼头洗净、过水；放入锅中油煎至稍有金黄；
2.川芎、白芷、天麻、红枣、生姜一同入锅，加清水适量，大火煮沸后转至小火煮10分钟；
3.加入鱼头，煮10-15分钟至汤变白，加入豆腐煮10-15分钟，最后加入枸杞、香菜，调味即可。
4.不喜欢浓重药材味的，川芎、白芷、天麻、红枣、生姜可与鱼头一起下锅，后面的步骤不变。
用法：一周可用一到两次，冬春季最适用。(记者 林清清 通讯员 查冠琳)
来源： 羊城晚报
邪气在五脏的传变以及预后
【本篇是：彭博士讲《黄帝内经》系列-精华篇-之三百八十六。（更多精彩内容持续更新中……）】
“死陰之屬，不過三日而死，生陽之屬，不過四日而已。所謂生陽死陰者，肝之心謂之生陽，心之肺謂之死陰，肺之腎為之重陰，腎之脾為之辟陰，死不治。”——《黃帝內經•陰陽別論》
听众朋友们大家好，我是中医彭鑫博士，今天我们继续讲解《黄帝内经·素问·阴阳别论篇第七》，我们先看原文∶“死阴之属，不过三日而死，生阳之属，不过四日而已。所谓生阳死阴者，肝之心谓之生阳，心之肺谓之死阴，肺之肾为之重阴，肾之脾为之辟阴，死不治”。这段话虽然很短，而且有一定的推理性，在这里重点指的就是五脏的生克和预后的问题。什么叫死阴，什么叫生阳，我在这里跟大家解释一下。（今日头条@中医彭鑫博士）病邪在五脏的传变，有时候是按照五行生克的顺序来传变，如果是按照五行相克的次序而传称为死阴；如果按照五行相生的次序而传称为生阳。所以张志聪在《素问集解》里边说∶“五脏相克而传，谓之死阴，相生而传，谓之生阳”。属于死阴的病不过三日，其实这里边讲的死，咱们很难穿越到汉朝甚至更早期的中国古代去问一问写作的人，这个死是不就是指的死亡的意思？因为现代医学的系统当中，很多患者死亡可能没有那么轻易，因为大医院有重症监护，有营养支持，可能在古代是一个绝症，现在通过输液或者抢救有可能那种绝症就能救过来。
所以这个死我是这样判断的，我个人认为几日死的时候，看到这样的内容的，要有一个想法，可能这个死指的就是现代医学意义上所讲的预后不好，或者是病情加重，这个含义解释起来更妥帖一些，而不是说过三日，七十二小时就必须死亡，这也不见得。所以我们要把古书应用到现代才有意义，总是在古代纠缠几天几天就没有意义了。所以在这里我理解的就是属于死阴的疾病，不过三日就会病情恶化，或者是预后不好。属于生阳的病，不过四天就会痊愈，对比就这么明显。
再往下看，“所谓生阳死阴者，肝之心谓之生阳”，他就开始解释什么叫生阳死阴了。肝之心，“之”指的就是“到”的意思，从肝脏传到心脏，从肝脏传到心脏什么呢？是木生火，五行相生得生气，所以叫做生阳。“心之肺谓之死阴”，也就是心病传到肺脏，自心传肺，心属火，肺属金，以火克金，阴气就会消亡，故曰死阴。死阴这种情况就会不过三日而死，这种情况可能就过了三日就会病情加重，或者是恶化或者危险，预后不好，这就是一个是生阳，一个死阴，他这里解释好了。
咱们再往后看，“肺之肾为之重阴”。肺病传肾，以阴传阴，无阳之侯叫做重阴。什么意思呢？就是肺是属于金，肾属水，金水相生，本来是母子相生。为什么到这个地方却是重阴呢？因为金和水都属于阴，“金水俱病，故曰重阴，无阳之侯也。”这是张介宾的注解。这样一来，没有阳气叫做重阴。“肾之脾，谓之辟阴，死不治。”辟就是伤的意思，所以叫做辟阴，张介宾主讲的“辟，放辟也。土本制水，而水反侮脾，水无所畏，是谓辟。”也就是说土本来是制约水的，这个时候肾的病，也就水的病又传到土那里去了，传到脾去了，这个时候相当于水反侮脾，就是本来这个土要克水，没把水给克了，反而水还把土给反侮了，这个不能叫反克，在《内经》当中叫做反侮，欺侮的侮。这样一来，水就没有什么所害怕的，水无所谓了，就没有什么可害怕的。他本来是害怕土的，现在土这么弱小，已经被我欺负了，我谁也不怕，就这意思。这样一来，叫做辟阴。这个情况也是不治的这种死证，古代人认为这种叫做“死不治”，就是预后非常不好，或者是说病情可能会恶化，这种情况就会出来。
在这里大家可能对五行生克还不是特别了解，金、木、水、火、土五行生克，我以后有着时间专门跟大家讲一讲，大概意思就是金克木、木克土、土克水、水克火、火克金，就是这样一个相克，相生就是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木，这一圈又回来了，这就是相生相克。这里有一个内容叫做反侮，反侮就是本来应该是土克水，土就克制或者制约水，水过于强大，不受土的制约了，就是不受土所克了，他开始反过来欺侮或者古人叫做欺侮土行了。
这样一来，这就叫做水反侮土了，以此类推，本来火克金，金过于强大之后，就反侮火了，不受火的制约，反过来还欺负火了，金就会反侮火，比如说木克土，土过于强大，回过头来反侮这木了，这种情况也会出现，这就是所说的反侮的含义。这就是这一段文字的意思，咱们在临床中就会出现这个肝、心、脾、肺、肾之间的这种传变，这种疾病之间的传变，以后遇到真正实例的时候，会跟大家详细的讲传变问题。
在本篇传变的强调重点讲叫相生相克的逻辑关系。所以在这里大家又复习了一下五行生克，还有反侮是什么含义，大家理解了之后，便于更好的理解后文的意思。
好了，今天的课就讲到这里，谢谢大家的收听，我们下次课再见。（未完待续）
本篇是：彭博士讲《黄帝内经》系列-精华篇-之三百八十六。（更多精彩内容持续更新中……）
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